هل تعلم ؟؟؟؟؟؟
أن الأحاديث المروية لدينا أهل السنة
سواء في
الإعجاز العلمي في الذباب
أو
الإعجاز العلمي في تقارب الزمن
أو
الإعجاز العلمي في لا عدوى ولا طيرة
أو الإعجاز العلمي في الناصية وعلاجها
صحيحة ومثبتة علميا ولا إشكال فيها
بينما خرافات الرافضة المتمثلة في
الأرنب من الحشرات ؟؟؟
السفرجل يذهب الجبن والخوف ؟؟؟؟؟
الولاية التكوينية الخرافية ؟؟؟؟
مهملة تماما على الجانب العلمي

بالله عليكم أخبروني من أي طريق نعرف الإمام
فلا نحن نعرفه من طريق الفطرة التي فطرنا الله بها
ولا نعرفه عن طريق العقل الذي وهبه الله لنا

ولا نعرفه عن طريق الآيات المحكمات التي أمرنا الله أن نتمسك بها
ولا نعرف كل هذا عن طريق العلم الحديث الذي جعله الله طريق للإيمان
من أين نعرف الإمامة إذا

[align=center[SIZE=6]]نعم بارك الله فيك[/SIZE] [/align]وانتظرنى ايها الشيعى لأنقل لك كيف روى السنة عن أل البيت أكثر من لشيعة

[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][SIZE=6][B][SIZE=7][COLOR=darkorchid][COLOR=darkgreen]أنقل لك بحث متحف يؤكد لك من أولى بالحق السنة أم الشيعة[/COLOR]
[/COLOR][/SIZE][/B]
[/SIZE][SIZE=6][B][FONT=simplified arabic]إن المتأمل في روايات آل البيت في كتب الشيعة مع المقارنة برواياتهم في كتب السنة ليجد العجب العجاب، فما تبين من الإحصاءات يؤكد أن أحاديث آل البيت تدين دين الشيعة.[/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=6][B][FONT=simplified arabic]فللشيعة أربعة كتب معتمدة في رواية الأحاديث وهي:[/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=6][B][COLOR=red][FONT=simplified arabic](الكافي.. من لا يحضره الفقيه.. التهذيب.. الاستبصار).[/FONT][/COLOR][/B][/SIZE]
[SIZE=6][B][FONT=simplified arabic]بينما لأهل السنة :[/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=6][B][COLOR=red][FONT=simplified arabic](صحيح البخاري.. صحيح مسلم.. سنن الترمذي.. سنن النسائي..سنن أبي داود.. سنن ابن ماجه.. مسند أحمد.. سنن الدارمي).[/FONT][/COLOR][/B][/SIZE]
[SIZE=6][B][FONT=simplified arabic]وفي هذه المادة إحصاء لعدد أحاديث الرسول الكريم -عليه أفضل الصلاة وأزكى التسليم- الموجودة في كتبهم، وكذلك لروايات علي وفاطمة والحسنين رضوان الله عليهم أجمعين، فتأمل!.. ينالك من العجب نصيب: [/FONT][/B][/SIZE]

[SIZE=6][B][COLOR=blue][FONT=times new roman][FONT=times new roman]- [/FONT][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=blue][FONT=simplified arabic]أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم في كتب الشيعة:[/FONT][/COLOR][/B][/SIZE]
[SIZE=6][B][FONT=simplified arabic]روايات الشيعة في كتبهم سابقة الذكر ([COLOR=blue]44ألفاً[/COLOR]) وأكثر بقليل، ومجموع ما روي فيها عن النبي صلى الله عليه وسلم ([COLOR=blue]644 رواية[/COLOR]) من أصل (44ألف رواية)!![/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=6][B][FONT=simplified arabic]والعجيب إن الكافي لوحده وبأجزائه الثمانية يحتوى على أكثر من ([COLOR=blue]16ألف رواية[/COLOR]) وللرسول صلى الله عليه وسلم ([COLOR=#0033cc]92حديثاً[/COLOR]) فقط وكلها في أسانيدها إشكال باعتراف علمائهم..[/FONT][/B][/SIZE]

[SIZE=6][B][COLOR=blue][FONT=times new roman][FONT=times new roman]- [/FONT][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=blue][FONT=simplified arabic]روايات فاطمة رضي الله عنها في كتب الشيعة:[/FONT][/COLOR][/B][/SIZE]
[SIZE=6][B][FONT=simplified arabic]لا يوجد لفاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم أي رواية في أيٍ من كتبهم الأربعة على الإطلاق..[/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=6][B][FONT=simplified arabic][COLOR=red]بينما يوجد لها[/COLOR] ([COLOR=blue]11رواية[/COLOR]) في كتب السنة ثمان منها في مسند الإمام أحمد.[/FONT][/B][/SIZE]

