[align=CENTER][table1="width:100%;background-color:black;"][cell="filter:;"][align=center]
[SIZE=6][FONT=hala][COLOR=white][quote=مسلم غيور2;101261]بسم الله الرحمن الرحيم[/quote][/COLOR][/FONT][/SIZE][quote=مسلم غيور2;101261]
[SIZE=6][FONT=hala][COLOR=white]أعصابك يا حبيبي لا تعصب لا يايأخذك الغضب أقرأ هذا البيت[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=6][FONT=hala][COLOR=white]وأشد جنود أبليس على الانسان[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=6][FONT=hala][COLOR=white]الغضب والنساء[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=6][FONT=hala][COLOR=white]بالك من جنود أبليس [/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=6][FONT=hala][COLOR=white]على العموم الحيله هي كما يلي[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=6][FONT=hala][COLOR=white]هذا الشيخ يتعمد الخلط بين مفهوم النداء والنوسل والاستشفاع والاستغاثه والدعاء والعباده[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=6][FONT=hala][COLOR=white]فيجعلها كلها عبادة للمنادى والمتوسل به والمستشفع به والمستغاث به[/COLOR][/FONT][/SIZE]

[SIZE=6][FONT=hala][COLOR=white]هل فهمت[/COLOR][/FONT][/SIZE][/quote]
[SIZE=6][FONT=hala][COLOR=white]مسلم غيور2[/COLOR][/FONT][/SIZE]

[SIZE=6][FONT=hala][COLOR=white]وإن شاء الله إن تكون كذلك غيور للحق بحث عنه[/COLOR][/FONT][/SIZE]

[SIZE=6][FONT=hala][COLOR=white]طيب ياحبيبي لو اقول يارسول الله اغثني [/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=6][FONT=hala][COLOR=white]يارسول الله ارحمني [/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=6][FONT=hala][COLOR=white]أو أي إنسان خلقه الله [/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=6][FONT=hala][COLOR=white]اناجيه واطلب منه الرزق والشفاء والعافية[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=6][FONT=hala][COLOR=white]وهو ميت أو حي وهو آدمي خلقه الله مثلي لايملك لنفسه نفعا ولاضرا[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=6][FONT=hala][COLOR=white]أو اتبرك بقبره وادعو عنده وأطلب منه يقضي حوائجي ..[/COLOR][/FONT][/SIZE]

[SIZE=6][FONT=hala][COLOR=white]فكر في ذلك بعقلك وقلبك ولاتستعجل على الإجابة ؟؟ولك :تخ:[/COLOR][/FONT][/SIZE]

[SIZE=6][FONT=hala][COLOR=white]او اقول يالله ياكريم يارحمن ارزقني [/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=6][FONT=hala][COLOR=white]اللهم رب الناس اذهب البأس اشف أنت الشافيء[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=6][FONT=hala][COLOR=white]ادعو الله مباشرة بدون وساطة من أحد [/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=6][FONT=hala][COLOR=white]لأنه الخالق الأحد الفرد الصمد الذي لم يلد ولم يولد[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=6][FONT=hala][COLOR=white]ادعوه وأعبده وأجعل عبادتي له لوحده ولا أشرك به أحد [/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=6][FONT=hala][COLOR=white]لا نبي ولارسول ولا ملك ولا بشر [/COLOR][/FONT][/SIZE]

[SIZE=6][FONT=hala][COLOR=white]لاحظ الفرق بارك الله فيك[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=6][FONT=hala][COLOR=white]فكر لنفسك يارعاك الله[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=6][FONT=hala][COLOR=white]ولاتهتم لي ولا لغيري [/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=6][FONT=hala][COLOR=white]فكر بنفسك [/COLOR][/FONT][/SIZE]

[SIZE=6][FONT=hala][COLOR=white]في الخالق وماخلق[/COLOR][/FONT][/SIZE]

[SIZE=6][FONT=hala][COLOR=white]هل يعقل أن ادعو أحد من خلقه أو ادعوه سبحانه وتعالى ولا اشرك به أحد من خلقه[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=6][FONT=hala][COLOR=white]ولك:تح::تح::تح:[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=6][FONT=hala][COLOR=white]وانت حر في نفسك [/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=6][FONT=hala][COLOR=white]والله لن تنفعني ولن تضرني إلآ بإذن الله [/COLOR][/FONT][/SIZE]






[/align][/cell][/table1][/align]

[quote=مسلم غيور2;100752]:بس:

أنا لم أتكلم من كيسي بل كل هذا الكلام موجود في كتب أبن تيميه راجع كتاب التوحيد وهذا دليلي
[/quote]

[FONT=Andalus][SIZE=6][COLOR=darkgreen] اكبر دليل انك تبحث عن الحقيقه عندما كتبت كتاب توحيد!!!! ياللهول انه امر يضحك الثكلى !![/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Andalus][SIZE=6][COLOR=darkgreen][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Andalus][SIZE=6][COLOR=darkgreen]اتعلمون اخواتي عرفت مشكله كل رافضي...[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Andalus][SIZE=6][COLOR=darkgreen][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Andalus][SIZE=6][COLOR=darkgreen]ومنهم 2 انه ينسخ ويلصق ولايدري ماهو مكتوب..[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Andalus][SIZE=6][COLOR=darkgreen][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Andalus][SIZE=6][COLOR=darkgreen]كالطالب اللذي ينقل من ورقه امتحان صااحبه امتحان E وهو بالاساس لايعرف اللغه[/COLOR][/SIZE][/FONT]

