[QUOTE=رحاب الفكر;206884] [SIZE=4][COLOR=purple]فهم الضالين لا يعنينا قلت بان الذكر هو الصلاة فاظهرت لنا عظم جهلك [/COLOR][/SIZE]
[COLOR=purple][SIZE=4]ال[/SIZE]قران يقول (فسعوا الى ذكر الله ) والمنكريقول فاسعوا الى [/COLOR][COLOR=purple] الصلاة [/COLOR]
[SIZE=4][COLOR=purple]والذكر قول عام كيف قصرته على الصلاة[/COLOR][/SIZE]
[COLOR=purple][SIZE=4]من اين جاءت ب[/SIZE][SIZE=4]هذا الاستدلال ؟؟؟[/SIZE][/COLOR]
[COLOR=purple][SIZE=4]تنعتنا بالمخالفة ولم تنظر الى [/SIZE][SIZE=4]نفسك وانت تقلب الايات ع هواك!!![/SIZE][/COLOR]
[SIZE=4][COLOR=purple]الجمعة لاتقتصر ع الصلاة فحسب فهي تختلف عن بقية الايام في كل شي [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=purple]السؤال الموجه لك [/COLOR][/SIZE]
[COLOR=purple][SIZE=4]كيف وقف[/SIZE][SIZE=4]ت ع ان الذكر هو ذات الصلاة هنا ..؟؟؟[/SIZE][/COLOR]
[SIZE=4][COLOR=purple]*[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=purple]؛[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=purple]انظروا كيف يضيع الجهال بالقران ..[/COLOR][/SIZE]
[COLOR=purple][SIZE=4]يقول بان ترك البيع يكون [/SIZE][SIZE=4]بعد الصلاة مالقيمة [/SIZE][SIZE=4]التي وجتها هنا يامنكر؟؟؟؟[/SIZE][/COLOR]
[SIZE=4][COLOR=purple]الصلاة اديت وقضيت فلماذا ترك البيع عن ماذا سيلهيك !!![/COLOR][/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=#800080]الاية الواضح والظاهر فيها ان تحمل تقديم وتاخير[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=#800080]:[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=4][FONT=Times New Roman]قال الله –تعالى - : " [COLOR=red]فاسعوا إلى ذكر [/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=4][FONT=Times New Roman][B][COLOR=red]الله وذروا البيع[/COLOR][/B][B] " ولم يقل : ذروا البيع و اسعوا إلى ذكر الله . فالسعي إلى ذكر الله يكون بعد[/B][/FONT][/SIZE]
[SIZE=4][FONT=Times New Roman][B]أن يذر المسلم البيع ولا يتصور وقوعه قبله لكن القرآن الكريم قدم " [COLOR=red]فاسعوا إلى ذكر الله[/COLOR]" [/B][/FONT][/SIZE]
[SIZE=4][FONT=Times New Roman][B]وحقه التأخير وأخر " [COLOR=red]وذروا البيع ذلكم[/COLOR] " وحقه التقديم للتأكيد على أهمية هذه الصلاة [/B][/FONT][/SIZE]
[SIZE=4][FONT=Times New Roman][B]ومكانتها في الإسلام والحث عليها والمسارعة إليها .[/B][/FONT][/SIZE] [/QUOTE]
2 [COLOR="Red"]ثم يسعوا[/COLOR] من بعد ذلك إلى الصلاة { فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ
انا لم اقل ما تقول .. بل انتم من تسعوا الى الصلاة خلف امام .. ثم هنا لا يوجد مسجد اصلا . وانتم تذهبون الى المسجد و الاية واضحة تقول الى .. ذكر الله .. و ليس الى المسجد
اما ذكر الله فهو {إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ }الحجر9
لان فيه تشريع .. { وَذَرُوا الْبَيْعَ[COLOR="Red"] ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ[/COLOR] إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ } و البيع هو خير لنا فلا نركة من اجل فكرك الغريب
[QUOTE]الاية الواضح والظاهر فيها ان تحمل تقديم وتاخير [/QUOTE]
طيب افعلها انت و مذهبك ؟ و قدم البيع قبل الصلاة و ارفع الجوع و الفقر عن الناس
[QUOTE]لعنة الله على من يكذب الآية [/QUOTE]
انت لسه بتقول فيها ......... انظر حال الامة و كيف حلت عليهم لعنة الله ..... في ليبيا و مصر و تونس و سوريا و في كل مكان ثورة من اجل الصلاة و الخبز و البيع
على فكرة
وذروا :: احصوا
و البيع :: هو العمل
و تحية
اشوفك امبارح

