أنصار السنة

أنصار السنة (https://www.ansarsunna.com/vb/index.php)
-   منكرو السنة (https://www.ansarsunna.com/vb/forumdisplay.php?f=3)
-   -   حوار للجميع : لماذا قال الله "خاتم النبيين" ولم يقل "خاتم الرسل" (https://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=51679)

د حسن عمر 2014-11-29 07:07 PM

[SIZE="6"] والكتب تعني رسالة جديدة أو شريعة جديدة .[/SIZE]

إذا لم تفهموا أن الدّين عِند الله هو الأسلام ؟؟
فلن تفهموا أن الكُتب المُنزلة جاءت جميعُها[SIZE="6"][COLOR="Magenta"] بِدِّين[/COLOR][/SIZE] [SIZE="7"][COLOR="Blue"]واحد[/COLOR][/SIZE] !!!!!!!



هناك خلل

:شقاوة::شقاوة:

أبو عبيدة أمارة 2014-11-29 08:47 PM

[SIZE="6"][COLOR="Green"][QUOTE=د حسن عمر;334713]
والكتب تعني رسالة جديدة أو شريعة جديدة .
[/QUOTE]
وماذا تعني الكتب السماوية ؟؟؟
وهل كل رسالة من الله تستوجب أن يكون معها كتاب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
[QUOTE=د حسن عمر;334713]
إذا لم تفهموا أن الدّين عِند الله هو الأسلام ؟؟
[/QUOTE]
الله يقول :" لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا "
فهل شرعة اليهود والنصارى ! نفسها شرعة ومنهاج المسلمين ؟؟؟؟
هل تخالف الله عز وجل ؟؟؟؟؟
[QUOTE=د حسن عمر;334713]
فلن تفهموا أن الكُتب المُنزلة جاءت جميعُها[SIZE="6"][COLOR="Magenta"] بِدِّين[/COLOR][/SIZE] [SIZE="7"][COLOR="Blue"]واحد[/COLOR][/SIZE] !!!!!!!
[/QUOTE]
إذا لماذا أنزل الله تعالى الانجيل على عيسى ؟؟؟؟
وعيسى عليه السلام هو من بني إسرائيل ! ولغته هي لغة التوراة !!!
فهو يعلم التوراة جيدا !!!
لماذا أنزل الله عليه التوراة ؟؟؟؟؟؟
[/COLOR][/SIZE]

غرباء ولكن سعداء 2014-11-29 09:54 PM

[COLOR="Navy"]هكذا منكري السنة يظلون يسخرون من اقوال السنة ويسخر الله منهم ,,,, [/COLOR]
_________________________
اما بالنسبة للموضوع فحتى لا يدعي احد بعده النبوة عليه الصلاة والسلام .ولان النبي اعم امر بالتبليغ او لم يامر به والرسول اخص يامر بالتبليغ ويسمى نبيا ورسولا ... كما قال ابوعبيدة جزاه الله خيرا ... والله اعلم
وقوله تعالى "خاتم النبين" يعني أنه لا نبي بعد نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ..ما عدا نُزول عيسى ابن مريم عليه الصلاة والسلام ، ولا تُعتبَر نُبوته نبوة جديدة ؛ لأنه سوف يَحكُم بِالشرع الْمُنَزّل على نبينا صلى الله عليه وسلم .
، ويدلّ على هذا قوله عليه الصلاة والسلام : كَانَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ تَسُوسُهُمْ الأَنْبِيَاءُ ، كُلَّمَا هَلَكَ نَبِيٌّ خَلَفَهُ نَبِيٌّ ، وَإِنَّهُ لا نَبِيَّ بَعْدِي . رواه البخاري ومسلم .

احمد عبد الحفيظ احمد غيث 2014-11-30 09:32 AM

[QUOTE=د حسن عمر;334713] [SIZE="6"] والكتب تعني رسالة جديدة أو شريعة جديدة .[/SIZE]

إذا لم تفهموا أن الدّين عِند الله هو الأسلام ؟؟
فلن تفهموا أن الكُتب المُنزلة جاءت جميعُها[SIZE="6"][COLOR="Magenta"] بِدِّين[/COLOR][/SIZE] [SIZE="7"][COLOR="Blue"]واحد[/COLOR][/SIZE] !!!!!!!



هناك خلل

:شقاوة::شقاوة: [/QUOTE]

يبدء الأمر بتفهم أن نبوة محمد عليه الصلاة والسلام هي الخاتمة وهي العامة لكل الناس وهذا فرق جوهري بينها وبين جميع النبوات؛ فالنبوة التي من شأنها مخاطبة كافة الناس ليست كالنبوة التي من شأنها مخاطبة أمة معينة؛ هذه ناحية
والمراد من قول الله تعالى خاتم النبيين بشكل رئيسي هو انقطاع الوحي كله؛ وكما قال الاخ ابو عبيدة لو قال خاتم الرسل فهذا لا يعني انقطاع النبوات؛ أما قوله خاتم النبيين فيعني انقطاع الرسل؛
وحيث أن الاشارة الى خاتم النبيين تفيد انقطاع الوحي فهذا يدل على ان الكتب تنزل على النبيين بالدرجة الأولى وتدل ايضا على ان عودة المسيح لن تشمل شريعة جديدة.
[COLOR="SeaGreen"][SIZE="5"]والمراد بذلك هو أظهار الخلل في معتقد القرآنيين بحيث انهم جعلوا كلمة رسول هي الدلالة الوحيدة على الوحي الالهي وتبليغ القرآن؛ وأفرغوا كلمة نبي من أي دلالة تفيد ذلك؛ فالنبي عندهم هو شخص محمد والحالات الاجتماعية التي يمر بها هذا الشخص؛ وبالتالي لو صح كلامهم لكان المفترض ان يقول الله خاتم الرسل طالما النبوة لا دلالة لها في أمر الوحي والتشريع!!!![/SIZE][/COLOR]

