[QUOTE=ابن ذي قار;254707] [FONT=Arial Black][SIZE=5][B][COLOR=darkgreen]هذه هي حياتكم وما اوقفتم عليه انفسكم ..[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[B][SIZE=5][FONT=Arial Black][COLOR=darkgreen]تنامو وتصحوا وليس في مخكم شيئ الا دفع الفضائل عن اهل البيت عليهم السلام[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=5][FONT=Arial Black][COLOR=darkgreen]ولاكن هيهات ... [/COLOR][/FONT][/SIZE][/B] [/QUOTE]
[SIZE=5][COLOR=darkred]خسئت وكذبت ياحفيد الزنادقه وتربيتهم [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=red]نحن ولله الحمد من حفظ فضائل ال البيت في الاحاديث الصحيحه واختلستموها منا [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=red]وأقول لك ولكل الرافضه أتوني بفضيله صحيحه في كتبكم عن ال البيت لم تدون في كتبا وانا اول المستبصرين [COLOR=darkred]لترى ان كتبك ماهي الى تدوين سكارى وحشاشين لاهم لهم الى الدنيا[/COLOR][/COLOR][/SIZE]

[SIZE="6"][COLOR="DarkRed"]خارج الموضوع وتشتيت له [/COLOR][/SIZE]

[QUOTE=الرضي;254837]
وقال تعالى : { إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا } . الأحزاب 33
التطهير في سورة الأحزاب تطهير معنوي حيث أنه لا توجد قرينة على أن التطهير مادي , ولا يمكن أن يقال : ( إن أهل البيت أجنبوا وطهرهم الله تعالى ) , فهذا لا دليل عليه ولا أساس له والقول به عبارة عن سخافة .
التطهير في سورة الأنفال كان من أمر قد وقع فعلا .
[/QUOTE]
[SIZE="5"][COLOR="Green"]
أنت صدقت أن الأية في ما تذهب طيب
ما فكرت في دعاء الكساء,
أين تصنف التطهير الذي دعى النبي عليه الصلاة ؟؟؟؟
تطهيرا مادي ام معنوي و ما دليلك؟؟؟؟؟[/COLOR][/SIZE]

[QUOTE=أبو أحمد الجزائري;255035]
[SIZE=5][COLOR=green]أنت صدقت أن الأية في ما تذهب طيب [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=green]ما فكرت في دعاء الكساء,[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=green]أين تصنف التطهير الذي دعى النبي عليه الصلاة ؟؟؟؟[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=green]تطهيرا مادي ام معنوي و ما دليلك؟؟؟؟؟[/COLOR][/SIZE] [/QUOTE]
[SIZE=5][COLOR=black]انه الضلال المبين اخي ابو احمد فالتطهير في الآيتين تفسيره واحد لكن عندما جاء في الصحابه قالو تطهير معنوي وعندما نزل في زوجات الرسول :ص:انكروه وعندما دعاء النبي:ص:به لآل بيته قالو انه عصمة انها الزندقه والكفر ولي اعناق الايات والاحاديث ليوافق مايشتهون[/COLOR][/SIZE]

[QUOTE=سلطان الحق الهاشمي;255199] [SIZE=5][COLOR=black]انه الضلال المبين اخي ابو احمد فالتطهير في الآيتين تفسيره واحد لكن عندما جاء في الصحابه قالو تطهير معنوي وعندما نزل في زوجات الرسول :ص:انكروه وعندما دعاء النبي:ص:به لآل بيته قالو انه عصمة انها الزندقه والكفر ولي اعناق الايات والاحاديث ليوافق مايشتهون[/COLOR][/SIZE] [/QUOTE]

والله الذي لا إله إلا هو التطهير في الآيتين مختلف , لماذا لا تراجع تفاسيركم قبل أن تحكم .
طيب ما هو الأمر الذي طهر الله تعالى منه أهل البيت عليهم السلام ؟
ملاحظة : الرسول صلى الله عليه وآله داخل في آية أهل البيت عليهم السلام .

