[SIZE="5"][B][COLOR="Green"]
الا تفهم ما تقرأ ؟؟؟!!
قلت لك أن ما جاء في السنة من تعليم الدين وتطبيقه وتنفيذ أحكامه هو فرض وعن وحي الله تعالى وثقله كثقل قول الله تعالى في كتابه؟؟؟؟ فهل تنكر هذا ؟؟
هل تنكر أن الدين قولا وعملا وبيانا وتنفيذا تم وكمل في عهد الرسول :ص: ولا يقبل غيره !! فهل تنكر هذا؟؟؟

[/COLOR][/B][/SIZE]

يقول ابو عبيدة ردّاً على هذا الكلام المُقتبس ؟
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ؟
[QUOTE]
هنّاك حديث يقول ؟
أُؤتيتُ القرآن ومِثلهُ معى !!
فمنّهج قرآننا العظيم هو مِن عّرفنا أن هذا كذب وتدليس ! كيف .؟؟؟؟
يقول الله فى سورة البقرة ( وَإِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِمَّا نَزَّلْنَا عَلَىٰ عَبْدِنَا فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِنْ مِثْلِهِ وَادْعُوا شُهَدَاءَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ .
هذا الخِطاب لِسّكان الأرض جميعهم . يطلب بالأتيان مِش بالقرآن كاملاً ؟ لا بِسورة واحدة فقط .
وعجزوا .......................................؟
فى سورة يونس الأية رقم 38 يقول الله .
أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ قُلْ فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِثْلِهِ وَادْعُوا مَنِ اسْتَطَعْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ .
دعوة صريحة نّاصعة وتحدّى واضح لا شك فى هذا ؟
فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِثْلِهِ .
وعجزوا .....................................؟
فى سورة هود آية 13 يقول الله .
أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ قُلْ فَأْتُوا بِعَشْرِ سُوَرٍ مِثْلِهِ مُفْتَرَيَاتٍ وَادْعُوا مَنِ اسْتَطَعْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنّ كُنتم صادقين .
بّدل سورة كاملة نّزل الى عشر سّور فقط ؟
وفشلوا ..................................؟
ثُم جاء الحّسم مِن الله وقال .
قُلْ لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الْإِنْسُ وَالْجِنُّ عَلَىٰ أَنْ يَأْتُوا بِمِثْلِ هَٰذَا الْقُرْآنِ لَا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا [الإسراء:88].
أى إنّس أى جِن والحمد لله رسّولنّا الكريم مِن الأنِس !
حتى رسّولنّا لا يستطيع ؟
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ؟.[/QUOTE].
مع إنّنى قُلت لهُ ؟
[QUOTE][COLOR="Red"]ردّ على ذلك فقط صح ولا خطأ [/COLOR].[/QUOTE]
وردّه ..............# كان !
[QUOTE]لا تفهم ما تقرأ ؟؟؟!![/QUOTE].
فِعلاً يبدوا فِعلاً اننى بسيط الفهم والسبب المباشر لِذلك تقديس كِتاب الله . ومع هذا قال !!!!
[QUOTE]قلت لك أن ما جاء في السنة من تعليم الدين وتطبيقه وتنفيذ أحكامه هو فرض وعن وحي الله [/QUOTE].
وهذا كّذب صريح وواضح فالله فرضّ فقط علينّا كِتاب واضح مِن السماء وسّماه ألقرآن .
وقال نصاَ ؟
إِنَّ الَّذِي[SIZE="7"][COLOR="Red"] فَرَضَ[/COLOR][/SIZE] عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لَرَادُّكَ إِلَىٰ مَعَادٍ قُلْ رَبِّي أَعْلَمُ مَنْ جَاءَ بِالْهُدَىٰ وَمَنْ هُوَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ [القصص:85].
هات نص صريح يقول على ما تدعيهِ ظُلماً ؟
[QUOTE]قلت لك أن ما جاء في السنة[/QUOTE].
إن لم تأتى بِنص صريح مِن القرآن الذى فُّرض على رسّولنا الكريم :ص: وبالتالى فُّرض على المؤمنين !
يقول أن السُنّة التى إشتملت على الكذب والتدليس ! والتى إعترف بِها آكّابر عُلمائكم !
هى بِمثابة ؟
[QUOTE]من تعليم الدين وتطبيقه وتنفيذ أحكامه هو فرض وعن وحي الله [/QUOTE].

لم يُفرضّ على الأمّة الأسلامية سّوى القرآن .
فكفاكم كذباً وكفاكم إفتراءاً .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أين صعلوك الشتم والكذب ولِماذا إنسحب ؟ ايوب نّصر .
منتظرهُ .
:شقاوة:

[SIZE="6"][COLOR="Green"][B]
ألم تفرض علينا الصلاة ؟ ثم وكيفية أدائها وهيئتها وشروطا وكل فروضها بينها الرسول :ص: !!! ولا يجوز غيرها !!
ومجرد تكرارك لآيات الله تعالى لا دخل لها بالجواب على الزامات الحق والتي هي أصلا من كلام الله تعالى .
نحن نعلم قدر كلام الله تعالى، والله تعالى أمر باتباع رسوله !!
(الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِندَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنجِيلِ يَأْمُرُهُم بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلَالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ ۚ فَالَّذِينَ آمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنزِلَ مَعَهُ ۙ أُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (157) )، ودين الله تعالى كله نور بيانه وكيفة تطبيقه هو عن وحي الله تعالى !
فهل تنكر هذا ؟؟؟؟
المشكلة عندك وحوارك هو تكرير المكرر ، وعندما ننتهي لنقطة تعود للبداية وفقط لأجل الجدل ومحاربة لدين الله تعالى الذي تم وكمل في عهد الرسول :ص:!! ولا يجوز غيره!!
[/B][/COLOR][/SIZE]

ماقالهُ حسن عمر
[QUOTE]هنّاك حديث يقول ؟
أُؤتيتُ القرآن ومِثلهُ معى !!
فمنّهج قرآننا العظيم هو مِن عّرفنا أن هذا كذب وتدليس ! كيف .؟؟؟؟
يقول الله فى سورة البقرة ( وَإِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِمَّا نَزَّلْنَا عَلَىٰ عَبْدِنَا فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِنْ مِثْلِهِ وَادْعُوا شُهَدَاءَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ .
هذا الخِطاب لِسّكان الأرض جميعهم . يطلب بالأتيان مِش بالقرآن كاملاً ؟ لا بِسورة واحدة فقط .
وعجزوا .......................................؟
فى سورة يونس الأية رقم 38 يقول الله .
أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ قُلْ فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِثْلِهِ وَادْعُوا مَنِ اسْتَطَعْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ .
دعوة صريحة نّاصعة وتحدّى واضح لا شك فى هذا ؟
فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِثْلِهِ .
وعجزوا .....................................؟
فى سورة هود آية 13 يقول الله .
أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ قُلْ فَأْتُوا بِعَشْرِ سُوَرٍ مِثْلِهِ مُفْتَرَيَاتٍ وَادْعُوا مَنِ اسْتَطَعْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنّ كُنتم صادقين .
بّدل سورة كاملة نّزل الى عشر سّور فقط ؟
وفشلوا ..................................؟
ثُم جاء الحّسم مِن الله وقال .
قُلْ لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الْإِنْسُ وَالْجِنُّ عَلَىٰ أَنْ يَأْتُوا بِمِثْلِ هَٰذَا الْقُرْآنِ لَا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا [الإسراء:88].
أى إنّس أى جِن والحمد لله رسّولنّا الكريم مِن الأنِس !
حتى رسّولنّا لا يستطيع ؟
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ؟.[/QUOTE]
[SIZE="7"][COLOR="Red"]ردّ أبو عبيدة .[/COLOR][/SIZE]

