[SIZE="5"][B][COLOR="DarkGreen"]الزميل
هروب جميل اي لا رد عندك للحديث الذي جئتك به و انا رديت على سؤالك و اتيتك بالدليل
و لو فهمت الحديث لعرفت لماذا استمرت في اولاد الحسين عليه السلام و ليس اولاد الحسن عليه السلام
اما عن اليهود فقد حاولت قبل ذلك ان افتح موضوعين للنقاش عن الامامه و الشورى و لم يعتمدوا على ما يبدو
فلن افتح موضوع جديد [/COLOR][/B][/SIZE]

[QUOTE][QUOTE=صاحب الحجه;257719] [SIZE="5"][B][COLOR="DarkGreen"]الزميل
هروب جميل اي لا رد عندك للحديث الذي جئتك به و انا رديت على سؤالك و اتيتك بالدليل
و لو فهمت الحديث لعرفت لماذا استمرت في اولاد الحسين عليه السلام و ليس اولاد الحسن عليه السلام [/QUOTE]
[SIZE="6"]اليك الدليل
(بحار الأنوار 77/42) وهو في البصائر عن عن أبي عبيدة وزرارة، عن أبي جعفر عليه السلام قال: لما قتل الحسين بن علي عليهما السلام أرسل محمد بن الحنفية إلى علي بن الحسين عليهما السلام فخلا به ثم قال: يا ابن أخي قد علمت أن رسول الله صلى الله عليه واله كانت الوصية منه والامامة من بعده إلى علي بن أبي طالب ثم إلى الحسن بن علي ثم إلى الحسين عليهم السلام وقد قتل أبوك ولم يوص، وأنا عمك وصنو أبيك، وولادتي من علي عليه السلام في سني وقد متى و أنا أحق بها منك في حداثتك، لا تنازعني في الوصية والامامة ولا تجانبني، فقال له علي بن الحسين عليهما السلام: يا عم اتق الله ولا تدع ما ليس لك بحق، إني أعظك أن تكون من الجاهلين، إن أبي عليه السلام يا عم أوصى إلي في ذلك قبل أن يتوجه إلى العراق، وعهد إلي في ذلك قبل أن يستشهد بساعة، وهذا سلاح رسول الله صلى الله عليه واله عندي، فلا تتعرض لهذا، فإني أخاف عليك نقص العمر وتشتت الحال، إن الله تبارك وتعالى لما صنع الحسن مع معاوية، أبى أن يجعل الوصية والامامة إلا في عقب الحسين عليه السلام[/SIZE]
[QUOTE]اما عن اليهود فقد حاولت قبل ذلك ان افتح موضوعين للنقاش عن الامامه و الشورى و لم يعتمدوا على ما يبدو
فلن افتح موضوع جديد
[/QUOTE]
[SIZE="6"]انتظر الرد ساتيك به بعون الله[/SIZE]

[SIZE="5"][B][COLOR="DarkGreen"]الزميل
ائتني بتصحيح الحديث الذي جئت به
فالمعتمد عندنا هو الحديث الذي جئتك به انا
و الامام الحسن عليه السلام عند جميع الشيعه الاثناعشريه هو الامام الثاني و هو معصوم عن الخطأ و هو افضل من الامام الحسين عليه السلام
لأن عندنا لا تصح امامه المفضول
فالكلام هذا اضحك به على غيرنا
و سؤالك رد عليه و متضمن ايات تفسرة
اما عن اليهود فلا يحتاج في الاساس لفتح موضوع
اذا سألك يهودي
لماذا خاتم الانبياء من ابناء اسماعيل و ليس اسحاق
اجب على سؤاله و لن تستطيع بتفكيرك الذي يقول لماذا الائمه من ذريه الحسين و ليس الحسن عليهما السلام [/COLOR][/B][/SIZE]