د حسن عمر 2014-11-30 07:46 PM

الأخ احمد
[QUOTE]وبالتالي لو صح كلامهم لكان المفترض ان يقول الله خاتم الرسل طالما النبوة لا دلالة لها في أمر الوحي والتشريع!!!![/QUOTE]

وَمَا نُرْسِلُ الْمُرْسَلِينَ إِلَّا[SIZE="5"][COLOR="Red"] مُبَشِّرِينَ[/COLOR][/SIZE] [SIZE="5"][COLOR="Magenta"]وَمُنْذِرِينَ[/COLOR][/SIZE] فَمَنْ آمَنَ وَأَصْلَحَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ [الأنعام:48]

كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً فَبَعَثَ اللَّهُ[SIZE="6"][COLOR="Blue"] النَّبِيِّينَ[/COLOR][/SIZE][SIZE="6"][COLOR="Red"] مُبَشِّرِينَ[/COLOR][/SIZE] [SIZE="6"][COLOR="Red"]وَمُنْذِرِينَ[/COLOR][/SIZE] وَأَنْزَلَ مَعَهُمُ الْكِتَابَ

بِنص الأيتين أن كل مِن الرسول أو النّبى .......... مُهمة واحدة وهى (مبشرين + منذرين )

بِنص القرآن أيضاً كل منهما ............... يوحى إليهِ .

بِنص القرآن أن الرسول أنزل إليهِ كِتاب ؟؟

[SIZE="6"]خاتم النبيين [/SIZE]

هو ختم إرسال النبيين فلا نبّى بعد هذا الرسول الكريم ؟؟

هو لم يقل
[gdwl]خاتم الرسل[/gdwl]

عشان فرص على أُمة محمد إبلاغ نفس الرسالة ؟؟

وحين قُلت الأية
الَّذِينَ [SIZE="6"]يُبَلِّغُونَ [/SIZE][SIZE="7"]رِسَالَاتِ[/SIZE] اللَّهِ وَيَخْشَوْنَهُ وَلَا يَخْشَوْنَ أَحَدًا إِلَّا اللَّهَ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ حَسِيبًا [الأحزاب:39]

لم ينتبه احد مِن المشاركين مِن مدلول الأية ؟؟

ولن يفهم احد مدلول رسالات الله !! فهل هى رسالة أم رسالات .

:مهارة::مهارة:

أبو عبيدة أمارة 2014-11-30 08:04 PM

[SIZE="6"][COLOR="Green"]أيها المفلس ما زالت هذه المشاركة تنتظر أن ترد عليها !!!!!!!!!!!!!!
[gdwl]
[SIZE="6"][COLOR="Green"][QUOTE=د حسن عمر;334713]
والكتب تعني رسالة جديدة أو شريعة جديدة .
[/QUOTE]
وماذا تعني الكتب السماوية ؟؟؟
وهل كل رسالة من الله تستوجب أن يكون معها كتاب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
[QUOTE=د حسن عمر;334713]
إذا لم تفهموا أن الدّين عِند الله هو الأسلام ؟؟
[/QUOTE]
الله يقول :" لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا "
فهل شرعة اليهود والنصارى ! نفسها شرعة ومنهاج المسلمين ؟؟؟؟
هل تخالف الله عز وجل ؟؟؟؟؟
[QUOTE=د حسن عمر;334713]
فلن تفهموا أن الكُتب المُنزلة جاءت جميعُها[SIZE="6"][COLOR="Magenta"] بِدِّين[/COLOR][/SIZE] [SIZE="7"][COLOR="Blue"]واحد[/COLOR][/SIZE] !!!!!!!
[/QUOTE]
إذا لماذا أنزل الله تعالى الانجيل على عيسى ؟؟؟؟
وعيسى عليه السلام هو من بني إسرائيل ! ولغته هي لغة التوراة !!!
فهو يعلم التوراة جيدا !!!
لماذا أنزل الله عليه التوراة ؟؟؟؟؟؟
[/COLOR][/SIZE][/COLOR][/SIZE][/gdwl]

د حسن عمر 2014-11-30 09:28 PM

أيها المفلس ما زالت هذه المشاركة تنتظر أن ترد عليها !!!!!!!!!!!!!!
هههههههههههه

[QUOTE]وهل كل رسالة من الله تستوجب أن يكون معها كتاب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟[/QUOTE]