[SIZE="6"][COLOR="Green"][B]
ما دخل هذه الآيات باتباع الرسول :ص: في عمل الدين وبناء كل أركانه ؟؟؟
قل لي بربك أليس ما من آيات تذكره لا دخل له بالموضوع !! بل هو التخفي بآيات لها آخر ومقصد آخر !!!
فلا تتذاكى تذاكي عبثي مضحك !!
[/B][/COLOR][/SIZE]

هذا البّاب تحت مُسمى التبّعية أمّر إلهى صريح .
فأنت تتبّع كما تظن وكما هو في الواقع العملى الله والرسّول . حسب ما تلقيت مِن العِلم .
بالنسبة لى أنّا الله ألزمنّى الله (إتبّاع الرسول)* وقت كان حياً .
بعدما توفاه الله :ص: امرنّى بإتبّاع القرآن .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ هذهِ مقدمة .

فهناك حديث يقول (أُؤتيتُ القرآن ومِثلهُ معى !!)*.
ويدّعون بعض النّاس الوحشين ان هذا الكلام قالهُ الرسول ؟
وهناك أيضا رجل مِثلى يدعى أن هذا الكلام لم يقلهُ الرسّول والدليل على هذا الكلام (القرآن)*حيثُ قال.
وَإِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِمَّا نَزَّلْنَا عَلَىٰ عَبْدِنَا فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِنْ مِثْلِهِ وَادْعُوا شُهَدَاءَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ .
أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ قُلْ فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِثْلِهِ وَادْعُوا مَنِ اسْتَطَعْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ .
ثُم جاء الحّسم مِن الله وقال .
قُلْ لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الْإِنْسُ وَالْجِنُّ عَلَىٰ أَنْ يَأْتُوا بِمِثْلِ هَٰذَا الْقُرْآنِ لَا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا.
دليلك أنت الذى تملكهُ كِتاب البخارى .
ثُم تقول أنت ؟
[QUOTE]ما دخل هذه الآيات باتباع الرسول [/QUOTE].
هل ترى فى ذلك تنّاقضّا واضحاً وصريحا .
تِلك هى عقيدتك (سُنّة الرسول )*. وكِتاب الله فى الأخرعلى الرّف .
ثم طلبت مِنك ؟
[QUOTE]ردّ أبو عبيدة .[/QUOTE].
عشان إنك غير مُلتزم الموضوعية فقلت هذا الكلام .
انا أتكلم فى صميم الموضوع وانت ترى غير ذلك .
فكيف تحل هذا الأشكال .
أنا أتكلم بِكــــل موضوعية . وعلنّا .
:تخ:

[SIZE="6"][COLOR="Green"][B]
ألا ترى أنك ترى طاعة الرسول بما أوحاه له من دين قولي وعملي فقط إلا إذا كان حيا ؟ فها أنت تسخر من كلام الله تعالى وتريد من الله أن يحيي لك الرسول :ص: كي تطيعه فيما أمره من بيان وتطبيق الدين ؟؟؟؟
وهل صلاتك تؤديها من خيالك ؟؟ أم تتبع الكيفية والبيان الذي بلغه الرسول :ص: للمؤمنين عن وحي الله تعالى؟؟ ثم نقله المؤمنين لنا جيل عن جيل ؟؟


[/B][/COLOR][/SIZE]

[QUOTE=د حسن عمر;441223]هههههههه ؟

انّا والحمد لله سِكّير للقرآن وأنت سِكّير للسُنّة ! عادى .

يا رجل ؟
بّقى القرآن صّار جُزء مِن السُنّة !!!!
أوّل واحد حِمّار اسمع مِنهُ هذا الهُراء الكذب .
إنت بِتشرب إيه ؟

صحيح القرآن قديم ! ويبّدوا أن السُنّة هى التى حفظتهُ ؟ معاك حق ولِهذا سوف أعّينك إمبراطور هذا المنّتدى !! لأنك بِصراحة ما فيش حدّ كِذب هذا الكذب إلا أنت :شقاوة:

منهج الشُرب والأنّبساط ؟ إشمعنى إنت ايها الصعلوك .[/QUOTE]
هل أفهم من هذا أنه ليس لديك منهج في معرفة الافتراء والتدليس والكذب ؟؟

يقول شيخكم ؟ ايوب نّصر.
[QUOTE]هل أفهم من هذا أنه ليس لديك منهج في معرفة الافتراء والتدليس والكذب ؟؟[/QUOTE]

[QUOTE]فهناك حديث يقول (أُؤتيتُ القرآن ومِثلهُ معى !!)*.
ويدّعون بعض النّاس الوحشين ان هذا الكلام قالهُ الرسول ؟
وهناك أيضا رجل مِثلى يدعى أن هذا الكلام لم يقلهُ الرسّول والدليل على هذا الكلام (القرآن)*حيثُ قال.
وَإِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِمَّا نَزَّلْنَا عَلَىٰ عَبْدِنَا فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِنْ مِثْلِهِ وَادْعُوا شُهَدَاءَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ .
أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ قُلْ فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِثْلِهِ وَادْعُوا مَنِ اسْتَطَعْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ .
ثُم جاء الحّسم مِن الله وقال .
قُلْ لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الْإِنْسُ وَالْجِنُّ عَلَىٰ أَنْ يَأْتُوا بِمِثْلِ هَٰذَا الْقُرْآنِ لَا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا.
دليلك أنت الذى تملكهُ كِتاب البخارى .[/QUOTE].
فاسألهم ؟؟
[COLOR="Red"]ماذا تفهمون مِن هذا ايها التلاميذ .[/COLOR].
هل هناك منّهج لِمعرفة التدليس والأفتراء .
ثُم انّصت الى إجابتِهم .
:شقاوة:

[SIZE="6"][COLOR="Green"][B]
[QUOTE=د حسن عمر;441310]يقول شيخكم ؟ ايوب نّصر.


.
فاسألهم ؟؟
[COLOR="Red"]ماذا تفهمون مِن هذا ايها التلاميذ .[/COLOR].
هل هناك منّهج لِمعرفة التدليس والأفتراء .
ثُم انّصت الى إجابتِهم .
[/QUOTE]
ألا توجد منهجيه لنقد أي شيء تاريخي أو علمي ؟؟؟

[/B][/COLOR][/SIZE]

اقتباس:
ألا توجد منهجيه لنقد أي شيء تاريخي أو علمي ؟؟؟
يوجد منّهجية القرآن لِنّقد ما لا يتوافق معه .!
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ.
حديث (ما تركتُ من شيءٍ يُبعِدُكم عن النارِ إلا وقد حدثتُكم به
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 11/622 | خلاصة حكم المحدث : ثابت .
ـــــــــــــــــــــــــ
هكذا القرآن ...........؟
كلام يتوافق مع كِتاب الله .