[SIZE="6"]زميلي صاحب الحجة تفهمنا ان الحديث الدي قدمه لك الاخ ابو سفيان تم تصحيحه بالرواية التي قدمتها لنا انت مشكورا
كما هو معلوم للامام الجعفر الصادق عشرة أولاد هم : إسماعيل وعبد الله وأم فروة -وأمهم فاطمة بنت الحسين-، وموسى بن جعفر وإسحاق ومحمد -وأمهم أم ولد-، والعباس وعلي العريضي وأسماء وفاطمة
نزيل منهم الايناث يتبقى لدينا سبعة دكور و هم : اسماعيل، عبد الله ، موسى ، محمد ، اسحاق ، العباس و علي العريضي
من كل هؤلاء السبعة دهبت الولاية لموسى فلمادا ؟؟؟
اعدك ان اجيبك بعد ننتهي من هدا الموضوع[/SIZE]

[SIZE="5"][COLOR="DarkGreen"][B]الزميل
كلام جميل و افهم منه ان موضوع لماذا الائمه من ذريه الامام الحسين عليه السلام و ليس من ذريه الامام الحسن عليه السلام قد فسر و اقيمت فيه الحجه
و الان تنتقل الى موضوع اخر
لماذا الامام بعد جعفر الصادق عليه السلام هو ابنه موسى عليه السلام و ليس احد اخوانه
و هو سؤال غريب
لماذا النبوة كانت في يوسف ابن يعقوب عليهما السلام و ليس في احد اخوانه
ايمكنك الاجابه
لقد كان لابي طالب عليه السلام اربعه اولاد
طالب و عقيل و جعفر و امير المؤمنين علي عليه السلام
لماذا كانت الامامه لعلي عليه السلام و ليس لاحد اخوانه
ايمكنك الاجابه
لقد فسرنا لماذا الامامه في ذريه الامام الحسين عليه السلام كما كانت في ذريه ابراهيم عليه السلام
و قد طلبها فاشترط الله تعالى لها عدم الظلم اي العصمه
و هذة الصفه كانت موجودة في الامام موسى عليه السلام من بين جميع اخوته
و السلام [/B][/COLOR][/SIZE]

[QUOTE][QUOTE=صاحب الحجه;258001] [SIZE="5"][COLOR="DarkGreen"][B]الزميل
كلام جميل و افهم منه ان موضوع لماذا الائمه من ذريه الامام الحسين عليه السلام و ليس من ذريه الامام الحسن عليه السلام قد فسر و اقيمت فيه الحجه [/QUOTE]
[SIZE="5"]قلت لك اتظاهر بان حجتك مقنعة[/SIZE]
[QUOTE]و الان تنتقل الى موضوع اخر
لماذا الامام بعد جعفر الصادق عليه السلام هو ابنه موسى عليه السلام و ليس احد اخوانه
و هو سؤال غريب [/QUOTE]
[SIZE="5"]ما غريب الا الشيطان
السؤالين لهما نفس الاتجاه فما الغريب ؟؟[/SIZE]
[QUOTE]لماذا النبوة كانت في يوسف ابن يعقوب عليهما السلام و ليس في احد اخوانه
ايمكنك الاجابه [/QUOTE]
[SIZE="5"]هدا يثبته القران
و لكن لم نجد ما يثبت احقية موسى بالمامة عن باقي اخوته[/SIZE]
[QUOTE]لقد كان لابي طالب عليه السلام اربعه اولاد
طالب و عقيل و جعفر و امير المؤمنين علي عليه السلام
لماذا كانت الامامه لعلي عليه السلام و ليس لاحد اخوانه
ايمكنك الاجابه [/QUOTE]
[SIZE="5"]انت الدي يؤمن بالامامة لدا فهدا السؤال انت الملزوم بالاجابة عنه[/SIZE]
[QUOTE]لقد فسرنا لماذا الامامه في ذريه الامام الحسين عليه السلام كما كانت في ذريه ابراهيم عليه السلام
و قد طلبها فاشترط الله تعالى لها عدم الظلم اي العصمه
و هذة الصفه كانت موجودة في الامام موسى عليه السلام من بين جميع اخوته
و السلام [/QUOTE]
[SIZE="5"]كلام لا يسمكن و لا يغني من جوع[/SIZE]