[SIZE=6][B][COLOR=blue][FONT=times new roman][FONT=times new roman]- [/FONT][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=blue][FONT=simplified arabic]روايات الإمام علي رضي الله عنه في كتب الشيعة:[/FONT][/COLOR][/B][/SIZE]
[SIZE=6][B][FONT=simplified arabic]بلغت عدد الروايات للإمام علي رضي الله عنه في كتب الشيعة الأربعة ([COLOR=blue]690رواية[/COLOR])..[/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=6][B][COLOR=red][FONT=simplified arabic]بينما يوجد له في كتب السنة[/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=simplified arabic] التي ذكرناها سابقاً ([COLOR=blue] 1583رواية[/COLOR]) وهذا عدد كبير جداً مقارنة بالروايات المموجودة في كتب الشيعة، مع العلم أنه عند الإمام أحمد (804رواية) أي أن عند الإمام أحمد ما يزيد على ما هو موجود في كتب الشيعة الأربعة مجتمعة..[/FONT][/B][/SIZE]

[SIZE=6][B][COLOR=blue][FONT=times new roman][FONT=times new roman]- [/FONT][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=blue][FONT=simplified arabic]روايات الحسن بن علي رضي الله عنه في كتب الشيعة:[/FONT][/COLOR][/B][/SIZE]
[SIZE=6][B][FONT=simplified arabic]روى الشيعة في كتبهم الأربعة للحسن ([COLOR=blue]21رواية[/COLOR])..[/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=6][B][COLOR=red][FONT=simplified arabic]بينما روى أهل السنة للحسن[/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=simplified arabic] ([COLOR=blue]35 رواية[/COLOR])، منها (18رواية) في كتاب أحمد بن حنبل .[/FONT][/B][/SIZE]

[SIZE=6][B][COLOR=blue][FONT=times new roman][FONT=times new roman]- [/FONT][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=blue][FONT=simplified arabic]روايات الحسين بن علي رضي الله عنه: [/FONT][/COLOR][/B][/SIZE]
[SIZE=6][B][FONT=simplified arabic]لا يخفى على أحد مدى التعظيم المبالغ فيه للحسين عند الشيعة مع أنهم رووا عنه ([COLOR=blue]7روايات[/COLOR]) فقط!![/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=6][B][COLOR=red][FONT=simplified arabic]بينما نجد لهذا الصحابي الجليل في كتب السنة[/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=simplified arabic] ([COLOR=blue]43رواية[/COLOR])، في مسند الإمام أحمد (18رواية) .[/FONT][/B][/SIZE]



[SIZE=6][B][COLOR=#993300][FONT=simplified arabic]*مقارنة روايات بقية أئمة آل البيت بروايات كبار الصحابة في كتب السنة:[/FONT][/COLOR][/B][/SIZE]
[SIZE=6][B][COLOR=blue][FONT=times new roman][FONT=times new roman]- [/FONT][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=blue][FONT=simplified arabic]صحيح البخاري : [/FONT][/COLOR][/B][/SIZE]
[SIZE=6][B][FONT=simplified arabic]روى الإمام البخاري لزين العابدين ([COLOR=blue]25حديثاً[/COLOR])، ونجد عدد الروايات متساوية مع روايات عثمان بن عفان ([COLOR=blue]25حديثاً[/COLOR]).[/FONT][/B][/SIZE]

[SIZE=6][B][COLOR=blue][FONT=times new roman][FONT=times new roman]- [/FONT][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=blue][FONT=simplified arabic]صحيح مسلم:[/FONT][/COLOR][/B][/SIZE]
[SIZE=6][B][FONT=simplified arabic]روي لزين العابدين ([COLOR=blue]15حديثا[/COLOR]ً)، وللباقر ([COLOR=blue]19حديثاً[/COLOR])، وللصادق ([COLOR=blue]17حديثاً[/COLOR]).. بينما نجد أن لأبي بكر الصديق ([COLOR=blue]9أحاديث[/COLOR]) فقط.[/FONT][/B][/SIZE]

[SIZE=6][B][FONT=times new roman][FONT=times new roman]- [/FONT][/FONT][/B][B][COLOR=blue][FONT=simplified arabic]سنن الترمذي[/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=simplified arabic]:[/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=6][B][FONT=simplified arabic]بلغت روايات الباقر فيه ([COLOR=blue]23حديثاً[/COLOR])، والصادق ([COLOR=blue]20حديثاً[/COLOR]).. بينما روى الترمذي لأبي بكر الصديق نجد أن له ([COLOR=blue]22 رواية[/COLOR])، ولعثمان بن عفان ([COLOR=blue]19رواية[/COLOR])، وبهذا يكون الباقر أكثرهم رواية في سنن الترمذي.[/FONT][/B][/SIZE]