[QUOTE=مسلم غيور2;101240]بسم الله الرحمن الرحيم
أن الشيئ الذي دفعني للرد على مشاركتك هو الاسلوب الجميل الذي أتبعته في كتابه ردك لأنني منذ أن شاركت في هذا المنتدى ولحد لأن على الرغم من الاسلوب المؤدب الذي أستعملته في الرد على الاعضاء لأ أنهم كان مع الاسف يستهزؤن وكلام ماله داعي بالجمله يوجهونه الي وكما يقولون الصبر مفتاح الفرج أتمنى من الجميع لأقتداء بأسلوب الاخ ((القلب الكبير)) هذا شيئ كان لا بد من قوله
أما الامرالثاني فيما يتعلق بردك
شنو رأيك أنو الصحابه كانو يعلمون الناس التوسل بالنبي أنظر معي
فقد روى الطبراني بسند صحيح أن الصحابي الجليل عثمان بن حنيف طبَّق حديث التوسل بالنبي(ص)بعد وفاته ، مما يدل على أن التوسل به(ص)ليس مخصوصاً بحياته ! قال الصديق المغربي في رسالته (إرغام المبتدع الغبي بجواز التوسل بالنبي)ص11:
(وبعد ، فإن الشيخ الألباني سامحه الله تعالى صاحب غرض وهوى ، إذا رأى حديثاً أو أثراً لايوافق هواه فإنه يسعى في تضعيفه بأسلوب فيه تدليس وغش ، ليوهم قراءه أنه مصيب مع أنه مخطئ بل خاطئ غاش ، وبأسلوبه هذا ضلَّلَ كثيراً من أصحابه الذين يثقون به ويظنون أنه على صواب والواقع خلاف ذلك
ومن المخدوعين به من يدعى حمدي السلفي الذي يحقق المعجم الكبير ، فقد أقدم بجرأة على تضعيف أثر صحيح لم يوافق هواه كما لم يوافق هوى شيخه، وكان كلامه في تضعيفه هو كلام شيخه نفسه ! فأردت أن أرد الحق إلى نصابه ، ببيان بطلان كلام الخادع والمخدوع به ، وعلى الله اعتمادي ، وإليه تفويضي واستنادي :
روى الطبراني في المعجم الكبير:9/17، من طريق ابن وهب ، عن شبيب ، عن روح بن القاسم ، عن أبي جعفر الخطمي المدني ، عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف ، عن عمه عثمان بن حنيف (رضي الله عنه):أن رجلاً كان يختلف إلى عثمان بن عفان (رضي الله عنه) في حاجة له فكان عثمان لا يلتفت إليه ولا ينظر في حاجته، فلقي عثمان بن حنيف فشكا إليه ذلك ، فقال له عثمان بن حنيف:إئت الميضأة فتوضأ ثم ائت المسجد فصل فيه ركعتين ثم قل:اللهم إني أسألك وأتوجه إليك بنبيك محمد (ص) نبي الرحمة يامحمد إني أتوجه بك إلى ربي فتقضي لي حاجتي وتذكر حاجتك ، ورح إليه حتى أروح معك فانطلق الرجل فصنع ما قال له ، ثم أتى باب عثمان بن عفان فجاء البواب حتى أخذ بيده ، فأدخله على عثمان بن عفان فأجلسه معه على الطنفسة ، وقال له ما حاجتك فذكر حاجته فقضاها له ، ثم قال:ما ذكرت حاجتك حتى كانت هذه الساعة، وقال:ما كانت لك من حاجة فأتنا
ثم إن الرجل خرج من عنده فلقي عثمان بن حنيف فقال له:جزاك الله خيراً ما كان ينظر في حاجتي ولا يلتفت إليَّ حتى كلمتَه فيَّ فقال عثمان بن حنيف:والله ما كلمتُه ، ولكن شهدتُ رسول الله (ص) وأتاه رجل ضرير فشكا إليه ذهاب بصره ، فقال له النبي (ص) أو تصبر؟ فقال: يا رسول الله إنه ليس لي قائد وقد شقَّ علي فقال له النبي (ص): إئت الميضأة فتوضأ ثم صل ركعتين ، ثم ادع بهذه الدعوات ! قال عثمان بن حنيف:فوالله ما تفرقنا وطال بنا الحديث ، حتى دخل علينا الرجل كأنه لم يكن به ضُرٌّ قَـطْ

خذ أكثر............
عائشة علمت المسلمين أن يتوسلوا بقبر النبي(صلى الله عليه وسلم) !
عقد الدارمي في سننه:1/43 باباً تحت عنوان: (باب ما أكرم الله تعالى نبيه(ص)بعد موته) ، وروى فيه هذا الحديث: (حدثنا أبو النعمان ، ثنا سعيد بن زيد ، ثنا عمرو بن مالك النكري حدثنا أبو الجوزاء أوس بن عبد الله قال: قحط أهل المدينة قحطاً شديداً فشكوا إلى عائشة فقالت: أنظروا قبر النبي(ص) فاجعلوا منه كوىً إلى السماء ، حتى لايكون بينه وبين السماء سقف ، قال ففعلوا فمطرنا مطراً حتى نبت العشب وسمنت الإبل حتى تفتقت من الشحم ، فسمي عام الفتق)[/QUOTE]