نّعم !؟ وإن لم تُدون فلا تصبح رسالة

هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ[SIZE="7"][COLOR="Red"] هُنَّ[/COLOR][/SIZE] أُمُّ الْكِتَابِ

ماذا تعرف يا ابا عبيدة معنى[SIZE="6"] هُنّ[/SIZE] ؟؟
[QUOTE]
فهل شرعة اليهود والنصارى ! نفسها شرعة ومنهاج المسلمين ؟؟؟؟[/QUOTE]

نعم ؟؟ فى الأصول وتُسمى مشتركات.
التوحيد وعدم الأشراك بالله ؟؟ عام عِند الجميع
المحرمات ؟؟
كحُرمة القتل وشرب الخمر والميسر والزنا وأكل آموال الغير ووووووو . عام عِند الجميع

وَعَلَى الَّذِينَ هَادُوا حَرَّمْنَا كُلَّ ذِي ظُفُرٍ وَمِنَ الْبَقَرِ وَالْغَنَمِ حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ شُحُومَهُمَا إِلَّا مَا حَمَلَتْ ظُهُورُهُمَا أَوِ الْحَوَايَا أَوْ مَا اخْتَلَطَ بِعَظْمٍ ذَٰلِكَ جَزَيْنَاهُمْ [SIZE="7"][COLOR="Red"]بِبَغْيِهِمْ [/COLOR][/SIZE]وَإِنَّا لَصَادِقُونَ [الأنعام:146]

هذا خاص بأمة محددة ؟؟
وهذا لا يعنى إختلاف الشرع أو المنهج بل يعنى قسوة الحُكم أو التشديد بِسبب (الظُلم الزائد عن الحد )
لآن ما نّزل مِن السماء مصدره واحد ؟؟ هو الله !!!!!!
[QUOTE]لماذا أنزل الله عليه التوراة (يُقصد عيسى)؟؟؟؟؟؟ولغته هي لغة التوراة !!![/QUOTE]
هل هذا سؤال يُسئل !!