[SIZE="6"][B][COLOR="Green"]

وهل كل علم(كمثل الطب مثلا) في الدنيا أو تاريخ يقاس بالقرآن الكريم مثلا ؟؟
هذا أولا ، وثانيا وعندما تجعل تقولك دائما هو الحكم فكيف ستصل للحقيقة ؟؟ هذا طبعا لو هدفك الحق والحقيقة !!
وثالثا أنت مجرد تكراري نلزمك ثم تسكت فترة ثم تعود لنفس التقولات التي تخالف وتغضب الله تعالى .
ثم ألم يكمل الدين وقولا وعملا وبيانا وتنفيذا في عهد الرسول :ص: عن وحي الله تعالى ؟؟

[/COLOR][/B][/SIZE]

[QUOTE=د حسن عمر;441318]اقتباس:
ألا توجد منهجيه لنقد أي شيء تاريخي أو علمي ؟؟؟
يوجد منّهجية القرآن لِنّقد ما لا يتوافق معه .!
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ.
حديث (ما تركتُ من شيءٍ يُبعِدُكم عن النارِ إلا وقد حدثتُكم به
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 11/622 | خلاصة حكم المحدث : ثابت .
ـــــــــــــــــــــــــ
هكذا القرآن ...........؟
كلام يتوافق مع كِتاب الله .[/QUOTE]
معنى هذا أن تؤمن أن للرسول أحاديث دينية .
ثم الدين تم وكمل قولا وعملا وبيانا وتنفيذا عن وحي الله تعالى في عهد الرسول :ص: .

[QUOTE=د حسن عمر;441310]يقول شيخكم ؟ ايوب نّصر.


.
فاسألهم ؟؟
[COLOR="Red"]ماذا تفهمون مِن هذا ايها التلاميذ .[/COLOR].
هل هناك منّهج لِمعرفة التدليس والأفتراء .
ثُم انّصت الى إجابتِهم .
:شقاوة:[/QUOTE]

ما ذكرته ليس منهجا، بل آيات قرآنية، ولو افترضنا جدلا أنك تستنبط منهجك منها فهذا يضعك أمام معضلتين
الأولى: أن تبين لنة منهجك في معرفتك أنها من القرآن، لانه حسب علمي منهج حفظ القران هو نفسه منهج حفظ السنة.
ثانيا: أن تيين لنا وجه الاستنباط الذي استنبطت منه المنهج من تلكم الآيات

يقول ابو عبيدة .
[QUOTE]ثم تسكت فترة ثم تعود لنفس التقولات التي تخالف وتغضب الله تعالى [/QUOTE].
إن تقّولت على الله وعلى دِّين الله فلن يتركنى الله أبّدا .
وعشان نّكون موضعيين ومُنّصفين لله وقد قلت تِلك المقولة سابقا .
إن مِن اهل السُنّة سواء كان فى الماضى او الحاضّرأو المُستقبّل مِن يؤمنون بالله وسوف يدخلون الجنّة بالرغم مِن إيمانِّهم بِبعض الأحاديث .
بل ومِن بعض من يتمسّكون بالقرآن فقط فسّوف يخرجون مِن رحمة الله .
امّا الشيخ سليط اللسان يقول ؟
[QUOTE]ما ذكرته ليس منهجا، بل آيات قرآنية،[/QUOTE]
وهل تِلك الأيات القرآنية لا تكّون منّهجاً ياشيخ ؟؟
وهل الأيات تِلك القرآنية لا تكون لأى باحث فى دِّين الله منفذاً وإسّلوب لِمعرفة حقائق قد تغّيب عن الكثير .
ألم يذهب رسول الله لِتوجيهِ تِلك الأمّة حين وجهها حين قال.
(خرج علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومًا كالمُودِّعِ فقال أنا محمدٌ النبيُّ الأُمِّيُّ قالهُ ثلاثَ مراتٍ ولا نبيَّ بعدي أُوتيتُ فواتحَ الكَلِمِ وخواتمَهُ وجوامعَهُ وعلمتُ كم خزنةُ النارِ وحملةُ العرشِ وتُجُوِّزَ بي وعُوفيتُ وعُوفيَتْ أُمَّتي فاسمعوا وأطيعوا ما دمتُ فيكم فإذا ذُهِبَ بي فعليكم بكتابِ اللهِ أَحِلُّوا حلالَهُ وحَرِّمُوا حرامَهُ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/128 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل)*

.

[QUOTE] خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف[/QUOTE].
نّعم هو حديث ضعيف عِنّدكم ! ولكنهُ قوى عِنّدى .
وهل ياإستاذ حسن هل جِئت الأن لِتعلن إيمانك بالأحاديث ؟ الأجابة لا ؟ أنا لا أُؤمن بالحديث الدّينى سّوى حديث القرآن !
الحديث الدِّينى مِن الله .
الرسول :ص: بِنص القرآن ؟
قُلْ لَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا تَلَوْتُهُ عَلَيْكُمْ وَلَا أَدْرَاكُمْ بِهِ فَقَدْ لَبِثْتُ فِيكُمْ عُمُرًا مِنْ قَبْلِهِ أَفَلَا تَعْقِلُونَ [يونس:16].
هو لم يكن يعلم ان الله سوف يختاره رسّول ؟ ولم يكن يعلم ان هناك كِتاب يُسّمى القرآن . ولم يعلم أنهُ سوف يكّون مسئول مسئولية كاملة عن البّلاغ عن هذا القرآن .
ما قالهُ الرسّول وما نّطق بهِ فمه لا يخرج عن توجيه نُّصح إرشاد نّحو هذا الكِتاب .

كلام الرسول :ص: فى هذا الحديث توجيه وإرشاد ونُّصح لا أكثر ولا أقل .
وسواء سمعت هذا الكلام أو لم تسّمع بهِ ! فالقرآن نّادى بهِ حين قال .
هذا بيّان للِنّاس .
وقال .
وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَمِيثَاقَهُ الَّذِي وَاثَقَكُمْ بِهِ إِذْ قُلْتُمْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ [المائدة:7].
وهل يرى المُسلم ان مِن عظائِم نِّعمتهِ علينا نحنُ المسلمون هى نّزول هذا الكتاب القرآن . يُخاطبنّا ويأمرنا وينّهانا ويخبرنّا عن كل شئ .حدث وسوف يحدث .
قول الله القرآن قول الرسّول نُّصح إرشاد توجيه بِصفتهِ رسّوووووووول ؟
فقط .

يُخاطبنّا ويأمرنا وينّهانا ويخبرنّا عن كل شئ .حدث وسوف يحدث .
قول الله القرآن
قول الرسّول نُّصح إرشاد توجيه بِصفتهِ رسّوووووووول ؟
فقط . [/QUOTE]
أولا فهنا فأنت تعترف أن للرسول إرث ديني !
ثانيا هل الدين الذي تم قولا وعملا وبيانا وتنفيذا عن تقول الرسول ؟؟ أم هو عن وحي الله تعالى ؟؟

يقول ابو عبيدة ؟
[QUOTE]أولا فهنا فأنت تعترف أن للرسول إرث ديني ![/QUOTE].
ليس الرّسول ؟ ولكن مِن الممكن القول إرث الكِتاب .
وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْهُدَىٰ وَأَوْرَثْنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ الْكِتَابَ [غافر:53].
فالكتاب هو الذي يُورث وليس الرسول .
[QUOTE]ثانيا هل الدين الذي تم قولا وعملا وبيانا وتنفيذا عن تقول الرسول ؟؟ أم هو عن وحي الله تعالى ؟؟[/QUOTE].
لقد تجاوزنا يا ابا عبيدة هذا السؤال ؟
كأنك تُريد بِهذا السؤال القول ؟ أن لولا مُحمد الرسّول :ص: ما كان هذا القرآن أو كأنك تقول لولا محمد ما فّهم احد القرآن بالرغم مِن نّزوله بِذات اللسان الذى يتكلم بهِ الرسول وأى لِسان يتكلم بِذات اللغة ذاتِها .
لديكم مُشكلة مركزية .