[FONT="Mudir MT"][SIZE="6"][CENTER][COLOR="DarkRed"]أولا من واجبي أن أكرمك لأنك تعتبر داخل بيتي ولك الحق في توجيه أي سؤال ترغب فيه ويجب علينا الأجابه
مشكلتنا دائما تتضمن في محاولات التجريح والتشويه للرموز الدينيه بقصد وغير قصد والمشكله الثانيه مثل مافعلت
سرعة إحضار الدليل دون تريث وتأكد من المصادر الصحيحه فكأنك تريد إثارة الشبهات وهذا ما يثير بعض المتحاورين
نحن هنا لسنا في معركه بل في مكان علمي ثقافي نناقش فيه الأدله الصحيحه الثابته والمنقوله من الرسول صلى
الله عليه وسلم وصدقني سنسابقك في أي شئ يقربنا إلى الله ولن نؤمن حتى نحب لك مانحب لأنفسنا فهذا حديث
المصطفي صلى الله عليه وسلم فاطرح ماشئت ولكن تأكد مما تطرح بحيث ترجع للمرجع فإن كان سنيا فهو حجة
علينا وإن كان شيعيا فماوافق موصول السند نعتد به وماأنقطع فلا يحج به والحق دائما ما يوافق فطرة الأنسان
وليس مايوافق هواه وصدقني بمثل هذا المبدأ نصل إلى الحق بإذن الله .
اللهم أهدنا للحق وجنبنا الباطل[/COLOR] [/CENTER][/SIZE][/FONT]

[QUOTE=مسلم غيور2;101248]شنو علاقته بالموضوع؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟[/QUOTE]

أنت أجب و امش معي خطوة خطوة إن كنت تبحث عن الحق كما تزعم

[QUOTE=أبوأيــوب;101292][align=CENTER][table1="width:100%;background-color:black;"][cell="filter:;"][align=center]
[SIZE=6][FONT=hala][COLOR=white][/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=6][FONT=hala][COLOR=white]مسلم غيور2[/COLOR][/FONT][/SIZE]

[SIZE=6][FONT=hala][COLOR=white]وإن شاء الله إن تكون كذلك غيور للحق بحث عنه[/COLOR][/FONT][/SIZE]

[SIZE=6][FONT=hala][COLOR=white]طيب ياحبيبي لو اقول يارسول الله اغثني [/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=6][FONT=hala][COLOR=white]يارسول الله ارحمني [/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=6][FONT=hala][COLOR=white]أو أي إنسان خلقه الله [/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=6][FONT=hala][COLOR=white]اناجيه واطلب منه الرزق والشفاء والعافية[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=6][FONT=hala][COLOR=white]وهو ميت أو حي وهو آدمي خلقه الله مثلي لايملك لنفسه نفعا ولاضرا[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=6][FONT=hala][COLOR=white]أو اتبرك بقبره وادعو عنده وأطلب منه يقضي حوائجي ..[/COLOR][/FONT][/SIZE]

[SIZE=6][FONT=hala][COLOR=white]فكر في ذلك بعقلك وقلبك ولاتستعجل على الإجابة ؟؟ولك :تخ:[/COLOR][/FONT][/SIZE]

[SIZE=6][FONT=hala][COLOR=white]او اقول يالله ياكريم يارحمن ارزقني [/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=6][FONT=hala][COLOR=white]اللهم رب الناس اذهب البأس اشف أنت الشافيء[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=6][FONT=hala][COLOR=white]ادعو الله مباشرة بدون وساطة من أحد [/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=6][FONT=hala][COLOR=white]لأنه الخالق الأحد الفرد الصمد الذي لم يلد ولم يولد[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=6][FONT=hala][COLOR=white]ادعوه وأعبده وأجعل عبادتي له لوحده ولا أشرك به أحد [/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=6][FONT=hala][COLOR=white]لا نبي ولارسول ولا ملك ولا بشر [/COLOR][/FONT][/SIZE]

[SIZE=6][FONT=hala][COLOR=white]لاحظ الفرق بارك الله فيك[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=6][FONT=hala][COLOR=white]فكر لنفسك يارعاك الله[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=6][FONT=hala][COLOR=white]ولاتهتم لي ولا لغيري [/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=6][FONT=hala][COLOR=white]فكر بنفسك [/COLOR][/FONT][/SIZE]

[SIZE=6][FONT=hala][COLOR=white]في الخالق وماخلق[/COLOR][/FONT][/SIZE]

[SIZE=6][FONT=hala][COLOR=white]هل يعقل أن ادعو أحد من خلقه أو ادعوه سبحانه وتعالى ولا اشرك به أحد من خلقه[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=6][FONT=hala][COLOR=white]ولك:تح::تح::تح:[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=6][FONT=hala][COLOR=white]وانت حر في نفسك [/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=6][FONT=hala][COLOR=white]والله لن تنفعني ولن تضرني إلآ بإذن الله [/COLOR][/FONT][/SIZE]