أبو عبيدة أمارة 2014-12-01 01:56 PM

[SIZE="6"][COLOR="Green"]وجوابا على سؤال سألته لحسن عمر وهو :
وهل كل رسالة من الله تستوجب أن يكون معها كتاب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
فيجيب حسن عمر :
[QUOTE=د حسن عمر;334813]
نّعم !؟ وإن لم تُدون فلا تصبح رسالة
[/QUOTE]
وسألناه هل أنزل على إسماعيل كتاب ؟؟؟ وما دليله؟؟؟
هل أنزل على هود كتاب وما دليله ؟
هل أنزل على لوط تاب وما دليله ؟؟؟؟
[SIZE="6"][COLOR="DarkOrange"]ولاحظوا مصطلحه !!!((( [QUOTE=د حسن عمر;334813]
[SIZE="6"][COLOR="Red"] وإن لم تُدون فلا تصبح رسالة[/COLOR][/SIZE]
[/QUOTE] ))))!!!!!![/COLOR][/SIZE]
والمسلمين هم دونوا جميع الرسالة !!! ولكن يظهر أنه عند المنكرين فتدوين المسلمين غير معتبر !!!
هذه عقلية الانهزامية !!!!!!
ثم المتحذلق المفلس حسن عمر يستدل من الآية لا علاقة لها بالاستدلال بتاتا !!!! وهي :
[QUOTE=د حسن عمر;334813]
هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ[SIZE="7"][COLOR="Red"] هُنَّ[/COLOR][/SIZE] أُمُّ الْكِتَابِ
ماذا تعرف يا ابا عبيدة معنى[SIZE="6"] هُنّ[/SIZE] ؟؟
[/QUOTE]
يعني مضحك جدا !!! وقمة الإفلاس !!!!!!!!!!!!!
هنا الله يتكلم عن القرآن الكريم !!!!!
هل هذا دليل !!!
الحقيقة أن هؤلاء المتقرئنين ! قمة المهزلة !!! فهم مع الافلاس ومع التأويل المزيف لكثير من الآيات - وهم لايحق لهم -ولا لغيرهم-القول في كتاب الله دون تعليم الرسول :ص: - فهم ومع التأويل المزيف !! يستشهدون بآيات -وكانوا سابقا يستعملونها ليقولوا أن الكتاب محكم وواضح؟؟؟(ولكن فقط مع تعليم الرسول :ص: !!!)-فيستشهدون بآيات لا صلة لها بالدليل !!!!
وحذلقة حسن عمر الفارغة !!! والعقيمة !!! يسأل على من تعود هن !!!:شقاوة::شقاوة::شقاوة:
والله مضحك جدا !!!!!!!!
فهن تعود على الآيات المحكمات من القرآن الكريم !!! واللوات هن أم الكتاب !!! والتي منهن أن الرسول :ص: مفروض الطاعة والاقتداء !!!!!!
وجوابا على سؤال :
فهل شرعة اليهود والنصارى ! نفسها شرعة ومنهاج المسلمين ؟؟؟؟
فيجيب : (والمضحك حقا :شقاوة: !!!!) :
[QUOTE=د حسن عمر;334813]
نعم ؟؟ فى الأصول وتُسمى مشتركات.
[/QUOTE]
فيعلرض قول الله أنه جعل لكل أمة شرعا ومنهاجا !!! فهو حتى أصبح لا قرآني البتة !!! يخالف كلام الله عز وجل !!!
لو كان السؤال : هل العقيدة واحدة وأركان الإيمان الحقيقية واحدة ! لكان جوابه صحيح !!!!!!!
ثم ماذا يقول :
[QUOTE=د حسن عمر;334813]
التوحيد وعدم الأشراك بالله ؟؟ عام عِند الجميع
المحرمات ؟؟
كحُرمة القتل وشرب الخمر والميسر والزنا وأكل آموال الغير ووووووو . عام عِند الجميع
[/QUOTE]
نعم هناك مشتركات !!! فنعم !!! ولكن المحرمات هل نعلم كل ما يحيط بهما ؟؟؟؟؟؟؟؟
والرجم مثلا مشروع في الديانتين السابقتين !!!
ولكن الله يقول أن الشرعة والمنهاج مختلفتين !!!!!!
قد يكون هناك أمور متشايهة !!!! ولكن المنهاج الإسلامي مختلف !!
وكثيرا من شرائع الاسلام غير موجودة عند الذين من قبلنا !!!!! ومثلا حاليا حج البيت الحرام ! وكل مناسك الحج !!! وباقي العبادات !!!
وما دليله -مثلا- أن باقي العبادت هي مثل عبادت السلمين !!! الواقع يكذبه !!!
وقول الله أنه جعل شرعة ومنهاج مختلفات !!! يكذبه !!!!
ويستشهد :
[QUOTE=د حسن عمر;334813]
وَعَلَى الَّذِينَ هَادُوا حَرَّمْنَا كُلَّ ذِي ظُفُرٍ وَمِنَ الْبَقَرِ وَالْغَنَمِ حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ شُحُومَهُمَا إِلَّا مَا حَمَلَتْ ظُهُورُهُمَا أَوِ الْحَوَايَا أَوْ مَا اخْتَلَطَ بِعَظْمٍ ذَٰلِكَ جَزَيْنَاهُمْ [SIZE="7"][COLOR="Red"]بِبَغْيِهِمْ [/COLOR][/SIZE]وَإِنَّا لَصَادِقُونَ [الأنعام:146]
[/QUOTE]
هذا خاص بأمة محددة ؟؟
[/QUOTE]
وجد أختلاف واجد !!!
ولكنه يعارض قول الله ثانية :
[QUOTE=د حسن عمر;334813]
وهذا لا يعنى إختلاف الشرع أو المنهج بل يعنى قسوة الحُكم أو التشديد بِسبب (الظُلم الزائد عن الحد )
[/QUOTE]
والله قال أنه جعل لكل أمة شرعة ومنهاجا !!!
ثم على سؤال آخر سألته إياه وهو :
ماذا أنزل الله عليه التوراة (يُقصد عيسى)؟؟؟؟؟؟ولغته هي لغة التوراة !!!
[QUOTE=د حسن عمر;334813]
هل هذا سؤال يُسئل !!
[/QUOTE]
وهو سابقا قال :
اقتباس:
ا[gdwl]لمشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة
فلن تفهموا أن الكُتب المُنزلة جاءت جميعُها بِدِّين واحد !!!!!!![/gdwl]
فما حاجة الكتب المتعددة ما دام جاءت بدين واحد ؟؟؟؟؟
نقول أن الرسول أمي وزيادة فهو لا يعرف العبرية !!!
ولكن عيسى يعرف التوراة ولغتها !!!! فلماذا أنزل عليه الإنجيل !!! [SIZE="7"][COLOR="Red"]ما دام الدين واحد ومتطابق تماما ! كما يدعي حسن عمر ؟؟؟؟؟؟؟[/COLOR][/SIZE]

[/COLOR][/SIZE]

عبد الرحمن 2014-12-07 11:11 AM

[QUOTE=الساجدة لله تعالى;334746]
[COLOR="Navy"]هكذا منكري السنة يظلون يسخرون من اقوال السنة ويسخر الله منهم ,,,, [/COLOR]
_________________________
اما بالنسبة للموضوع فحتى لا يدعي احد بعده النبوة عليه الصلاة والسلام .ولان النبي اعم امر بالتبليغ او لم يامر به والرسول اخص يامر بالتبليغ ويسمى نبيا ورسولا ... كما قال ابوعبيدة جزاه الله خيرا ... والله اعلم
وقوله تعالى "خاتم النبين" يعني أنه لا نبي بعد نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ..[SIZE="6"][COLOR="Red"]ما عدا نُزول عيسى ابن مريم عليه الصلاة والسلام [/COLOR][/SIZE]، ولا تُعتبَر نُبوته نبوة جديدة ؛ لأنه سوف يَحكُم بِالشرع الْمُنَزّل على نبينا صلى الله عليه وسلم .
، ويدلّ على هذا قوله عليه الصلاة والسلام : كَانَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ تَسُوسُهُمْ الأَنْبِيَاءُ ، كُلَّمَا هَلَكَ نَبِيٌّ خَلَفَهُ نَبِيٌّ ، وَإِنَّهُ لا نَبِيَّ بَعْدِي . رواه البخاري ومسلم .
[/QUOTE]لماذا تصدقون بتواجد عيسى بن مريم عليه السلام على ظهر الارض بشحمه ولحمه بعد وفاة الرسول الكريم :ص: ثم لا تعتبرون أن هذا تصديقاً لقول الله سبحانه وتعالى الذي قال : آخر الانبياء ولم يقل آخر الرسل .
عجيب امركم تصدقون أن عيسى سيموت بعد محمد عليهما السلام ولا تصدقون انه آخر الرسل .