حسن عمر يملك أسلوبين في حواره
الأول أن يترك البقرة ويحلب الحمار، وذلك بالطواف بعيدا حول جوهر الأسئلة المطروحة
الثاني: أن يتجاهل الرد كما فعل بالمشاركة 54، فتجهالها، لكنه لا يلام فلبن الحمار له أثر
[url]https://www.ansarsunna.com/vb/showpost.php?p=441389&postcount=54[/url]

[QUOTE=د حسن عمر;441607]يقول ابو عبيدة ؟
.
ليس الرّسول ؟ ولكن مِن الممكن القول إرث الكِتاب .
وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْهُدَىٰ وَأَوْرَثْنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ الْكِتَابَ [غافر:53].
فالكتاب هو الذي يُورث وليس الرسول .
.
لقد تجاوزنا يا ابا عبيدة هذا السؤال ؟
كأنك تُريد بِهذا السؤال القول ؟ أن لولا مُحمد الرسّول :ص: ما كان هذا القرآن أو كأنك تقول لولا محمد ما فّهم احد القرآن بالرغم مِن نّزوله بِذات اللسان الذى يتكلم بهِ الرسول وأى لِسان يتكلم بِذات اللغة ذاتِها .
لديكم مُشكلة مركزية .[/QUOTE]
اولا تقول أن للكتاب إرث!!؟؟؟ فهل هو يقرر ويفعل شيئا غير كلام الله تعالى ؟؟
الكتاب نفسه إرث رباني أورثه الله للمسلمين ؟
ثم تنفيذ أحكامه عن وحي الله تعالى نفذه وبينه الرسول :ص: .
ثانيا : الكتاب في القرآن كثيرا ما تعني الفرض !!
كمثل :" كتب عليكم الصيام "
ثم سؤالي : ثانيا هل الدين الذي تم قولا وعملا وبيانا وتنفيذا عن تقول الرسول ؟؟ أم هو عن وحي الله تعالى ؟؟
فأنت تريد تجاوزه لأنه يفحمك ويبطل تخرصك وتهبلاتك !!!
فأجب عليه إن كنت تملك اجابة غير التي حقا ستفضح تخرصاتك على دين الله عز وجل .

الف وخمسمائة عام بعد موت الرسول وهُم يكذبّون عليهِ !
زّورا لهُ الأحاديث التى لم تخرج مِن فمهِ الشريف ! وألفوا عليهِ روايات ما أنّزل الله بِها مِن سُلطان .
وتِلك الأكاذيب والأساطير والتأليفات وضعوها فى كُتب تُدرس وتُحفظ طِيلة تِلك هذهِ المُدة الطويلة كمّا قال الله بِنّص القرآن .
فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَٰذَا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ لِيَشْتَرُوا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا فَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا يَكْسِبُونَ [البقرة:79].
وكلمة الكِتاب فى هذهِ الأية تعنّى (الدّين)*
تسأل أبّوعبيدة وتسأل ايوب نّصر هل تِلك الرويات والأحاديث كُتبت باليّد أم نّزلت بِهيئتها وترتيباتِها مِن السماء!
هى كُتبت باليد ؟
فَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ .
صّار الكذب حقيقة وصّارما عدا القرآن هو الدّين ؟
الدّين عِنّد غالبية المسلمين آحاديث .
القرآن فقط للسّمع والحِفظ والبركة والقراءة على الأموات وصلاة الجّمع وسرادقات العزاء .
تنّظر إلى أحوال هؤلاء تجد عِنّدهم الجهل والمرض وعدم المساواة والظُلم والمحسوبية وضّياع الأمانّات وقهر المرأة وشُرب الخّمر ولِعب الميسّر والقتل والسرقة وإسنّاد الأمّر إلى غير أهلهِ .

بيْنَما النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في مَجْلِسٍ يُحَدِّثُ القَوْمَ، جَاءَهُ أعْرَابِيٌّ فَقالَ: مَتَى السَّاعَةُ؟ فَمَضَى رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُحَدِّثُ، فَقالَ بَعْضُ القَوْمِ: سَمِعَ ما قالَ فَكَرِهَ ما قالَ. وقالَ بَعْضُهُمْ: بَلْ لَمْ يَسْمَعْ، حتَّى إذَا قَضَى حَدِيثَهُ قالَ: أيْنَ - أُرَاهُ - السَّائِلُ عَنِ السَّاعَةِ قالَ: هَا أنَا يا رَسولَ اللَّهِ، قالَ: فَإِذَا ضُيِّعَتِ الأمَانَةُ فَانْتَظِرِ السَّاعَةَ، قالَ: كيفَ إضَاعَتُهَا؟ قالَ: إذَا وُسِّدَ الأمْرُ إلى غيرِ أهْلِهِ فَانْتَظِرِ السَّاعَةَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري.
هذا مُجتمع الأحاديث والفقه فى كنّف 22 دّول تدعى نّفسها إنّها مُسلمة .
أين مُجتمع القرآن ؟
كان فى كّنف الرسّول وحياته حتى الخليفة الرابّع ثُم بدأ الهرج والمرج وتأليف الأحاديث والرويات .

[QUOTE=د حسن عمر;441634]الف وخمسمائة عام بعد موت الرسول وهُم يكذبّون عليهِ !
زّورا لهُ الأحاديث التى لم تخرج مِن فمهِ الشريف ! وألفوا عليهِ روايات ما أنّزل الله بِها مِن سُلطان .
وتِلك الأكاذيب والأساطير والتأليفات وضعوها فى كُتب تُدرس وتُحفظ طِيلة تِلك هذهِ المُدة الطويلة كمّا قال الله بِنّص القرآن .
فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَٰذَا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ لِيَشْتَرُوا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا فَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا يَكْسِبُونَ [البقرة:79].
وكلمة الكِتاب فى هذهِ الأية تعنّى (الدّين)*
تسأل أبّوعبيدة وتسأل ايوب نّصر هل تِلك الرويات والأحاديث كُتبت باليّد أم نّزلت بِهيئتها وترتيباتِها مِن السماء!
هى كُتبت باليد ؟
فَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ .
صّار الكذب حقيقة وصّارما عدا القرآن هو الدّين ؟
الدّين عِنّد غالبية المسلمين آحاديث .
القرآن فقط للسّمع والحِفظ والبركة والقراءة على الأموات وصلاة الجّمع وسرادقات العزاء .
تنّظر إلى أحوال هؤلاء تجد عِنّدهم الجهل والمرض وعدم المساواة والظُلم والمحسوبية وضّياع الأمانّات وقهر المرأة وشُرب الخّمر ولِعب الميسّر والقتل والسرقة وإسنّاد الأمّر إلى غير أهلهِ .

