[QUOTE=أبو عبيدة أمارة;336068] [SIZE="6"][COLOR="Green"]
ما قولك بقول الله عز وجل : كل نفس ذائقة الموت !
والقتل نتيجته الحتمية هي الموت !!!!!!
لاحظ هذا جيدا !!!
فلو جرح شخص جروح خطيرة !! فهو لم يقتل !!!!!!!!!!!!!!!
ولكن من قُتل ! فهو قد مات !!!
ما هو الموت سيد صوت الرعد ؟؟؟؟؟؟؟
وقضية السمك قد شرحتها لك سابقا !!! فهل تأكل أنت السمك حي أم ميت ؟؟؟؟
وأكل الميتة بشكل عام حرام !! ولكن الله استثنى المضطر !!! فهل هذا تناقض ؟؟؟
[/COLOR][/SIZE] [/QUOTE]

صحيح كل نفس ذائقة الموت.. ولكن هل لحظة القتل هي لحظة الموت.. وهل يمكن لإنسان أن يميت إنسان؟؟ لقوله تعالى: (والله يحيي ويميت) أم هي لله فقط. فبإمكان شخص أن يحيي لقوله تعالى: "ومن أحياها فكأنما أحيا الناس جميعا".. فهل يستطيع أن يميت.. وما تعريف الأرض الميتة.. ومامعنى "كنتم أمواتا فأحياكم" .. لست أطرح هذا الموضوع لمجرد اثبات خطأ أهل السنة .. لا وانما التعريف الدقيق للموت سيساعدنا على فهم ما بعد الموت بطريقة أفضل وسيحكم على نصوص كثيرة في التوراة.
أما حديث أحلت لكم ميتتان .. فالتعريف فيه للميتة يتناقض مع تعريف القران الكريم .. فلا يحل لك أن تأكل من السمك الا ما قتلته أنت من خلال اخراجه من البحر أما ما وجدته ميتا داخل البحر فلا يحل لك أن تأكله حسب تعريف القران . لكن هذا الحديث لا يميز بين الحالتين.

[QUOTE=صوت الرعد;336070] صحيح كل نفس ذائقة الموت.. ولكن هل لحظة القتل هي لحظة الموت.. وهل يمكن لإنسان أن يميت إنسان؟؟ لقوله تعالى: (والله يحيي ويميت) أم هي لله فقط. فبإمكان شخص أن يحيي لقوله تعالى: "ومن أحياها فكأنما أحيا الناس جميعا".. فهل يستطيع أن يميت.. وما تعريف الأرض الميتة.. ومامعنى "كنتم أمواتا فأحياكم" .. لست أطرح هذا الموضوع لمجرد اثبات خطأ أهل السنة .. لا وانما التعريف الدقيق للموت سيساعدنا على فهم ما بعد الموت بطريقة أفضل وسيحكم على نصوص كثيرة في التوراة.
أما حديث أحلت لكم ميتتان .. فالتعريف فيه للميتة يتناقض مع تعريف القران الكريم .. فلا يحل لك أن تأكل من السمك الا ما قتلته أنت من خلال اخراجه من البحر أما ما وجدته ميتا داخل البحر فلا يحل لك أن تأكله حسب تعريف القران . لكن هذا الحديث لا يميز بين الحالتين. [/QUOTE]
والله انتم تخوضون في تفاهات ليس هذا قصدي
واعرف ان عبيدة فهم قصدي
كل ما يجب معرفته والتركيز عليه اذا علمت ان كل نفس ذائقة الموت هو مذا اعددت لها لخدمة الاسلام والانسانية جمعاء
هذا هو المطلوب عوض المخاض في فلسفات لا تغني ولا تسمن من جوع
ولكم مني فائق التقدير والاحترام