[/align][/cell][/table1][/align][/QUOTE]
بسم الله الرحمن الرحيم
كلام جميل ومنطقي بس شنو رأيك بهذه الايات المباركه
سورة النساء/64
(( وَمَا أَرْسَلْنَا مِن رَّسُولٍ إِلاَّ لِيُطَاعَ بِإِذْنِ اللّهِ وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذ ظَّلَمُواْ أَنفُسَهُمْ جَآؤُوكَ فَاسْتَغْفَرُواْ اللّهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُواْ اللّهَ تَوَّابًا رَّحِيمًا))

و
سورة البقره/255
((اللّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ
))

((اللّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ))
و
سورة سبأ/23
((وَلَا تَنفَعُ الشَّفَاعَةُ عِندَهُ إِلَّا لِمَنْ أَذِنَ لَهُ حَتَّى إِذَا فُزِّعَ عَن قُلُوبِهِمْ قَالُوا مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ قَالُوا الْحَقَّ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ))


أم المؤمنين كانت تعلم الناس التوسل يقبر النبي
عقد الدارمي في سننه:1/43 باباً تحت عنوان: (باب ما أكرم الله تعالى نبيه(ص)بعد موته) ، وروى فيه هذا الحديث: (حدثنا أبو النعمان ، ثنا سعيد بن زيد ، ثنا عمرو بن مالك النكري حدثنا أبو الجوزاء أوس بن عبد الله قال: قحط أهل المدينة قحطاً شديداً فشكوا إلى عائشة فقالت: أنظروا قبر النبي(ص) فاجعلوا منه كوىً إلى السماء ، حتى لايكون بينه وبين السماء سقف ، قال ففعلوا فمطرنا مطراً حتى نبت العشب وسمنت الإبل حتى تفتقت من الشحم ، فسمي عام الفتق)

[QUOTE=مسلم غيور2;101404]بسم الله الرحمن الرحيم
كلام جميل ومنطقي بس شنو رأيك بهذه الايات المباركه
سورة النساء/64
(( وَمَا أَرْسَلْنَا مِن رَّسُولٍ إِلاَّ لِيُطَاعَ بِإِذْنِ اللّهِ وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذ ظَّلَمُواْ أَنفُسَهُمْ جَآؤُوكَ فَاسْتَغْفَرُواْ اللّهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُواْ اللّهَ تَوَّابًا رَّحِيمًا))

و
سورة البقره/255
((اللّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ
))

((اللّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ))
و
سورة سبأ/23
((وَلَا تَنفَعُ الشَّفَاعَةُ عِندَهُ إِلَّا لِمَنْ أَذِنَ لَهُ حَتَّى إِذَا فُزِّعَ عَن قُلُوبِهِمْ قَالُوا مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ قَالُوا الْحَقَّ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ))


أم المؤمنين كانت تعلم الناس التوسل يقبر النبي
عقد الدارمي في سننه:1/43 باباً تحت عنوان: (باب ما أكرم الله تعالى نبيه(ص)بعد موته) ، وروى فيه هذا الحديث: (حدثنا أبو النعمان ، ثنا سعيد بن زيد ، ثنا عمرو بن مالك النكري حدثنا أبو الجوزاء أوس بن عبد الله قال: قحط أهل المدينة قحطاً شديداً فشكوا إلى عائشة فقالت: أنظروا قبر النبي(ص) فاجعلوا منه كوىً إلى السماء ، حتى لايكون بينه وبين السماء سقف ، قال ففعلوا فمطرنا مطراً حتى نبت العشب وسمنت الإبل حتى تفتقت من الشحم ، فسمي عام الفتق)[/QUOTE]

[FONT="Mudir MT"][SIZE="5"][COLOR="DarkRed"][B]هل رأيت عندما حدثتك عن الشبهات نحن لانأخذ أي شئ
نصا عفويا ونتناقله مثل ما وضعت أنت بل نبحث فيه وندققه
الآيات بالنسبة لنا دلالاتها واضحه ليوم القيامه أما الحديث
الذي وضعته بشكل متكرر قبل أن نناقشك فيه أخبرنا عن
أي دارمي تتحدث عنه حتى نعرف صحة حديثك من عدمه
وأنصحك بعدم البحث عن الحجج فقط بل أبحث عن
الحقيقه فالفائز الحقيقي من زحزح عن النار وسأهديك
هذا القول :
ولما قال الأعرابي لرسول الله-صلى الله عليه وسلم- :
” فإنا نستشفع بالله عليك، فقال النبي-صلى الله عليه وسلم- :
« سبحان الله، سبحان الله! » فما زال يسبّح حتى عرف ذلك
في وجوه أصحابه، ثم قال: « ويحك، أتدري ما الله؟ إن شأن
الله أعظم من ذلك، إنه لا يستشفع بالله على أحد من خلقه» .
اللهم أهدنا للحق وجنبنا الباطل[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]