عبد الرحمن 2014-12-07 06:15 PM

[QUOTE=أبو عبيدة أمارة;334611]
[SIZE="4"][COLOR="Green"]


اتق الله يا 000 وكن متأدبا مع أنبياء الله !!!
[COLOR="Red"]عيسى [/COLOR]عليه السلام سينزل بصفة [COLOR="Red"]نبي [/COLOR]فقط !!!!!!!!!!!!!!![/COLOR][/SIZE]
[/QUOTE]
[SIZE="5"][COLOR="DarkSlateGray"]هذا يتناقض مع الآية التي تشير الى أن محمد:ص: آخر الانبياء !!!![/COLOR][/SIZE]

عبد الرحمن 2014-12-07 07:41 PM

[QUOTE=احمد عبد الحفيظ احمد غيث;334765]
[SIZE="4"]
والمراد من قول الله تعالى خاتم النبيين بشكل رئيسي [COLOR="Red"][SIZE="5"]هو انقطاع الوحي كله [/SIZE][/COLOR] [/SIZE]

[/QUOTE]أنا معك في هذا التعريف ... ’ ولكن الإشكال !!!! >>>
عيسى عليه السلام سينزل آخر الزمان وسيحارب أمم الارض كلهم ويناصر الاسلام
[COLOR="Red"]هل سيفعل كل هذا بدون أي وحي من الله سبحانه وتعالى مطلقاً مطلقاً !!!.[/COLOR]
يا أخي الكلام يحتاج الى منطق مقبول يدخل الرأس ’ وخاصة للشباب المسلم الحديث الذي يقرأ في المدارس الحكومية

غرباء ولكن سعداء 2014-12-16 12:43 AM

[COLOR="Navy"]قد تواترت الأدلة الشرعية ، من نصوص الكتاب والسنة ، وإجماع الأمة في كل عصر ومصر ، على أن نبينا محمدا صلى الله عليه وسلم هو خاتم النبيين والمرسلين ، ومن ادعى النبوة بعده فهو كذاب دجال .

قال الله عز وجل : ( مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ وَلَكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ ) الأحزاب / 40

قال ابن كثير رحمه الله :

" أخبر تعالى في كتابه ، ورسوله في السنة المتواترة عنه : أنه لا نبي بعده ؛ ليعلموا أن كل مَنِ ادعى هذا المقام بعده فهو كذاب أفاك ، دجال ضال مضل ، ولو تخرق وشعبذ ، وأتى بأنواع السحر والطلاسم ، فكلها محال وضلال عند أولي الألباب ، كما أجرى الله، سبحانه وتعالى على يد الأسود العَنْسي باليمن ، ومسيلمة الكذاب باليمامة ، من الأحوال الفاسدة والأقوال الباردة ، ما علم كل ذي لب وفهم وحِجى أنهما كاذبان ضالان ، لعنهما الله .

وكذلك كل مدع لذلك إلى يوم القيامة حتى يختموا بالمسيح الدجال .

" انتهى من "تفسير ابن كثير" (6/430-431)



وروى البخاري (3455) ومسلم (1842) عن أبي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( كَانَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ تَسُوسُهُمْ الْأَنْبِيَاءُ كُلَّمَا هَلَكَ نَبِيٌّ خَلَفَهُ نَبِيٌّ ، وَإِنَّهُ لَا نَبِيَّ بَعْدِي ) .

وروى مسلم (523) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( فُضِّلْتُ عَلَى الْأَنْبِيَاءِ بِسِتٍّ : أُعْطِيتُ جَوَامِعَ الْكَلِمِ ، وَنُصِرْتُ بِالرُّعْبِ ، وَأُحِلَّتْ لِيَ الْغَنَائِمُ ، وَجُعِلَتْ لِيَ الْأَرْضُ طَهُورًا وَمَسْجِدًا ، وَأُرْسِلْتُ إِلَى الْخَلْقِ كَافَّةً ، وَخُتِمَ بِيَ النَّبِيُّونَ ) .



وروى الترمذي (2272) وصححه عن أنس بن مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( إِنَّ الرِّسَالَةَ وَالنُّبُوَّةَ قَدْ انْقَطَعَتْ ، فَلَا رَسُولَ بَعْدِي وَلَا نَبِيَّ ) .

صححه الألباني في "صحيح الترمذي" ، وقال محققو المسند: إسناده صحيح على شرط مسلم .

ثانيا :

دلت الأدلة الصحيحة أيضا على نزول عيسى ابن مريم عليه السلام في آخر الزمان ، وأنه ينزل حاكما بشريعة نبينا صلى الله عليه وسلم ، متبعا له ، لا ينزل برسالة مستقلة ، وشريعة جديدة .