[QUOTE=الرضي;254889] [SIZE="6"][COLOR="DarkRed"]خارج الموضوع وتشتيت له [/COLOR][/SIZE] [/QUOTE]

طبعا هو خارج عن الموضوع , لأنه جاء تلبيتا لطلب سلطان .
وأنتم حررتم المشاركة حتى لا يتشيع

[COLOR="Red"][B][SIZE="5"]هل الله تعالى يأمر امير المؤمنين و الحسنان عليهم السلام ان يقروا في بيوتهم حتى يطهرهم
ايه التطهير تعني العصمه و الدليل حديث الكساء
احسنت اخي الرضي [/SIZE][/B][/COLOR]

[QUOTE=صاحب الحجه;255525] [COLOR="Red"][B][SIZE="5"]هل الله تعالى يأمر امير المؤمنين و الحسنان عليهم السلام ان يقروا في بيوتهم حتى يطهرهم
ايه التطهير تعني العصمه و الدليل حديث الكساء
احسنت اخي الرضي [/SIZE][/B][/COLOR] [/QUOTE]
[SIZE="6"][COLOR="DarkRed"]هذا الكلام قله لنفسك ولقومك
كيف تكون اية التطهير نزلت بالائمه وهي تامر بعدم التبرج والقرار في البيوت !!!![/COLOR][/SIZE]

[QUOTE=نعمة الهدايه;255539] [SIZE="6"][COLOR="DarkRed"]هذا الكلام قله لنفسك ولقومك
كيف تكون اية التطهير نزلت بالائمه وهي تامر بعدم التبرج والقرار في البيوت !!!![/COLOR][/SIZE] [/QUOTE]

ذكر ابن كثير 19 طريق على نزول آية التطهير في الرسول صلى الله عليه وآله , وعلي وفاطمة والحسنان .
الآن جئني بـ 19 طريق على نزول هذه الآية في نساء النبي صلى الله عليه وآله , وسأقر لك بما تقول .

[QUOTE=نعمة الهدايه;255539] [SIZE="6"][COLOR="DarkRed"]هذا الكلام قله لنفسك ولقومك
كيف تكون اية التطهير نزلت بالائمه وهي تامر بعدم التبرج والقرار في البيوت !!!![/COLOR][/SIZE] [/QUOTE]

[FONT="Comic Sans MS"][SIZE="6"][COLOR="Black"]لاحظ كيف تغالط نفسك دائما..
أنت الآن تنفي أن آية التطهير نزلت بالأئمة ؟ ألم أقل لك أن أمرك عجيب..
طيب : عندكم حديث الكساء..صحيح لاشائبة فيه.وارد في عدة كتب معتبرة عندكم..
ومن نص الحديث أن النبي أدخلهم (سلام الله عليهم) تحت كسائه وقرأ قوله تعالى ( إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا)
والحديث مشهور ولاداعي لإيراد نصه هنا..أو سنده
هل قرأ هذا النص في غيرهم ؟ هات لنا.. هل قرأ غير نص وهم تحت الكساء..أيضا هاته لنا
فما أدري كيف تغالط نفسك؟ هل عندك شك بحديث الكساء ؟ في رواته ؟ في متنه وسنده؟
أخبرنا..
وإن لم يكن عندك فما معنى سؤالك : كيف تكون آية التطهير نزلت بالأئمة ؟
قلت لك وأقول لك: تجنب أهل بيت النبوة يا هذا .. فلعمري ما فاز من قلل أو أنقص أو ظلم ولو جزءا من شأنهم العظيم..والتاريخ عندك يثبت[/COLOR][/SIZE][/FONT]

[QUOTE=نعمة الهدايه;255539] [SIZE="6"][COLOR="DarkRed"]هذا الكلام قله لنفسك ولقومك
كيف تكون اية التطهير نزلت بالائمه وهي تامر بعدم التبرج والقرار في البيوت !!!![/COLOR][/SIZE] [/QUOTE]
[SIZE="5"][COLOR="Red"][B]الزميل
اتحداك ان تاتي بقول لاحدى زوجات الرسول صل الله عليه واله انها معنيه بأيه التطهير
يمكن هذة كبيرة و تحدي صعب
اتحداك ان تأتي بقول لاحدى زوجات الرسول صل الله عليه واله يفسر الايه بغير حديث الكساء
لا يوجد
عندكم قاعدة كبيرة اسمها اذا وجد الاثر بطل النظر
و الاثر موجود و هو حديث الكساء و هو تفسير الرسول صل الله عليه واله للايه
فلن اترك تفسير الرسول صل الله عليه واله للايه و اخد بتفسيرك الذي جئت به من راسك
و لا تقل لي سياق الايات او غيرها
فاذا وجد الاثر بطل النظر
و الان اعطني معنى للايه غيرالعصمه ان استطعت اخدا في الاعتبار تفسيرها بحديث الكساء [/B][/COLOR][/SIZE]