[QUOTE=moaz.rha;206899] هل انت ملحد؟
اجبني عن معنى كلمة ذروا , ألأ تستطيع ؟؟
الله اشترط أن نترك البيع اذا نودي للصلاة
وذروا البيع ذلكم [COLOR=Red]خيرا[/COLOR] لكم
لعنة الله على من يكذب الآية
ابحث عن معنى كلمة ذروا
ما علاقة الخير والشر
الله قال ان نترك البيع وقت الصلاة وبعدها قال : ذلكم خيرا لكم
من الصعب تفهم ذلك؟؟ [/QUOTE]
[COLOR="Black"]ماذا تفعل!! قدر المذهب و ما شاء فعل بالعقول ، الا بعقلي فهو يعمل لله مع الله و باذن الل[/COLOR]ه {إِنَّ الَّذِينَ[COLOR="Red"] كَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا[/COLOR] وَاسْتَكْبَرُواْ عَنْهَا[COLOR="red"] لاَ تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَاء[/COLOR] وَلاَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُجْرِمِينَ }الأعراف40
{إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا[COLOR="Red"] تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ[/COLOR] أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنتُمْ تُوعَدُونَ }فصلت30

[QUOTE]لان فيه تشريع .. { وَذَرُوا الْبَيْعَ[COLOR=Red] ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ[/COLOR] إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ } و البيع هو خير لنا فلا نركة من اجل فكرك الغريب[/QUOTE]

تستهزئ انت ؟؟؟

الله قال ذرو البيع اذا نودي للصلاة فكيف لا تتركه ؟؟

اكرر ما معنى كلمة ذروا

امامك 10 قواميس للعربية ابحث فيها

وذروا البيع إن لم تكن بمعنى ترك البيع

فمى المعنى لها ؟؟؟

على الاقل وضح وجهة نظرك انت تقول البيع خير لنا

والله يقول وذرو البيع

تناقض كلامك مع آيات الله

ولله في خلقه شؤون ...

[QUOTE=moaz.rha;206929] تستهزئ انت ؟؟؟
الله قال ذرو البيع اذا نودي للصلاة فكيف لا تتركه ؟؟
اكرر ما معنى كلمة ذروا
امامك 10 قواميس للعربية ابحث فيها
وذروا البيع إن لم تكن بمعنى ترك البيع
فمى المعنى لها ؟؟؟
على الاقل وضح وجهة نظرك انت تقول البيع خير لنا
والله يقول وذرو البيع
تناقض كلامك مع آيات الله [/QUOTE]
[QUOTE]الله قال ذرو البيع اذا نودي للصلاة فكيف لا تتركه ؟؟ [/QUOTE]
لا لا احمله معك وتعال الى ذكر الله .. وسعك هو جزء من البيع اصلا فكيف تتركة؟؟
[QUOTE]اكرر ما معنى كلمة ذروا
امامك 10 قواميس للعربية ابحث فيها
وذروا البيع إن لم تكن بمعنى ترك البيع
فمى المعنى لها ؟؟؟
على الاقل وضح وجهة نظرك انت تقول البيع خير لنا
والله يقول وذرو البيع [/QUOTE]
ابحث فيها انت فهي لا علاقة لي بها
[COLOR="Red"]وذروا[/COLOR] :: احصوا
و[COLOR="red"] البيع[/COLOR] :: هو العمل
اي احصوا العمل الذي قمتم به "" [COLOR="Red"] إِذَا[/COLOR] نُودِي لِلصَّلَاةِ ""
اي احصوا العمل الذي قمتم به ""[COLOR="Red"] ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ[/COLOR] ""
[QUOTE] على الاقل وضح وجهة نظرك انت تقول البيع خير لنا[/QUOTE]
يعني عندك البيع هو شر لكم و ليس خير لكم

[QUOTE=Yasir Muhammad;206931] ولله في خلقه شؤون ... [/QUOTE]
ضربة قوية جدا

[QUOTE][SIZE=5]ضربة قوية جدا[/SIZE][/QUOTE][SIZE=5][COLOR=DarkRed]أي ضربة ياهذا ،أنت هو المضروب، تسرق موضوع من منتدى علماني وإلحادي
وتأتي به إلى هنا لكي تحدث به صداع الرأس. ثم تحرف كلام الله لكي يمشي مع هواك[/COLOR][/SIZE]

[QUOTE]ا[SIZE=4]بحث فيها انت فهي لا علاقة لي بها
[SIZE=6]وذروا :: احصوا[/SIZE]
و البيع :: هو العمل
اي احصوا العمل الذي قمتم به "" إِذَا نُودِي لِلصَّلَاةِ ""
اي احصوا العمل الذي قمتم به "" ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ ""[/SIZE][/QUOTE][SIZE=4]

[SIZE=5][COLOR=DarkRed]سنرى إن كان احصو أم أتركو[/COLOR][/SIZE]