[SIZE="5"][B][COLOR="DarkGreen"]الزميل
لا ادري لماذا تتظاهر بأن حجتي مقنعه و لا ترد عليها
عسى المانع خير
ثم انتقلت الى موضوع اخر و عندما جئتك بتفسير لايه كريمه قلت كلام لا يسمن ولا يغني من جوع
و هل يقال عن ايات قرأنيه هذا الكلام
اشرح لي لماذا لا يسمن ولا يغني من جوع
و اما عن سيدنا يوسف عليه السلام انا لم اسألك هل هو نبي او لا حتى تقول اثبته القرأن
و لكن سألتك لماذا هو نبي من بين اخوته
ارجو الاجابه
و السلام [/COLOR][/B][/SIZE]

[QUOTE][QUOTE=صاحب الحجه;258130] [SIZE="5"][B][COLOR="DarkGreen"]الزميل
لا ادري لماذا تتظاهر بأن حجتي مقنعه و لا ترد عليها
عسى المانع خير [/QUOTE]
[SIZE="6"]لانك ستصر على ان الرواية صححت[/SIZE]
[QUOTE]ثم انتقلت الى موضوع اخر و عندما جئتك بتفسير لايه كريمه قلت كلام لا يسمن ولا يغني من جوع
و هل يقال عن ايات قرأنيه هذا الكلام
اشرح لي لماذا لا يسمن ولا يغني من جوع [/QUOTE]
[SIZE="6"]سبحان الله
فانت لم تعطيني اي اية تقول ان موسى احق بالولاية من باقي اخوته[/SIZE]
[QUOTE]و اما عن سيدنا يوسف عليه السلام انا لم اسألك هل هو نبي او لا حتى تقول اثبته القرأن
و لكن سألتك لماذا هو نبي من بين اخوته
ارجو الاجابه
[/QUOTE]
[SIZE="6"]و انا قلت لك ان الله اختاره
ستقول لي حتى موسى ابن الجعفر الله اختاره
اقول لك الله اثبت نبوة يوسف بالقران و لكن لم يثبت ان موسى احق بالولاية [/SIZE]

[SIZE="5"][COLOR="DarkGreen"][B]الزميل
لا انا لن اقول لك و موسى ابن جعفر الله تعالى اختارة و لكن
ساقول لك و لماذا الله تعالى اختار يوسف عليه السلام و ليس احد اخوته
[SIZE="7"][COLOR="Red"]ارجو الاجابه [/COLOR][/SIZE]
اما عن موسى عليه السلام فسأقول لك لماذا اختارة
اختارة لانه تنطبق عليه شرط الامامه الموجود في ايه امامه ابراهيم و ذريته و هي عدم الظلم و العصمه و هذا اجابه عن سؤالي لماذا اختار الله تعالى يوسف عليه السلام من بين اخوته
وان اردت الدليل على امامه موسى عليه السلام اتينا لك بالاحاديث الصحيحه عندنا
و السلام[/B][/COLOR][/SIZE]

