[quote=الإبراهيمى;173669][FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]أصارحكم القول بأننى ولدى قراءتى لتلك المشاركة الأخيرة أعلاه ظننت وبلا أدنى شك بان كاتبها هو أبوصهيب الشمرى نظرا لدأبه إلقاء الآيات بغير موضعها والإستشهاد بها فى غير مناسبتها !!![/SIZE][/FONT]
[SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]ولكن ولدى ردى عليه فوجئت بأن صاحب المشاركة هو عمنا العباسى !!!!!!!!!!!!!!!!! [/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]والغريب ذلك الحجم الهائل للخط الذى كتب به الآية وكذا اللون الأحمر المميز والذى جعل الآية بالفعل تتحدث وتنطق عن نفسها بالحق ..[/FONT][/SIZE]

[/quote]

هههههههههههههه اوقعت نفسك

ممكن يسمحون لي الاخوة الكرام

عزيزي تقول نظرا لستشهاد الايات في غير موضوعها وفي مناسبتها

إذاً ارنا استشهادك الصحيح للايات
انت تقول استشهادكم في غير محله وتقيم مدى استشهدات الاخوة التي واضحه وضوح
الشمس ولكنك ترفضها لانك لاتريد حوار وليس لديك عقيده لتدافع عنها
انما اتيت كي تجادل جدال عقيم دون وجه حق وتهاتهر بتهرهات الصبي الصغير يعرف المغزاء منها

لاتستدل وتحكم على الاستدلالة اي تناقض هذا ..!!!

كلما طلبنا دليل تفلسفة علينا واذا استشهدت فانك تضحك العالم عليك وتفضح نفسك

الغريب في الامر ماقلته تقول تكبر حجم الخط وتغير لونه للاحمر كي تجعل الاية تتحدث عن نفسها وكنها حق

هذا يعزيزي اسلوبكم الذي عرفناه منكم لاتعاير الناس بما تقوم به
اذا الحقيقه انك فضحة نفسك وكشفت الغطاء امام الملاء
انت وجميع منكري السنه تغيرون الخط وتكبرونه وتجعلونه بلون مميز حتى توهم القارىء
وكأنك
[SIZE=7][COLOR=red](( تجعل الآية بالفعل تتحدث وتنطق عن نفسها بالحق ..)) [/COLOR][/SIZE]

[SIZE=7][COLOR=#ff0000]الحمد لله الذي اظهر الحق [/COLOR][/SIZE]

ببساطه منكري السنه ومن يوم عرفناهم وهم يكبرون الخط ويجعلوه بالون الاحمر
وكنا نتسائل لماذا يفعلو هكذا ولكن اليوم فضح نفسه وكشف لنا لماذا يصنون كهذا
لاجل ان يوهم القارى ان استدلاله على حق

(إعترافات الابراهيمي )

شكرا لاخي العباسي

[QUOTE][quote=العباسي;173679][SIZE=5]وثق الكلام الذي ذكرته أنت أعلاه من القرآن فقط . اﻵيه لم تقل أن أمة محمد وسط بين أهل الكتاب وبين الرسول
هذه اﻵيه لا تذكر اليهود والنصارى أصلا؟ ولم تذكر متى ستتم هذه الشهاده؟ وكيف يشهد الرسول و بماذا تشهد اﻷمه؟
هات كلامك من القرآن[/QUOTE] وهل جئت بكلامى من خارج القرآن !!!!! المشكلة لديكم أنتم فى كيفية الربط فيما بين الآيات رغم وضوحها وسهولتها !!!
وإليك توضيح الآيات من القرآن الذى يُبين بعضه ..
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue]وَقَالُوا كُونُوا هُودًا أَوْ نَصَارَى تَهْتَدُوا قُلْ بَلْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ [URL="http://www.iid-alraid.de/EnOfQuran/AudioLink/Aya/00142.htm"] (135)[/URL][/COLOR][/SIZE][SIZE=5] .. تلك بداية الآيات والتى تُبين موقف أهل الكتاب من المؤمنون ...
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue]سَيَقُولُ السُّفَهَاءُ مِنَ النَّاسِ مَا وَلاَّهُمْ عَنْ قِبْلَتِهِمُ الَّتِي كَانُوا عَلَيْهَا قُلْ لِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ[/COLOR][/SIZE][SIZE=5] ... وهذا موقف الناس من تغيير القبلة .. وأنت تسأل من هم هؤلاء الناس !!
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue]وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا[/COLOR][/SIZE][SIZE=5] .. وتلك أُمة محمد أتباع القرآن قد جعلهم الله شهداء على هؤلاء الناس الذين يدور حولهم السؤال ...
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue]وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ وَإِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ [URL="http://www.iid-alraid.de/EnOfQuran/AudioLink/Aya/00151.htm"] (144)[/URL][COLOR=Red] وَلَئِنْ أَتَيْتَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ بِكُلِّ آَيَةٍ مَا تَبِعُوا قِبْلَتَكَ وَمَا أَنْتَ بِتَابِعٍ قِبْلَتَهُمْ وَمَا بَعْضُهُمْ بِتَابِعٍ قِبْلَةَ بَعْضٍ[/COLOR][/COLOR][/SIZE][SIZE=5] ...... فهؤلاء إذن هم الناس التى تدور حولهم الآيات والذين قد إستنكروا تغيير القبلة والذين جعل الله من أمة محمد شهداء عليهم بما أنزله على نبيهم من الدين الخالص الحق ملة أبيهم إبراهيم .. إقـــرأ كذلك
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue]وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ مِلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ مِنْ قَبْلُ [COLOR=Red]وَفِي هَذَا لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيدًا عَلَيْكُمْ وَتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ[/COLOR][/COLOR][/SIZE][SIZE=5]
فهل هناك ناس (بخلاف أمة محمد) مُتبعين لأنبياءهم الذين دعوهم لإتباع ملة إبراهيم سوى أهل الكتاب !!!!؟؟
فتلك الآية تجيبكم عن تلك التساؤلات التى إستعصت عليكم وظننتم بأن المفسرين هم فقط من أمكنهم التوصل إليها عن طريق فلان وعلان و.... (( هذا إن كانوا قد توصلوا إليها بالفعل !!!
فالشهادة التى تحدثت عنها الآيات هى خاصة بصحيح دين الله الذى أنزله على أنبياءه تبعا لملة إبراهيم ..
فالرسول شهيدا على أمته بما بلغهم إياه من دين الله .. والمؤمنون شهداء على أهل الكتاب بما علموه من آيات الله البينات التى تدعو إلى ملة إبراهيم ..
وتلك الشهادة كانت منذ عصر الرسالة ولا تزال مُستمرة إلى أن يرث الله الرض ومن عليها ..
فالرسول كان شهيدا على المؤمنون بموجب الرسالة .. وما يزال شهيدا عليهم حتى الآن بموجب الرسالة الباقية الخالدة أبدا ...
هل تأكدتم الآن بأن وظيفة وصفته الرســـول تدور وجودا وعدما مع الرسالة ..
ولأن الرسالة محفوظة بأمر مُنزلها فسيبقى الرســول بيننا ليوم الدين ..
لتقرأو تلك الآيــــات وتتدبروها جيدا ....
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue]وَيَقُولُونَ آَمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالرَّسُولِ وَأَطَعْنَا ثُمَّ يَتَوَلَّى فَرِيقٌ مِنْهُمْ مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ وَمَا أُولَئِكَ بِالْمُؤْمِنِينَ [URL="http://www.iid-alraid.de/EnOfQuran/AudioLink/Aya/02838.htm"] (47)[/URL] وَإِذَا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ [COLOR=Red]لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ[/COLOR] إِذَا فَرِيقٌ مِنْهُمْ مُعْرِضُونَ[/COLOR][/SIZE][SIZE=5]
وتدبــروا باقى الآيات وإنظروا إلى التكرار والتأكيد ..
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue]إِنَّمَا كَانَ قَوْلَ الْمُؤْمِنِينَ إِذَا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ[COLOR=Red] لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ[/COLOR] أَنْ يَقُولُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ[/COLOR][/SIZE][SIZE=5]
ركزوا جيدا .. [/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue]إِذَا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ [COLOR=Red]لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ ... [COLOR=Black]الآية لم تقول ليحكما بينهم وإنما قالت ليحكم بينهم ..
إذا فإن الله ورسوله هنا هما شيئا واحد وإلا لقال ,, إذا دعوا إلى الله ورسوله ليحكما بينهما ,, وسنؤكد لكم هذا .. لنقرأ
[/COLOR][/COLOR]يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ لَكُمْ لِيُرْضُوكُمْ[COLOR=Red] وَاللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَقُّ أَنْ يُرْضُوهُ[/COLOR] إِنْ كَانُوا مُؤْمِنِينَ[/COLOR][/SIZE][SIZE=5] .. هل لاحظتم .. أحق أن يرضـــوه !!
الله ورسوله شئ واحد .. (أحق أن ترضوه)... (ويحكم بينكم)
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue][COLOR=Red][COLOR=Black]فمن هو الذى يحكم بينهم !!!!!!! أو ما هو الذى يحكم بينهم !!؟؟
أنتم ستقولون الرسول النبى مُحمد .. وبالطبع فإن ذلك خطأ ويكشف عن الجهل بكتاب الله ..
لأن الرسول مُحمد الآن قد مات .. فهل مات حكم الآية بموت الرسول !!! وهل سنرفض حكم الله ورسوله بحجة موت الرسول !!! ذلك هو الخطأ الشائع بمعتقدكم ..
فالآية لا زالت سارية ويكفُر بالله كل من يُنكرها ولا يرضى بحكم الله ورسوله ..
فأين إذا هو رســـــوله ؟؟؟؟؟؟؟
[COLOR=Red][COLOR=Black]إنه[/COLOR] كتـــابه ـ رســـالته ـ [COLOR=Black][COLOR=Red]دينـــه[/COLOR] الذى بلغه رسول الله[/COLOR][/COLOR]
إذا فلفظ رسوله هنا يُعنى وبلا أدنى شك.. كتابـــــه الذى يحكم بين الناس .. تعالوا لتتأكدوا
[/COLOR][/COLOR]كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً فَبَعَثَ اللَّهُ النَّبِيِّينَ مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ [COLOR=Red]وَأَنْزَلَ مَعَهُمُ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِيَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ[/COLOR] فِيمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ[/COLOR][/SIZE][SIZE=5]
هل تأكدتم الآن بان لفظ رســــوله الذى يحكم بينهم يُقصــد بـه كتــابه ورســـالته !!!!!!!!
هل علمتم لماذا طــاعة الرســول هى بذاتها طاعة الله !!!
هل علمتم الآن بأن هناك فارقا كبيرا فيما بين النبى محمد البشر الإنسان الذى يتلقى الوحى من الله ويؤمن به ويعمل بموجبه ويتبعه .. وبين رســول الله الذى يُبلــغ ذلك الوحــى لأمته !!
هل تأكدتم الآن بأن طاعـــة الرســـول لا تخـــرج عن طــاعة الرســالة التى بلغها عن ربــه !!
هل علمتم لماذا لم يقول الله ولو لمرة واحدة أطيعـــوا النبـــى .. بينما قـد أكد مرارا وتكرارا على طاعة الرسول وتوعد من يعصيه بنار أحاط بهم سرادقها !!
هل علمتم الآن بأن طاعتكم للبخارى ومسلم و..... هى عصيان للرسول الذى إكتسب مُسماه وصفته من الرســـالة التى بلغها عن ربه وتكفل الله بحفظها حتى قيام الساعة !!!
فاللهــــم بلغــت .. اللهــــم فاشهــــد[/SIZE]

[url]http://www.alwaraq.net/Core/AlwaraqSrv/LisanSrchOneUtf8[/url]

او هنا

[url]http://www.baheth.info/all.jsp?term=%D8%B4%D9%87%D8%AF[/url]

وارابط الثاني اسهل في القرآءه وما عليك الا كتابة شهد

أولا يجب أن تعرف معنى كلمة شهيد. لكي تعرف أن هذه اﻵيه حجه عليك وسوف تلحقك في قبرك. ارجع الى لسان العرب. وقد قمت باقتطاع اجزاء منه التي تدل على أن شهد بمعنى بيّن ويمكنك رؤية النص كاملا في الرابط وفيه