[SIZE=5][COLOR=DarkRed](يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا نُودِيَ لِلصَّلاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلى ذِكْرِ اللَّهِ[COLOR=Red] وَذَرُوا[/COLOR] الْبَيْعَ)
[COLOR=Red]ترك[/COLOR] البيع و الشراء و كل ما يختص بالتجارة و إدارة الأموال و نحوه بمجرد حصول الأذان
[/COLOR][/SIZE][/SIZE][/QUOTE][SIZE=5][COLOR=DarkRed]
قال الله تعالى {[COLOR=Red] وَذَرُواْ [/COLOR]ظَٰهِرَ ٱلإِثْمِ وَبَاطِنَهُ إِنَّ ٱلَّذِينَ يَكْسِبُونَ ٱلإِثْمَ سَيُجْزَوْنَ بِمَا كَانُواْ يَقْتَرِفُونَ }
أمرهم الله سبحانه وتعالى أن [COLOR=Red]يتركو[/COLOR] الإثم في السر والعلن

(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ [COLOR=Red]وَذَرُوا[/COLOR] مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِنْ كُنتُمْ مُؤْمِنِينَ)
.أمرهم الله سبحانه وتعالى أن يذروا أي [COLOR=Red]يتركوا[/COLOR] ما بقي من الربا لهم في ذمم الناس.

(وَلِلَّهِ آلأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا [COLOR=Red]وَذَرُوا[/COLOR] الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَائِهِ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ)
أمرنا الله سبحانه وتعالى أن[COLOR=Red] نترك[/COLOR] من عارض من الجاهلين الملحدين الإلحاد في أسماء الله ونفيها وتعطيلها

نصيحة لوجه الله إذهب لتتعلم كتاب الله وكفاك من النقل

[/COLOR][/SIZE]

[QUOTE=عبدالسلام;206942] [SIZE=5][COLOR=DarkRed]أي ضربة ياهذا ،أنت هو المضروب، تسرق موضوع من منتدى علماني وإلحادي
وتأتي به إلى هنا لكي تحدث به صداع الرأس. ثم تحرف كلام الله لكي يمشي مع هواك[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=4]
[SIZE=5][COLOR=DarkRed]سنرى إن كان احصو أم أتركو[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=DarkRed](يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا نُودِيَ لِلصَّلاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلى ذِكْرِ اللَّهِ[COLOR=Red] وَذَرُوا[/COLOR] الْبَيْعَ)
[COLOR=Red]ترك[/COLOR] البيع و الشراء و كل ما يختص بالتجارة و إدارة الأموال و نحوه بمجرد حصول الأذان
[/COLOR][/SIZE][/SIZE][/QUOTE][SIZE=5][COLOR=DarkRed]
قال الله تعالى {[COLOR=Red] وَذَرُواْ [/COLOR]ظَٰهِرَ ٱلإِثْمِ وَبَاطِنَهُ إِنَّ ٱلَّذِينَ يَكْسِبُونَ ٱلإِثْمَ سَيُجْزَوْنَ بِمَا كَانُواْ يَقْتَرِفُونَ }
أمرهم الله سبحانه وتعالى أن [COLOR=Red]يتركو[/COLOR] الإثم في السر والعلن
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ [COLOR=Red]وَذَرُوا[/COLOR] مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِنْ كُنتُمْ مُؤْمِنِينَ)
.أمرهم الله سبحانه وتعالى أن يذروا أي [COLOR=Red]يتركوا[/COLOR] ما بقي من الربا لهم في ذمم الناس.
(وَلِلَّهِ آلأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا [COLOR=Red]وَذَرُوا[/COLOR] الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَائِهِ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ)
أمرنا الله سبحانه وتعالى أن[COLOR=Red] نترك[/COLOR] من عارض من الجاهلين الملحدين الإلحاد في أسماء الله ونفيها وتعطيلها
نصيحة لوجه الله إذهب لتتعلم كتاب الله وكفاك من النقل
[/COLOR][/SIZE] [/QUOTE]
[QUOTE]أي ضربة ياهذا ،أنت هو المضروب، تسرق موضوع من منتدى علماني وإلحادي
وتأتي به إلى هنا لكي تحدث به صداع الرأس. ثم تحرف كلام الله لكي يمشي مع هواك[/QUOTE]
[COLOR="DarkGreen"]و السلام
{وَالسَّلَامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدتُّ وَيَوْمَ أَمُوتُ وَيَوْمَ أُبْعَثُ حَيّاً }[/COLOR]
[QUOTE](يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا نُودِيَ لِلصَّلاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ)
ترك البيع و الشراء و كل ما يختص بالتجارة و إدارة الأموال و نحوه بمجرد حصول الأذا[/QUOTE]
[COLOR="DarkGreen"]هذا في أحلامك و أحلام القبور[/COLOR]
[QUOTE]قال الله تعالى { وَذَرُواْ ظَٰهِرَ ٱلإِثْمِ وَبَاطِنَهُ إِنَّ ٱلَّذِينَ يَكْسِبُونَ ٱلإِثْمَ سَيُجْزَوْنَ بِمَا كَانُواْ يَقْتَرِفُونَ }
أمرهم الله سبحانه وتعالى أن يتركو الإثم في السر والعلن
[/QUOTE]
[COLOR="Blue"][COLOR="rgb(0, 100, 0)"]فكيف تترك شيء لا تعلمه و لم تحصيه يا هذا ؟
الإثم له ظاهر وباطن ، فلابد من إحصاء الظاهر و الباطن حتى نقول من بعد ذلك هذا هو الإثم المبين [/COLOR][/COLOR]
[QUOTE](يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِنْ كُنتُمْ مُؤْمِنِينَ)
.أمرهم الله سبحانه وتعالى أن يذروا أي يتركوا ما بقي من الربا لهم في ذمم الناس.
[/QUOTE]
[COLOR="DarkGreen"]وكيف تعرف أصلا انه ربا بدون إحصاءه حتى تتركه وتقول عنه ربا يا هذا ؟ ،
أم انك تظن أن آكل الربا قد نفد بالمال الذي كان يأخذه من الربا ، وخلاص انتهى الأمر ، ............!............ ، لنرى كيف قسم الله لهم هذا المال عن باقي الناس ،، وهنا أمر من الله بإحصاء الربا و ليس تركه[/COLOR] ""[COLOR="Red"] يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا[/COLOR] ""
[QUOTE](وَلِلَّهِ آلأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا وَذَرُوا الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَائِهِ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ)
أمرنا الله سبحانه وتعالى أن نترك من عارض من الجاهلين الملحدين الإلحاد في أسماء الله ونفيها وتعطيلها [/QUOTE]
[COLOR="DarkGreen"]و لذلك تقولون لله 99 اسما ؟؟
انأ أحصي أسماء الله التي يلحدون بها الملحدين ، لا يوجد ترك لمن يلحد بأسماء الله ، بل نقول له تعال يا هذا ؟ فهذه أسماء لها عدد و إحصاء[/COLOR]
[QUOTE] أن نترك من عارض من الجاهلين الملحدين الإلحاد في أسماء الله ونفيها وتعطيلها [/QUOTE]
[COLOR="rgb(0, 100, 0)"]هذا لأنك جاهل بأسماء الله الحسنى .. لذلك الترك هو الافضل لكم و لعلمكم الخارق لــ الجهل[/COLOR]
[QUOTE]نصيحة لوجه الله إذهب لتتعلم كتاب الله وكفاك من النقل [/QUOTE]
[COLOR="rgb(0, 100, 0)"]نقل أم تصدير أم فائدة ؟؟[/COLOR]