بيْنَما النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في مَجْلِسٍ يُحَدِّثُ القَوْمَ، جَاءَهُ أعْرَابِيٌّ فَقالَ: مَتَى السَّاعَةُ؟ فَمَضَى رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُحَدِّثُ، فَقالَ بَعْضُ القَوْمِ: سَمِعَ ما قالَ فَكَرِهَ ما قالَ. وقالَ بَعْضُهُمْ: بَلْ لَمْ يَسْمَعْ، حتَّى إذَا قَضَى حَدِيثَهُ قالَ: أيْنَ - أُرَاهُ - السَّائِلُ عَنِ السَّاعَةِ قالَ: هَا أنَا يا رَسولَ اللَّهِ، قالَ: فَإِذَا ضُيِّعَتِ الأمَانَةُ فَانْتَظِرِ السَّاعَةَ، قالَ: كيفَ إضَاعَتُهَا؟ قالَ: إذَا وُسِّدَ الأمْرُ إلى غيرِ أهْلِهِ فَانْتَظِرِ السَّاعَةَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري.
هذا مُجتمع الأحاديث والفقه فى كنّف 22 دّول تدعى نّفسها إنّها مُسلمة .
أين مُجتمع القرآن ؟
كان فى كّنف الرسّول وحياته حتى الخليفة الرابّع ثُم بدأ الهرج والمرج وتأليف الأحاديث والرويات .[/QUOTE]
تسويد صفحة بالافتراءات على من مشوا على سبيل المؤمنين الممتد من سبيل الرسول :ص: !!
وهو هروب من سؤال الإلزام والتعتيم عليه تلذي هو :
هل الدين الذي تم قولا وعملا وبيانا وتنفيذا هو عن تقول الرسول :ص: (حاشاه)؟؟ أم هو عن وحي الله تعالى ؟؟

[QUOTE]تسويد صفحة بالإفتراءات على من مشوا على سبيل المؤمنين الممتد من سبيل الرسول !![/QUOTE]
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟.
هل هذا إفتراء .
[QUOTE]أين مُجتمع القرآن ؟
كان فى كّنف الرسّول وحياته حتى الخليفة الرابّع ثُم بدأ الهرج والمرج وتأليف الأحاديث والرويات .[/QUOTE].
حقيقة تاريخية مُسّجلة فى التاريخ الإسلامى ايام مُعاوية وعلىّ رضّى الله عنّهُ وبِداية تأليف الأحاديث .
يٌنّسب لِرويات الكّذب على الرسول ينّقضّان بعضهما البعض؟
الأول (إذا رأيتم معاوية يصّعد المنّبر فإسمعوا لهُ وأطيعوه)*.
أو (إذا رأيتُم معاويةَ يخطُبُ على منبري فاقبلوه فإنَّه أمينٌ مأمونٌ)* .
29 - أنَّ السَّماءَ قُحِطت فخرجَ معاويةُ بنُ أبي سفيانَ وأَهْلُ دمشقَ يستسقونَ فلمَّا قعدَ معاويةُ على المنبرِ قالَ أينَ يزيدُ بنُ الأسودِ الجرشيُّ فَناداهُ النَّاسُ فأقبلَ يتخطَّى النَّاسَ فأمرَهُ معاويةُ فصعِدَ على المنبرِ فقعدَ عندَ رجليهِ فقالَ معاويةُ اللَّهمَّ إنَّا نستشفعُ إليكَ اليومَ بخيرِنا وأفضلِنا اللَّهمَّ إنَّا نستشفِعُ إليكَ اليومَ بيزيدَ بنِ الأسودِ الجرشيِّ يا يزيدُ ارفع يديكَ إلى اللَّهِ فرفعَ يديهِ ورفعَ النَّاسُ أيديَهُم فما كانَ أوشَكَ أن ثارت سحابةٌ في الغربِ كأنَّها تُرسٌ وَهبَّت لَها ريحٌ فسقَتْنا حتَّى كادَ النَّاسُ ألا يبلُغوا مَنازلَهُم
عرض مختصر..
الراوي : سليم بن عامر | المحدث : الألباني | المصدر : التوسل للألباني
الصفحة أو الرقم : 41 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث


ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الثانى ؛ (إذا رأيتُمْ مُعاويةَ على المنبرِ فاقتُلوهُ)*
الراوي : الحسن البصري | المحدث : أيوب السختياني | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 12/178 | خلاصة حكم المحدث : كذب | أحاديث مشابهة .

لا حول ولا قوة إلا بالله ؟

هل هذا دِّين ؟ هل هذا نّزل مِن السماء ؟
الدّين هو القرآن فقط .
لا بُّد مِن ترك تِلك الأفتراءات لأننا لم نّعش احداثها ولن تكون محل سؤال مِن الله إلينّا .
أَزِفَتِ الْآزِفَةُ لَيْسَ لَهَا مِنْ دُونِ اللَّهِ كَاشِفَةٌ [النجم:58)*

عندما يقول الله تعالى : (وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّىٰ وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ ۖ وَسَاءَتْ مَصِيرًا (115)النساء )!!
فمن يقول أن سبيل المؤمنين الممتد من سبيل الرسول :ص: فقد كفر بكلام الله تعالى !! وادعى أن الدين قولا وعملا الذي تم وكمل في عهد الرسول :ص: وبشهادة الله تعالى قد ضاع!! ومعاذ الله .
ثم كيف عرفت الخلفاء؟ والرابع منهم ؟؟؟
وكيف عرفت أحداث ذلك الزمان ؟؟؟؟

عندما يقول الله تعالى : (وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ)*
سبّيل المؤمنين ؟ هو سبيل القرآن .
لِماذا القرآن هو سبّيل المؤمنين لأن الرسّول :ص: بشر سوف يموت ؟
فمن يُبلغ الأجّيال التى سوف تأتى جيل بعد جّيل ومن ينّصحهم ومن يرشدهم ومن يُيّين لهم طُرق الضلال والهُدى .
عُلماءنا ضّلوا و ركنّوا إلى حُكامِهم والعُلماء الراشدون مكانّهم السجون .
الدّين كمُّل بالقرآن ولم يُكن للرسول أى دّخل !؟
الرسول :ص: حُجّة على من يدخّلون النّار ؟ الرسول بشر نّفذ تعلميات القرآن والتى هى تعليمات الله .
وليس للرسول أى تعليمات فيهِ .
[COLOR="Red"]كفّاكم ظُلماً لِإنّفسكم .[/COLOR]

[QUOTE]ثم كيف عرفت الخلفاء؟ والرابع منهم ؟؟؟[/QUOTE].
وهل الله سوف يسأل العبّد المُسلم من هم أسماء الخُلفاء الراشدون !
وهل الله سوف يسأل المُسلم عن قُريش والأحداث التى وقعت فِيها .!!!!!!!!!!!
هل الله سوف يسأل المُسلم كّم عدد أزواج الرسول ؟
هل الله سوف يسأل المُسلم عن صُلح الحُديبية وما حدث فيهِ.
هل الله سوف يسأل على أوّل مِن أسلم مِن الرجال وأوّل من أسلم مِن النّساء .