" الشهيد من أَسماء الله الأَمين في شهادته. قال: وقيل الشهيدُ الذي لا يَغيب عن عِلْمه شيء. والشهيد: الحاضر.
وفَعِيلٌ من أَبنية المبالغة في فاعل فإِذا اعتبر العِلم مطلقاً، فهو العليم، وإِذا أُضيف في الأُمور الباطنة، فهو الخبير، وإِذا أُضيف إِلى الأُمور الظاهرة، فهو الشهيد، وقد يعتبر مع هذا أَن يَشْهَدَ على الخلق يوم القيامة.[COLOR="SeaGreen"][COLOR="red"][COLOR="red"][COLOR="Blue"] ابن سيده: الشاهد العالم الذي يُبَيِّنُ ما عَلِمَهُ".[/COLOR][/COLOR][/COLOR] [/COLOR]. [COLOR="rgb(46, 139, 87)"][COLOR="Blue"]قال أَبو عبيدة: معنى شَهِدَ الله قضى الله أَنه لا إِله إِلا هو، وحقيقته عَلِمَ اللهُ وبَيَّنَ اللهُ لأَن الشاهد هو العالم الذي يبين ما علمه، وقال أَبو العباس: شهد الله، بيَّن الله وأَظهر. شَهِدَ الشاهِدُ عند الحاكم أَي بين ما يعلمه وأَظهره،[/COLOR] يدل على ذلك قوله: [COLOR="Red"]شاهدين على أَنفسهم بالكفر[/COLOR]؛ وذلك أَنهم يؤمنون بأَنبياءٍ شعَروا بمحمد وحَثُّوا على اتباعه، ثم خالَفوهم فَكَذَّبُوه، [COLOR="blue"]فبينوا بذلك الكفر على أَنفسهم وإِن لم يقولوا نحن كفار[/COLOR].[/COLOR] سأَل المنذريّ أَحمدَ بن يحيى عن قول الله عز وجل:[COLOR="Red"] شهد الله أَنه لا إِله إِلا هو[/COLOR]، فقال: كُلُّ ما كان شهد الله فإِنه بمعنى علم الله وقال ابن الأَعرابي: معناه قال الله، ويكون معناه علم الله، ويكون معناه كتب الله؛ و[COLOR="rgb(46, 139, 87)"[COLOR="blue"]]قال ابن الأَنباري: معناه بيَّن الله أَن لا إِله إِلا هو"[/COLOR][/COLOR]

انتهى النقل من لسان العرب

فالشهاده في اللغه لا تخرج معانيها عن الحضور والعلم والبيان . فمن معاني الشهاده البيان. فمعنى اﻵيه أن الرسول :ص: يبين للصحابه و الصحابه يبينون للناس. فهذه اﻵيه حجه عليك في أن الرسول بعثه الله ليبين القرآن وهو ما تنفيه أنت ولكن هذه اﻵيه تشهد على خطأك (لاحظ أن تشهد هنا بمعنى تبين). وهذا التفسير موجود في كتب التفسير ولم آتي به من عندي انظر مثلا لتفسير القاسمي و تفسير ابي الليث السمرقندي وهناك كما هو معلوم تفاسير اخر (بضم اﻷلف وفتح الخاء) وتفسير كلمة شاهد بمبيّن معروف في لغه العرب وليس فيه تكلف. وشاهد بمعنى مبين وردت في القرآن في قوله تعالى [COLOR="Red"]شاهدين على أَنفسهم بالكفر[/COLOR] وفي آيات الشهود في آخر سورة البقره "[COLOR="red"]شهيدين من رجالكم"[/COLOR] بمعنى "اثنان من رجاكم يبيّنون"


ومنه قوله تعالى "[COLOR="Red"] إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا"[/COLOR] شاهدا أي مبينا


أما ما أنكرته من حديث الترمذي فهو عجيب فلا أدري كيف تنكر على الصحابه نقل الحديث وهم من نقلوا القرآن. ومن اﻵيه نفهم أن تبين الصحابه حجه علينا وعلى الجميع

العجيب فعلا أن تزعم أن الرسول هو القرآن وليس محمد :ص:

سوف اغادر ان شاء الله الليله الى المدينه ومن ثم الى مكه لمدة اسبوعين وقد لا اتباع الحوار في شهر رمضان كله ولكن قد أقرا بعض ما يكتب وان كان سوف يصعب علي الرد

قال تعالى : ( ما كنت إلا بشراً رسولاً )

ولو أزلنا التنوين في كلمة "رسولاً" ستكون "رسول" ,والسؤال هنا يطرح نفسه :

هل القرآن بشري ؟؟؟



ياللجهل !!

قال تعالى : ( ما كنت إلا بشراً رسولاً )

ولو أزلنا التنوين في كلمة "رسولاً" ستكون "رسول" ,والسؤال هنا يطرح نفسه :

هل القرآن بشري ؟؟؟



ياللجهل !!

[quote][quote=العباسي;173695][SIZE=5]
فالشهاده في اللغه لا تخرج معانيها عن الحضور والعلم والبيان . فمن معاني الشهاده البيان. فمعنى اﻵيه أن الرسول :ص: يبين للصحابه و الصحابه يبينون للناس.[/SIZE][/quote][SIZE=5]
أخينا العباسى وقبيل مُغادرته للأراضى المقدسة أتحفنا بمعنى حديث ومستحدث للآية .. [/SIZE][FONT=tahoma][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic][COLOR=Red]وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِّتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا
[COLOR=Black]وبالطبع تلحقها الآية ..[/COLOR] [/COLOR][/FONT][/SIZE][/FONT][FONT=tahoma][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic][COLOR=Blue]وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ مِلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ مِنْ قَبْلُ [COLOR=Red]وَفِي هَذَا لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيدًا عَلَيْكُمْ وَتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ[/COLOR][/COLOR][/FONT]
[/SIZE][/FONT][SIZE=5]حيث أصبح المعنى الحقيقى لتلك الآيات وبحسب إجتهاد العباسى هو أن الرسول يبين للصحابة .. والصحابة يبينون للناس !!!
إذا وبحسب التفسير المُستحدث .. فإن الله قد جعل من أمة القرآن أُمّة وسطا وذلك ليبينون للناس ويكون الرسول لهم مُبيّن .. ولا حول ولا قوة إلا بالله .. !!
لست أدرى ماذا أقول لك !!!!!!!!!
رووووح ياشيــخ .. وترجع بالسلامة .. وبصحة جيدة كى تتحمل ما ستلقاه على يدى .. غفر الله لك
وإن كنت ستتمكن من قراءة ذلك الرد فلتعلم بأن معنى الشاهد والشهيد والشهداء .. هو من يَرقُب الشئ بعِلْمٍ ويَنْطِقُ عليه بالحق وبالبّينة ..
ولتعلم كذلك بأنه لا توجد آية واحدة يُمكن أن يُفهم من سياقها بأن لفظ يشهد أو شهيد أو شاهد تعنى بحال من الأحوال ذلك المعنى الذى جئتنا به أنت والسمرقندى ـ يُبَيّن ـ
وليقـــرأ الجميع لنتعلم معا معنى الشاهد والشهيد من الفعل شهد ويشهد ..
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue]مَا قُلْتُ لَهُمْ إِلاَّ مَا أَمَرْتَنِي بِهِ أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue][COLOR=Red]وَكُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا [/COLOR]مَا دُمْتُ فِيهِمْ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنْتَ أَنْتَ [COLOR=Red]الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ[/COLOR] وَأَنْتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ[/COLOR][/SIZE][SIZE=5]
.... هل الشهيد هو المُبَيّن هنا !!!!! أم الرقيب العالم بأمر أمته .. ونتـــابع
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue]فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ [COLOR=Red]كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلاءِ شَهِيدًا [/COLOR][URL="http://www.iid-alraid.de/EnOfQuran/AudioLink/Aya/00534.htm"](41)[/URL] يَوْمَئِذٍ يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَعَصَوُا الرَّسُولَ لَوْ تُسَوَّى بِهِمُ الأَرْضُ وَلا يَكْتُمُونَ اللَّهَ حَدِيثًا [/COLOR][/SIZE][SIZE=5]... ما رأيكم !!!
هل سيأتى الله من كل أُمة بشهيد فى يوم القيامة ليبين لأمته !!! أم لينطق عليهم بالحق وبعلم وبيّنة ؟؟
وهل سيأتى رسولنا لُيَبّين لنا فى يوم لا ينفع فيه مال ولا بنون !! أم ليشهد وينطق علينا وبالحق ويقول .. يارب إن قومى إتخذوا هذا القرآن مهجورا !!@!!
سامحك الله يا العباسى وغفر لك إن كُنت أخطأت بجهل وبغير ما تعمد قلبك ..
[quote] فهذه اﻵيه حجه عليك في أن الرسول بعثه الله ليبين القرآن وهو ما تنفيه أنت[/quote] لست أنا من أنفى ذلك ..وإنما إلهك وإله آباءك هو من ينفى تلك الفرية .. إسمـــــــع
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue]وَمَا عَلَّمْنَاهُ الشِّعْرَ وَمَا يَنْبَغِي لَهُ إِنْ هُوَ إِلاَّ[COLOR=Red] ذِكْرٌ وَقُرْآَنٌ مُبِينٌ[/COLOR][/COLOR][/SIZE][SIZE=5]
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue]الر تِلْكَ [COLOR=Red][COLOR=Blue]آَيَاتُ الْكِتَابِ[/COLOR] وَقُرْآَنٍ مُبِينٍ[/COLOR][/COLOR][/SIZE][SIZE=5]
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue]الر تِلْكَ آَيَاتُ [COLOR=Red]الْكِتَابِ الْمُبِينِ[/COLOR] [URL="http://www.iid-alraid.de/EnOfQuran/AudioLink/Aya/01597.htm"] (1)[/URL] إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ قُرْآَنًا عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ[/COLOR][/SIZE][SIZE=5]
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=Red]وَهَذَا لِسَانٌ عَرَبِيٌّ مُبِينٌ [/COLOR][/SIZE][SIZE=5][URL="http://www.iid-alraid.de/EnOfQuran/AudioLink/Aya/02004.htm"] (103)[/URL] إِنَّ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِآَيَاتِ اللَّهِ لا يَهْدِيهِمُ اللَّهُ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ [URL="http://www.iid-alraid.de/EnOfQuran/AudioLink/Aya/02005.htm"](104)[/URL] إِنَّمَا يَفْتَرِي الْكَذِبَ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِآَيَاتِ اللَّهِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْكَاذِبُونَ [URL="http://www.iid-alraid.de/EnOfQuran/AudioLink/Aya/02006.htm"](105)[/URL]
أرأيت بأن آيات الله كذلك تشهـــد على تحريفك وإفترائك ..
يا ســادة رجاء تدبــروا القول جيدا .. فما تحسبونه هينا هو عند الله عظيم !!!
وإسألوا أنفسكم وإخلصوا لها ..
هل إنتصاركم لمذهبكم القائم على إتهام الكتاب المبين بالإبهام والغموض والنقص والتعجيز سيرضى عنكم الله ورسوله !!!؟؟
[quote]ولكن هذه اﻵيه تشهد على خطأك (لاحظ أن تشهد هنا بمعنى تبين).[/quote]تشهد على خطأك .. بمعنى .. تنطق بالحق والعلم والبيّنة على خطأك
[quote] وهذا التفسير موجود في كتب التفسير ولم آتي به من عندي انظر مثلا لتفسير القاسمي و تفسير ابي الليث السمرقندي وهناك كما هو معلوم تفاسير اخر (بضم اﻷلف وفتح الخاء) وتفسير كلمة شاهد بمبيّن معروف في لغه العرب وليس فيه تكلف.[/quote]وماذا إن إكتشفت بعد فوات الأوان بأن القاسمى والسمرقندى أخطأوا الفهم .. أو بدلوا كلمات الله !!! هل ترضى لنفسك أن تكون ضمن القائلين ..[/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue] وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءَنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلا [/COLOR][/SIZE][SIZE=5]!!!؟؟
[quote] وشاهد بمعنى مبين وردت في القرآن[/quote] أتحــــــداك !!!
[quote]في قوله تعالى [/quote][/SIZE][quote][SIZE=5][COLOR=Red]شاهدين على أَنفسهم بالكفر[/COLOR][/SIZE][/quote][SIZE=5] معناها .. مُعترفين عن علم وبيّنة بكفرهم
[quote] وفي آيات الشهود في آخر سورة البقره "[/quote][/SIZE][quote][SIZE=5][COLOR=red]شهيدين من رجالكم"[/COLOR][/SIZE][SIZE=5] بمعنى "اثنان من رجاكم يبيّنون"[/SIZE][/quote][SIZE=5]
دائما تُخطئ .. وإن كنت تتعمد الخطأ تكون قد أصبحت مُحرفا .. المعنى الصحيح لـ "[/SIZE][SIZE=5][COLOR=red]" وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِنْ رِجَالِكُمْ[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=red] ..[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=Black]أى أَحضروا رُجلين منكم ليرقبوا أمر التداين ويعلموا به وبتفاصيله كى يملكون الحجة والبيّنة والبرهان عليه[/COLOR][/SIZE][SIZE=5] ..
....... أتحـــدى أى من المُحــاورين التصديق والشهادة على تفسيرك الغريب المُحرِف لآيات الكتاب !!!!
[quote]ومنه قوله تعالى "[/quote][/SIZE][quote][SIZE=5][COLOR=Red] إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا"[/COLOR][/SIZE][SIZE=5] شاهدا أي مبينا [/SIZE][/quote][SIZE=5]
يا أخى إسكُت بقى تعبتنا !!!
ســافر يا أخ عباسى وإمشى من قُدّامى دلوقت ....تصحبك السلامة