روى البخاري (2222) ومسلم (155) عن أبي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَيُوشِكَنَّ أَنْ يَنْزِلَ فِيكُمْ ابْنُ مَرْيَمَ حَكَمًا مُقْسِطًا ، فَيَكْسِرَ الصَّلِيبَ ، وَيَقْتُلَ الْخِنْزِيرَ ، وَيَضَعَ الْجِزْيَةَ ، وَيَفِيضَ الْمَالُ حَتَّى لَا يَقْبَلَهُ أَحَدٌ ) .

قال العراقي رحمه الله :

" الْمُرَادُ أَنَّهُ يَنْزِلُ حَاكِمًا بِهَذِهِ الشَّرِيعَةِ لَا نَبِيًّا بِرِسَالَةٍ مُسْتَقِلَّةٍ وَشَرِيعَةٍ نَاسِخَةٍ ؛ فَإِنَّ هَذِهِ الشَّرِيعَةَ بَاقِيَةٌ إلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ لَا تُنْسَخُ ، وَلَا نَبِيَّ بَعْدَ نَبِيِّنَا كَمَا نَطَقَ بِذَلِكَ ، وَهُوَ الصَّادِقُ الْمَصْدُوقُ بَلْ هُوَ حَاكِمٌ مِنْ حُكَّامِ هَذِهِ الْأُمَّةِ " انتهى .

"طرح التثريب" (8/ 117)



وروى مسلم (156) عن جَابِر بْن عَبْدِ اللَّهِ قال : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :

( لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي يُقَاتِلُونَ عَلَى الْحَقِّ ظَاهِرِينَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ . قَالَ : فَيَنْزِلُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَيَقُولُ أَمِيرُهُمْ : تَعَالَ صَلِّ لَنَا . فَيَقُولُ : لَا إِنَّ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ أُمَرَاءُ ، تَكْرِمَةَ اللَّهِ هَذِهِ الْأُمَّةَ ) .

وعن أبي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( كَيْفَ أَنْتُمْ إِذَا نَزَلَ ابْنُ مَرْيَمَ فِيكُمْ وَإِمَامُكُمْ مِنْكُمْ ) متفق عليه .



قال الحافظ رحمه الله :

" قَالَ أَبُو الْحَسَن الْآبِريّ فِي مَنَاقِب الشَّافِعِيّ : تَوَاتَرَتْ الْأَخْبَار بِأَنَّ الْمَهْدِيّ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّة وَأَنَّ عِيسَى يُصَلِّي خَلْفه . وَقَالَ أَبُو ذَرّ الْهَرَوِيُّ : حَدَّثَنَا الْجَوْزَقِيّ عَنْ بَعْض الْمُتَقَدِّمِينَ قَالَ : مَعْنَى قَوْله : " وَإِمَامكُمْ مِنْكُمْ " يَعْنِي أَنَّهُ يَحْكُم بِالْقُرْآنِ لَا بِالْإِنْجِيلِ . وَقَالَ اِبْن التِّين : مَعْنَى قَوْله : " وَإِمَامكُمْ مِنْكُمْ " أَنَّ الشَّرِيعَة الْمُحَمَّدِيَّة مُتَّصِلَة إِلَى يَوْم الْقِيَامَة , وَأَنَّ فِي كُلّ قَرْن طَائِفَة مِنْ أَهْل الْعِلْم .

وَقَالَ اِبْن الْجَوْزِيّ : لَوْ تَقَدَّمَ عِيسَى إِمَامًا لَوَقَعَ فِي النَّفْس إِشْكَال ، وَلَقِيلَ : أَتُرَاهُ تَقَدَّمَ نَائِبًا أَوْ مُبْتَدِئًا شَرْعًا , فَصَلَّى مَأْمُومًا لِئَلَّا يَتَدَنَّس بِغُبَارِ الشُّبْهَة وَجْه قَوْله : " لَا نَبِيّ بَعْدِي "

انتهى مختصرا .



وقال علماء اللجنة الدائمة :

" دلت الأحاديث على نزوله آخر الزمان ، وعلى أنه يحكم بشريعة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ، وعلى أن إمام هذه الأمة ـ في الصلاة وغيرها ، أيام نزول عيسى ـ من هذه الأمة ، وعلى ذلك لا تكون هناك منافاة بين نزوله وبين ختم النبوة بنبينا محمد صلى الله عليه وسلم

؛ حيث لم يأت عيسى برسالة جديدة ، ولله الحكم أولا وآخرا ، يفعل ما يشاء ويحكم ما يريد ، ولا معقب لحكمه ، وهو العزيز الحكيم " انتهى .