[SIZE="6"][CENTER]يا أخي

سؤالي لك


لو أنت موظف في دائرة

و تستطيع الوصول للمدير العام دون أي عقبات

فهل يُعقل أن تذهب لموظف أخر و تطلب منه طلب

لا يُعطيك إياه إلا المدير العام
لأن المدير له مطلق الصلاحيات ؟؟

قس على ذلك

و لله المثلى الأعلى [/CENTER][/SIZE]

[QUOTE=القلب الكبير;101436][FONT="Mudir MT"][SIZE="5"][COLOR="DarkRed"][B]هل رأيت عندما حدثتك عن الشبهات نحن لانأخذ أي شئ
نصا عفويا ونتناقله مثل ما وضعت أنت بل نبحث فيه وندققه
الآيات بالنسبة لنا دلالاتها واضحه ليوم القيامه [/QUOTE]
بسم الله الرحمن الرحيم
ماذا تقصد بقولك أن الأيات بالنسبه لنا دلالاتها واضحه ليوم القيامه؟؟

[QUOTE=ساكن الوادي;101449][SIZE="6"][CENTER]يا أخي

سؤالي لك


لو أنت موظف في دائرة

و تستطيع الوصول للمدير العام دون أي عقبات

فهل يُعقل أن تذهب لموظف أخر و تطلب منه طلب

لا يُعطيك إياه إلا المدير العام
لأن المدير له مطلق الصلاحيات ؟؟

قس على ذلك

و لله المثلى الأعلى [/CENTER][/SIZE][/QUOTE]
أقرأ ردي عل الاخ ((القلب الكبير))

[QUOTE=مسلم غيور2;101535]بسم الله الرحمن الرحيم
ماذا تقصد بقولك أن الأيات بالنسبه لنا دلالاتها واضحه ليوم القيامه؟؟[/QUOTE]
[FONT="Mudir MT"][SIZE="5"][COLOR="DarkRed"]الشفاعه ذكرت بأنها ستكون للرسول عليه أفضل الصلاة والتسليم
يوم القيامه وهي خاصة له في ذلك الموقف وتذكر الحديث الذي
ذكر عن الرسول صلى الله عليه وسلم وبعض من أمته يردون
عن الحوض فينادي ويقول أيارب أصحابي فلا يشفع بهم فهذا
يدل أنها شفاعة خاصه لطلب حساب الناس لذلك الموقف فقط
ولو كان لغيره لقبل الله شفاعته في أبي طالب وهو أكثر إنسان
ناصره وثبته والكثير من الأنبياء في دلالة القرآن لم تقبل شفاعتهم
بل نهوا عن ذلك منهم إبراهيم عليه السلام ونوح وغيرهم كثير
ولاأعلم لماذا التركيز على وضع بينك وبين الله حاجز يمنعك
من مخاطبته مباشره تخيل أنك لم تستطع معرفة مكانت نفسك
من الله فخفت أن تدعوه ولكنك عرفت مكانت الآخرين من الله
فدعوته من خلالهم وإنها لعجب العجاب أن تعلم الغيب لتتخذ
منه الوسيله أنظر قوله تعالى :(والذين إتخذوا من دونه أولياء
مانعبدهم إلا ليقربونا إلى الله زُلفى) فحتى الموالاة في بعض
معانيها قد تتحول إلى عباده وتتطور لتصبح شركا ولازلت
لاأعلم لما الأصرار لوضع الواسطه بينما الله قريب يجيب دعوة الداعي
اللهم أهدنا للحق وجنبنا الباطل [/COLOR][/SIZE][/FONT]

حسنا !!!
يبدو أن لا رغبة عندك للوصول إلى الحق أو أنك لا تستطيع الإجابة وتستحي أن تقول لا أدري !
- علما أن السؤال في صُلب الموضوع لو كنت تفقه -

[QUOTE=السيف الصقيل;101593]حسنا !!!
يبدو أن لا رغبة عندك للوصول إلى الحق أو أنك لا تستطيع الإجابة وتستحي أن تقول لا أدري !
- علما أن السؤال في صُلب الموضوع لو كنت تفقه -[/QUOTE]
بسم الله الرحمن الرحيم
ياحضرة السيد الفقيه بين الموضوع أكثر وكيف له علاقه بموضوعي؟؟؟

[QUOTE=مسلم غيور2;101604]بسم الله الرحمن الرحيم
ياحضرة السيد الفقيه بين الموضوع أكثر وكيف له علاقه بموضوعي؟؟؟[/QUOTE]

[COLOR="Red"][SIZE="5"]الرافضي الغيور

صبرنا على تهريجك كثيرا أملا في أن تجيب عما طلب منك

اتهمت شيخ الإسلام رحمه الله بأنه يستعمل الحيلة في كثير من أعمال الإستغاثة

أنت ملزم أن تثبت ذلك بالدليل ومن أقواله

سنحرر أي مشاركة قبل أن تثبت المطلوب منك

احذر أن تتجاهل [/SIZE][/COLOR]
[COLOR="Red"][SIZE="5"]
الإدارة[/SIZE][/COLOR]