[quote]أما ما أنكرته من حديث الترمذي فهو عجيب فلا أدري كيف تنكر على الصحابه نقل الحديث وهم من نقلوا القرآن.[/quote] حديث الترمذى يعطى الصحابة الحق فى التبليغ وليس النقل كما تزعم ..[/SIZE] [SIZE=5]
فهل تُدرك الفارق فيما بين المُبلغ والناقل !!
عندما يكون الحديث عن دين الله .. فإن المُبلغ يكون فقط رسولا من الله صاحب البلاغ ومعصوما (محفوظا) بحفظ وعصمة ربه له من كل ما يعيق عملية التبليغ كى تصل صحيحة وكاملة وتامة ..
فالتبليغ دائما وأبدا بالنسبة لأمر الدين يختص به المرسلون فقط حيث يبلغون رسالات ربهم لأقوامهم ..
.. فهل الحديث الوارد بكتب الروايات هو رسالة الله إلى الناس !!؟
وهل الرسول صاحب ذلك الحديث يعد بمثابة الله صاحب الرسالة !!؟
وهل الصحابة هم رُسل الله إلى الناس ليبلغوهم رسالات ربهم !!؟
إن آتيتنى بآية واحدة تقول بأن البشر العاديين مُكلفين ببلاغ أى شئ يخص أمر الدين إلى الناس.. لصدقتك وآمنت معك بأن الصحابة كانوا يُبلغون رسالات ربهم !!!
فإن لم تفعل .. ولن تفعل .. فاتقى النار التى وقودها الناس والحجارة أعدت للكافرين !!!
[quote]ومن اﻵيه نفهم أن تبين الصحابه حجه علينا وعلى الجميع[/quote]تلك طفرة كبيرة وتَحوّل ملحوظ فى نظرتك وتقييمك للصحابة ..
فمنذ قليل أعلنت إيمانك بأنهم لهم الحق فى تبليغ الرسالة المتمثلة فى الحديث وذلك كرسل الله المبلغون لرسالاته ..
الآن الموقف قد تطور جدا وأصبح الصحابة بمُعتقدك آلهة يملكون الحُجة على الناس جميعهم .. تماما مثل الله ربى وربك ورب كل شئ الذى له هو فقط الحجة البالغة !!![/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue] قُلْ هَلْ عِنْدَكُمْ مِنْ عِلْمٍ فَتُخْرِجُوهُ لَنَا إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلاَّ الظَّنَّ وَإِنْ أَنْتُمْ إِلاَّ تَخْرُصُونَ [URL="http://www.iid-alraid.de/EnOfQuran/AudioLink/Aya/00937.htm"](148)[/URL][COLOR=Red] قُلْ فَلِلَّهِ الْحُجَّةُ الْبَالِغَةُ فَلَوْ شَاءَ لَهَدَاكُمْ أَجْمَعِينَ [/COLOR][/COLOR][/SIZE][SIZE=5]
ولأن حجة الله البالغة وبمفهوم العباسى وأغلب أهل السنة كانت غامضة ومُبهمة .. وحيث أن الصحابة هم من بينوها للناس .. لذا فإن قول الصحابى حُجة على الجميــــــــــع !!
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue] سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يَصِفُونَ [URL="http://www.iid-alraid.de/EnOfQuran/AudioLink/Aya/02764.htm"](91)[/URL] عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ[/COLOR][/SIZE][SIZE=5]
[quote]العجيب فعلا أن تزعم أن الرسول هو القرآن وليس محمد :ص:[/quote][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=Blue]مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ وَلَكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا [/COLOR][/SIZE][SIZE=5]...
يارب تكون إرتحت !!
ولكن تلك القادمة لن تُريحك أبدا .. إلا أن يرحمك ربك .. إقرأها .. وليجب عنها أحدكم ..
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue]يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِنْ تُطِيعُوا فَرِيقًا مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ يَرُدُّوكُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ كَافِرِينَ [URL="http://www.iid-alraid.de/EnOfQuran/AudioLink/Aya/00393.htm"](100)[/URL]وَكَيْفَ تَكْفُرُونَ وَأَنْتُمْ تُتْلَى عَلَيْكُمْ آَيَاتُ اللَّهِ[COLOR=Red] وَفِيكُمْ رَسُولُهُ [/COLOR]وَمَنْ يَعْتَصِمْ بِاللَّهِ فَقَدْ هُدِيَ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ [/COLOR][/SIZE][SIZE=5]
تلك الآية أنزلت فى حياة الرسول وقد إستنكر الله على المؤمنين أن يكفرون بينما تتلى عليهم آيات الله وفيهم رسوله ..
والآن الرسول محمد قد مات ولم يعد موجودا فينا !! فهـــل سترتدون كافرين من بعد إيمانكم !!!!!!؟؟
وهل إنتهى أمر الله وتحذيره للمؤمنيين الوارد بتلك الآية بموت الرسول وحيث لم يعُد بيننا الآن !!!!؟؟
فليتفضل أحدكم بالإجـــابة ..... وننتظر[/SIZE]

[QUOTE][quote=Yasir Muhammad;173710][SIZE=5]قال تعالى : ( ما كنت إلا بشراً رسولاً )
ولو أزلنا التنوين في كلمة "رسولاً" ستكون "رسول" ,والسؤال هنا يطرح نفسه :
[/QUOTE] سامحنى سيد ياسر .. بلا يطرح بلا يجمع
المشاركة التى تُعقب عليها تحتوى على العديد من النقاط الحاسمة فى موضوع الحوار ..
فإن كانت تلك الملاحظة التى أوردتها تمثل لديك فقط وجه إعتراضك على المشاركة كاملة .. فأنت تُقر إذا بباقى النقاط المطروحة والتى تؤكد بأن طاعة الرسول الحقة تكون فى طاعة كل ما بلغ به عن ربه بوصفه رسول الله إلى الناس ..
.. الشئ الاخر والهام هنا .. أن لا أحد منكم قدم أى مقالة يشرح من خلالها ماهية طاعة الرسول بمعتقدكم .. بمعنى .. ما الذى يستوجب على المؤمنون فعله تحديدا للأنصياع لأمر ربهم القائل بطاعة الرسول !!! فهلا قدمت أنت شئ من هذا ؟؟
.. ودعنى أُذكرك بما كنا ننتظره سويا من تعريف الشيخ أبوجهاد للنبى والرسول وما تراه من تراجع فى موقف الشيخ عن الأتيان بذلك التعريف .. فهل تعلم لذلك سببا !!!!؟؟
أقول لك ..
الشيخ يعلم تماما بأننى على علم بذلك التعريف الذى كان ينوى عرضه والذى وضعه بعضا من علماء أهل السنة .. وقد أحسن الشيخ صنعا بأن أعمل عقله وتدبره بذلك التعريف ووجد بأنه يتعارض تماما مع آيات الله البينات خاصة وأن جزءا من هذا التعريف قد قال به العباسى نقلا عن شيخ الإسلام .. وقد وضحت له الخطأ الذى وقع به شيخه والذى تناقله عنه كافة أهل السنة بدون تفكير ..
فهل علمت لماذا أحجم الشيخ أبوجهاد عن تقديمه لما وعد به !!!!!!؟؟
..... والآن ــ
عليك أنت تحديدا أن ترد على الآية المقدمة بختام مُشاركتى السابقة وما تلاها من تساؤلات .. وأُعيدها عليك ..
[/SIZE][FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][COLOR=Blue]يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِنْ تُطِيعُوا فَرِيقًا مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ يَرُدُّوكُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ كَافِرِينَ [URL="http://www.iid-alraid.de/EnOfQuran/AudioLink/Aya/00393.htm"](100)[/URL]وَكَيْفَ تَكْفُرُونَ وَأَنْتُمْ تُتْلَى عَلَيْكُمْ آَيَاتُ اللَّهِ[COLOR=Red] وَفِيكُمْ رَسُولُهُ [/COLOR]وَمَنْ يَعْتَصِمْ بِاللَّهِ فَقَدْ هُدِيَ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ [/COLOR]
تلك الآية أنزلت فى حياة الرسول وقد إستنكر الله على المؤمنين أن يكفرون بينما تتلى عليهم آيات الله وفيهم رسوله ..
والآن الرسول محمد قد مات ولم يعد موجودا فينا !! فهـــل سترتدون كافرين من بعد إيمانكم !!!!!!؟؟
وهل إنتهى أمر الله وتحذيره للمؤمنيين الوارد بتلك الآية بموت الرسول وحيث لم يعُد بيننا الآن !!!!؟؟
فلتتفضل بالإجـــابة ..... وننتظر[/SIZE][/FONT][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]ك[/FONT]
وكذا ننتظر منك مقالة تُبين بها معتقدكم لماهية طاعة الرسول كما أسلفنا الطلب ..
ولكن ..
لتحذر الكذب على الله والتكذيب بآياته .. فكل كلمة ستكتبها سنعرضها على كتاب الله كما فعلنا مع زملائك وأتضح للجميع بأنهم إتخذوا مع الله إله آخـــر .. بل .. آلهة أخـــرى !!!![/SIZE]

أنا لم أصدق ما قرأته ولذلك كان لابد لي من أن أرد

والله أنت يالإبراهيمي لست أهلا بأن تفهم كلامك أنت. ويبدو أنك لا تفهم ما تكتب؟ فما بالك بكتاب الله
هل تقرأ ما تكتب؟ هل تفهم ماتكتب؟

في كل مره حاولت تفسير كلمات تشهد وشاهدين وشهيد استعملت مترادفة البينّه؟ وما البينّه يا مفسر القرآن؟ اليست للتبين. أليست البينّه من التبيين. اليستا من نفس الجذر و من نفس المعنى و الدلاله؟

معقوله أنت جاهل باللغه لهذه الدرجه

وضعته لك باللون الأحمر لعلك ترآه.

[QUOTE=الإبراهيمى;173780]
تشهد على خطأك .. بمعنى .. تنطق بالحق والعلم [COLOR="Red"]والبيّنة [/COLOR]على خطأك
ا[/QUOTE]

[QUOTE=الإبراهيمى;173780]

شاهدين على أَنفسهم بالكفر
معناها .. مُعترفين عن علم [COLOR="red"]وبيّنة [/COLOR]بكفرهم
ا[/QUOTE]

[QUOTE=الإبراهيمى;173780]

شهيدين من رجالكم
دائما تُخطئ .. وإن كنت تتعمد الخطأ تكون قد أصبحت مُحرفا .. المعنى الصحيح لـ "" وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِنْ رِجَالِكُمْ ..أى أَحضروا رُجلين منكم ليرقبوا أمر التداين ويعلموا به وبتفاصيله كى يملكون الحجة [COLOR="red"]والبيّنة [/COLOR]والبرهان عليه ..
ا[/QUOTE]

سبحان الله هل كنت نائما لمّا كتبت هذا الكلام. من فمك ندينك يا الإبراهيمي
فعلاما تجادل اذا كنت تسلم بأن الشهاده فيها بينّه وان الشهيد والشاهد يبيّن

وصدق الشاعر
وظل يقدح طول الليل فكرته وفسرالماء بعد الجهد بالماء


هل أنت جاهل لهذه الدرجه

ولكن أقول انطقك الله الذي أنطق كل شيء .
مادة شهد تعني بيّن والشهاده هي البيان وهذا معلوم لغة كما قاله وبينّه وشهد ابن منظور في لسان العرب

الشاهد والشهيد هو المبيّن
احذر احذر يالإبراهيمي فقد باهلت. وأراك تقيم الحجه على نفسك هنا, كما أقمت الحجه على نفسك في موضوع الهجره

[quote][quote=العباسي;173839][SIZE=5]أنا لم أصدق ما قرأته ولذلك كان لابد لي من أن أرد

والله أنت يالإبراهيمي لست أهلا بأن تفهم كلامك أنت. ويبدو أنك لا تفهم ما تكتب؟ فما بالك بكتاب الله[/SIZE] [SIZE=5]
هل تقرأ ما تكتب؟ هل تفهم ماتكتب؟

في كل مره حاولت تفسير كلمات تشهد وشاهدين وشهيد استعملت مترادفة البينّه؟ وما البينّه يا مفسر القرآن؟ اليست للتبين. أليست البينّه من التبيين. اليستا من نفس الجذر و من نفس المعنى و الدلاله؟ [/SIZE] [SIZE=5]

معقوله أنت جاهل باللغه لهذه الدرجه[/SIZE] [SIZE=5]