[SIZE=6][B][COLOR=blue][FONT=times new roman][FONT=times new roman]- [/FONT][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=blue][FONT=simplified arabic]سنن النسائي:[/FONT][/COLOR][/B][/SIZE]
[SIZE=6][B][FONT=simplified arabic]روى النسائي عن لإمام الباقر ([COLOR=blue]56حديثاً[/COLOR])، وعن الإمام الصادق ([COLOR=blue]44حديثاً[/COLOR]).. وبلغت رواياته عن أبي بكر الصديق ([COLOR=blue]22حديثاً[/COLOR])، وعثمان بن عفان ([COLOR=blue]27حديثاً[/COLOR]).[/FONT][/B][/SIZE]

[SIZE=6][B][COLOR=blue][FONT=times new roman][FONT=times new roman]- [/FONT][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=blue][FONT=simplified arabic]سنن أبي داود:[/FONT][/COLOR][/B][/SIZE]
[SIZE=6][B][FONT=simplified arabic]روى عن زين العابدين ([COLOR=blue]11حديثاً[/COLOR])، وعن الباقر ([COLOR=blue]17حديثاً[/COLOR])، وعن الصادق ([COLOR=blue]11حديثاً[/COLOR]).. أما أبو بكر فقد روى أبو داود عنه ([COLOR=blue]11حديثاً[/COLOR])، وعثمان ([COLOR=blue]15حديثاً[/COLOR])، وبهذا يكون الباقر أكثر الجميع.[/FONT][/B][/SIZE]

[SIZE=6][B][COLOR=blue][FONT=times new roman][FONT=times new roman]- [/FONT][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=blue][FONT=simplified arabic]سنن ابن ماجه:[/FONT][/COLOR][/B][/SIZE]
[SIZE=6][B][FONT=simplified arabic]روى عن الإمام الباقر ([COLOR=blue]24حديثاً[/COLOR])، وعن الصادق ([COLOR=blue]19حديثاً[/COLOR]).. وروى عن أبي بكر الصديق ([COLOR=blue]16[/COLOR] [COLOR=blue]حديثاً[/COLOR])، وعن عثمان ([COLOR=blue]23حديثاً[/COLOR])..[/FONT][/B][/SIZE]

[SIZE=6][B][FONT=simplified arabic]وبهذا يكون مجموع روايات أبي بكر الصديق في كتب السنة (210حديث) والباقر بلغت رواياته (229حديثاً)..[/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=6][B][FONT=simplified arabic]وفي هذا رد صريح فصيح صحيح على كل من اقترى على أهل السنة بأنهم لا يأخذون روايات أهل البيت.[/FONT][/B][/SIZE]
[B][FONT=simplified arabic][SIZE=6]منقول[/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[SIZE=6]وقد صنف إمام السنة الإمام أحمد ابن حنبل رحمه الله وبوب فى كتابه المسند فضائل [COLOR=Blue]علىّ [/COLOR]رضى الله عنه و[COLOR=Blue]الحسن والحسين[/COLOR] فكيف يكون أهل السنة يبغضون ويناصبون العداء لأهل البيت!!![/SIZE]

[COLOR="DarkGreen"][QUOTE=وميض قلم;368498] هل تعلم ؟؟؟؟؟؟
أن الأحاديث المروية لدينا أهل السنة
سواء في
الإعجاز العلمي في الذباب
أو
الإعجاز العلمي في تقارب الزمن
أو
الإعجاز العلمي في لا عدوى ولا طيرة
أو الإعجاز العلمي في الناصية وعلاجها
صحيحة ومثبتة علميا ولا إشكال فيها
بينما خرافات الرافضة المتمثلة في
الأرنب من الحشرات ؟؟؟
السفرجل يذهب الجبن والخوف ؟؟؟؟؟
الولاية التكوينية الخرافية ؟؟؟؟
مهملة تماما على الجانب العلمي [/QUOTE]
وفقط مهملة !!! بل هي مبتدعة ومضحكة حتى للصغار .
[/COLOR]