[FONT="Mudir MT"][SIZE="6"][COLOR="Red"][SIZE="5"][B]المسلم الغيور 2

سأكمل هل تعتقد أن كل إستغفار من الرسول يكون مجابا ؟ أنظر
يقول الله تعالى (سواء عليهم أستغفرت لهم أم لم تستغفر لهم لن
يغفر الله لهم) ويقول الله تعالى(وأسروا قولكم أو أجهروا به
إنه عليم بذات الصدور) هذا يعني أن الله يعلم بحاجتك قبل أن
تقولها فلماذا تحتاج الواسطه والوسيله يقول تعالى (إن تدعوهم
لايسمعوا دعائكم ولو سمعوا مااستجابوا لكم ويوم القيامة يكفرون
بشرككم) هل تعتقد أن دعاء أي إنسان ليستجيب الله سبحانه من
خلاله لايدخل في الشرك وهل المدعو يملك شيئا وكيف عرفت
هل حكمت بصلاحه وقدرته على أن يمحو ذنوبك التي لم تقبل
بها دعوتك أمام الله حتى يتقبل الله دعائك ناهيك أن الرسول
لم يقبل دعائه وإستغفاره لأناس لايعلم الغيب عنهم سأختم
بقوله تعالى(والذين تدعون من دونه مايملكون من قمطير)
اللهم أرنا الحق وجنبنا الباطل [/B][/SIZE][/COLOR][/SIZE][/FONT]

[QUOTE=الدوسري الازدي;101286][FONT=Mudir MT][SIZE=6]لان اعقب على كلامك الذي ادخلت فية الشيخ الجليل رحمةالله ابن تيمية ...[/SIZE][/FONT]
[FONT=Mudir MT][SIZE=6]لكن بان خفاياك يارافضي انك من اتباع الفرس المقيمين في بلد الحرمين ..[/SIZE][/FONT]
[FONT=Mudir MT][SIZE=6]عموما ماقلت او شبة فية رجال الامر باالمعروف والنهي عن مثلك وامثالك والمنكر لا يستغرب لانهم شوكة في حلوقكم ..هل تعلم منهم هم الذين جعلوا بالك مرتاح واختك وابنك واهلك لوحدهم فاالشارع او السوق .. هم الذين ساقوك لباب المسجد كارها او راضيآ هم سفينة النجاة هم من حاربوا الخمور المستوردة او المصنوعة في كهوفكم ... كلمة وحدة زايدة اخطط لك تحركاتكم العفنة في ارض الحرمين .. الزم الصمت حفاظآ لماء وجهك وشيعتك[/SIZE][/FONT][/QUOTE]
بسم الله الرحمن الرحيم
لا تحكم بسرعه فالظن أكذب الحديث
وأنا أتحداك أمام جميع أعضاء المنتدى أن تعمل مخطط لتحركاتي

[quote=مسلم غيور2;101768]بسم الله الرحمن الرحيم
لا تحكم بسرعه فالظن أكذب الحديث
وأنا أتحداك أمام جميع أعضاء المنتدى أن تعمل مخطط لتحركاتي[/quote]
[SIZE=5][COLOR=Blue]أظن أنك سترمى في الزبالة
اثثبت ما ادعيت أو التزم الصمت[/COLOR][/SIZE]

[quote=مسلم غيور2;101768]بسم الله الرحمن الرحيم[/quote]
[quote=مسلم غيور2;101768]

[CENTER]لا تحكم بسرعه فالظن أكذب الحديث
[CENTER]وأنا أتحداك أمام جميع أعضاء المنتدى أن تعمل مخطط لتحركاتي[/CENTER]
[/CENTER]
[/quote]
[read]