وضعته لك باللون الأحمر لعلك ترآه. [/quote][/SIZE] [SIZE=5]
ياليتك سافرت قبل أن تقرأ مُشاركتى وتورد ردك عليها !!!!!
[quote]في كل مره حاولت تفسير كلمات تشهد وشاهدين وشهيد استعملت مترادفة البينّه؟
[/quote]طبعا .. وذلك حق .. فأنت لا تصلح أن تكون شاهدا أو شهيدا بدون أن تملك البيّنة على ما سوف تشهد به .. نعم
فأنت وإن شهدت على التداين مثلا كما بالآية .. فلن تصلح شهادتك حتى تكون قد رأيت وراقبت بنفسك وقائع الدين وتفاصيله .. فتلك الرؤية والمُراقبة هى ما جعلتك أهلا للشهادة لأنك تملك البيّنة
فكذلك رسل ربك جميعهم لم يؤمن أحد لهم إلا من بعد أن أرسلهم الله بالبيّنات !!
فهؤلاء رسل بنى إسرائيل .. [/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue]وَلَقَدْ جَاءَتْهُمْ رُسُلُنَا[COLOR=Red] بِالْبَيِّنَاتِ[/COLOR] ثُمَّ إِنَّ كَثِيرًا مِنْهُمْ بَعْدَ ذَلِكَ فِي الأَرْضِ لَمُسْرِفُونَ [/COLOR][/SIZE][SIZE=5]
وهذا موسى رسول الله ..[/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue] وَلَقَدْ جَاءَهُمْ مُوسَى [COLOR=Red]بِالْبَيِّنَاتِ[/COLOR] فَاسْتَكْبَرُوا فِي الأَرْضِ وَمَا كَانُوا سَابِقِينَ[/COLOR][/SIZE][SIZE=5]
وذلك عيسى بن مريم ..[/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue] وَآَتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ [COLOR=Red] الْبَيِّنَاتِ[/COLOR] وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ [/COLOR][/SIZE][SIZE=5]
وهؤلاء الرسل من بعد نوح .. [/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue]ثُمَّ بَعَثْنَا مِنْ بَعْدِهِ رُسُلاً إِلَى قَوْمِهِمْ فَجَاءُوهُمْ [COLOR=Red]بِالْبَيِّنَاتِ [/COLOR][/COLOR][/SIZE][SIZE=5]
وهؤلاء رسل الله جميعهم .. [/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue]لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا[COLOR=Red] بِالْبَيِّنَاتِ[/COLOR] وَأَنْزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَابَ وَالْمِيزَانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ [/COLOR][/SIZE][SIZE=5]
.......... فهل تلك البينات هى ما تقول بأنها التبيين والتوضيح !!!؟؟ تعالى لنرى هل صدقت بقولك .. أم أن الله أصدق قيلا ..
تلك بيّنات عيسى ..
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=DarkGreen]وَرَسُولاً إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنِّي قَدْ جِئْتُكُمْ بِآَيَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ أَنِّي أَخْلُقُ لَكُمْ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ فَأَنْفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِ اللَّهِ وَأُبْرِئُ الأَكْمَهَ وَالأَبْرَصَ وَأُحْيِي الْمَوْتَى بِإِذْنِ اللَّهِ وَأُنَبِّئُكُمْ بِمَا تَأْكُلُونَ وَمَا تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآَيَةً لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ[/COLOR][/SIZE][SIZE=5] ..
وتلك البينات التى جاء بها موسى ..
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=DarkGreen]قَدْ جِئْتُكُمْ بِبَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ فَأَرْسِلْ مَعِيَ بَنِي إِسْرَائِيلَ [URL="http://www.iid-alraid.de/EnOfQuran/AudioLink/Aya/01059.htm"] (105)[/URL] قَالَ إِنْ كُنْتَ جِئْتَ بِآَيَةٍ فَأْتِ بِهَا إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ [URL="http://www.iid-alraid.de/EnOfQuran/AudioLink/Aya/01060.htm"](106)[/URL] فَأَلْقَى عَصَاهُ فَإِذَا هِيَ ثُعْبَانٌ مُبِينٌ [URL="http://www.iid-alraid.de/EnOfQuran/AudioLink/Aya/01061.htm"] (107)[/URL] وَنَزَعَ يَدَهُ فَإِذَا هِيَ بَيْضَاءُ لِلنَّاظِرِينَ [/COLOR][/SIZE][SIZE=5]
وتلك بيّنة رسولنا محمد ..
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=DarkGreen]لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ مُنْفَكِّينَ حَتَّى تَأْتِيَهُمُ الْبَيِّنَةُ [URL="http://www.iid-alraid.de/EnOfQuran/AudioLink/Aya/06131.htm"] (1)[/URL] رَسُولٌ مِنَ اللَّهِ يَتْلُو صُحُفًا مُطَهَّرَةً[/COLOR][/SIZE][SIZE=5]
....... فهل ما زلت تقول بأن البيّنة هى التبيين والتوضيح !!!!!؟؟ غفر الله لك ..
[QUOTE]وما البينّه يا مفسر القرآن؟[/QUOTE]
لتسأل ربك الذى قد أنزل القرآن كأحسن تفسيرا ..
فالبيّنة هى البرهان والدليل الواضح القوى والذى لا يقبل أى شك ..
والبينة التى يملكها الإنسان لكى يكون شهيدا على الناس . هى كذلك البرهان القوى الواضح عليهم .
وأنت قد رأيت بينات ربك .. فاستغفر لذنبك وأعد التفكير بترو وحكمة ..
فالأمر إذا لا علاقة له بالتبيين مطلقا !!
فالبيّنة بذاتها تُبين الحق .. أما التبيين فهو كالشرح والتوضيح والتبسيط .. ولا علاقة لتلك بهذه !!
[QUOTE]سبحان الله هل كنت نائما لمّا كتبت هذا الكلام. من فمك ندينك يا الإبراهيمي
فعلاما تجادل اذا كنت تسلم بأن الشهاده فيها بينّه وان الشهيد والشاهد يبيّن
[/QUOTE] تُدين إيه بس يا عم عباسى .. أولى بك أن تُفكر جديا فى سبب تعلقك بتشابه الحروف بالكلمتين لتحرف أحداهما وتلصقها بالأخرى إثباتا لمعتقدك ..
فالبيّنة .. هى الدليل الواضح القوى
أما التبيين .. فهو الشرح والتوضيح ..
ورجاء للكافة بأن يعملوا عقولهم قليلا كى لا يُرهقوننا فى أشياء معلومة حتى لأطفال الروضة ..[/SIZE]

أنا على سفر ولذلك أجيب على عجاله كما أجبتك على عجاله من قبل, هناك ان من الأمثله في القرآن تشهد على أن شهد تعني بيّن غير ما أورد ابن منظور في لسان العرب. فمثلا

[SIZE="6"][COLOR="Red"]قَالَ هِيَ رَاوَدَتْنِي عَنْ نَفْسِي وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ أَهْلِهَا إِنْ كَانَ قَمِيصُهُ قُدَّ مِنْ قُبُلٍ فَصَدَقَتْ وَهُوَ مِنَ الْكَاذِبِينَ[/COLOR][/SIZE]

هنا شهد شاهد معناها بيّن مببّن لأن الذي من أهلها لم يشاهد شىء وكل ما فعله أنه بيّن الفرق يبن قدّ القميص من الأمام وما دلالته من حيث الصدق والكذب وبيّن أن قد القميص من الخلف له دلاله ثانيه. فهو لم يرى شيئا لأنها غلّفت الأبواب ولو رأى ىشيئا لقال رأيت. والشرح والإسهاب الذي قام به ما هو الا تبيين وايضاح. وهل تريد تبيينا ايضاحا أكثرممّا بيّنه هذا الشاهد

يالإبراهيمي أنا أحلتك الى مصدر وهو عمده في اللغه يقول بأن من معاني شهد هو بيّن والشهاده هي البيان فلا يستقسم الحوار اذا كنت سوف تركب رأسك وترفض ما جاء في لسان العرب خصوصا اذا كان مدعوما بآيات القرآن. هل نجعلك حجه في اللغه. وعقلا الشاهد يبيّن وهذا مفهوم لغة. وهذا قول ابن منظور


البينات هي الأدله والموضحات والواضحات وأنا متأكد أن لها معاني أخر يالإبراهيمي وهذا لا يخنلف عليه اثنان وهل يقول قائل ان آيات الله ليست موضحات. واستشهادك بهذه الآيات لا ينفي اطلاقا بأنها اتت من نفس الجذر أو الأصل اللغوي ولها ذات المعنى

أنا مسافر وللأسف ضروف سفري تمنعني من الرد بصوره أوسع ولي عوده ان شاء الله,

[quote][quote=عبدالله المرشدي;173683][SIZE=5]هههههههههههههه اوقعت نفسك
ممكن يسمحون لي الاخوة الكرام
الغريب في الامر ماقلته تقول تكبر حجم الخط وتغير لونه للاحمر كي تجعل الاية تتحدث عن نفسها وكنها حق
هذا يعزيزي اسلوبكم الذي عرفناه منكم لاتعاير الناس بما تقوم به
اذا الحقيقه انك فضحة نفسك وكشفت الغطاء امام الملاء
انت وجميع منكري السنه تغيرون الخط وتكبرونه وتجعلونه بلون مميز حتى توهم القارىء
وكأنك
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=red](( تجعل الآية بالفعل تتحدث وتنطق عن نفسها بالحق ..)) [/COLOR][/SIZE][/quote][SIZE=5]
نعم .. أنا تحديدا أفعل ذلك !!
وقد فعلت ذلك لدى حواراتى معك ولم تستطع أن ترد إستشهادى بآية واحدة مما كنت إستشهد بها ..
بل .. لم تجرؤ على مناقشة آية واحدة مما كنت أوردها بالمواضيع .. حيث كنت دائما تُفضل الهرب من الدلائل القرآنية المقدمة ضدك لعدم إمتلاكك لأى حجة تُذكر !! ولأننى حريص كل الحرص على أن أضع الآية بموضعها الذى أراده الله ولا أفعل مثل فعلتكم بتحريف الكلم عن مواضعه كما فعل أخاك العباسى الذى قد حرف معنى الآية التى إستشهد بها .. [/SIZE][SIZE=5] [/SIZE][FONT=tahoma][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic][COLOR=Red]وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِّتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا[/COLOR][/FONT][/SIZE][/FONT]
[SIZE=5] فهل لك تبنى ذلك المعنى الذى وضعه للآية المقصودة ومناظرتى به .. هل ستفعل ؟؟ أم ستظل تطبل وووو .. وفقط[/SIZE][SIZE=5]
[quote](إعترافات الابراهيمي ) [/quote] ظننتك ستقدم حجة أو بينة أو دليل تعضد وتساند به سنتكم التى أصبحت على شفا جرف هار !!!
ولكنك ولأسف فقد جئتنا مطبلا .... ليس إلا !!
أين طاعة الرسول وماهيتها لديك ودليلك على مُعتقدك ؟؟؟؟ لا شئ .. ودائما لا شئ .. فقط صياح ونواح ووو .. وخلاص[/SIZE]

[quote][quote=Yasir Muhammad;173710]قال تعالى : ( ما كنت إلا بشراً رسولاً )[/quote]
[SIZE=5]هل حضرتك فى حاجة لأذكرك بالمشاركة الموجهة لك والتساؤلات التى طلبنا منك تقديم توضيحات حولها !!!؟؟
وهل نعتبر ذلك المسلك الذى إنتهجته هو بمثابة الهروب من الموضوع والقفز إلى غيره كى تتنصل من الحجج التى كادت أن تُجهز على معتقدك !!!!؟؟؟
لتجب عن المشاركة الموجهة إليك كاملة .. أو لتعلن إنسحابك وهروبك من الموضوع !![/SIZE]

[quote=الإبراهيمى;174436][quote]
[SIZE=5]هل حضرتك فى حاجة لأذكرك بالمشاركة الموجهة لك والتساؤلات التى طلبنا منك تقديم توضيحات حولها !!!؟؟
وهل نعتبر ذلك المسلك الذى إنتهجته هو بمثابة الهروب من الموضوع والقفز إلى غيره كى تتنصل من الحجج التى كادت أن تُجهز على معتقدك !!!!؟؟؟
لتجب عن المشاركة الموجهة إليك كاملة .. أو لتعلن إنسحابك وهروبك من الموضوع !![/SIZE][/quote][SIZE=5][COLOR=Blue]كانت تلك المشاركة موجهة إلى السيد ياسر والذى فضل أن يدلو برأيه من خلال موضوع خاص تحت مسمى ,, الدليل القاطع على حجية السنة ,, وقد فضلنا نقل المشاركة التى إفتتح بها موضوعه إلى هنا كى نتولى الرد عليها من خلال ذلك الموضوع نظرا لإرتباطها إرتباطا وثيقا بموضوع طاعة الرسول ..
وتلك المشاركة التى طرحها السيد ياسر نعرضها بذلك الإقتباس التالى .. ثم نتولى الرد عليها فيما يلى من مشاركات ..
فقد قرر السيد ياسر بموضوعه بالآتى ........
...........................................................................[/COLOR][/SIZE]
[URL="http://www.ansarsunna.com/vb/member.php?u=10328"][IMG]http://www.ansarsunna.com/vb/image.php?u=10328&dateline=1310654489[/IMG][/URL] [URL="http://www.ansarsunna.com/vb/member.php?u=10328"]Yasir Muhammad[/URL] [IMG]http://www.ansarsunna.com/vb/images/statusicon/user_online.gif[/IMG]
[B][SIZE=2][COLOR=blue] محــــــاور[/COLOR][/SIZE][/B]
تاريخ التسجيل: 06-06-11
الدولة: الجزيرة العربية
المشاركات: 498
معدل تقييم المستوى: 688 [IMG]http://www.ansarsunna.com/vb/images/reputation/reputation_pos.gif[/IMG] [IMG]http://www.ansarsunna.com/vb/images/reputation/reputation_pos.gif[/IMG] [IMG]http://www.ansarsunna.com/vb/images/reputation/reputation_pos.gif[/IMG] [IMG]http://www.ansarsunna.com/vb/images/reputation/reputation_pos.gif[/IMG] [IMG]http://www.ansarsunna.com/vb/images/reputation/reputation_pos.gif[/IMG] [IMG]http://www.ansarsunna.com/vb/images/reputation/reputation_highpos.gif[/IMG] [IMG]http://www.ansarsunna.com/vb/images/reputation/reputation_highpos.gif[/IMG] [IMG]http://www.ansarsunna.com/vb/images/reputation/reputation_highpos.gif[/IMG] [IMG]http://www.ansarsunna.com/vb/images/reputation/reputation_highpos.gif[/IMG] [IMG]http://www.ansarsunna.com/vb/images/reputation/reputation_highpos.gif[/IMG] [IMG]http://www.ansarsunna.com/vb/images/reputation/reputation_highpos.gif[/IMG]


[IMG]http://www.ansarsunna.com/vb/images/icons/icon1.gif[/IMG] [SIZE=5] [B]الدليل القاطع على حجية السنة بإذن الله .[/B][/SIZE]
[SIZE=5] [/SIZE][SIZE=5] :بس:
:سل:

اللهم يا مفتح الأبواب ,ويا مسبب الأسباب ,ويا دليل الحائرين ,توكلت عليك يارب العالمين ,وأفوض أمري إلى الله ,والله بصير بالعباد ...