[COLOR="Red"]أنتم تضّلون النّاس بِغير عِلم !.[/COLOR]

القرآن هو الإسلام وهو الدّين .
أنا كنت عايز أيوب نّصر يكتب هذا الكلام مِش إنت .
:شقاوة::شقاوة:

[QUOTE=د حسن عمر;441656]عندما يقول الله تعالى : (وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ)*
سبّيل المؤمنين ؟ هو سبيل القرآن .
لِماذا القرآن هو سبّيل المؤمنين لأن الرسّول :ص: بشر سوف يموت ؟
فمن يُبلغ الأجّيال التى سوف تأتى جيل بعد جّيل ومن ينّصحهم ومن يرشدهم ومن يُيّين لهم طُرق الضلال والهُدى .
عُلماءنا ضّلوا و ركنّوا إلى حُكامِهم والعُلماء الراشدون مكانّهم السجون .
الدّين كمُّل بالقرآن ولم يُكن للرسول أى دّخل !؟
الرسول :ص: حُجّة على من يدخّلون النّار ؟ الرسول بشر نّفذ تعلميات القرآن والتى هى تعليمات الله .
وليس للرسول أى تعليمات فيهِ .
[COLOR="Red"]كفّاكم ظُلماً لِإنّفسكم .[/COLOR]

.
وهل الله سوف يسأل العبّد المُسلم من هم أسماء الخُلفاء الراشدون !
وهل الله سوف يسأل المُسلم عن قُريش والأحداث التى وقعت فِيها .!!!!!!!!!!!
هل الله سوف يسأل المُسلم كّم عدد أزواج الرسول ؟
هل الله سوف يسأل المُسلم عن صُلح الحُديبية وما حدث فيهِ.
هل الله سوف يسأل على أوّل مِن أسلم مِن الرجال وأوّل من أسلم مِن النّساء .

[COLOR="Red"]أنتم تضّلون النّاس بِغير عِلم !.[/COLOR]

القرآن هو الإسلام وهو الدّين .
أنا كنت عايز أيوب نّصر يكتب هذا الكلام مِش إنت .
:شقاوة::شقاوة:[/QUOTE]
أمرك مضحك أولا !! فأنت من ذكر أحداث تاريخية واحتج بها !!!
ونحن نحتج بكتاب الله تعالى !!!
وثانيا : هل الله ومعاذه يقول سبيل المؤمنين عن سبيل القرآن ؟؟!
فهل تتهم معاذ الله أن الله لا يعرف أن يعبر ؟؟!!!! لا حول ولا قوة إلا بالله .
ثم هل القرآن بشر وله سبيل ؟؟؟
أم أنكم ايها المتقرئنون المنافقون تريدون أن يكون حكم الله ومقصده هو قول كل متحذلق من السفهاء والمنكرون لدور الرسول :ص: الذي بين الدين وعلم عباداته وفصلها، وبين أحكام الله ومستلزمتها وكيف تنفذ ؟
ولو ألقى الله تعالى القرآن في الهند مثلا فهل سيكون له سبيل ويعلم الناس مقاصد وتفاصيل الدين سيمشون عليه؟؟؟
أم متبوذ مثلك سيتقول على الله ودينهو؟؟؟
أعلم أنك ستلف وتدور !!!!
ولكن سيبقى السؤال : ألم يكتمل الدين قولا وعملا وتفصيلا وتبيينا للعبادات بشكل عملي وتعليمي من الرسول :ص: وعن وحي الله تعالى ؟؟؟
أم لا ؟؟؟؟؟؟
تفضل ......

يقول ابا عبيدة ؟
[QUOTE]فأنت من ذكر أحداث تاريخية واحتج بها !!![/QUOTE].

الأحداث التاريخية شئ و الدِّين شئ آخر ؟.
وأنت تكذب يا ابا عبيدة ؟
[QUOTE]وهل الله سوف يسأل العبّد المُسلم من هم أسماء الخُلفاء الراشدون !
وهل الله سوف يسأل المُسلم عن قُريش والأحداث التى وقعت فِيها .!
هل الله سوف يسأل المُسلم كّم عدد أزواج الرسول ؟
هل الله سوف يسأل المُسلم عن صُلح الحُديبية وما حدث فيهِ.
هل الله سوف يسأل على أوّل مِن أسلم مِن الرجال وأوّل من أسلم مِن النّساء[/QUOTE].
هذهِ ليست أحداث تاريخية ؟؟ .
[QUOTE]ونحن نحتج بكتاب الله تعالى !!![/QUOTE].
ههههههههه ؟ كِدة إنت كذاب أمام الله وأمام منتداك وامامى أنا .
[QUOTE]هل الله ومعاذه يقول سبيل المؤمنين عن سبيل القرآن ؟؟![/QUOTE].
مِش فاهم معنى السؤال ؟
سبيل الله هونّفسهُ سبيل الرسول هو ذاتهُ سبيل المؤمنين .
[QUOTE]ثم هل القرآن بشر وله سبيل ؟؟؟[/QUOTE].
عشان إنت جّاهل بِإمتياز مِش عادى !.
القرآن حياة على الأرض ؟ ومِش إنت يا أبا عبيدة إللى تِفهم الكلام ده !؟ صّعب عليك .
[QUOTE]أم أنكم ايها المتقرئنون المنافقون تريدون أن يكون حكم الله ومقصده هو قول كل متحذلق من السفهاء والمنكرون لدور الرسول الذي بين الدين وعلم عباداته وفصلها، وبين أحكام الله ومستلزمتها وكيف تنفذ ؟
ولو ألقى الله تعالى القرآن في الهند مثلا فهل سيكون له سبيل ويعلم الناس مقاصد وتفاصيل الدين سيمشون عليه؟؟؟
أم متبوذ مثلك سيتقول على الله ودينهو؟؟؟
أعلم أنك ستلف وتدور !!!! [/QUOTE].
هذا الأقتبّاس ده عِبارة عن سمك لبّن تمر هِنّدى .
أنت غير كُفّئ ياأبا عبيدة ! مع أننى أشهد امام الله أنك مؤدب عفيف اللسان غير عِدّوانى . وهناك واحد بذيئ جِدا وعدواني وسّليط إسمه أيوب نصر.
ده إللى عايزه عشان امرمط بهِ الأرض وأفضح تفاهة عقلهُ .
[QUOTE]ولكن سيبقى السؤال : ألم يكتمل الدين قولا وعملا وتفصيلا وتبيينا للعبادات بشكل عملي وتعليمي من الرسول وعن وحي الله تعالى ؟؟؟
أم لا ؟؟؟؟؟؟
تفضل ...... [/QUOTE].
أجّبت على هذا السؤال وبلاش تِلف ودّور .

[SIZE="5"][B][COLOR="Green"]
أولا : لماذا تضع أسئلة سألتها أنت كأني أنا سألتها ؟؟ ما هذا التزوير ؟؟؟؟
ولاحقا اقتبس قولي بالطريقة الصحيحة مع الإسم والمشاركة !! وإلا سأحذفه !!!
ثانيا : لماذا نقل التاريخ شيء ؟ ونقل الدين القولي والعملي والتنفيذي واللذي لا يجوز غيره ! شيء آخر؟؟؟؟؟
لماذا ؟ هل هذا قول عاقل ..؟؟؟؟
ثم السؤال : ألم يكتمل الدين قولا وعملا وتفصيلا وتبيينا للعبادات بشكل عملي وتعليمي من الرسول وعن وحي الله تعالى ؟؟؟
أم لا ؟؟؟؟؟؟
أنا أقول وحيا عن الله تعالى والرسول :ص: .
وأنت ماذا تقول ؟ وأنا أريد أن تكتب جوابك مباشرا وصريحا وقصيرا مجيبا على هذا السؤال ، وكل لف ودوران سأحذفه !!!!!!!
ثانيا :
[/COLOR][/B][/SIZE]