[CENTER][FONT=anaween][SIZE=6]ابقاء على ضلالك ماأحد سائلاً عنك[/SIZE][/FONT]
[CENTER][FONT=anaween][SIZE=6]دامك لاتبحث عن الحقيقة بس مجرد تهريج [/SIZE][/FONT]
[FONT=anaween][SIZE=6]نحن هنا نود لكم الفائدة حتى نخرجكم من الظلمات إلى النور [/SIZE][/FONT]
[FONT=anaween][SIZE=6]ومن سراديبكم إلى المساجد بيوت الله [/SIZE][/FONT]
[FONT=anaween][SIZE=6]نعلم بأنكم درستوا وأعماركم سبع سنوات [/SIZE][/FONT]
[FONT=anaween][SIZE=6]وتعلمتوا في مدارس المملكة التوحيد والفقه والتفسيروالحديث [/SIZE][/FONT]
[FONT=anaween][SIZE=6]وشاهدتوا بأم أعينكم أبناء السنة وكيف وضعهم وعايشتوهم وعرفتوا عنهم[/SIZE][/FONT]
[FONT=anaween][SIZE=6]كل شيء من طيب وأخلاق وكرم وجود وعلوم رجال[/SIZE][/FONT]
[FONT=anaween][SIZE=6]ناس لايحبون الكذب ولا التدليس على الفطرة التي فطرهم الله عليها [/SIZE][/FONT]
[FONT=anaween][SIZE=6]وأنتم كذلك ولكن أبواك علموك الكره والحقد والسباب واللعن وغيرها ما الله بهِ عليم[/SIZE][/FONT]
[FONT=anaween][SIZE=6]حتى اصبح ليس لك عقل تفكر به ولاتحاول تبحث حتى تعرف الحق من الباطل[/SIZE][/FONT]
[FONT=anaween][SIZE=6]بل تجادل وتراوغ وتتهرب أنت وأمثالك [/SIZE][/FONT]
[FONT=anaween][SIZE=6]تمعن في هذا الحديث:[/SIZE][/FONT]
[FONT=anaween][SIZE=6]فقد روى [COLOR=maroon]البخاري ومسلم [/COLOR]في صحيحيهما عن [COLOR=maroon]أبي هريرة [/COLOR]رضي الله عنه، وهذا لفظ [COLOR=maroon]البخاري [/COLOR]قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: [COLOR=teal]ما من مولود إلا يولد على الفطرة، فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه، كما تنتج البهيمة بهيمة جمعاء، هل تحسون فيها من جدعاء، ثم يقول أبو هريرة -رضي الله عنه- فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله ذلك الدين القيم. [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[SIZE=6][FONT=anaween]فقد دل هذا الحديث على أن الأصل في كل مولود أنه يولد مسلماً، وأن التهود أو التنصر أو التمجس أمر طارئ على أصل الفطرة، قال [COLOR=maroon]ابن حجر [/COLOR]في فتح الباري: [COLOR=#6600cc]الكفر ليس من ذات المولود ومقتضى طبعه بل إنما حصل بسبب خارجي، فإن سلم من ذلك السبب استمر على الحق. [/COLOR]انتهى [/FONT][/SIZE]
[SIZE=6][FONT=anaween]ولهذا فإن النبي صلى الله عليه وسلم قال: [COLOR=teal]فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه..... [/COLOR]ولم يقل: "أو يسلمانه" لأنه يولد مسلماً، ويؤيد ذلك ما في رواية [COLOR=maroon]مسلم [/COLOR]قال: [COLOR=teal]وفي رواية أبي كريب عن أبي معاوية: ليس من مولود يولد إلا على الفطرة، حتى يعبر عنه لسانه. [/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=6][FONT=anaween]وفي رواية أخرى له من حديث [COLOR=maroon]ابن نمير: [/COLOR][COLOR=teal]ما من مولود يولد إلا وهو على الملة. [/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=6][FONT=anaween]قال [COLOR=maroon]النووي: [/COLOR][COLOR=#6600cc]والأصح أن معناه: أن كل مولود يولد متهيئاً للإسلام، فمن كان أبواه أو أحدهما مسلماً استمر على الإسلام في أحكام الآخرة والدنيا، وإن كان أبواه كافرين جرى عليه حكمهما في أحكام الدنيا. [/COLOR]انتهى [/FONT][/SIZE]
[SIZE=6][FONT=anaween]ونقل [COLOR=maroon]ابن حجر [/COLOR]عن [COLOR=maroon]الطيبي [/COLOR]قال: [COLOR=#6600cc]والمراد تمكُّن الناس من الهدى في أصل الجبلة والتهيؤ لقبول الدين، فلو ترك المرء عليها لاستمر على لزومها ولم يفارقها إلى غيرها، لأن حسن هذا الدين ثابت في النفوس، وإنما يعدل عنه لآفة من الآفات البشرية كالتقليد. [/COLOR]انتهى [/FONT][/SIZE]
[SIZE=6][FONT=anaween]ومن هذا يتبين أن الذي يولد لأبوين مسلمين فليس مقلداً لهما بل هو باق على أصل فطرته، وإنما يحصل التقليد ممن يتهود أو يتنصر أو يتمجس وغير ذلك من الملل.[/FONT][/SIZE]
[SIZE=6][FONT=anaween]ولعل فيما ذكرناه كفاية في بيان المطلوب، ولمزيد من الفوائد[/FONT][/SIZE]
[SIZE=6][FONT=anaween] راجع الفتاوى التالية أرقامها: [/FONT][/SIZE][URL="http://www.islamweb.net/ver2/fatwa/ShowFatwa.php?lang=A&Option=FatwaId&Id=813"][FONT=anaween][SIZE=6][COLOR=#0000ff]813[/COLOR][/SIZE][/FONT][/URL][FONT=anaween][SIZE=6]، [/SIZE][/FONT][URL="http://www.islamweb.net/ver2/fatwa/ShowFatwa.php?lang=A&Option=FatwaId&Id=2924"][FONT=anaween][SIZE=6][COLOR=#0000ff]2924[/COLOR][/SIZE][/FONT][/URL][FONT=anaween][SIZE=6]، [/SIZE][/FONT][URL="http://www.islamweb.net/ver2/fatwa/ShowFatwa.php?lang=A&Option=FatwaId&Id=20984"][FONT=anaween][SIZE=6][COLOR=#0000ff]20984[/COLOR][/SIZE][/FONT][/URL][FONT=anaween][SIZE=6]، [/SIZE][/FONT][URL="http://www.islamweb.net/ver2/fatwa/ShowFatwa.php?lang=A&Option=FatwaId&Id=18941"][FONT=anaween][SIZE=6][COLOR=#0000ff]18941[/COLOR][/SIZE][/FONT][/URL][FONT=anaween][SIZE=6].[/SIZE][/FONT][/CENTER]

[/read]

[/CENTER]