الدليل القاطع على [URL="http://www.ansarsunna.com/vb/../"]حجية السنة[/URL][/SIZE] [SIZE=5] بإذن الله .

قال تعالى : ([/SIZE][SIZE=5][COLOR=green] وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول[/COLOR][/SIZE][SIZE=5] )

وقال سبحانه : ([/SIZE][SIZE=5][COLOR=green] وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل[/COLOR][/SIZE][SIZE=5] )

وفي اللغة العربية عندما نقول مثلاً : لا إله إلا الله ,ذلك يعني أننا ننفي وجود إله إطلاقاً ,إلا إله واحد "أداة حصر" وهو الله سبحانه .

فعندما نعبد "الرحمن" هل نحن هنا لم نعبد الله ؟؟ لا !!
لأن الله هو الرحمن وعندما قال تعالى " وأطيعوا الله "
فهل نفهم أننا إن أطعنا الرحمن لسنا على الصواب ؟؟

خطأ فالله هو الله مهما تعددت الأسماء !!

أيضاً إن أطعت النبي "محمد" صلى الله عليه وسلم .
هل يعني ذلك أنك لم تطع [URL="http://www.ansarsunna.com/vb/../"]الرسول[/URL] ؟؟ خطأ !!

فالرسول والنبي يدلان على شخص واحد !! مهما تعددت الأسماء !!

أي عندما نقرأ هذه الآية :
( [/SIZE][SIZE=5][COLOR=green]وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل [/COLOR][/SIZE][SIZE=5])
نعلم أن الله ينفي أن يكون محمد صلى الله عليه وسلم إلا "رسول"

أي أن الله "حصر محمد بالرسول فقط" ...

مثل لا إله إلا الله ..

ومن هذا المنطلق نقول:

أن طاعة الرسول التي أمرنا بها في القرآن هي طاعة "محمد" صلى الله عليه وسلم بذاته ...

لأن الله قد قال أن محمد ليس إلا رسول !
فعندما تطيع "محمد" صلى الله عليه وسلم ذلك يعني أنك قد طبقت كلام وأوامر الله حيث قال : ( وأطيعوا الرسول ) ...



لأن الرسول ما هو إلا محمد صلى الله عليه وسلم !!






قال تعالى : ([/SIZE][SIZE=5][COLOR=green] مِّنَ الَّذِينَ هَادُواْ يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِ وَيَقُولُونَ سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا وَاسْمَعْ غَيْرَ مُسْمَعٍ وَرَاعِنَا لَيًّا بِأَلْسِنَتِهِمْ وَطَعْنًا فِي الدِّينِ وَلَوْ أَنَّهُمْ قَالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَاسْمَعْ وَانظُرْنَا لَكَانَ خَيْرًا لَّهُمْ وَأَقْوَمَ وَلَكِن لَّعَنَهُمُ اللَّهُ بِكُفْرِهِمْ فَلاَ يُؤْمِنُونَ إِلاَّ قَلِيلاً[/COLOR][/SIZE][SIZE=5] ) النساء:46

فهل تريد أن تكون منهم يا منكر السنة ؟؟




ونكمل الآيات بإذن الله لنزداد يقيناً "سورة النساء" ...

قال تعالى : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ [U]أَطِيعُواْ اللَّهَ[/U][/SIZE][SIZE=5][COLOR=red] وَ[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][U]أَطِيعُواْ الرَّسُولَ[/U] [/SIZE][SIZE=5][COLOR=red]وَ[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][U]أُولِي الأَمْرِ[/U] مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى[U] اللَّهِ [/U][/SIZE][SIZE=5][COLOR=red]وَ[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][U]الرَّسُولِ[/U] إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً )


هنا يأمرنا الله بشكل واضح الإحتكام للرسول ,وطاعة الرسول !!

لكن قبل أن نفسر كلمة "الرسول" كل على هواه ! يجب أن نرجع للقرآن لنعلم ماذا يقصد الله "بالرسول" !!


فلو ترى في سورة النساء آية رقم 61 :
([/SIZE][SIZE=5][COLOR=green] وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا إِلَى مَا أَنزَلَ اللَّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ رَأَيْتَ الْمُنَافِقِينَ يَصُدُّونَ عَنكَ صُدُودًا[/COLOR][/SIZE][SIZE=5] )

نجد تفصيل أكبر ,فالله قال : "وإلى الرسول" أي أن الرسول ليس هو القرآن !
ويكمل الله الآيات ليواسي الرسول ,فهنا نجد تفصيل أكبر ,وهو أن الرسول بشري يحتاج مواساة ...


ولو ترى في سورة النساء آية رقم 62 :
( فَكَيْفَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ [U]ثُمَّ جَاؤُوكَ[/U] يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ إِنْ أَرَدْنَا إِلاَّ إِحْسَانًا وَتَوْفِيقًا )
يقول سبحانه : "ثم جاؤوك" فهل يكلم الله إلا بشراً ؟؟

وقال في سورة النساء آية 63 :
([/SIZE][SIZE=5][COLOR=green] أُوْلَئِكَ الَّذِينَ يَعْلَمُ اللَّهُ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَعِظْهُمْ وَقُل لَّهُمْ فِي أَنفُسِهِمْ قَوْلاً بَلِيغًا[/COLOR][/SIZE][SIZE=5] )
قال الله سبحانه : "فأعرض عنهم" و "عظهم"
فهل يخاطب الله إلا ذلك النبي محمد صلى الله عليه وسلم ؟؟!


وسبحان من قال في سورة النساء آية 64 :
([/SIZE][SIZE=5][COLOR=green] وَمَا أَرْسَلْنَا مِن رَّسُولٍ إِلاَّ لِيُطَاعَ بِإِذْنِ اللَّهِ وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذ ظَّلَمُواْ أَنفُسَهُمْ جَاؤُوكَ فَاسْتَغْفَرُواْ اللَّهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُواْ اللَّهَ تَوَّابًا رَّحِيمًا[/COLOR][/SIZE][SIZE=5] )
قال تعالى : "وما أرسلنا من رسول إلا ليطاع بإذن الله" ,وقد قال بعدها "واستغفر لهم الرسول"
أي أن الرسول بإذن الله يشفع لمن يستغفر الله له !

ويقول سبحانه في سورة النساء آية 65 :
([/SIZE][SIZE=5][COLOR=green] فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّىَ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لاَ يَجِدُواْ فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُواْ تَسْلِيمًا [/COLOR][/SIZE][SIZE=5])
عقد الله الإيمان بقبول حكم الرسول عليه الصلاة والسلام !!!!

فقد قال تعالى : "مما قضيتَ" !! أي مما قضيت أنت يا محمد - صلى الله عليه وسلم - ..
أي أن له الحق في إطلاق الأحكام !


ثم قال سبحانه في سورة النساء آية 69 :
([/SIZE][SIZE=5][COLOR=green] وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاء وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُوْلَئِكَ رَفِيقًا [/COLOR][/SIZE][SIZE=5])

أي أن الله قال من يطع الله ,ويطع الرسول فيما قاله وقضاه !!


ثم قال في سورة النساء آية 79 :
([/SIZE][SIZE=5][COLOR=green] مَّا أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللَّهِ وَمَا أَصَابَكَ مِن سَيِّئَةٍ فَمِن نَّفْسِكَ وَأَرْسَلْنَاكَ لِلنَّاسِ رَسُولاً وَكَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا [/COLOR][/SIZE][SIZE=5])

فإن كان كلام الرسول هو الذي في القرآن فقط ,إذن أنت تدعي أن القرآن يسيء !!
وهل يسيء القرآن وهو كلام الله ؟؟؟

حيث قال الله : "وما أصابم من سيئة فمن نفسك" وقال بعدها "وأرسلناك للناس رسولاً"
!!
أي أنك ما أصابك من السيئات فهي منك يا أيها الرسول المبعوث للناس !!


وفي آية 80 من سورة النساء :
([/SIZE][SIZE=5][COLOR=green]مَّنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ وَمَن تَوَلَّى فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا [/COLOR][/SIZE][SIZE=5])
فقد قرن الله طاعة الرسول من طاعة الله !!


ثم قال في آية 81 من سورة النساء :
([/SIZE][SIZE=5][COLOR=green] وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُواْ مِنْ عِندِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِّنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ وَاللَّهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ وَكَفَى بِاللَّهِ وَكِيلاً [/COLOR][/SIZE][SIZE=5])
يقول الله : "بيت طائفة منهم غير الذي تقول" !!
أي أن أن الله يقصد أنهم عصوا الرسول بذاته ,فهو الذي قال لهم !!

وعندما قال سبحانه " فأعرض عنهم" هذا يدل على أن الأمر الذي قاله الرسول أمر تشريعي !! لأن الله قال فأعرض عن الذين لا يسمعون كلامك !!

ولو قرأت آية 80 ستفهم هذه الآية أكثر ...


وقول سبحانه بالآية 82 من سورة النساء :
([/SIZE][SIZE=5][COLOR=green] أَفَلاَ يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُواْ فِيهِ اخْتِلافًا كَثِيرًا [/COLOR][/SIZE][SIZE=5])
فعلاً أفلا تتدبرون القرآن لكي تعلموا الحق ؟؟



[/SIZE][SIZE=5][COLOR=red]تجهزوا للصاعقة التي نسفت منكري السنة :[/COLOR][/SIZE][SIZE=5]

أكمل الله تعالى السورة في آية 83 :

[/SIZE][SIZE=5][COLOR=red]( وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِّنَ الأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُواْ بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُولِي الأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنبِطُونَهُ مِنْهُمْ وَلَوْلاَ فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لاَتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلاَّ قَلِيلاً )[/COLOR][/SIZE][SIZE=5]

فنرى أن كلام الرسول لا يقتصر على ما قاله القرآن !! وأن الرسول بحقه التشريع إذا لم يجد في القرآن ما يطلب حكمه !!

ولو كان كلام الرسول يقتصر على القرآن إذن فسر لي لماذا قال الله : ( [/SIZE][SIZE=5][COLOR=green]وَإِلَى أُولِي الأَمْرِ مِنْهُمْ[/COLOR][/SIZE][SIZE=5] ) !!!!

أي كلام أولي الأمر هو في القرآن ؟؟؟!

ولم ينته الأمر بعد !!
بل لو لاحظت الترتيب : ولو ردوه للرسول وإلى أولي الأمر !!
فهنا نجد حجية أكبر وأكبر للسنة !

حيث أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : احتكم إلى كتاب الله فإن لم تجد فبسنتي فإن لم تجد فباجتهادك !!! "أوكما قال صلى الله عليه وسلم" !!!

والإجتهاد يكون من أولي الأمر !!

وشيء آخر :
هنا نجد حجية سؤال المشايخ ...


وفي الآخير :
قال تعالى : ( [/SIZE][SIZE=5][COLOR=green]ماكنت إلا بشراً رسول[/COLOR][/SIZE][SIZE=5]اً )

وهذا الكلام يدل على أن كلام الرسول البشري هو ما أمرنا الله بطاعته . حيث أننا نطيع البشري الرسول صلى الله عليه وسلم بكل ما قاله !!
والبشرية دلالة عن "الإجماع" .

فلو قال الله وأطيعوا الرسول لكان هنالك تهيء بتحديد المعنى والهدف .
لكنه عندما قال "بشراً رسولاً" أوضح أكثر أنه كل ما يقول .

وكلام محمد صلى الله عليه وسلم ,هو السنة ...


قال صلى الله عليه وسلم : ( فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي ، عضوا عليها بالنواجذ )

ولكي تفهم توافق هذا الحديث من الآيات السابقة :

وأطيعوا الرسول : بسنته .
وأطيعوا أولي الأمر منكم : بسنتهم .

وسنة أولي الأمر هي من سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم .



ولو أحببت التأكد أكثر فلتقرأ أول آية كتبناها :
( [/SIZE][SIZE=5][COLOR=green]وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل[/COLOR][/SIZE][SIZE=5] )

أي أنك مهما أطعت محمد صلى الله عليه وسلم فيما قاله فقط أطعت الرسول الذي أمر الله بطاعته !
لأن محمد صلى الله عليه وسلم ما هو إلا رسول !! بغض النظر في القرآن أم في غيره .

([/SIZE][SIZE=5][COLOR=green] وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل [/COLOR][/SIZE][SIZE=5])[/SIZE]

[QUOTE=الإبراهيمى;174436][quote]
[SIZE=5]هل حضرتك فى حاجة لأذكرك بالمشاركة الموجهة لك والتساؤلات التى طلبنا منك تقديم توضيحات حولها !!!؟؟
وهل نعتبر ذلك المسلك الذى إنتهجته هو بمثابة الهروب من الموضوع والقفز إلى غيره كى تتنصل من الحجج التى كادت أن تُجهز على معتقدك !!!!؟؟؟
لتجب عن المشاركة الموجهة إليك كاملة .. أو لتعلن إنسحابك وهروبك من الموضوع !![/SIZE][/QUOTE]

آتني برقم الرد الذي تهربت منه .