وقال علماء اللجنة أيضا :

" ورد في القرآن نصوص في رفع عيسى ابن مريم حيا إلى السماء ، ونزوله نبيا رسولا ؛ وذلك امتدادا لنبوته ورسالته قبل رفعه ، لكن لا يدعو إلى شريعته ، بل يدعو إلى أصول الإسلام التي دعا إليها الأنبياء والمرسلون جميعا ، وإلى الفروع التي جاء بها خاتم

الرسل محمد عليه الصلاة والسلام ، فليست نبوة ورسالة جديدة حتى تتنافى مع ختم النبوات برسالة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم " انتهى .
(3 / 328-329[/COLOR]

أبو عبيدة أمارة 2014-12-16 08:31 PM

[SIZE="6"][COLOR="Green"]يقول الله تعالى : "ومن يبتغي غير الاسلام دينا فلن يقبل منه"
ويقول الله عن إبراهيم عليه السلام "هو الذي سماكم المسلمين "
فالقول القاطع وفي الرسالة الخاتمة أن عيسى عليه السلام سينزل حكما عدلا على ملة أحمد :ص: ! وهو الذي سيدعو بدعوة الاسلام لغيرها ! وبكل أركان أيمانها وكل تشريعاتها وعباداتها وحكمتها ورحمتها وإعجازها !!
وهذا لا يمنع من أن عيسى عليه السلام سيعزز بالوحي الاخباري ! والتوجيهات الربانية ! لأحداث معينة !
ومنها مثلا وعندما يخرج يأجوج ومأجوج فيوحي الله لعيسى عليه السلام أن حرز عبادي إلى الطور .... وما قاله الحديث الشريف !!!! [/COLOR][/SIZE]

عبد الرحمن 2014-12-18 03:43 AM

[QUOTE=أبو عبيدة أمارة;336055] [SIZE="6"][COLOR="Green"]
فالقول القاطع وفي الرسالة الخاتمة أن عيسى عليه السلام سينزل حكما عدلا على ملة أحمد :ص: ! [COLOR="Red"]وهو الذي سيدعو بدعوة الاسلام لغيرها[/COLOR] ! [/COLOR][/SIZE] [/QUOTE]
[SIZE="5"]
ما معنى سيدعو بدعوة الاسلام لغيرها ’ وكيف ذالك ؟![/SIZE]

أبو أحمد الجزائري 2014-12-18 04:36 PM

[QUOTE=000;336178] [SIZE="5"]
ما معنى سيدعو بدعوة الاسلام لغيرها ’ وكيف ذالك ؟![/SIZE] [/QUOTE]

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]لأن الدين ,الإسلام قد إكتمل بعد وفاة النبي [COLOR="Red"]

حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيحَةُ وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ إِلَّا مَا ذَكَّيْتُمْ وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ وَأَنْ تَسْتَقْسِمُوا بِالْأَزْلَامِ ذَٰلِكُمْ فِسْقٌ الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ دِينِكُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا فَمَنِ اضْطُرَّ فِي مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لِإِثْمٍ فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ
[/COLOR]
سورة المائدة: 3

ثم قال :[COLOR="red"]

وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَىٰ وَعِيسَىٰ وَالنَّبِيُّونَ مِنْ رَبِّهِمْ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ 84 وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ 85 كَيْفَ يَهْدِي اللَّهُ قَوْمًا كَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ وَشَهِدُوا أَنَّ الرَّسُولَ حَقٌّ وَجَاءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ [/COLOR]
من سورة آل عمران
أنظر ذكر كل هؤلاء الأنبياء و الرسل من أنهم كانوا له مسلمين
لكن عندما جاء عند إبتغاء الدين ذكر الإسلام بالمفرد و لم يذكره بالجمع نسبة لهم
أي من يطلب دينًا غير دين الإسلام الذي هو الاستسلام لله بالتوحيد والانقياد له بالطاعة، والعبودية، ولرسوله النبي الخاتم محمد صلى الله عليه وسلم بالإيمان به وبمتابعته ومحبته ظاهرًا وباطنًا، فلن يُقبل منه ذلك، وهو في الآخرة من الخاسرين .

يبقى عندنا دين مكتمل و نبي خاتم و عدم إبتعاء دين غير دينه

فأي دين يبتغيه عيسى عليه السلام بعد نزوله ؟؟؟؟[/COLOR][/FONT][/SIZE]

عبد الرحمن 2014-12-18 07:32 PM

[SIZE="5"]لا زلت في حالة ... :ـــ
يدعو ......... من الدعوة : يدعو الناس ... يدعوهم الى ...
بدعوة الاسلام ........ أي يقول بما يقول به الاسلام
[COLOR="Red"]لغيرها [/COLOR]............. لغيرها !!!!!! لغيرها كيف لم أفهم ؟؟!!![/SIZE]

عبد الرحمن 2014-12-18 07:47 PM

[QUOTE=أبو أحمد الجزائري;336227] [SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]لأن [COLOR="Red"]الدين ,الإسلام قد إكتمل بعد وفاة النبي[/COLOR] [COLOR="Red"]


يبقى عندنا دين مكتمل و نبي خاتم و عدم إبتعاء دين غير دينه

فأي دين يبتغيه عيسى عليه السلام بعد نزوله ؟؟؟؟[/COLOR][/FONT][/SIZE] [/QUOTE]
[FONT="Tahoma"][SIZE="5"][COLOR="DarkSlateGray"]دين مكتمل ونبي خاتم توفاه الله سبحانه وتعالى بعد اكتمال الدين
نفسي أفهم هو عيسى عليه السلام نازل ليه ؟![/COLOR][/SIZE][/FONT]