[QUOTE]ا[SIZE=4]بحث فيها انت فهي لا علاقة لي بها
[SIZE=6]وذروا :: احصوا[/SIZE][/SIZE][/QUOTE]حسنا اثبت لي هذا المعنى في الآيات التالية

وَإِلَىٰ ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَٰلِحًۭا ۗ قَالَ يَٰقَوْمِ ٱعْبُدُوا۟ ٱللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَٰهٍ غَيْرُهُۥ ۖ قَدْ جَآءَتْكُم بَيِّنَةٌۭ مِّن رَّبِّكُمْ ۖ هَٰذِهِۦ نَاقَةُ ٱللَّهِ لَكُمْ ءَايَةًۭ ۖ [COLOR=Red]فَذَرُوهَا[/COLOR] تَأْكُلْ فِىٓ أَرْضِ ٱللَّهِ ۖ وَلَا تَمَسُّوهَا بِسُوٓءٍۢ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌۭ.
ـــــــــــــــــ

[FONT=me_quran,DecoType Thuluth ketaballah,DecoType Naskh KetabAllah,Arial]كَلَّا بَلْ تُحِبُّونَ ٱلْعَاجِلَةَ [IMG]http://www.ketaballah.net/images/ayat/rr.gif[/IMG]20[IMG]http://www.ketaballah.net/images/ayat/lr.gif[/IMG] وَ[COLOR=Red]تَذَرُونَ[/COLOR] ٱلْآخرة[/FONT]

ـــــ

[FONT=me_quran,DecoType Thuluth ketaballah,DecoType Naskh KetabAllah,Arial]وَقَالَ فِرْعَوْنُ [COLOR=Red]ذَرُونِىٓ[/COLOR] أَقْتُلْ مُوسَىٰ وَلْيَدْعُ رَبَّهُۥٓ ۖ إِنِّىٓ أَخَافُ أَن يُبَدِّلَ دِينَكُمْ أَوْ أَن يُظْهِرَ فِى ٱلْأَرْضِ ٱلْفَسَادَ[/FONT]