[COLOR="Green"][QUOTE=أبو بلال المصرى;368388] [CENTER][B][FONT=traditional arabic][SIZE=5][SIZE=5][SIZE=6][COLOR=indigo]فهل تظن يا شيعى أحاديث أثبت العلم الحديث أن فيها حقائق علمية لا يمكن أن يعرفها أحد إلا عن طريق الوحى انها كذب وضلال كما ضللك معمميك؟
راجع حديث فى صحيح مسلم يقول فهي النبى صلى الله عليه وأله[COLOR=teal] (ليس من كل الماء ([COLOR=red]ماء الرجل[/COLOR]) يكون الولد)[/COLOR] وهذه حقيقة لا تعلم إلا بالميكرسكوبات الحديثة دلت على نبوءة النبى وهذه الحقائق لا تُدرك إلا بوحى فهل تشك أن أحاديث السنة متصلة بالوحى تحرى أصحابها فيها الدقة فى التحقيق ؟
فلماذا يتعمد طواغيتك الطعن فى أحاديث السنة بعد ما طعنوا فى القرآن بدون تكفير منكم لمن فعل ذلك
فالطعن فى القرآن لا يكّفر صاحبه والطعن فى الإمامة يكّفر صاحبه عند طواغيتك
وإثبات صحة أحاديث السنة إثبات لبطلان أحاديث الشيعة لأنها ضد وخلاف أحاديث الشيعة[/COLOR][/SIZE][/SIZE][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER] [/QUOTE]
المشكلة أخي أبو بلال أن الشيعة وكل يوم فزاوية انحرافهم تزداد ، فلو نظرت لمعتقدهم الاول والسابق وكتب علمائهم لوجدت فيها زيغا وتدليسا محدودا ، ويبقى طبعا زيغا وضلالا وغير الحق ، ولكن اليوم فنراهم شطوا في تدليسهم وكذبهم وتحريفهم الكثير !!!!!
فباتوا يقولن عن الاسلام ما يخجل أن يقوله غير مسلم .
ولا نقول غير أصلحهم الله وهداهم لسواء السبيل وأبعدهم عن الاضاليل .[/COLOR]

بارك الله فيك وهدى بك
[QUOTE]
ونقول أين النص عن أمير المؤمنين على رضى الله عنه بتحريف الكتاب وكيف عاش معهم يقرأ القرآن ويصلى خلفهم هو وأل البيت وأبنائه والسيدة فاطمة وهم يسمعون قرآن محرف ولا ينطقون بكلمة ولو كان عندهم غير هذا الكتاب كما تقولون فلماذا كتموه ولم يخرجوه حتى الأن أكثر من ألف وأربعمائة سنة
تقولون سيخرجه المهدى خاصة أنكم تقولن من حكمة الله أن لا يترك الناس تائهين
نقول أليس أولى من كان يخرجه على وآل البيت ولا يتركون الناس ضائعين هكذا[/QUOTE]

والله لو عندهم قلوب يفقهون بها ما تبعوا مراجعهم أئمة الضلال بسفينة مجوسية
هل تصدقون أن مراجع الشيعة وعلماءها لا يكفرون من يعتقد بأن القرآن محرف ؟!
سأنقل لكم موضوع بهذا الخصوص وبالدليل

[COLOR=Purple][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]
[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][CENTER][COLOR=Purple][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]قبل أن اشكر إخوتى وأخواتى الأفاضل على التعليق أقول[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]

[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#000080][B] ومما روه السنة عن عبدالله بن عمر - رضي الله عنهما - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:[/B][B](([COLOR=Green]اللهم إني أعوذ بك من زوال نعمتك، وتحوُّل عافيتك، وفُجاءة نقمتك، وجميع سخطك[/COLOR]))؛ [COLOR=Red]رواه مسلم.[/COLOR]
لما تسمع هذ الدعاء الفذ تقول لا بد أن يكون قد خرج من مشكاة النبوة عليه بهاء الرسالة ونور الوحى الشريف وتقول ليس هذا من تأليف البشر كما تزعم الشيعة كذباً على كتب السنة فهل وجدت يا شيعى مثل هذا فى كتبكم لا تجد إلا يا حسين يا على يا زهرا
أنظر كيف يعلم النبى أمته أن تدعوا بجوامع الكلم التى لو اجتمع بلغاء العالم وفصحائها يعجزون عن الإتيان بمثل هذا الكلام
دعاء جامع ممن أُتى جوامع الكلم فهل كتب السنة بعد هذا كذب أم أنهم يكذبون عليك
تجد فصاحة الأسلوب الذى تفتقده لما تقرأ أحاديث الشيعة لا سيما مع تناقضها
[COLOR=Purple]نتابع....[/COLOR]
[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]


[/CENTER]

[QUOTE=أبو عبيدة أمارة;371948] [COLOR="Green"]
المشكلة أخي أبو بلال أن الشيعة وكل يوم فزاوية انحرافهم تزداد ، فلو نظرت لمعتقدهم الاول والسابق وكتب علمائهم لوجدت فيها زيغا وتدليسا محدودا ، ويبقى طبعا زيغا وضلالا وغير الحق ، ولكن اليوم فنراهم شطوا في تدليسهم وكذبهم وتحريفهم الكثير !!!!!
فباتوا يقولن عن الاسلام ما يخجل أن يقوله غير مسلم .
ولا نقول غير أصلحهم الله وهداهم لسواء السبيل وأبعدهم عن الاضاليل .[/COLOR] [/QUOTE]
بارك الله فيك أخى الغالى