أبو عبيدة أمارة 2014-12-18 08:18 PM

[SIZE="6"][COLOR="Green"][QUOTE=000;336237] [SIZE="5"]لا زلت في حالة ... :ـــ
يدعو ......... من الدعوة : يدعو الناس ... يدعوهم الى ...
بدعوة الاسلام ........ أي يقول بما يقول به الاسلام
[COLOR="Red"]لغيرها [/COLOR]............. لغيرها !!!!!! لغيرها كيف لم أفهم ؟؟!!![/SIZE] [/QUOTE]
آسف سيد 000 فهذا خطأ لغوي مني .
وأنا قصدت أن عيسى عليه السلام وعندما سينزل آخر الزمان أنه سيدعو غير المسلمين لدين الاسلام ! وهو وتماما والدين الذي جاء به الرسول :ص: !
وهو لن يدعو لغير دعوة الاسلام والذي جاء به الرسول :ص: وشرعه ومنهاجه !
وقد ورد في الأثر لو أن موسى بن عمران ولو كان موجودا لما ملكه إلا أن يتبع الرسول :ص: وهو كليم الله !!!!
والله تعالى يقول : "هو الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله وكفى بالله شهيدا " .
فهل ياوعد الله أن يظهر دين غير الذي جاء به الرسول :ص: !!! وتماما وكما جاء به الرسول :ص: !!!!!
وعلى هذا -وكما نرى - فدين الاسلام -متاب كريم وسنة مطهرة - فهو محفوظ ! وسيظهره الله على الدين كله ! فلا يبقى هيمنة ولا كلمة مسموعة لغير دين الله عز وجل !!! ولن لن يكون حجة قاطعة ولا قول غير متشكك به لغير دين الاسلام .
وعيسى عليه السلام سيصلي صلاة المسلمين ! ويحج حجهم !
[/COLOR][/SIZE]

عبد الرحمن 2014-12-18 10:22 PM

[QUOTE=أبو عبيدة أمارة;336240] [SIZE="6"][COLOR="Green"]آسف سيد 000 فهذا خطأ لغوي مني .. [/COLOR][/SIZE] [/QUOTE]
[SIZE="5"] لا تثريب عليك شيخ ابوعبيدة ’ أنا لم افهم انها كانت خطأ لغوي ولذالك سألت . لو كنت فهمت ما سألت
[/SIZE]

[QUOTE=أبو عبيدة أمارة;336240] [SIZE="6"][COLOR="Green"] وأنا قصدت أن عيسى عليه السلام وعندما سينزل آخر الزمان أنه سيدعو غير المسلمين لدين الاسلام ! [/COLOR][/SIZE] [/QUOTE] [SIZE="6"]بصفته إيه ؟![/SIZE]



[QUOTE=أبو عبيدة أمارة;336240] [SIZE="6"][COLOR="Green"] وهو وتماما والدين الذي جاء به الرسول !
وهو لن يدعو لغير دعوة الاسلام والذي جاء به الرسول وشرعه ومنهاجه !
وقد ورد في الأثر لو أن موسى بن عمران ولو كان موجودا لما ملكه إلا أن يتبع الرسول وهو كليم الله !!!!
والله تعالى يقول : "هو الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله وكفى بالله شهيدا " .
فهل ياوعد الله أن يظهر دين غير الذي جاء به الرسول !!! وتماما وكما جاء به الرسول !!!!!
وعلى هذا -وكما نرى - فدين الاسلام -متاب كريم وسنة مطهرة - فهو محفوظ ! وسيظهره الله على الدين كله ! فلا يبقى هيمنة ولا كلمة مسموعة لغير دين الله عز وجل !!! ولن لن يكون حجة قاطعة ولا قول غير متشكك به لغير دين الاسلام . [/COLOR][/SIZE] [/QUOTE]




[QUOTE=أبو عبيدة أمارة;336240] [SIZE="6"][COLOR="Green"] وعيسى عليه السلام سيصلي صلاة المسلمين ! ويحج حجهم ! [/COLOR][/SIZE] [/QUOTE]سيصلي وفق المذهب المالكي أم الحنبلي أم الإباضي أم سيقلد الشيعة في الصلاة .
وهل سيحج على طريقة السنة أم على طريقة الشيعة .

.

أبو أحمد الجزائري 2014-12-18 10:56 PM

[QUOTE=000;336238] [FONT="Tahoma"][SIZE="5"][COLOR="DarkSlateGray"]دين مكتمل ونبي خاتم توفاه الله سبحانه وتعالى بعد اكتمال الدين
نفسي أفهم هو عيسى عليه السلام نازل ليه ؟![/COLOR][/SIZE][/FONT] [/QUOTE]

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]لم تجيب على السؤال:

فأي دين يبتغيه عيسى عليه السلام بعد نزوله ؟؟؟؟[/COLOR][/FONT][/SIZE]


الساعة الآن »02:01 AM.

Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2026 Jelsoft Enterprises Ltd
جميع الحقوق محفوظة - فقط - لأهل السنة والجماعة