ثانياً أنت الذي تهرب من سؤالي لك ,ولكل منكر للسنة !! والسؤال مازال مفتوحاً من فترة طويييلة جداً .

لكن الهروب هو فن لا يتقنة إلا من ضعفت حجته .

[quote=Yasir Muhammad;174597][quote
آتني برقم الرد الذي تهربت منه .
ثانياً أنت الذي تهرب من سؤالي لك ,ولكل منكر للسنة !! والسؤال مازال مفتوحاً من فترة طويييلة جداً .
لكن الهروب هو فن لا يتقنة إلا من ضعفت حجته .[/quote]
[SIZE=5]يبدو بأنك لم ترى تلك المشاركة التى تتسائل عنها والتى كانت فى المشاركة رقم 47 بالصفحة 5
وعلى العموم فإن ذلك الإقتباس الذى نقلته لك من موضوعك الدليل القاطع على حجية السنة يحتوى على ذلك الرد الذى طلبته منك ولذلك فقد فضلت مناقشته هنا
أما عن السؤال الذى تتهمنا بالتهرب منه .. فلتتكرم بإعادم طرحه حيث لم يتسن لى الوقوف عليه قبلا .. هذا إن لم يتضمن ردنا على إقتباسك المنقول الرد على ذلك السؤال ..
ولنبدأ الآن بالمشاركة التالية مناقشة معتقدك حول مفهوم طاعة الرسول ومدى صحة إعتبارك لتلك الطاعة دليلا على حجية السنة !!

[/SIZE]

[QUOTE=الإبراهيمى;173781][QUOTE] سامحنى سيد ياسر .. بلا يطرح بلا يجمع
المشاركة التى تُعقب عليها تحتوى على العديد من النقاط الحاسمة فى موضوع الحوار ..
فإن كانت تلك الملاحظة التى أوردتها تمثل لديك فقط وجه إعتراضك على المشاركة كاملة .. فأنت تُقر إذا بباقى النقاط المطروحة والتى تؤكد بأن طاعة الرسول الحقة تكون فى طاعة كل ما بلغ به عن ربه بوصفه رسول الله إلى الناس ..
.. الشئ الاخر والهام هنا .. أن لا أحد منكم قدم أى مقالة يشرح من خلالها ماهية طاعة الرسول بمعتقدكم .. بمعنى .. ما الذى يستوجب على المؤمنون فعله تحديدا للأنصياع لأمر ربهم القائل بطاعة الرسول !!! فهلا قدمت أنت شئ من هذا ؟؟
.. ودعنى أُذكرك بما كنا ننتظره سويا من تعريف الشيخ أبوجهاد للنبى والرسول وما تراه من تراجع فى موقف الشيخ عن الأتيان بذلك التعريف .. فهل تعلم لذلك سببا !!!!؟؟
أقول لك ..
الشيخ يعلم تماما بأننى على علم بذلك التعريف الذى كان ينوى عرضه والذى وضعه بعضا من علماء أهل السنة .. وقد أحسن الشيخ صنعا بأن أعمل عقله وتدبره بذلك التعريف ووجد بأنه يتعارض تماما مع آيات الله البينات خاصة وأن جزءا من هذا التعريف قد قال به العباسى نقلا عن شيخ الإسلام .. وقد وضحت له الخطأ الذى وقع به شيخه والذى تناقله عنه كافة أهل السنة بدون تفكير ..
فهل علمت لماذا أحجم الشيخ أبوجهاد عن تقديمه لما وعد به !!!!!!؟؟
..... والآن ــ
عليك أنت تحديدا أن ترد على الآية المقدمة بختام مُشاركتى السابقة وما تلاها من تساؤلات .. وأُعيدها عليك ..
[/SIZE][FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][COLOR=Blue]يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِنْ تُطِيعُوا فَرِيقًا مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ يَرُدُّوكُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ كَافِرِينَ [URL="http://www.iid-alraid.de/EnOfQuran/AudioLink/Aya/00393.htm"](100)[/URL]وَكَيْفَ تَكْفُرُونَ وَأَنْتُمْ تُتْلَى عَلَيْكُمْ آَيَاتُ اللَّهِ[COLOR=Red] وَفِيكُمْ رَسُولُهُ [/COLOR]وَمَنْ يَعْتَصِمْ بِاللَّهِ فَقَدْ هُدِيَ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ [/COLOR]
تلك الآية أنزلت فى حياة الرسول وقد إستنكر الله على المؤمنين أن يكفرون بينما تتلى عليهم آيات الله وفيهم رسوله ..
والآن الرسول محمد قد مات ولم يعد موجودا فينا !! فهـــل سترتدون كافرين من بعد إيمانكم !!!!!!؟؟
وهل إنتهى أمر الله وتحذيره للمؤمنيين الوارد بتلك الآية بموت الرسول وحيث لم يعُد بيننا الآن !!!!؟؟
فلتتفضل بالإجـــابة ..... وننتظر[/SIZE][/FONT][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]ك[/FONT]
وكذا ننتظر منك مقالة تُبين بها معتقدكم لماهية طاعة الرسول كما أسلفنا الطلب ..
ولكن ..
لتحذر الكذب على الله والتكذيب بآياته .. فكل كلمة ستكتبها سنعرضها على كتاب الله كما فعلنا مع زملائك وأتضح للجميع بأنهم إتخذوا مع الله إله آخـــر .. بل .. آلهة أخـــرى !!!![/SIZE][/QUOTE]

لم تطلب الكثير ,أنا فعلاً لم انتبه لهذا السؤال ولم أعتقد أنه موجه لي خصيصاً !
لكني الآن علمت .


وسأجاوب بتوفيق وإلهام من الله ..


بالنسبة للآيات : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِنْ تُطِيعُوا فَرِيقًا مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ يَرُدُّوكُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ كَافِرِينَ . وَكَيْفَ تَكْفُرُونَ وَأَنْتُمْ تُتْلَى عَلَيْكُمْ آَيَاتُ اللَّهِ وَفِيكُمْ رَسُولُهُ وَمَنْ يَعْتَصِمْ بِاللَّهِ فَقَدْ هُدِيَ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ )

وسؤالك كان :
[QUOTE]والآن الرسول محمد قد مات ولم يعد موجودا فينا !! فهـــل سترتدون كافرين من بعد إيمانكم !!!!!!؟؟
وهل إنتهى أمر الله وتحذيره للمؤمنيين الوارد بتلك الآية بموت الرسول وحيث لم يعُد بيننا الآن !!!!؟؟
فلتتفضل بالإجـــابة ..... وننتظرك[/QUOTE]

والجواب هو :
[COLOR="Red"]
من سؤالك هذا استنتجت أحد أمرين وهما :

أنك تقول أن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يمت .

أو أنك تقول أن الرسول هو القرآن .[/COLOR]


فلو تفضلت ورددت على هذان السؤالان ؟ لأنني لن أجاوب حتى أعلم ماهو الرسول برأيك .. ثم سأجاوب على السؤال المطروح ,لأني لا أستطيع أن اجيب بشكل واضح مالم أعرف هذا الشيء .

فهل تفضلت بالإجابة ؟

[QUOTE=الإبراهيمى;174671][SIZE=5]يبدو بأنك لم ترى تلك المشاركة التى تتسائل عنها والتى كانت فى المشاركة رقم 47 بالصفحة 5
وعلى العموم فإن ذلك الإقتباس الذى نقلته لك من موضوعك الدليل القاطع على حجية السنة يحتوى على ذلك الرد الذى طلبته منك ولذلك فقد فضلت مناقشته هنا
أما عن السؤال الذى تتهمنا بالتهرب منه .. فلتتكرم بإعادم طرحه حيث لم يتسن لى الوقوف عليه قبلا .. هذا إن لم يتضمن ردنا على إقتباسك المنقول الرد على ذلك السؤال ..
ولنبدأ الآن بالمشاركة التالية مناقشة معتقدك حول مفهوم طاعة الرسول ومدى صحة إعتبارك لتلك الطاعة دليلا على حجية السنة !!

[/SIZE][/QUOTE]

هذا هو الموضوع الذي تهربتَ منه أنت :
[url]http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=24030[/url]

[SIZE=5][QUOTE][quote=Yasir Muhammad;174690]هذا هو الموضوع الذي تهربتَ منه أنت :
[URL]http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=24030[/URL][/quote][/QUOTE]
سبحان الله !!!!!!!
ذلك الموضوع كنت أنا صاحب آخر مشاكة سطرت خلاله والتى أطلب فيها دليلك على أن كلام الرسول هو السنة كزعمك .. وإلى الآن لم تجب ولم تقدم الدليل على معتقدك !!!
فمن هو الذى يتهرب ؟؟؟؟؟؟
يمكنك إستكمال موضوعك بتقديم الدليل المطلوب (( ولن تجده )) .. وإن كنت أرى إرتباط ذلك الموضوع بموضوعنا الماثل والذى نتحدث خلاله عن ماهية طاعة الرسول ..
الأمر لك فى النهاية .. إما أن تقدم الدليل على زعمك بأن حديث الرسول هو السنة .. وإما نُركز فى موضوعنا هنا ويمكنك عرض كل ما يتراءى لك من خلاله ونناقشه سويا ...[/SIZE]

[QUOTE][=Yasir Muhammad;174688]
والجواب هو :
[COLOR=Red]من سؤالك هذا استنتجت أحد أمرين وهما :
أنك تقول أن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يمت .
أو أنك تقول أن الرسول هو القرآن .[/COLOR]
فلو تفضلت ورددت على هذان السؤالان ؟ لأنني لن أجاوب حتى أعلم ماهو الرسول برأيك .. ثم سأجاوب على السؤال المطروح ,لأني لا أستطيع أن اجيب بشكل واضح مالم أعرف هذا الشيء .
فهل تفضلت بالإجابة ؟[/QUOTE] [SIZE=5]طبعا من المفروض أن تجاوب بمعزل عن معتقدى الخاص بالرسول سيما وإن كانت إجابتى لن تروق لك أو تقنعك .. ومع هذااااااا
فالرسول وحسب معتقدى هو ,, من إصطفاه الله لإبلاغ رسالتة إلى الناس ,,
والرسول بالفعل قد مات .. [/SIZE][COLOR=Blue][SIZE=5] إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُمْ مَيِّتُونَ [URL="http://www.iid-alraid.de/EnOfQuran/AudioLink/Aya/04088.htm"] (30) ..... الزمر[/URL]
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=Black].... فهل تجيبنا الآن !!!!!؟؟؟[/COLOR][/SIZE]
[/COLOR]

[QUOTE=الإبراهيمى;174705][SIZE=5]طبعا من المفروض أن تجاوب بمعزل عن معتقدى الخاص بالرسول سيما وإن كانت إجابتى لن تروق لك أو تقنعك .. ومع هذااااااا
فالرسول وحسب معتقدى هو ,, من إصطفاه الله لإبلاغ رسالتة إلى الناس ,,
والرسول بالفعل قد مات .. [/SIZE][COLOR=Blue][SIZE=5] إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُمْ مَيِّتُونَ [URL="http://www.iid-alraid.de/EnOfQuran/AudioLink/Aya/04088.htm"] (30) ..... الزمر[/URL]
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=Black].... فهل تجيبنا الآن !!!!!؟؟؟[/COLOR][/SIZE]
[/COLOR][/QUOTE]

جيد ياصديقي .


الآن أنا من يجب أن يسألك :

[QUOTE][COLOR="Red"]( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِنْ تُطِيعُوا فَرِيقًا مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ يَرُدُّوكُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ كَافِرِينَ (100)وَكَيْفَ تَكْفُرُونَ وَأَنْتُمْ تُتْلَى عَلَيْكُمْ آَيَاتُ اللَّهِ وَفِيكُمْ رَسُولُهُ وَمَنْ يَعْتَصِمْ بِاللَّهِ فَقَدْ هُدِيَ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ[/COLOR])
تلك الآية أنزلت فى حياة الرسول وقد إستنكر الله على المؤمنين أن يكفرون بينما تتلى عليهم آيات الله وفيهم رسوله ..
والآن الرسول محمد قد مات ولم يعد موجودا فينا !! فهـــل سترتدون كافرين من بعد إيمانكم !!!!!!؟؟
وهل إنتهى أمر الله وتحذيره للمؤمنيين الوارد بتلك الآية بموت الرسول وحيث لم يعُد بيننا الآن !!!!؟؟
فلتتفضل بالإجـــابة ..... وننتظرك[/QUOTE]


لماذا هذا السؤال موجه لك ؟

لأن إجابته ليست لديكم يا منكري السنة !
لماذا ؟


لأني عندما سألتك في ردي السابق أردت أن أوقعك وأن اسقطك في جوابك لكي استدرجك بسؤالك ليكون ضدك ..


كيف ؟

انظر لكلامك المنتاقض :

سألتني عن هذه الآية :
( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِنْ تُطِيعُوا فَرِيقًا مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ يَرُدُّوكُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ كَافِرِينَ (100)وَكَيْفَ تَكْفُرُونَ وَأَنْتُمْ تُتْلَى عَلَيْكُمْ آَيَاتُ اللَّهِ وَفِيكُمْ رَسُولُهُ وَمَنْ يَعْتَصِمْ بِاللَّهِ فَقَدْ هُدِيَ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ )

ثم قلت لنا إن مفهوم الرسول هو كما قلت لنا هو محمد صلى الله عليه وسلم ,وقد جلبت لنا أنه قد مات ,ومن هذا المنطلق ...