على حسب كلامك سيكون معنى الجملة : وقال فرعون احصوني اقتل موسى !! هل هذا ما تفهمه أنت من آيات ربك ؟

اترك الباقي لك
ــــــ


أَتَدْعُونَ بَعْلا [COLOR=Red]وَتَذَرُونَ[/COLOR] أَحْسَنَ ٱلْخَٰلِقِينَ



اعلن خروجي من الموضوع فقد بانت الصورة

فلا يوجد تفسير آخر لما ذكرت

لذلك سيراوغ بتفاهاته
والسلام عليكم

[QUOTE]ا[SIZE=4]بحث فيها انت فهي لا علاقة لي بها
[SIZE=6]وذروا :: احصوا[/SIZE][/SIZE][/QUOTE]حسنا اثبت لي هذا المعنى في الآيات التالية

وَإِلَىٰ ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَٰلِحًۭا ۗ قَالَ يَٰقَوْمِ ٱعْبُدُوا۟ ٱللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَٰهٍ غَيْرُهُۥ ۖ قَدْ جَآءَتْكُم بَيِّنَةٌۭ مِّن رَّبِّكُمْ ۖ هَٰذِهِۦ نَاقَةُ ٱللَّهِ لَكُمْ ءَايَةًۭ ۖ [COLOR=Red]فَذَرُوهَا[/COLOR] تَأْكُلْ فِىٓ أَرْضِ ٱللَّهِ ۖ وَلَا تَمَسُّوهَا بِسُوٓءٍۢ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌۭ.
ـــــــــــــــــ

[FONT=me_quran,DecoType Thuluth ketaballah,DecoType Naskh KetabAllah,Arial]كَلَّا بَلْ تُحِبُّونَ ٱلْعَاجِلَةَ [IMG]http://www.ketaballah.net/images/ayat/rr.gif[/IMG]20[IMG]http://www.ketaballah.net/images/ayat/lr.gif[/IMG] وَ[COLOR=Red]تَذَرُونَ[/COLOR] ٱلْآخرة[/FONT]

ـــــ

[FONT=me_quran,DecoType Thuluth ketaballah,DecoType Naskh KetabAllah,Arial]وَقَالَ فِرْعَوْنُ [COLOR=Red]ذَرُونِىٓ[/COLOR] أَقْتُلْ مُوسَىٰ وَلْيَدْعُ رَبَّهُۥٓ ۖ إِنِّىٓ أَخَافُ أَن يُبَدِّلَ دِينَكُمْ أَوْ أَن يُظْهِرَ فِى ٱلْأَرْضِ ٱلْفَسَادَ[/FONT]

على حسب كلامك سيكون معنى الجملة : وقال فرعون احصوني اقتل موسى !! هل هذا ما تفهمه أنت من آيات ربك ؟