[QUOTE=آملة البغدادية;372499] بارك الله فيك وهدى بك


والله لو عندهم قلوب يفقهون بها ما تبعوا مراجعهم أئمة الضلال بسفينة مجوسية
هل تصدقون أن مراجع الشيعة وعلماءها لا يكفرون من يعتقد بأن القرآن محرف ؟!
سأنقل لكم موضوع بهذا الخصوص وبالدليل [/QUOTE]
بارك الله فيكم ونفع بكم

[QUOTE=أبو بلال المصرى;368384] [CENTER][B][SIZE=6]بحث شامل بإذن الله متجدد عن[/SIZE] [FONT=Arial][SIZE=4][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=indigo]نجاح الشيطان ([COLOR=red]باستخدام الشيعة[/COLOR]) فى هدم الوحيين وإبدالهما بوحى الشيطان
بحث ندافع فيه عن الوحيين القرآن والسنة ونثبت صحتهما بالدليل النقلى والعقلى والإعجاز العلمى والبلاغى والتشريعى ونرد على القول بتحريف القرآن وكذب السنة وعدم الإيمان بها
[/COLOR][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT]
[FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=indigo]

إن الشيطان لما أراد هدم الإسلام لم يستطع أن ياتى فجأة هكذا ويقول اعبدوا مع الله غيره
بل إنه فقيه فى الشر وعدو ملحاح بطيء كما يقول العلامة شيخ الإسلام الإمام ابن القيم عن كيد الشيطان
[/COLOR][/SIZE][/FONT][SIZE=6]وقال أيضاً[/SIZE]
[FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=indigo][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=deepskyblue][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=#0070c0]ومن [SIZE=7][I][COLOR=darkorange]مكايده[/COLOR][/I][/SIZE] أنه يسحر العقل دائما حتى يكيده، ولا يسلم من سحره إلا من شاء الله، فيزين له الفعل الذى يضره حتى يخيل إليه أنه من أنفع الأشياء، وينفر من الفعل الذى هو أنفع الأشياء له، حتى يخيل له أنه يضره، فلا إله إلا الله. كم فتن بهذا السحر من إنسان، وكم حال به بين القلب وبين الإسلام والإيمان [/COLOR][COLOR=#0070c0]والإحسان؟ وكم جلا [I][SIZE=7][COLOR=darkorange]الباطل [/COLOR][/SIZE][/I]وأبرزه فى صورة مستحسنة، وشنع الحق وأخرجه فى صورة [I][SIZE=7][COLOR=darkorange]مستهجنة[/COLOR][/SIZE][/I]؟ فهو الذى سحر العقول حتى ألقى أربابها فى الأهواء المختلفة والآراء المتشعبة، وسلك بهم فى سبل الضلال كل مسلك وألقاهم من المهالك فى مهلك بعد مهلك.[COLOR=Magenta] انتهى[/COLOR]
[/COLOR][/SIZE][/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT]فاستخدم هذه الفئة ومن كره الإسلام منهم وكاد له وعاداه وأراد إعادة ملك قيسرى [COLOR=Red]كما هو معروف[/COLOR]
استخدمهم لهدم أصول وركائز الإسلام وهما ركيزتين القرآن والسنة (أحاديث النبى صلى الله عليه وأله) وقد هدمتهما الشيعة واستبدلت بهما مكذوبات موضوعات خرافات وقال لهم الشيطان والطواغيت هذه هى دين الإسلام الذى سيقوم عليه !! وهذه مرويات آل البيت كذبا ًوزرواً
فقد عمدوا إلى التشكيك فى القرآن وتنحيته من الحياة ومن الإستدلال[COLOR=DarkOrchid] بعدة طرق [/COLOR]
[SIZE=7][COLOR=red]أول طريقة:: [/COLOR]طريقة القول بتحريف القرآن
[/SIZE][/COLOR][/SIZE][/FONT][SIZE=7]
[/SIZE][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=indigo][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=7][LIST=1][*][FONT=traditional arabic][COLOR=purple]هذا لا يمكن أبدا ولا يظن بحكمة أحكم الحاكمين سبحانه أن يتمكن البشر من تحري كل كتاب له
[/COLOR][/FONT][/LIST][FONT=traditional arabic][COLOR=purple]كيف يكون القرآن محرفاً كيف يكون الكتاب الخاتم برسالات الله محرفا ً
[/COLOR][/FONT][/SIZE][/FONT][SIZE=7]
[/SIZE][FONT=traditional arabic][SIZE=5][SIZE=6][FONT=traditional arabic][COLOR=purple][FONT=traditional arabic][SIZE=5][SIZE=5][COLOR=darkred][FONT=book antiqua][COLOR=blue][FONT=traditional arabic][SIZE=6][SIZE=7]إذ لابد من حجة قائمة دالة على صدق الرسول وهى القرأن العظيم فكيف يكون محرف[/SIZE]
[/SIZE][/FONT][/COLOR][/FONT][/COLOR][/SIZE][/SIZE][/FONT][/COLOR][/FONT][/SIZE][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT]تقول الشيعة
[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][B][COLOR=red]
[FONT=traditional arabic][SIZE=6]فلم يجز في حكمةِ الحكيم أن يترك الخلق ممّا يعلم أنَّه لا بدّّ لهم منه، ولا قوام لهم إلّا به، فيقاتلون به عدوّهم ويقسّمون به فيئهم، ويُقيم لهم جُمعتهم وجماعتهم، ويمنع ظالمهم من مظلومهم
[COLOR=darkgreen]ونحن نحاكمهم [COLOR=Lime]لمبدأهم[/COLOR] هذا نقول كيف لا يجوز فى حكمة الحكيم ترك الناس بدون إمام ويجوز تركهم بدون كتاب ( [COLOR=magenta]أى بكتاب محرف[/COLOR]) وقالو الولاية لطف أى رحمة من الله
فكيف يمنع الله رحمته عن الناس بحيث أنه قد حُرف الكتاب ويتركهم حتى الأن أكثر من ألف وأربعمائة سنة بل وإلى ما شاء الله بكتاب محرف وبدون إرسال رسول (على زعمكم أن الكتاب حُرف) [COLOR=magenta]يصحح التحريف [/COLOR]
فطالما لم يرسل رسول إلى الان بعد النبى دل على أن كتاب النبى محمد لم يُحرف
وكيف يُدعى الكفار للإسلام ونقول لهم جائنا نبى هو أفضل الأنبياء باعظم كتاب وأفضل رسالة وهى [I][COLOR=Red]الخاتمة [/COLOR][/I]
ولكن مع الأسف أصحابه كفروا بعده وكتابه حُرّف بعده
فيقول الذى تدعوه فكيف أُؤمن برسول فشل فى دعوته وأصحابه ارتدوا وكتابه حُرف فمن يدرينى أن ما تدعونى إليه صحيح من عند الله وأنت تعترف أن كتابه حُرّف وأنى لى أن أصدقك فى شيء وأنت تقول أن الدين تبدل
فتقول له بقى عندنا أحاديث آل البيت
فيقول لك ومن يدرينى أنها أيضاً بُدلت وحُرّفت خاصة أنك تزعم أن تسعة أعشار [/COLOR][/SIZE][/FONT][/COLOR][COLOR=red][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=darkgreen][COLOR=red][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=darkgreen]الدين [/COLOR][/SIZE][/FONT][/COLOR]أو [/COLOR][/SIZE][/FONT][/COLOR][COLOR=red][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=darkgreen][COLOR=red][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=darkgreen]الروايات[/COLOR][/SIZE][/FONT][/COLOR] كذب وغير صحيح ([COLOR=magenta]تقية[/COLOR]) فمن يدرينى أن ما تقوله لى من الكذب والتقية فكيف أُميّز بين الكذب ( [COLOR=Magenta]التقية[/COLOR] ) والصدق وكلاهما مختلط