[QUOTE][QUOTE=صاحب الحجه;258292] [SIZE="5"][COLOR="DarkGreen"][B]الزميل
لا انا لن اقول لك و موسى ابن جعفر الله تعالى اختارة و لكن
ساقول لك و لماذا الله تعالى اختار يوسف عليه السلام و ليس احد اخوته
[SIZE="7"][COLOR="Red"]ارجو الاجابه [/COLOR][/SIZE][/QUOTE]
[SIZE="5"]لله حكمته ( لا تستغل هده الكلمة ) في اختياراته لكنه قال لنا في كتابه العزيز ان يوسف نبيه
بينما لم يقل لنا ان موسى ابن الجعفر امام فلمادا يا ترى ؟؟ تفضل اجب[/SIZE]
[QUOTE]اما عن موسى عليه السلام فسأقول لك لماذا اختارة
اختارة لانه تنطبق عليه شرط الامامه الموجود في ايه امامه ابراهيم و ذريته و هي عدم الظلم و العصمه و هذا اجابه عن سؤالي لماذا اختار الله تعالى يوسف عليه السلام من بين اخوته [/QUOTE]
[SIZE="5"]ابراهيم عليه السلام نبوته مثبوتة في كتاب الله
و بما ان الامامة ركن من اركان الدين فلمادا لم يدكر موسى بن الجعفر في القران ؟؟؟ اجب مع التعليل [/SIZE]
[QUOTE]وان اردت الدليل على امامه موسى عليه السلام اتينا لك بالاحاديث الصحيحه عندنا [/QUOTE]
[SIZE="5"]في احد حواراتي مع الزميل الرضى قدمت له وثيقة من عندكم فقال لي بالحرف ( بلها و اشرب ميتها ) ادا كانت احاديثكم ليست حجة على الرضى فكيف تكون حجة علي[/SIZE]
[QUOTE]و السلام[/QUOTE]
[SIZE="5"] وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته [/SIZE]

متابعة

متابعة

[QUOTE=اسراء;258458] متابعة [/QUOTE]
[SIZE="5"]متابعة شيقة اختي [/SIZE]

[SIZE="5"][B][COLOR="DarkGreen"]الزميل
يعني ان الله تعالى هو من اختار يوسف عليه السلام نبيا من بين اخوته و لا تعرف الحكمه من ذلك
و ممكن ان يكون ذلك مع الامام موسى عليه السلام لحكمه لا تعرفها و لا اعرفها
و مشكلتك فقط في الدليل
و انت موضوع سؤالك ما هو دليلكم و لم تقل ما هو دليلكم من كتبنا
و دليلنا موجود في كتبنا و تقول ان الله تعالى اختار موسى ابن جعفر عليهما السلام اماما من بين اخوته من بعد ابيه
[COLOR="Red"]و معنى ذلك ان سؤالك رد عليه [/COLOR]
اما قولك لماذا لم يذكر ذلك في القرأن اقول لك لم يكن موضوعك ما هو دليلكم من القرأن و لكن ما هو دليلكم
و تقول طالما و ان الامامه ركن من اركان الدين عندكم فلماذا لم يذكر ذلك في القرأن
اقول ان الامامه اصل من اصول الدين عندنا و قد ذكرت في القرأن و تفاصيلها و من هم الائمه تركت للرسول صل الله عليه واله
فالتوحيد اهم اصول الدين و مع هذا اختلف اهل السنه في التوحيد فمنهم المجسمه و المشبهه و المعطله
فلماذا هذا الاختلاف و لم يذكر التوحيد بكل تفاصيله في القرأن بحيث لا يدع مجال للأختلاف و لكن تركت التفاصيل للرسول صل الله عليه واله [/COLOR][/B][/SIZE]

[SIZE="5"][B][COLOR="DarkGreen"]الزميل
سؤالي هل انت من القرأنيون الذين لا يقولون بالسنه
لأنك اردت الدليل من القرأن على امامه موسى ابن جعفر عليهما السلام
مع العلم ان العديد من الانبياء لم يذكر اسمائهم في القرأن فهل انت لا تؤمن بهم
متابعه شيقه الزميله اسراء
و السلام عليكم[/COLOR][/B][/SIZE]

الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أجمعين

هل يمكنني أن أتدخل في النقاش، دون أن أسب أو أهان إذا خالفتكما الرأي؟

للعلم أنا من أهل السنة، ولكن أقول أنه ليس [COLOR="Red"]كل[/COLOR] ما عند السنة اليوم من أحكام وأحاديث صحيح، وأقول أيضا أن الشيعة قد أشركوا في عبادة الله كثيرا من الناس أكثر مما فعله السنة.