اترك الباقي لك
ــــــ


أَتَدْعُونَ بَعْلا [COLOR=Red]وَتَذَرُونَ[/COLOR] أَحْسَنَ ٱلْخَٰلِقِينَ



اعلن خروجي من الموضوع فقد بانت الصورة

فلا يوجد تفسير آخر لما ذكرت

لذلك سيراوغ بتفاهاته
والسلام عليكم

[QUOTE=moaz.rha;207165] حسنا اثبت لي هذا المعنى في الآيات التالية
وَإِلَىٰ ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَٰلِحًۭا ۗ قَالَ يَٰقَوْمِ ٱعْبُدُوا۟ ٱللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَٰهٍ غَيْرُهُۥ ۖ قَدْ جَآءَتْكُم بَيِّنَةٌۭ مِّن رَّبِّكُمْ ۖ هَٰذِهِۦ نَاقَةُ ٱللَّهِ لَكُمْ ءَايَةًۭ ۖ [COLOR=Red]فَذَرُوهَا[/COLOR] تَأْكُلْ فِىٓ أَرْضِ ٱللَّهِ ۖ وَلَا تَمَسُّوهَا بِسُوٓءٍۢ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌۭ.
ـــــــــــــــــ
[FONT=me_quran,DecoType Thuluth ketaballah,DecoType Naskh KetabAllah,Arial]كَلَّا بَلْ تُحِبُّونَ ٱلْعَاجِلَةَ [IMG]http://www.ketaballah.net/images/ayat/rr.gif[/IMG]20[IMG]http://www.ketaballah.net/images/ayat/lr.gif[/IMG] وَ[COLOR=Red]تَذَرُونَ[/COLOR] ٱلْآخرة[/FONT]
ـــــ
[FONT=me_quran,DecoType Thuluth ketaballah,DecoType Naskh KetabAllah,Arial]وَقَالَ فِرْعَوْنُ [COLOR=Red]ذَرُونِىٓ[/COLOR] أَقْتُلْ مُوسَىٰ وَلْيَدْعُ رَبَّهُۥٓ ۖ إِنِّىٓ أَخَافُ أَن يُبَدِّلَ دِينَكُمْ أَوْ أَن يُظْهِرَ فِى ٱلْأَرْضِ ٱلْفَسَادَ[/FONT]
على حسب كلامك سيكون معنى الجملة : وقال فرعون احصوني اقتل موسى !! هل هذا ما تفهمه أنت من آيات ربك ؟
اترك الباقي لك
ــــــ
أَتَدْعُونَ بَعْلا [COLOR=Red]وَتَذَرُونَ[/COLOR] أَحْسَنَ ٱلْخَٰلِقِينَ
اعلن خروجي من الموضوع فقد بانت الصورة
فلا يوجد تفسير آخر لما ذكرت
لذلك سيراوغ بتفاهاته
والسلام عليكم [/QUOTE]
[QUOTE]اعلن خروجي من الموضوع فقد بانت الصورة [/QUOTE]
[COLOR="Blue"]طالما انك انسحبت من الموضوع
تكفي هذه لإثبات جهلك بالقرءان فقط
وانت هذا ما تريده قال فرعون [/COLOR]
[QUOTE]وَقَالَ فِرْعَوْنُ ذَرُونِىٓ أَقْتُلْ مُوسَىٰ وَلْيَدْعُ رَبَّهُۥٓ ۖ إِنِّىٓ أَخَافُ أَن يُبَدِّلَ دِينَكُمْ أَوْ أَن يُظْهِرَ فِى ٱلْأَرْضِ ٱلْفَسَادَ
على حسب كلامك سيكون معنى الجملة : وقال فرعون احصوني اقتل موسى !! هل هذا ما تفهمه أنت من آيات ربك ؟ [/QUOTE]
[COLOR="Blue"]و قال فرعون .. يا فالح ؟ ما الذي كان يمنع فرعون من قتل موسى حتى يقول فرعون اتركوني اقتل موسى ؟؟ "" ذَرُونِىٓ أَقْتُلْ ""
فهل كان هناك من يمنع فرعون من قتل موسى إلا رب موسى الذي كان يخشاه فرعون ؟؟
إذا فرعون كان عاجز عن قتل موسى فطلب فرعون إحصاء الطرق التي توصل إلى قتل موسى من الملاء ليختار فرعون طريقة من تلك الطرق لقتل موسى ثم قال "" وَلْيَدْعُ رَبَّهُۥ "" إذا هو يبحث عن طريقة يعجز فيها رب موسى عن ردها و ليس موسى و لذلك قال "" وَلْيَدْعُ رَبَّهُۥ "" ثم قال فرعون للذين طلب منهم أن يحصوا الطرق لقتل موسى "" إِنِّىٓ أَخَافُ أَن يُبَدِّلَ دِينَكُمْ ""
[COLOR="Red"]أشوفك على المريخ[/COLOR] [/COLOR]

[QUOTE=صاحب الوزير;207063] [SIZE=5][COLOR=DarkRed]
قال الله تعالى {[COLOR=Red] وَذَرُواْ [/COLOR]ظَٰهِرَ ٱلإِثْمِ وَبَاطِنَهُ إِنَّ ٱلَّذِينَ يَكْسِبُونَ ٱلإِثْمَ سَيُجْزَوْنَ بِمَا كَانُواْ يَقْتَرِفُونَ }
أمرهم الله سبحانه وتعالى أن [COLOR=Red]يتركو[/COLOR] الإثم في السر والعلن
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ [COLOR=Red]وَذَرُوا[/COLOR] مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِنْ كُنتُمْ مُؤْمِنِينَ)
.أمرهم الله سبحانه وتعالى أن يذروا أي [COLOR=Red]يتركوا[/COLOR] ما بقي من الربا لهم في ذمم الناس.
(وَلِلَّهِ آلأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا [COLOR=Red]وَذَرُوا[/COLOR] الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَائِهِ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ)
أمرنا الله سبحانه وتعالى أن[COLOR=Red] نترك[/COLOR] من عارض من الجاهلين الملحدين الإلحاد في أسماء الله ونفيها وتعطيلها
نصيحة لوجه الله إذهب لتتعلم كتاب الله وكفاك من النقل
[/COLOR][/SIZE] [/QUOTE]

[COLOR=DarkGreen]و السلام
{وَالسَّلَامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدتُّ وَيَوْمَ أَمُوتُ وَيَوْمَ أُبْعَثُ حَيّاً }[/COLOR]

[COLOR=DarkGreen]هذا في أحلامك و أحلام القبور[/COLOR]

[COLOR=Blue][COLOR="rgb(0, 100, 0)"]فكيف تترك شيء لا تعلمه و لم تحصيه يا هذا ؟
الإثم له ظاهر وباطن ، فلابد من إحصاء الظاهر و الباطن حتى نقول من بعد ذلك هذا هو الإثم المبين [/COLOR][/COLOR]