ومن أين أعرف أن ما تدعونى إليه موجود فى الكتاب المحرف
[COLOR=DarkOrange]حتى التوحيد[/COLOR] من أين أعرف أنه من عند الله؟؟ وكتابكم حُرف
[COLOR=Teal][COLOR=Red]ونقول أين [/COLOR]النص عن أمير المؤمنين على رضى الله عنه بتحريف الكتاب وكيف عاش معهم يقرأ القرآن ويصلى خلفهم هو وأل البيت وأبنائه والسيدة فاطمة وهم يسمعون قرآن محرف ولا ينطقون [COLOR=Red]بكلمة [/COLOR]ولو كان عندهم غير هذا الكتاب كما تقولون فلماذا كتموه ولم يخرجوه حتى الأن أكثر من ألف وأربعمائة سنة
تقولون سيخرجه المهدى خاصة أنكم تقولن من حكمة الله أن لا يترك الناس تائهين [/COLOR]
نقول أليس أولى من كان يخرجه على وآل البيت ولا يتركون الناس ضائعين هكذا
خاصة لما تمكن أمير المؤمنين فلم يقل للناس أيها الناس الكتاب حُرّف وإليكم الكتاب الصحيح
بل قرأ فى الصلوات نفس الكتاب الذى قرآه الصحابة هو وأل البيت
وأى وقت أحرى وأولى أن يخرج الكتاب الصحيح من وقت تمكنه؟؟
وكيف رضى أن يعيش وسط قوم حرفوا الكتاب ولم يهاجر بل صاهرهم وصاهروهم أل البيت باعترافكم وزوج ابنته بأكفر الكفرة عمر والزواج من الكافر حرام عندكم وكان وزيراً له ولابى بكر وجاهد معهم ولم ينطق بكلمة
[COLOR=Sienna]والله ينسف التقية نسفاً بقوله[/COLOR]
[/COLOR][/SIZE][/FONT][/COLOR]
[COLOR=red][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=darkgreen][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][SIZE=4][SIZE=6][COLOR=blue][FONT=Simplified Arabic][SIZE=3][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=DarkOrchid]عن المؤمنين الصادقين ولا يخافون لومة لائم [COLOR=Black]وهذا فيه ذم للتقية[/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=DarkOrchid][COLOR=Green]وذم الذين يكتمون ما أنزل الله فقال [/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[SIZE=6][COLOR=DarkOrchid][FONT=Tahoma][FONT=Arabic Transparent]([/FONT][FONT=Traditional Arabic][COLOR=DarkOrange][URL="http://www.ahlalanbar.net/redirector.php?url=http%3A%2F%2Flibrary.islamweb.net%2Fnewlibrary%2Fdisplay_book.php%3Fidfrom%3D77%26idto%3D77%26bk_no%3D51%26ID%3D76%23docu"]إن الذين يكتمون ما أنزلنا من البينات والهدى من بعد ما بيناه للناس في الكتاب أولئك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون [/URL][/COLOR][/FONT][FONT=Traditional Arabic][COLOR=DarkOrange]( 159 ) [/COLOR][URL="http://www.ahlalanbar.net/redirector.php?url=http%3A%2F%2Flibrary.islamweb.net%2Fnewlibrary%2Fdisplay_book.php%3Fidfrom%3D77%26idto%3D77%26bk_no%3D51%26ID%3D76%23docu"][COLOR=DarkOrange]إلا الذين تابوا وأصلحوا وبينوا فأولئك أتوب عليهم وأنا التواب الرحيم[/COLOR])[/URL]
وعتب الله على اليهود فقال
([COLOR=SandyBrown]ولا تلبسوا الحق بالباطل [COLOR=DarkRed]وتكتموا الحق[/COLOR] وأنتم تعلمون[/COLOR]) فيه تحريم التقية المزعومة
حيث جعلوا تسعة أعشار الدين كتمان للحق وتضليل للناس
ولم يعذر الله من نطق بالكفر وهو خلاف ما أخبر الله به ( [COLOR=Red]وهو التقية[/COLOR]) إلا فى حالة الإكراه فقط
قال عمن كفر بعد إسلامه ونطق بالكفر
([COLOR=DarkOrange]إلا من[U] [COLOR=DarkRed]أُكره[/COLOR][/U] وقلبه مطمئن بالإيمان[/COLOR]) والإكراه هى التقية الصحيحة ليس عمال على بطال فى كل لحظة يكفر ويقول تسعة أعشار الدين تقية
[/FONT][/FONT][/COLOR][/SIZE][/SIZE][/FONT][/COLOR][/SIZE][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][COLOR=Green][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][SIZE=4][SIZE=6][FONT=Simplified Arabic][SIZE=3][SIZE=6][FONT=Tahoma][FONT=Traditional Arabic]وما[U][COLOR=Red] يدرينى [/COLOR][/U]أن الذى قلته لى بالأمس أم ما قلته لى اليوم... [COLOR=Red]أيهما كان تقية[/COLOR]!!![COLOR=Red]وأيهما كان الصواب ؟؟[/COLOR]
وهل كان أمير المؤمنين لما يذكر كلام يبين بعده حتى لا يقع الإلتباس احذروا هذا قلته تقية أما الثانى فلم يكن تقية والحديث المائة والثلاثون لم يكن تقية
أما رقم ألف وسبعمائة كان تقية
[/FONT][/FONT][/SIZE][/SIZE][/FONT][/SIZE][/SIZE][/FONT][/SIZE][/COLOR][/FONT][/SIZE][/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][/COLOR]
[COLOR=red][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=darkgreen][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=Green][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][SIZE=4][SIZE=6][FONT=Simplified Arabic][SIZE=3][SIZE=6][FONT=Tahoma][FONT=Traditional Arabic][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=Blue][COLOR=Green][COLOR=Black]قال تعالى[/COLOR]
[/COLOR](وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ)
[COLOR=YellowGreen]فالدين يُبين لا يخفى تقية وكيف يقع لدين[COLOR=Red] بيان [/COLOR]وأنه مبين وتسعة أعشاره [COLOR=DarkRed]تقية[/COLOR]؟!![/COLOR]
[COLOR=Black]وقال الله لنبيه[/COLOR] ( بلغ ما أنزل إليك من ربك)
[COLOR=Red]فالدين يُبلغ لا يُخفى [COLOR=SeaGreen]تقية[/COLOR]
[/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=Blue][COLOR=Red][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]وقال [COLOR=Blue](ومن أظلم ممن كتم شهادة عنده من الله)
[COLOR=Red]فجعل كاتم الحق لا أظلم منه وأعظم الشهادات التوحيد فجعلوا اخفائه أعظم قربة لله[/COLOR]
[/COLOR][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]قول الله تعالى