انقلب سؤالك عليك :

كيف نكون مؤمنين والرسول صلى الله عليه وسلم قد مات ؟

[SIZE=5]والآن لنبدأ الرد على المقالة التى إقتبسناها للسيد ياسر من موضوع الدليل القاطع على حجية السنة ..
[quote
[/quote][/SIZE][quote=Yasir Muhammad;174690] [SIZE=5]الدليل القاطع على [URL="http://www.ansarsunna.com/vb/../"]حجية السنة[/URL] [/SIZE][SIZE=5] بإذن الله .
قال تعالى : ([/SIZE][SIZE=5][COLOR=green] وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول[/COLOR][/SIZE][SIZE=5] )
وقال سبحانه : ([/SIZE][SIZE=5][COLOR=green] وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل[/COLOR][/SIZE][SIZE=5] )
وفي اللغة العربية عندما نقول مثلاً : لا إله إلا الله ,ذلك يعني أننا ننفي وجود إله إطلاقاً ,إلا إله واحد "أداة حصر" وهو الله سبحانه .
فعندما نعبد "الرحمن" هل نحن هنا لم نعبد الله ؟؟ لا !!
لأن الله هو الرحمن وعندما قال تعالى " وأطيعوا الله "
فهل نفهم أننا إن أطعنا الرحمن لسنا على الصواب ؟؟
خطأ فالله هو الله مهما تعددت الأسماء !!
أيضاً إن أطعت النبي "محمد" صلى الله عليه وسلم .
هل يعني ذلك أنك لم تطع [URL="http://www.ansarsunna.com/vb/../"]الرسول[/URL] ؟؟ خطأ !!
فالرسول والنبي يدلان على شخص واحد !! مهما تعددت الأسماء !![/SIZE][/quote][SIZE=5]
طبعا السيد ياسر هنا ولأجل إثبات الطاعة للنبى محمد وحيث لم ينص عليها القرآن .. فقد عقد مقارنة فيما بين الله والرسول من حيث المسميات والصفات التى ثبتت لكل منهم ليثبت من خلالها بأن الله عندما يشير إلى ذاته بإسمه الأعظم فإن نفس الذات الإلهية تثبت عند الإشارة لله بإحدى صفاته كالرحمن الرحيم الخالق ......
وقد ذهب إلى أن الرسول مثله فى ذلك مثل الله تماما .. فالخطاب القرآنى الذى يتحدث عن الرسول يتساوى تماما مع الخطاب الذى يتحدث عن النبى ويتساوى كذلك عن الخطاب الذى يتحدث عن مُحمد ..
ومن تلك المقارنة والتساوى الذى توصل إليه الكاتب فيما بين الله وصفاته وبين محمد ((عليه منّا الصلاة والتسليم)) وصفاته .. فقد ذهب إلى وجوب الطاعة للنبى بإعتبار أنه هو ذاته الرسول الذى أوجب الله طاعته !!!
وكأن السيد ياسر يعلم الله بدينه ويثبت له بأن طاعة النبى محمد واجبة كذلك ويكفر بالله كل من أنكرها .. فهل الله لم يكن يعلم بوجوب طاعة النبى على المؤمنون كى يأت السيد ياسر ليبين ويوضح ويُعلم ربه بذلك الأمر !!!!!!!!!!؟؟
ولا يخفى على الجميع ذلك التحذير الذى وجهته لمُحاورى بأن يتروى فى رده ويحذر الكذب والتقول على الله .. ولكنه أبى أن يفعل ووقع فيما يقع به أهل السنة دائما وأبدا .. وليس بالطبع أهل السنة فحسب .. وإنما يتساوى معهم باقى أتباع المذاهب المختلفة المُفرقة لدين الله ..
لا يا سيد ياسر .. ليس النبى هو الرسول فى الخطاب الموجه لكليهما فى القرآن .. وكذلك ليس الرسول هو النبى
فأنت لا يمكنك فى أى آية أن تستبدل كلمة النبى بكلمة الرسول أو العكس أبدا ..
فالنبى مثله كمثل الأنبياء جميعهم هم من بنو البشر لا إختلاف فيما بينهم سوى فى تلقى الوحى ..
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue]قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ[COLOR=Red] يُوحَى إِلَيَّ[/COLOR] [/COLOR][/SIZE][SIZE=5]..
فتلك الآية وعلى سبيل المثال موجهة من الله إلى مُتلقى وحيه وهو النبى .. فيأمره ربه بأن يقول للناس (هنا أصبح رسول) بأنه بشر مثلهم يوحى إليه من ربه ..
فقول النبى للناس بأنه بشر مثلهم هنا يكون بصفته رسول ربهم إليهم وليس بصفته نبى الله
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue][COLOR=Red]قَالَتْ لَهُمْ رُسُلُهُمْ[/COLOR] إِنْ نَحْنُ إِلاَّ بَشَرٌ مِثْلُكُمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَمُنُّ عَلَى مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ[/COLOR][/SIZE][SIZE=5]
والنبى هو الذى يتلقى الأوامر والنواهى كافة ومأمور من ربه بإتباع ما يوحى إليه والعمل به ..
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=Red][COLOR=Blue][COLOR=Red]يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ اتَّقِ اللَّهَ[/COLOR] وَلا تُطِعِ الْكَافِرِينَ وَالْمُنَافِقِينَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا [/COLOR][URL="http://www.iid-alraid.de/EnOfQuran/AudioLink/Aya/03534.htm"][COLOR=Blue] [/COLOR](1)[/URL] وَاتَّبِعْ مَا يُوحَى إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ[COLOR=Blue] إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا [URL="http://www.iid-alraid.de/EnOfQuran/AudioLink/Aya/03535.htm"](2)[/URL][/COLOR][/COLOR][/SIZE][SIZE=5]
ففى تلك الآيات مثلا .. من المستحيل أن نستبدل كلمة النبى بالرسول بحيث تصبح الآية موجهة إلى الرسول وأن يتق الله ولا يُطع الكافرين وأن يتبع ما يوحى إليه من ربه ..
فلماذا إذا لا تستقيم الآية بهذا الشكل ..
لأنه أولا : الرسول معصوم من الناس ومكرهم وفتنتهم له عن وحى الله وليس بحاجة إلى ذلك التنبيه ..
وثانيا : أن الرسول ليس هو مُتلقى الوحى .. والآية تقول للمُخاطب بها ([/SIZE][SIZE=5][COLOR=Red]وَاتَّبِعْ مَا يُوحَى إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ )[/COLOR][/SIZE][SIZE=5] فالنبى هو الذى يتلقى الوحى .. أما الرسول وعند مخاطبته بالإشارة إلى الوحى فإن الله يقول له (( ما أُنزل إليك .. م
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue][COLOR=Red]يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ[/COLOR] مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ[/COLOR][/SIZE][SIZE=5]
وأيضا .. [/SIZE][SIZE=5][COLOR=Red]آَمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ
[COLOR=Black]نخلص من هذا أن هناك فارقا كبيرا بين مخاطبة الله لمُحمد بوصفه النبى وبين مخاطبته له بوصفه الرسول ..
وبالطبع الأمر هنا لا علاقة له بما إن كان الشخص واحد فى الحالتين .. فتلك من المسلمات بالطبع .. ولكن الأمر يخص وظيفة ومهام النبى ووظيفة ومهام الرسول ..
فكافة الآيات التى يخاطب بها الله محمد بوصفه رسوله ليس بالإمكان إستبدال صفة الرسول بها بصفة النبى ..
ونلاحظ أن الآيات التى عاتب فيها الله النبى محمد جاءت جميعها بوصفه نبى الله وليس الرسول .. فالرسول لا يُخطئ أبدا نظرا لعصمته من ربه .. لنقرأ مثلا
[/COLOR][/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue][COLOR=Red]مَا كَانَ لِنَبِيٍّ[/COLOR] أَنْ يَكُونَ لَهُ أَسْرَى حَتَّى يُثْخِنَ فِي الأَرْضِ[/COLOR][/SIZE][SIZE=5] .. ليس من الممكن أن تُستبدل النبى بالرسول هنا !!
وهنا أيضا .. [/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue][COLOR=Red]يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ[/COLOR] لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاةَ أَزْوَاجِكَ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ [/COLOR][/SIZE][SIZE=5].. لن تستطيع وضع الرسول مكان النبى على الرغم من أن الشخص واحد !!
بل هناك أكثر من هذا فى التفرقة فيما بين النبى والرسول ..
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue]وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ جَاءُوكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللَّهَ [COLOR=Red]وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ[/COLOR] لَوَجَدُوا اللَّهَ تَوَّابًا رَحِيمًا[/COLOR][/SIZE][SIZE=5] .. فتلك الآية تُشرع للرسول الإستغفار لظالمى أنفسهم ممن تابوا إلى الله ..
فلتنظر جيدا حالة ما إن كان هناك خطأ فى ذلك الإستغفار كأن يستغفر للمشركين مثلا .. فهل الرسول المُشرع له الإستغفار هو الذى أخطأ بإستغفاره للمُشركين ؟؟؟؟ لا طبعا .. لأن الرسول معصوم ولا يُخطأ .. فالذى أخطأ إذا هو النبى .. لنقرأ
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue][COLOR=Red]مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ[/COLOR] وَالَّذِينَ آَمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُولِي قُرْبَى مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ [/COLOR][/SIZE][SIZE=5]
وبتدبر آيات الكتاب جميعها يتأكد لنا ذلك الفارق الذى قدره الله فيما بين النبى والرسول ..
وأهم ملامح تلك التفرقة تتبلور فى أن النبى هو الذى يتلقى الوحى من الله شاملا كافة الأوامر والنواهى والتشريعات وقد أمره ربه بإتباع ذلك الوحى والعمل به .. فإلى هنا هو النبى البشر الذى يلتزم أمر ربه ويتقرب إليه بإتباع وحيه .. ولكنه وللتأكيد على أنه بشر متبع لكلمات الله فإنه قد يُخطأ فى النادر من الأحيان .. وقد بين له ربه ما أخطأ به وصوبه له ..
ولذلك لم يأمر الله أبدا بطاعة النبى أبدا .. وما يكون له ذلك .. [/SIZE][SIZE=5][COLOR=Red]لأن طاعة النبى تستتبع العمل بجميع ما يقول ويعمل به حتى فى حالة الخطأ !![/COLOR][/SIZE][SIZE=5]
فعندما حرّم النبى على نفسه أشياء قد أحلها الله له .. كان بموجب تلك الطاعة على المؤمنون أن يلتزمزا بما فعله النبى رغما عن الخطأ الذى وقع فيه ويحرمون ما حرمه النبى .. فلذلك ما كان الله ليأمر بطاعة النبى أبدا .. لأن النبى مُتبع فقط للوحى المنزل عليه وكأى بشر يمكن أن يُخطأ فى أمور ما !!
أما الرسول .. فهو مُبلغ عن ربه بإذنه((بإذن ربه)) .. فلا يُبلغ شيئا من لديه هو بشخصه أبدا .. كما أنه معصوم من كل خطأ بعصمته .. إذا فهو يتحدث فقط بحديث الله إلى الناس وبلا أى خطأ فى ذلك الحديث من أى نوع ..
ولذا فقد كان الأمر دائما وأبدا من الله إلى المؤمنين بطاعة الرسول والحكم على من عصاه بالكفر ..
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue]يَوْمَئِذٍ يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا[COLOR=Red] وَعَصَوُا الرَّسُولَ[/COLOR] لَوْ تُسَوَّى بِهِمُ الأَرْضُ وَلا يَكْتُمُونَ اللَّهَ حَدِيثًا [URL="http://www.iid-alraid.de/EnOfQuran/AudioLink/Aya/00535.htm"] (42)[/URL][/COLOR][/SIZE][SIZE=5]
والآن نسأل : هل من الممكن تبديل كلمة الرسول بالآية ووضع كلمة النبى مكانها !!!!!!؟؟؟؟؟
بالطبع مستحيـــــــل .. فلماذا إذا ؟؟؟
لأن الرسول لا يُبلغ سوى رسالة ربه فقطططططططططططط .. وبالطبع فإن من عصاه يكون قد عصى الله وكفر بما أُنزل على رسوله ..
وتأكيدا لقولنا هذا فإن الله قد وصف بذئ القول الصادر من الكافرين للرسول بأنهم لا يكذبونه هو بذاته.. وإنما هم بآيات الله يجحدون !!
ومن ذلك نستنتج بأن الرسول ما كان يُبلغهم سوى آيات الكتاب المبين .. ولذا فقد وجبت طاعته
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue]قَدْ نَعْلَمُ إِنَّهُ لَيَحْزُنُكَ الَّذِي يَقُولُونَ فَإِنَّهُمْ لا يُكَذِّبُونَكَ وَلَكِنَّ الظَّالِمِينَ بِآَيَاتِ اللَّهِ يَجْحَدُونَ [URL="http://www.iid-alraid.de/EnOfQuran/AudioLink/Aya/00822.htm"] (33)[/URL] [COLOR=Red]وَلَقَدْ كُذِّبَتْ رُسُلٌ مِنْ قَبْلِكَ[/COLOR] فَصَبَرُوا عَلَى مَا كُذِّبُوا وَأُوذُوا حَتَّى أَتَاهُمْ نَصْرُنَا[/COLOR][/SIZE][SIZE=5]
فدائما وأبدا كان تكذيب الناس للرسل هو بذاته تكذيب لآيات الله ..