[QUOTE=د حسن عمر;441682].
التاريخ شئ والدّين شئ آخر .
التاريخ يُثبت صِحة الدّين والدٍّين لا يحتاج مِن التاريخ مساعدة فى صَحة أقواله
الصلاة محفوظة منذ آدم عليهِ السلام ؟ وإقرأ فى الكُتب التى تعّلمت مِنها الدّين التى قالت كانت الصلاة فى السّبق ركعتان

عقولكم مريضّة جِداً .
[/QUOTE]
هذه مشاركة حسن عمر دون الكلام السخيف والتكرار للتعمية

[QUOTE=د حسن عمر;441682].
التاريخ شئ والدّين شئ آخر .
التاريخ يُثبت صِحة الدّين والدٍّين لا يحتاج مِن التاريخ مساعدة فى صَحة أقواله


عقولكم مريضّة جِداً .
[/QUOTE]
هل هذا الكلام يقبله عاقل ؟؟؟؟ولا يتقوله غير مريض العقل !
فهل التاريخ والذي نصفه نظريات وتحليل وجزء منه كتب بشرية !!! فهل هو منزل ولا يقبل الخطأ؟؟؟
مضحك جدا ...
ثم تاريخ المسلمين يوثق حقبة الرسالة وما بعدها ، أليس هو من التاريخ ؟؟
وأيضا فإن دين الله الذي تم وكمل في عهد الرسول ولا يقبل غيره فهو محفوظ !! ومن يقول غير ذلك!! فهو كمن يطعن على قول الله تعالى !!
ودين الله تعالى والذي أوحاه الله لرسوله بقوله وعمله محفوظ وموجود بحذافيره !! فهل يطالبنا الله بغير موجود ؟؟؟؟؟
[QUOTE=د حسن عمر;441682]
الصلاة محفوظة منذ آدم عليهِ السلام ؟
[/QUOTE]
هات من القرآن دليلا ...
وهل أخذ الرسول :ص: شيئا من تلدين قوله وعماه وببانه وتنفيذه هن غير وحي الله المباشر ،؟؟؟
[QUOTE=د حسن عمر;441682]
وإقرأ فى الكُتب التى تعّلمت مِنها الدّين التى قالت كانت الصلاة فى السّبق ركعتان
[/QUOTE]
أولا أنت لا تصدق كتب أهل السنة !
ثانيا : لماذا كانت ركعتان ثم تغيرت ؟؟ من غيرها ؟؟؟
وبأمر من كانت ثم تغيرت ؟

فى برنّامج فى الإذاعة المصرية للقرآن الكريم إسمه (المُختصر المُفيد).
التاريخ يكتبّهُ النّاس بأيدِيهم .
الدّين مكتوب بِيد الله .
[QUOTE]وجزء منه كتب بشرية !!![/QUOTE].
هههههههه ؟ كُلهُ وليس جُزء مِنّهُ ؟
[QUOTE]فهل هو منزل ولا يقبل الخطأ؟؟؟[/QUOTE].
قووووووووول لِنّفسك !
من قال هذا الكلام !! إقتبّس حتى يُشاهدهُ الجميع وأنا لم أقل على التاريخ أنّهُ لا يقبّل الخطأ !
بل العكس بعض مِن التاريخ مُزّور وغير حقيقى وفيهِ دّس وهبّد .
[QUOTE] أولا أنت لا تصدق كتب أهل السنة ! [/QUOTE].
فرق أن أُكذب البّعض والبعض الأخر صحيح . والصحيح منه ليست قواعد فى الدّين ! بل هو سّرد أحداث (تاريخ).

انا موجود هنا لأعّلمك صحيح الدّين مِش صحيح البّخارى .
ولا تتدخل بالحذف فى ما أقول ؟ إتركها للأخرين وهم حكّم بينى وبينّك ؟ وهذا تحذير لك ولِغيرك .
مِش عّاجبك إحجّب دّخولى عِنّدك .
:شقاوة:

حبيب قلبي حسن عمر نسيت أن تجيب على هذه المشاركة، ابمشاركة 29، لكنني أحب أن أذكرك فأنت تنسى كثيرا
[url]https://www.ansarsunna.com/vb/showpost.php?p=441209&postcount=29[/url]

يقول أيوب نّصر؟
[QUOTE]حبيب قلبي حسن عمر[/QUOTE].
حبيب قلبى وعقلى أيوب نّصر. كُنت فين يارجّل .
[QUOTE]نسيت أن تجيب على هذه المشاركة، ابمشاركة 29[/QUOTE].
بلاش كِدب يا رجل حسن عمر حبيب قلبك لا يراك أصلاً تفهم شئ فى الدِّين ! إنت مجرد حِفظت شوية كُتب فقط .

لا أقل ولا أكثر . والدّليل ؟
[QUOTE] ايوب نّصر يقول لا تقل لي القرآن هو المقياس،[/QUOTE].
طيب انا لا أعترف إلا بالقرآن فقط ؟ وأنت خليط شوية قرآن وشوية (سُنّة)*
[QUOTE] أيوب نّصر يقول لان القرآن جزء من السنة.[/QUOTE].
خّسئت يا أيوب نّصر ؟
[COLOR="Red"]هناك قاعدة فِقهية أو مقولة فِقهية تقول أن السُنّة قاضية على القرآن[/COLOR] ؟.
الكلام ده عنّد أُمّ ترتر؟
وخذ الكلام ده مِن فّم حبيبك حسن عمر ؟
من يؤمن بِهذهِ المقولة فقد كفّر كُفر عادّ وثمود وفرعون وهامّان .
القرآن الكِتاب الوحيد والأوحد القاضّى على الرسّول ذاته فما بالك على السُنّة .
انا أعّلم يا أيوب نّصر تمام العِّلم أن ما بِداخّل عقلك مِن دّين ارضّى يستحيل التطهير مِنهُ .
وأنا مِثلك تماماً يستحيل القبّول بِغّير كِتاب الله .
فنحن تضّاد ؟!!!!!!!!!!!!!!!!.
[QUOTE]فما هو المنهج الذي نعرف به الكذب والتدليس والافتراء؟؟[/QUOTE]
قلت لك يا كذاب ما فيش إلا القرآن ؟ ولذا أنت قلت ؟
[QUOTE]نسيت أن تجيب على هذه المشاركة،[/QUOTE].
يا كذاب كِدب الأبّل .
[QUOTE]ما منهجك في معرفة هل هذا من الافتراء والتدليس والكذب أم لا؟؟[/QUOTE].
القرآن ؟
:شقاوة::شقاوة:

حسن عمر يملك أسلوبين في حواره
الأول أن يترك البقرة ويحلب الحمار، وذلك بالطواف بعيدا حول جوهر الأسئلة المطروحة
الثاني: أن يتجاهل الرد كما فعل بالمشاركة 54، فتجهالها، لكنه لا يلام فلبن الحمار له أثر
[url]https://www.ansarsunna.com/vb/showpost.php?p=441389&postcount=54[/url]
[QUOTE]القرآن[/QUOTE]
لهذا سألتك في المشاركة 54 سؤالين
الأول: أن تبين لنا منهجك في معرفتك أن تلك الآيات من القرآن، لانه حسب علمي منهج حفظ القران هو نفسه منهج حفظ السنة.
ثانيا: أن تيين لنا وجه الاستنباط الذي استنبطت منه المنهج من تلكم الآيات
أما أن تقول هكذا منهجي القرآن فهذا لا علاقة له لا بمنهج ولا علم ولا يحزنون
فهمت يا ولد؟ يا ريت!!!!