[URL="http://www.ahlalanbar.net/redirector.php?url=http%3A%2F%2Flibrary.islamweb.net%2Fnewlibrary%2Fdisplay_book.php%3Fidfrom%3D1891%26idto%3D1891%26bk_no%3D49%26ID%3D1962%23docu"][COLOR=blue]ولو تقول علينا بعض الأقاويل * [/COLOR][/URL][URL="http://www.ahlalanbar.net/redirector.php?url=http%3A%2F%2Flibrary.islamweb.net%2Fnewlibrary%2Fdisplay_book.php%3Fidfrom%3D1891%26idto%3D1891%26bk_no%3D49%26ID%3D1962%23docu"][COLOR=blue]لأخذنا منه باليمين* [/COLOR][/URL][URL="http://www.ahlalanbar.net/redirector.php?url=http%3A%2F%2Flibrary.islamweb.net%2Fnewlibrary%2Fdisplay_book.php%3Fidfrom%3D1891%26idto%3D1891%26bk_no%3D49%26ID%3D1962%23docu"][COLOR=blue]ثم لقطعنا منه الوتين [/COLOR][/URL]* [URL="http://www.ahlalanbar.net/redirector.php?url=http%3A%2F%2Flibrary.islamweb.net%2Fnewlibrary%2Fdisplay_book.php%3Fidfrom%3D1891%26idto%3D1891%26bk_no%3D49%26ID%3D1962%23docu"][COLOR=blue]فما منكم من أحد عنه حاجزين [/COLOR][/URL]
[COLOR=DarkOrange]ولو كان الكتاب الجديد مع أحد بعد النبى لكان هو نبى ولكان بوحى إليه ومعلوم أنه لا نبى بعد النبى ولا وحى بعده[/COLOR]
[/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/FONT][/FONT][/SIZE][/SIZE][/FONT][/SIZE][/SIZE][/FONT][/SIZE][/COLOR][/FONT][/SIZE][/FONT][COLOR=black][U][SIZE=7]فتبين من هذا كله أن القول بتحريف الكتاب المجيد يساوى القول بتكذيب الرسول فى رسالته وعدم الإعتراف له بالرسالة أصلاً إذ هما متلازمان
والإيمان باصحة القرآن إيمان بإيمان ناقليه إذ لا ينقله كافر
[/SIZE][/U][COLOR=blue]ومن لم يقل بهذه الطريقة منهم وهى تحريف القرآن [COLOR=Red]عمد[/COLOR] للطريقة الثانية لهدم القرآن وتنحيته
[COLOR=magenta]خليك معى[/COLOR][/COLOR][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][/CENTER] [/QUOTE]