[QUOTE][QUOTE=صاحب الحجه;258485] [SIZE="5"][B][COLOR="DarkGreen"]الزميل
يعني ان الله تعالى هو من اختار يوسف عليه السلام نبيا من بين اخوته و لا تعرف الحكمه من ذلك
و ممكن ان يكون ذلك مع الامام موسى عليه السلام لحكمه لا تعرفها و لا اعرفها
و مشكلتك فقط في الدليل [/QUOTE]
[SIZE="5"]الله اخبرنا في كتابه العزيز ان يوسف نبي و لم يخبرنا ان موسى ابن الجعفر امام[/SIZE]
[QUOTE]و انت موضوع سؤالك ما هو دليلكم و لم تقل ما هو دليلكم من كتبنا
و دليلنا موجود في كتبنا و تقول ان الله تعالى اختار موسى ابن جعفر عليهما السلام اماما من بين اخوته من بعد ابيه
[COLOR="Red"]و معنى ذلك ان سؤالك رد عليه [/COLOR][/QUOTE]
[SIZE="5"]سبحان الله
و ما ادراني ان كتبكم تتضمن الحق [/SIZE]
[QUOTE]اما قولك لماذا لم يذكر ذلك في القرأن اقول لك لم يكن موضوعك ما هو دليلكم من القرأن و لكن ما هو دليلكم
و تقول طالما و ان الامامه ركن من اركان الدين عندكم فلماذا لم يذكر ذلك في القرأن
اقول ان الامامه اصل من اصول الدين عندنا و قد ذكرت في القرأن و تفاصيلها و من هم الائمه تركت للرسول صل الله عليه واله [/QUOTE]
[SIZE="5"]يا زميل لا ارى في القران الامامة كما تقولون
ونفترض انها ثابتة في القران لكن لم يدكر في القران ان موسى اولى بها من اخوته كما دكر ان يوسف نبي بدل اخوته [/SIZE]

[QUOTE=صاحب الحجه;258486] [SIZE="5"][B][COLOR="DarkGreen"]الزميل
سؤالي هل انت من القرأنيون الذين لا يقولون بالسنه
لأنك اردت الدليل من القرأن على امامه موسى ابن جعفر عليهما السلام
مع العلم ان العديد من الانبياء لم يذكر اسمائهم في القرأن فهل انت لا تؤمن بهم
متابعه شيقه الزميله اسراء
و السلام عليكم[/COLOR][/B][/SIZE] [/QUOTE]
[SIZE="5"]نحن نتكلم عن الامامة التي - على حسب زعمكم - كفر من لم يؤمن بها لدلك وجب دكر اسماء الائمة في القران
فلمادا لم يدكر اسم موسى ابن الجعفر في القران كدليل على امامته دون اخوته
لست قراني لكن طلبت دليل من القران لان الخميني قال بان النبي لم يبلغ بامر الامامة و دلك في كتابه كشف الاسرار و بالتالي شهد شاهد من اهلها
و منه بقي امامك فقط القران لاثبات احقية موسى ابن الجعفر بالامامة دون اخوته
فتفضل قدم دليلك
[/SIZE]

[QUOTE=عمر ايوب;256799] [SIZE="6"]كتبكم بما فيها حجة عليكم دون غيركم [/SIZE] [/QUOTE]

نعم صدقت هي حجة علينا وليس عليك ونحن متمسكون بها..
أما أنت فلو كان الأئمة من ذرية الحسن أو الحسين عليهم السلام فأنت بكل حال لاتؤمن بها.. لأنك ترفض الإمامة
ولا أدري لماذا لم تسأل نفسك قبل أن تسألنا وهو: أنت لا تؤمن بالإمامة كليةً..فما معنى طلبك الدليل عن الذرية من أي إمام؟
لاحظ يا وهابي كيف تتخبط بالسؤال