[COLOR=DarkGreen]وكيف تعرف أصلا انه ربا بدون إحصاءه حتى تتركه وتقول عنه ربا يا هذا ؟ ،
أم انك تظن أن آكل الربا قد نفد بالمال الذي كان يأخذه من الربا ، وخلاص انتهى الأمر ، ............!............ ، لنرى كيف قسم الله لهم هذا المال عن باقي الناس ،، وهنا أمر من الله بإحصاء الربا و ليس تركه[/COLOR] ""[COLOR=Red] يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا[/COLOR] ""

[COLOR=DarkGreen]و لذلك تقولون لله 99 اسما ؟؟
انأ أحصي أسماء الله التي يلحدون بها الملحدين ، لا يوجد ترك لمن يلحد بأسماء الله ، بل نقول له تعال يا هذا ؟ فهذه أسماء لها عدد و إحصاء[/COLOR]

[COLOR="rgb(0, 100, 0)"]هذا لأنك جاهل بأسماء الله الحسنى .. لذلك الترك هو الافضل لكم و لعلمكم الخارق لــ الجهل[/COLOR]

[COLOR="rgb(0, 100, 0)"]نقل أم تصدير أم فائدة ؟؟[/COLOR] [/QUOTE]

[SIZE=5][COLOR=DarkRed]لقد اعطيتك وإخواني عشرات الآية التي تثبت أن كلمة وذرو تعني أتركو،
وما زلت تأخذك العزة بالإثم وتراوغ ،ولكن هذا ما عهدناه من أصحاب مذهب الشبح .[/COLOR][/SIZE]

[QUOTE=عبدالسلام;207239] [COLOR=DarkGreen]و السلام
{وَالسَّلَامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدتُّ وَيَوْمَ أَمُوتُ وَيَوْمَ أُبْعَثُ حَيّاً }[/COLOR]
[COLOR=DarkGreen]هذا في أحلامك و أحلام القبور[/COLOR]
[COLOR=Blue][COLOR="rgb(0, 100, 0)"]فكيف تترك شيء لا تعلمه و لم تحصيه يا هذا ؟
الإثم له ظاهر وباطن ، فلابد من إحصاء الظاهر و الباطن حتى نقول من بعد ذلك هذا هو الإثم المبين [/COLOR][/COLOR]
[COLOR=DarkGreen]وكيف تعرف أصلا انه ربا بدون إحصاءه حتى تتركه وتقول عنه ربا يا هذا ؟ ،
أم انك تظن أن آكل الربا قد نفد بالمال الذي كان يأخذه من الربا ، وخلاص انتهى الأمر ، ............!............ ، لنرى كيف قسم الله لهم هذا المال عن باقي الناس ،، وهنا أمر من الله بإحصاء الربا و ليس تركه[/COLOR] ""[COLOR=Red] يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا[/COLOR] ""
[COLOR=DarkGreen]و لذلك تقولون لله 99 اسما ؟؟
انأ أحصي أسماء الله التي يلحدون بها الملحدين ، لا يوجد ترك لمن يلحد بأسماء الله ، بل نقول له تعال يا هذا ؟ فهذه أسماء لها عدد و إحصاء[/COLOR]
[COLOR="rgb(0, 100, 0)"]هذا لأنك جاهل بأسماء الله الحسنى .. لذلك الترك هو الافضل لكم و لعلمكم الخارق لــ الجهل[/COLOR]
[COLOR="rgb(0, 100, 0)"]نقل أم تصدير أم فائدة ؟؟[/COLOR] [/QUOTE]
[SIZE=5][COLOR=DarkRed]لقد اعطيتك وإخواني عشرات الآية التي تثبت أن كلمة وذرو تعني أتركو،
وما زلت تأخذك العزة بالإثم وتراوغ ،ولكن هذا ما عهدناه من أصحاب مذهب الشبح .[/COLOR][/SIZE] [/QUOTE]
[COLOR="red"]فهل هذه هي " ذروا " يا شيخ المذهب [/COLOR]
{قَالُواْ يَا شُعَيْبُ أَصَلاَتُكَ تَأْمُرُكَ أَن[COLOR="Red"] نَّتْرُكَ [/COLOR]مَا يَعْبُدُ آبَاؤُنَا أَوْ أَن نَّفْعَلَ فِي أَمْوَالِنَا مَا نَشَاء إِنَّكَ لَأَنتَ الْحَلِيمُ الرَّشِيدُ }هود87
{[COLOR="red"]وَاتْرُكْ[/COLOR] الْبَحْرَ رَهْواً إِنَّهُمْ جُندٌ مُّغْرَقُونَ }الدخان24
{مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ نَاراً فَلَمَّا أَضَاءتْ مَا حَوْلَهُ ذَهَبَ اللّهُ بِنُورِهِمْ[COLOR="red"] وَتَرَكَهُمْ[/COLOR] فِي ظُلُمَاتٍ لاَّ يُبْصِرُونَ }البقرة17
{وَقَالَ لَهُمْ نِبِيُّهُمْ إِنَّ آيَةَ مُلْكِهِ أَن يَأْتِيَكُمُ التَّابُوتُ فِيهِ سَكِينَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَبَقِيَّةٌ مِّمَّا[COLOR="red"] تَرَكَ [/COLOR]آلُ مُوسَى وَآلُ هَارُونَ تَحْمِلُهُ الْمَلآئِكَةُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ }البقرة248
{وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَاهُ بِهَا وَلَـكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِن تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ[COLOR="red"] تَتْرُكْهُ[/COLOR] يَلْهَث ذَّلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ }الأعراف176
{أَمْ حَسِبْتُمْ أَن [COLOR="red"]تُتْرَكُواْ[/COLOR] وَلَمَّا يَعْلَمِ اللّهُ الَّذِينَ جَاهَدُواْ مِنكُمْ وَلَمْ يَتَّخِذُواْ مِن دُونِ اللّهِ وَلاَ رَسُولِهِ وَلاَ الْمُؤْمِنِينَ وَلِيجَةً وَاللّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ }التوبة16
وحق قول الله
{أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا [COLOR="Red"]فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ[/COLOR] وَلَكِن[COLOR="Blue"] تَعْمَى الْقُلُوبُ[/COLOR] الَّتِي فِي الصُّدُورِ }الحج46
ذروا
الصدقة
الزكاة
الربا
البيع
الضرب
القتال
الانفاق
المسكين
الفقير
رقيب عتيد
الذكر
التسبيح
و الكثير الكثير بصم علية المذهب الاهلي