بارك الله فيك على الموضوع

كيف بمن لا يُكفر من يعتقد بتحريف القرآن ؟
علماء ومراجع الشيعة هذا رايهم وإن شاء الله سأنقل لكم بالدليل من مواقعهم

[CENTER][SIZE=6][COLOR=DarkRed]جزاكِ الله كل خير أختنا الفاضلة[/COLOR][/SIZE][/CENTER]

ولكن اول من قال بتحريف القران هما عائشة وعمر وقد كتابا جمعت فيه كل احاديث النحريف عندهم

[QUOTE=طاهر طه;373388] ولكن اول من قال بتحريف القران هما عائشة وعمر وقد كتابا جمعت فيه كل احاديث النحريف عندهم [/QUOTE]

[SIZE="5"][FONT="Arial"][B][COLOR="Black"]بل هم أئمتك وشيوخك و رواياتهم وأقوالهم في كتبك التحريف عندكم.[/COLOR][/B][/FONT][/SIZE]

[SIZE=6]ههههههههه واعجباً من الشيعة طيب صرح أكابر الشيعة بتحريف القرآن فهل هم كفار؟ الجواب نعم أو لا ولا تلتوى كعادتكم [/SIZE]

[COLOR="Magenta"]موضوع أكثر من رائع[/COLOR]

بارك الله فيكم