[CENTER]يا أخي

اتقي الله

و لا ترفض الحق

فالحق أبيض أبلج

واضح وضح النهار


و إياك و المكابرة

و لا تأخذك عزة النفس بالإثم

نحن نريد لك الخير

و أنت لا تريد لنفسك !![/CENTER]

[CENTER][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته . [/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]في أولى مشاركاتي هـ [URL="http://www.ansarsunna.com/vb/showpost.php?p=100754&postcount=5"][B]5[/B][/URL] ـنا سألتك الأسئلة التالية: [/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=Black]بين وجه الإختلاف بين الجمل الآتية : [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=Black]يابوا الحسن طلبتك مدد .[/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=Black]إلهي طلبتك بينا في الجنة .[/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=Black]****[/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=Black]ناد عليا مظهرالعجائب تجده عونا لك في النوائب.[/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=Black]ناد ربك فإنه للسائل مجيب .[/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=Black]1: أثبت بالدليل القاطع الصحيح أن أحدا من أئمة أهل البيت توسل بالنبي صلى الله عليه وسلم بعد وفاته .[/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=Black]2: أثبت بالدليل الصحيح أن أحدا منهم توسل بأحدهم بعد وفاته ..[/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=Black]3: أثبت بالدليل الصحيح أن أحدا منهم أمر بأن يشفع به بعد مماته . [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]ثم أهديتك المقطع التالي :[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]http://www.youtube.com/watch?v=BxuHVIZ0rvA&feature=player_embedded[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]

[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]لكنك أيها البطل تجاهلتها وكان الأولى أن تجيب فتحيل إباحة الإستغاثة بالنبي صلى الله عليه وسلم إلى أهل البيت [/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]فتثبت من أقوال أهل البيت وأفعالهم أن دعاء النبي بعد موته جائز مباح وما هروبك وتركك للجواب إلا عجز بين فما أفقرك [/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]وما أضعف حجتك .. وهذا تسلسل مشاركاتك بعد الأولى و الثانية ([URL="http://www.ansarsunna.com/vb/showpost.php?p=101240&postcount=13"][B]13[/B][/URL]) وفي هذه المشاركة تقول أن الداعي للرد عليها هو الأسلوب الجميل ما يفهم منه أن ماتركت الإجابة عنه لسوء أسلوب أصحابه وهو أمرلا أرى أنه ينطبق على مشاركتي حيث بدئتها بالترحيب بك [/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]ولا توجد فيها إسائة أدب معك لكن تعال إلى المشاركة الثانية لنرالداعي إلى الرد والجواب ([URL="http://www.ansarsunna.com/vb/showpost.php?p=101242&postcount=14"][B]14[/B][/URL]) ماهي الفائدة التي أضفتها هنا وماهو الداعي إلى الرد ياترى ؟؟ ثم لننتقل للأخرى ( [URL="http://www.ansarsunna.com/vb/showpost.php?p=101248&postcount=15"][B]15[/B][/URL]) ماهو الداعي إلى الرد وماهي الفائدة الموجودة بالمشاركة بالرقم السابق . ثم لننتقل للتاليه ([URL="http://www.ansarsunna.com/vb/showpost.php?p=101261&postcount=17"][B]17[/B][/URL]) عجبا لك ماهو الداعي إلى الرد ياترى ؟[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
هل تعرف سيدي الكريم أن تبريرك لترك الجواب ماهو إلا من ضرب الحيلة التي تتهم بها غيرك
نعم إنها الحيلة لأنك عاجز أن تسند الأمرإلى أهل البيت فلا تستطيع أن تأتينا بنص ثابت الدلالة
على أن أحدا من أهل البيت استغاث بالنبي صلى الله عليه وسلم أو أمربذلك أو أقرعليه
فذهبت تتلمس لنفسك الأعذار .. لكن لا الأعذا غيرمقبوله هاهي الأسئلة والمطلوب منك الإجابة تفضل .
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=Black]1: بين وجه الإختلاف بين الجمل الآتية : [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=Black]يابوا الحسن طلبتك مدد .[/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=Black]إلهي طلبتك بينا في الجنة .[/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=Black]****[/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=Black]ناد عليا مظهرالعجائب تجده عونا لك في النوائب.[/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=Black]ناد ربك فإنه للسائل مجيب .[/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=Black]2: أثبت بالدليل القاطع الصحيح أن أحدا من أئمة أهل البيت توسل بالنبي صلى الله عليه وسلم بعد وفاته .[/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=Black]
3: أثبت بالدليل الصحيح أن أحدا منهم توسل بأحدهم بعد وفاته ..[/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=Black]4: أثبت بالدليل الصحيح أن أحدا منهم أمر بأن يشفع به بعد مماته . [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]

لا تراجع ولا التماس أعذار وشكرا
[/SIZE][/FONT][/B] [/CENTER]

[QUOTE=أبو جهاد الأنصاري;100756]فيه أحد يا جماعة سمع عن كتاب اسمه كتاب التوحيد لابن تيمية؟؟؟؟!![/QUOTE]


[SIZE="7"][FONT="Times New Roman"][COLOR="Blue"]أجل طبعته الحوزات العلمية
حققه الكوراني وراجعه السيستاني وقدم له البهلواني[/COLOR][/FONT][/SIZE]