[QUOTE=صاحب الوزير;207319]و الكثير الكثير بصم علية المذهب الاهلي [/QUOTE]
[COLOR=purple]المذهب الذي سميته اجزم واقطع بانه افضل واحق من مذهب جراثيم الاستعمار الذي تتبناه[/COLOR]

[QUOTE=رحاب الفكر;207324] [COLOR=purple]المذهب الذي سميته اجزم واقطع بانه افضل واحق من مذهب جراثيم الاستعمار الذي تتبناه[/COLOR] [/QUOTE]

السلام عليكم اخي رحاب الفكر

[QUOTE=صاحب الوزير;207238] [COLOR=Blue]طالما انك انسحبت من الموضوع
تكفي هذه لإثبات جهلك بالقرءان فقط
وانت هذا ما تريده قال فرعون [/COLOR]

[COLOR=Blue]و قال فرعون .. يا فالح ؟ ما الذي كان يمنع فرعون من قتل موسى حتى يقول فرعون اتركوني اقتل موسى ؟؟ "" ذَرُونِىٓ أَقْتُلْ ""
فهل كان هناك من يمنع فرعون من قتل موسى إلا رب موسى الذي كان يخشاه فرعون ؟؟
إذا فرعون كان عاجز عن قتل موسى فطلب فرعون إحصاء الطرق التي توصل إلى قتل موسى من الملاء ليختار فرعون طريقة من تلك الطرق لقتل موسى ثم قال "" وَلْيَدْعُ رَبَّهُۥ "" إذا هو يبحث عن طريقة يعجز فيها رب موسى عن ردها و ليس موسى و لذلك قال "" وَلْيَدْعُ رَبَّهُۥ "" ثم قال فرعون للذين طلب منهم أن يحصوا الطرق لقتل موسى "" إِنِّىٓ أَخَافُ أَن يُبَدِّلَ دِينَكُمْ ""
[COLOR=Red]أشوفك على المريخ[/COLOR] [/COLOR] [/QUOTE]
[COLOR=Blue]اعطني المعنى بدون لف ودوران ,فأنت لم تجب على كامل الاسئلة
ذروا = احصوا
"قال فرعون احصوني" ؟؟

[/COLOR]وَإِلَىٰ ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَٰلِحًۭا ۗ قَالَ يَٰقَوْمِ ٱعْبُدُوا۟ ٱللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَٰهٍ غَيْرُهُۥ ۖ قَدْ جَآءَتْكُم بَيِّنَةٌۭ مِّن رَّبِّكُمْ ۖ هَٰذِهِۦ نَاقَةُ ٱللَّهِ لَكُمْ ءَايَةًۭ ۖ [COLOR=Red]فَذَرُوهَا[/COLOR] تَأْكُلْ فِىٓ أَرْضِ ٱللَّهِ ۖ وَلَا تَمَسُّوهَا بِسُوٓءٍۢ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌۭ.

لم تجب على هذه لأنك تعلم أنها ستبطل حجتك

هل ستقول هنا "احصوها تأكل" ؟

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله على هذا الموضوع