[SIZE="6"][COLOR="Green"][QUOTE=المجهول رقم 1;336115] والله انتم تخوضون في تفاهات ليس هذا قصدي
واعرف ان عبيدة فهم قصدي
كل ما يجب معرفته والتركيز عليه اذا علمت ان كل نفس ذائقة الموت هو مذا اعددت لها لخدمة الاسلام والانسانية جمعاء
هذا هو المطلوب عوض المخاض في فلسفات لا تغني ولا تسمن من جوع
ولكم مني فائق التقدير والاحترام [/QUOTE]

بارك الله فيك أخي مجهول !
وهداك الله لكل خير ، ويسر لك أمرك وفك لك كربك ، وأنار بصيرتك ووفقك لكل خير .[/COLOR][/SIZE]

[SIZE="6"][COLOR="Green"][QUOTE=صوت الرعد;336070]
صحيح كل نفس ذائقة الموت..
[/QUOTE]
ما هي مؤديات الموت ؟؟؟؟
نستطيع تلخيص جل حالات الموت أن سببها القتل !!!
فمثلا مات الرجل وقد قتله المرض العضال !
أو قد قتله الهرم !
أو قتل في حادث طرق !
[QUOTE=صوت الرعد;336070]
ولكن هل لحظة القتل هي لحظة الموت..
[/QUOTE]
وهل الموت هو لحظة خاطفة ؟؟؟؟
فنحن نعلم وأن للموت سكرات !
والميت تدور عيناه قبل موته ويغشى عليه ! وتلتف الساق بالساق !
والقتل يؤدي للموت !!!
هل يوجد قتل لا يؤدي للموت ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
[QUOTE=صوت الرعد;336070]
وهل يمكن لإنسان أن يميت إنسان؟؟ لقوله تعالى: (والله يحيي ويميت) أم هي لله فقط .
[/QUOTE]
نعم فبمقدور قاتل أن يؤدي لانهاء حياة إنسان وموته.
والموت والذي له مؤديات كثيرة فهو [U]بأجل مقدر من الله عز وجل[/U] !!!
قد تصيب بعض الناس حوادث حطيرة ! ولكن مشيئة الله تقضي أن لا يموت الشخص من ذلك الحادث !
ولكن القتل المحتوم (وبقدر الله ) فهو يؤدي للوفاة والموت !!!
ونحن ونعرف وأن نهاية كل مخلوق هو الموت !!!!
مهما كان السبب المقدر والمؤدي للموت !!!
[QUOTE=صوت الرعد;336070]
فبإمكان شخص أن يحيي لقوله تعالى: "ومن أحياها فكأنما أحيا الناس جميعا".. فهل يستطيع أن يميت..
[/QUOTE]
أن يميت فهذه سهلة ! فانهاء الحياة قد يقدر عليه مكروب صغير !
ولكن ولو مات شخص ما فلو اجتمعت كل قوى الأرض ! لما استطاعوا ارجاعه للحياة !
ونحن نعرف أن القتل كان منذ ابني آدم عليه السلام !!!
ولما قتل أحدهما الآخر فمات !!!!!
وقضية الاحياء ! والتي يقصدها الله عز وجل ! فهي ليست قضية إحياء من وقع عليه الموت وتوفاه الله عز وجل !
ولكن هناك من قد يشارف على الموت ! فتنقذه من الهلاك وتبعد عنه الموت فيحيا !!!
ونحن نعلم أن الإسلام حياة !
اأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ [COLOR="DarkOrange"]لِمَا يُحْيِيكُمْ [/COLOR]وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ(24) ﴾. ( سورة الأنفال)
[QUOTE=صوت الرعد;336070]
وما تعريف الأرض الميتة.. ومامعنى "كنتم أمواتا فأحياكم" .. لست أطرح هذا الموضوع لمجرد اثبات خطأ أهل السنة .. لا وانما التعريف الدقيق للموت سيساعدنا على فهم ما بعد الموت بطريقة أفضل وسيحكم على نصوص كثيرة في التوراة .
[/QUOTE]
أتدري أن هنا فهو تصديق للسنة المطهرة !
فالانسان يهلك ويبلى بعد الموت ! ولا يبقى منه سوى عجب الذنب ! وهو كالبذرة الصغيرة !
فيمطر الله مطرا خاصا تنبت منه أجساد الذين ماتوا يوم القيامة !!!
وتشبيه الارض الميتة ثم سقوط المطر عليها ! كالنشور !
والله تعالى يقول :
((والله الذي أرسل الرياح فتثير سحابا فسقناه إلى بلد ميت فأحيينا به الأرض بعد موتها كذلك النشور)) .
ودعك من التوراة يا رجل ! وأما سنحيلك لقسم النصارى والكتابيين !
جادل في القرآن فقط !!!
هل أنت كتابي ؟؟؟؟؟؟؟
[QUOTE=صوت الرعد;336070]
أما حديث أحلت لكم ميتتان .. فالتعريف فيه للميتة يتناقض مع تعريف القران الكريم .. فلا يحل لك أن تأكل من السمك الا ما قتلته أنت من خلال اخراجه من البحر أما ما وجدته ميتا داخل البحر فلا يحل لك أن تأكله حسب تعريف القران . لكن هذا الحديث لا يميز بين الحالتين.
[/QUOTE]
أولا أنت تتجاهل وا تتداعى به ! وتقفز لما يعجبك !
ذكرت لك أن هناك حالات استثناء في حلال أكل الميتة في القرآن !
وقلت أنت القرآن حرم !
فكيف السنة أحلت ؟! وقلت هذا تعارض !!!!
فذكرت لك أن القرآن أحل الميتة في حالات معينة ! فهل نكذب بعض القرآن الكريم ؟؟؟؟؟ معاذ الله طبعا !!!!!!!!
والرسول وعندما يعلم القرآن ! فهو تصديق لقول الله تعالى أن الرسول يعلم القرآن !!!!!
فالرسول يعلمنا ! أن السمك ليس بحاجة لذبح ! فهو يؤكل ميتا ! وهذه حقيقة !
ولا يعقل أن يأكل شخص شيئا فاسدا ! ولو كان صيدا !!
ولكن وبما أن السمك ليس بحاجة لذكاة (ذبح) فيحل أكل ما لم يفسد منه ميتا !!!!!!!!!
وتعريف القرآن !!! فمن يقضي ويقول القول الفصل في مقاصده ومعانيه فهو الرسول :ص: !!!!!!
هل تنكر هذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
[/COLOR][/SIZE]