إٌقِرأ يا أيوب نّصر مرة ثانية ؟
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[QUOTE]خّسئت يا أيوب نّصر ؟
هناك قاعدة فِقهية أو مقولة فِقهية تقول أن السُنّة قاضية على القرآن ؟.
الكلام ده عنّد أُمّ ترتر؟
وخذ الكلام ده مِن فّم حبيبك حسن عمر ؟
من يؤمن بِهذهِ المقولة فقد كفّر كُفر عادّ وثمود وفرعون وهامّان .
[COLOR="Red"]القرآن الكِتاب الوحيد والأوحد القاضّى على الرسّول ذاته [/COLOR]فما بالك على السُنّة .
انا أعّلم يا أيوب نّصر تمام العِّلم أن ما بِداخّل عقلك مِن دّين ارضّى يستحيل التطهير مِنهُ .
وأنا مِثلك تماماً يستحيل القبّول بِغّير كِتاب الله .
فنحن تضّاد ؟!!!!!!!!!!!!!!!!.[/QUOTE].

تِلك هى النِّهاية ياأيوب نّصر ؟
نحن فى تضّاد .
[QUOTE]لهذا سألتك في المشاركة 54 سؤالين
الأول: أن تبين لنا منهجك في معرفتك أن تلك الآيات من القرآن، لانه حسب علمي منهج حفظ القران هو نفسه منهج حفظ السنة.
ثانيا: أن تيين لنا وجه الاستنباط الذي استنبطت منه المنهج من تلكم الآيات
أما أن تقول هكذا منهجي القرآن فهذا لا علاقة له لا بمنهج ولا علم ولا يحزنون
فهمت يا ولد؟ يا ريت!!!![/QUOTE].
منّهج القرآن ليس كمنّهج السُنّة .
منهج السُنّة شًرع بِيد بشرية أمّا منّهج القرآن شُرُع بِيد إلهية.
منهج القرآن كُتب فى السماء أمّا منهج السُنّة كُتب على الأرض !.
منّهج القرآن وجِهة نّظر إلهية .
منّهج السُنّة وجِهة نّظر بشرية.
منهج القرآن قاضّ على منّهج السُنّة وليس العكس .
وأُعّلن لك شخصياً ؟
[QUOTE]أما أن تقول هكذا منهجي القرآن فهذا لا علاقة له لا بمنهج ولا علم ولا يحزنون[/QUOTE].
لو مُت دّون نّدم وإستغفّار وتعُّلن فى نّفسك على الأقل انك لا تقصّد المعنّى الظاهرى للغّة العربية التى كُتبّت بِها تِلك العِبارة فسوف تنّدم نّدماً لا طاقة لك بهِ .
الدّين هو القرآن .
السُنّة تِقدر تقول عليها سّلوك المسلمين فى تِلك الفِترة فقط .
:تخ:

[QUOTE]
منّهج القرآن ليس كمنّهج السُنّة .
منهج السُنّة شًرع بِيد بشرية أمّا منّهج القرآن شُرُع بِيد إلهية.
منهج القرآن كُتب فى السماء أمّا منهج السُنّة كُتب على الأرض !.
منّهج القرآن وجِهة نّظر إلهية .
منّهج السُنّة وجِهة نّظر بشرية.
منهج القرآن قاضّ على منّهج السُنّة وليس العكس .
[/QUOTE]

يصر حسن عمر على كلام عاطفي دون الكلام العقلي، مع أن المناظرة هي للعقل والدليل، وكلام العواطف هو لغرف النوم
حسن عمر وفر العواطف لغرفة النوم واجبني
الأول: أن تبين لنا منهجك في معرفتك أن تلك الآيات من القرآن، لانه حسب علمي منهج حفظ القران هو نفسه منهج حفظ السنة.
ثانيا: أن تيين لنا وجه الاستنباط الذي استنبطت منه المنهج من تلكم الآيات
أما أن تقول هكذا منهجي القرآن فهذا لا علاقة له لا بمنهج ولا علم ولا يحزنون
فهمت يا ولد؟ يا ريت!!!!

اسمع حسن عمر تخبيصاتك هذه لا تسمن ولا تغني من جوع!!!
واستطعت أن أحذف مشاركتك ولكن كي يرى القارئ ما تهذربه من كلام قميء!!
وهل الدين الذي بلغه الرسول :ص: من قول وعمل وبيان وتنفيذ! فهل يجوز غيره .
وحتى القرآن الكريم وصلنا عن طريق أيدي بشرية!!!
وكذلك تطبيق الدين بكل حذافيره من قول وعمل وبيان وتنفيذ وصلنا بنفس الأمانة بأيادي بشرية!!
أم ما ستتقوله أنت وكل تافه مثلك على دين الله، والذي تم وكمل بعهد الرسول :ص: بقوله وعمله وبيانه وتنفيذه، والذي لا يجوز غيره !!!
أم ستتقوله أنت أقدس مما نقل عن الرسول :ص: والذي لا يجوز غيره؟؟
ودعك من أجوبة الهبل العامة التي لا دخل لها بأمر خاص قرر وصُدّق من الله تعالى أنه أكمل دينه قولا وعملا وبيانا وتنفيذا في عهد الرسول :ص:! ومن يبتغي غيره فهو من الخاسرين!!

هل أخذ الرسول :ص: شيئا من دين الإسلام في قوله وعمله وبيانه وتنفيذه عن غير وحي الله المباشر للرسول :ص: ؟؟؟
إذا قلت نعم أو واربت !!
فأي شيء أخذ الرسول:ص: من الدين ؟؟؟ وعن من أخذ الرسول :ص: هذا الشيء؟؟؟؟
وهات لنا من القرآن الكريم أن الله تعالى يقول لرسوله :ص: أن خذ هذا الأمر عن الدين !! وعن من أن يأخذه!!
وهذا تحذير أخير لك إن لم تجب جوابت غير مباشر وصريح حسب طلب السؤال !!!

أنت إنسان مُمّل ؟.
منّهج القرآن ليس كمنّهج السُنّة .
منهج السُنّة شًرع بِيد بشرية أمّا منّهج القرآن شُرُع بِيد إلهية.
منهج القرآن كُتب فى السماء أمّا منهج السُنّة كُتب على الأرض !.
منّهج القرآن وجِهة نّظر إلهية .
منّهج السُنّة وجِهة نّظر بشرية.
منهج القرآن قاضّ على منّهج السُنّة وليس العكس .
إحذف هذا ؟ فقد تعودت على ذلك .
:شقاوة::شقاوة:

كذبت فالقرآن هو كلام الله !
وما فعله الرسول :ص: وقاله من دين وما بينه ونفذه من دين الله تعالى فهو وحي من الله تعالى مباشرا لرسول الله :ص: ! وهو الدين قولا وفعلا الذي لا يقبل غيره !
فالرسول :ص: لا يتقول على الله تعالى ومعاذه .
ثم تحديناك أن تأتي من القرآن الكريم قولا لله تعالى يقول الله فيه للرسول :ص: أن خذ شيئا من الدين من قوله وعمله وبيانه وتنفيذه عن فلان أو علان.
ولكنك كالعادة تكتب تهبلات فاشلة ولا تستطيع ولن تستطيع أن تجيب على هذه الأسئلة.
وتحدياناك أن تأتينا