[QUOTE=المجهول رقم 1;336115] والله انتم تخوضون في تفاهات ليس هذا قصدي
واعرف ان عبيدة فهم قصدي
[/QUOTE][SIZE="5"]تدبر آيات الله سبحانه وتعالى أصبحت عند أحدهم سخافات وأصبحت عند الآخر تفاهات [/SIZE]:مهارة:

[SIZE="6"][COLOR="Green"][QUOTE=000;336179] [SIZE="5"]تدبر آيات الله سبحانه وتعالى أصبحت عند أحدهم سخافات وأصبحت عند الآخر تفاهات [/SIZE]:مهارة: [/QUOTE]
هل تدبر آيات الله دون معرفة تعليم الرسول للكتاب هو أمر معدود أو محمود سيد 000 ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
يا رجل فمن ينكر تعليم الرسول للكتاب ! ويريد أن يتقول على كتاب الله من هواه ! فهو في جاهلية !!!!
لا تغالطوا الحقيقة !!!
والخوض أن القتل لا يؤدي للموت فهو سخافة !!!
فكل الناس ميتون وبشتى المؤديات !
وكل مؤمن صالح وطيب وعندما سيموت (ومن أي سبب للوفاة والموت) فهو في سلام !!!!!

وقول الله تعالى وهو : " الذين تتوفاهم الملائكة طيبين يقولون سلام عليكم " .
فهو يشمل المؤمنين الصالحين كافة !
[/COLOR][/SIZE]