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue][COLOR=Red]إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ بِالْحَقِّ[/COLOR] بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَإِنْ مِنْ أُمَّةٍ إِلاَّ خَلا فِيهَا نَذِيرٌ [URL="http://www.iid-alraid.de/EnOfQuran/AudioLink/Aya/03684.htm"] (24)[/URL] وَإِنْ يُكَذِّبُوكَ فَقَدْ كَذَّبَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ [COLOR=Red] جَاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ وَبِالزُّبُرِ وَبِالْكِتَابِ الْمُنِيرِ [/COLOR][URL="http://www.iid-alraid.de/EnOfQuran/AudioLink/Aya/03685.htm"] (25)[/URL][/COLOR][/SIZE][SIZE=5]
فالرسل لا تحمل لأقوامها سوى رسالات ربهم لتبلغهم إياها مؤيدة بالبينات التى حبى بها الله هؤلاء الرسل ..
فمن هنا كانت الطاعة دائما وأبدا لرسول الله الذى يُبلغ رسالة ربه للناس وكذلك كافة رسل الله ..
وقد بيّنا بأن المُكذب للرسول هو فى حقيقة الأمر مُكذب وجاحد لآيات الله التى أُرسل بها هذا الرسول..
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue]أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي آَيَاتِ اللَّهِ أَنَّى يُصْرَفُونَ [URL="http://www.iid-alraid.de/EnOfQuran/AudioLink/Aya/04202.htm"] (69)[/URL] [COLOR=Red]الَّذِينَ كَذَّبُوا بِالْكِتَابِ وَبِمَا أَرْسَلْنَا بِهِ رُسُلَنَا[/COLOR] فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ [URL="http://www.iid-alraid.de/EnOfQuran/AudioLink/Aya/04203.htm"](70)[/URL]
[COLOR=Black]وهكذا فإن الرسل لا يكتسبون ذلك الوصف وهذا المسمى إلا من خلال الرسالة التى أُرسلوا بها ..
[/COLOR]وَكَذَلِكَ مَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ فِي قَرْيَةٍ مِنْ نَذِيرٍ إِلاَّ قَالَ مُتْرَفُوهَا إِنَّا وَجَدْنَا آَبَاءَنَا عَلَى أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلَى آَثَارِهِمْ مُقْتَدُونَ [URL="http://www.iid-alraid.de/EnOfQuran/AudioLink/Aya/04348.htm"](23)[/URL] قَالَ أَوَلَوْ جِئْتُكُمْ بِأَهْدَى مِمَّا وَجَدْتُمْ عَلَيْهِ آَبَاءَكُمْ [COLOR=Red] قَالُوا إِنَّا بِمَا أُرْسِلْتُمْ بِهِ كَافِرُونَ[/COLOR] [URL="http://www.iid-alraid.de/EnOfQuran/AudioLink/Aya/04349.htm"] (24)[/URL][/COLOR][/SIZE][SIZE=5]
فالرسل إذا لا بد لهم من رسالة قد أُرسلوا بها من الله لإبلاغها وإلا ما أسماهم الله برسله .. ولذا فقد وجبت طاعتهم
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue]قَالَ الْمَلأُ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا مِنْ قَوْمِهِ لِلَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا لِمَنْ آَمَنَ مِنْهُمْ أَتَعْلَمُونَ أَنَّ صَالِحًا مُرْسَلٌ مِنْ رَبِّهِ قَالُوا[COLOR=Red] إِنَّا بِمَا أُرْسِلَ بِهِ مُؤْمِنُونَ[/COLOR] [URL="http://www.iid-alraid.de/EnOfQuran/AudioLink/Aya/01029.htm"] (75)[/URL][/COLOR][/SIZE][SIZE=5] فتلك هى طاعة الرسول ..
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue]وَإِنْ كَانَ طَائِفَةٌ مِنْكُمْ آَمَنُوا[COLOR=Red] بِالَّذِي أُرْسِلْتُ بِهِ[/COLOR] وَطَائِفَةٌ لَمْ يُؤْمِنُوا فَاصْبِرُوا حَتَّى يَحْكُمَ اللَّهُ بَيْنَنَا وَهُوَ خَيْرُ الْحَاكِمِينَ[/COLOR][/SIZE][SIZE=5] [URL="http://www.iid-alraid.de/EnOfQuran/AudioLink/Aya/01041.htm"](87)[/URL] وتلك طاعة نبى الله ورسوله شعيب وعصيانه حيث كانت الطاعة أو العصيان لذلك الذى أُرسل به من ربه ..
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue]فَإِنْ تَوَلَّوْا [COLOR=Red]فَقَدْ أَبْلَغْتُكُمْ مَا أُرْسِلْتُ بِهِ إِلَيْكُمْ [/COLOR]وَيَسْتَخْلِفُ رَبِّي قَوْمًا غَيْرَكُمْ وَلا تَضُرُّونَهُ شَيْئًا إِنَّ رَبِّي عَلَى كُلِّ شَيْءٍ حَفِيظٌ [URL="http://www.iid-alraid.de/EnOfQuran/AudioLink/Aya/01530.htm"](57)[/URL][/COLOR][/SIZE][SIZE=5]
وهذ نبى الله ورسوله هود يبلغ ما أرسل به .. ولذا فقد وجب على قومه طاعته
وإنظر إلى تلك المجموعة من الرسل .. فدائما وأبدا يُرسلهم ربك برسالة إلى أقوامهم .. ولذا فقد فرض لى الناس طاعتهم
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue]أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَبَأُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ قَوْمِ نُوحٍ وَعَادٍ وَثَمُودَ وَالَّذِينَ مِنْ بَعْدِهِمْ لا يَعْلَمُهُمْ إِلاَّ اللَّهُ جَاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَرَدُّوا أَيْدِيَهُمْ فِي أَفْوَاهِهِمْ[COLOR=Red] وَقَالُوا إِنَّا كَفَرْنَا بِمَا أُرْسِلْتُمْ بِهِ [/COLOR][/COLOR][/SIZE][SIZE=5]
والآن تدبـــر وصف من عصوا الرسل من قوم عاد ..
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue]وَتِلْكَ عَادٌ [COLOR=Red]جَحَدُوا بِآَيَاتِ رَبِّهِمْ وَعَصَوْا رُسُلَهُ[/COLOR] وَاتَّبَعُوا أَمْرَ كُلِّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ [/COLOR][/SIZE][SIZE=5]
فهكذا قد بين الله بأن من يجحد بآياته يكون قد عصى رسله .. تماما بمثل ما وصف الذين جحدوا آيات القرآن ..
................ والآن أنظر إلى حديث ربك عن قوم رسوله محمد عليه صلاتنا وتسليمنا له
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue]وَقَالُوا لَوْلا يَأْتِينَا بِآَيَةٍ مِنْ رَبِّهِ أَوَلَمْ تَأْتِهِمْ بَيِّنَةُ مَا فِي الصُّحُفِ الأُولَى [URL="http://www.iid-alraid.de/EnOfQuran/AudioLink/Aya/02481.htm"] (133)[/URL] وَلَوْ أَنَّا أَهْلَكْنَاهُمْ بِعَذَابٍ مِنْ قَبْلِهِ لَقَالُوا [COLOR=Red] رَبَّنَا لَوْلا أَرْسَلْتَ إِلَيْنَا رَسُولاً فَنَتَّبِعَ آَيَاتِكَ[/COLOR] مِنْ قَبْلِ أَنْ نَذِلَّ وَنَخْزَى [URL="http://www.iid-alraid.de/EnOfQuran/AudioLink/Aya/02482.htm"](134)[/URL] [/COLOR][/SIZE][SIZE=5]
إذا .. فالرسول يبلغ آيات الله وكتابه فقط .. لنقرأ بتدبر
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue]وَلَوْلا أَنْ تُصِيبَهُمْ مُصِيبَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ فَيَقُولُوا[COLOR=Red] رَبَّنَا لَوْلا أَرْسَلْتَ إِلَيْنَا رَسُولاً فَنَتَّبِعَ آَيَاتِكَ [/COLOR]وَنَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ [URL="http://www.iid-alraid.de/EnOfQuran/AudioLink/Aya/03299.htm"](47)[/URL][COLOR=Red] فَلَمَّا جَاءَهُمُ الْحَقُّ مِنْ عِنْدِنَا[/COLOR] قَالُوا لَوْلا أُوتِيَ مِثْلَ مَا أُوتِيَ مُوسَى أَوَلَمْ يَكْفُرُوا بِمَا أُوتِيَ مُوسَى مِنْ قَبْلُ قَالُوا سِحْرَانِ تَظَاهَرَا وَقَالُوا إِنَّا بِكُلٍّ كَافِرُونَ [URL="http://www.iid-alraid.de/EnOfQuran/AudioLink/Aya/03300.htm"] (48)[/URL][COLOR=Red] قُلْ فَأْتُوا بِكِتَابٍ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ هُوَ أَهْدَى مِنْهُمَا أَتَّبِعْهُ [/COLOR]إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ [URL="http://www.iid-alraid.de/EnOfQuran/AudioLink/Aya/03301.htm"] (49)[/URL][/COLOR][/SIZE][SIZE=5]
فتلك الآيات قد بينت وبوضوح رسالة رسول الله محمد والتى أرسل بها ومن أجلها .. فهو يبلغ آيات الله والتى هى الحق من عنده والتى شملها كتاب الله الذى يتبعه ويؤمن به رسوله .. ... .. ومن هنا فقد فُرضت طاعة الرســول لأنه هو المُبلغ للرسالة التى أنزلها ربه إليه فقط ..
وعلى هذا .. فإن طاعة الرسول أبدية وحتى قيام الساعة وليست مقتصرة فقط على المعاصرين للرسول فى حياته ..
أما وأنها طاعة أبدية فذلك لأن جميع ما قاله الرسول هو فقط تلك الرسالة التى أُنزلت إليه من ربه والمحفوظة من الله لتكون الحُجة على المسلمين فى اليوم الموعود .. لنتدبـــر تلك الآية والتى تبين ماهية الرسالة التى أرسل بها الرسول ..
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue][COLOR=Red]يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ[/COLOR] وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ [/COLOR][/SIZE][SIZE=5][URL="http://www.iid-alraid.de/EnOfQuran/AudioLink/Aya/00736.htm"][COLOR=Blue] ([/COLOR]67)[/URL]
إذا فالرسالة التى أُرسل بها رسولنا هى فقط تلك التى أُنزلت إليه من ربه مُمثلة فى القرآن والتى قد أمره ربه بإبلاغها للناس .. ولذلك فقد وجبت طاعته
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue][COLOR=Red]كَذَلِكَ أَرْسَلْنَاكَ[/COLOR] فِي أُمَّةٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهَا أُمَمٌ [COLOR=Red]لِتَتْلُوَ عَلَيْهِمُ الَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ [/COLOR][/COLOR][/SIZE][SIZE=5]..
فالنبى إذا قد أرسله الله إلى أمته وأصبح رسول الله إليهم ليتلو عليهم ما أوحاه ربه إليه .. ولهذا فقد وجبت طاعته
..........................
والخلاصة .. أن رسول الله لا يتحدث إلا بالرسالة المُكلف بها وبإبلاغها ..
فهو عندما يتحدث بالقرآن .. يكون عندها فقط هو رسول الله ..
أما وإن كان حديثه إلى الناس بأى كلام آخر من خارج القرآن .. فلا يكون هذا الحديث صادرا عنه بصفته رسول الله لأن حديثه القائل به هنا ليس ضمن رسالة ربه إلى الناس .. وإنما يكون صادرا عن النبى الذى يطيع ربه ويتبع وحيه
ولهذا فإن من يؤمن بأحاديث البخارى ومسلم وغيرهم بحجة طاعة الرسول .. فنقول له إتق الله ربك .. فتلك الأحاديث لو كان الرسول قد نطق بها لكانت بتلك الحالة ضمن رسالة الله إلى الناس والتى بلغها رسوله .. لأن الرسل وكما رأينا يُبلغون الرسالة التى أرسلوا بها من ربهم فقط .. ولكان الله بتلك الحالة قد حفظ هذه الأحاديث التى أُخذت عنها السنة داخل القرآن ذاته حيث أنه الكتاب الذى سيحاسبنا الله بموجبه والذى يشمل دين الله كاملا .. وحيث أن الله لم يحفظ تلك السنة فى كتابه .. بل لم يُشير بثمة إشارة إليها من الأساس .. فيكون بذلك كافة الحديث الذى تحدث به رسول الله هو حديث ربه الذى أنزله إليه فى كتابه القرآن الكريم فقططططططططط
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue]اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُتَشَابِهًا مَثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ[COLOR=Red] ذَلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ[/COLOR][/COLOR][/SIZE][SIZE=5]
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=DarkOrange]ذَلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ[/COLOR][/SIZE][SIZE=5]
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=DarkGreen]ذَلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ[/COLOR][/SIZE][SIZE=5]
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=DarkRed]ذَلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ[/COLOR][/SIZE][SIZE=5]
ولهذا .. فقد وجبت طاعته عليه أصلى وله أُسلم تسليما حيث أرسله ربه بالهدى ودين الحق فقططططططط ..
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue][COLOR=Red]هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَكَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا [/COLOR][URL="http://www.iid-alraid.de/EnOfQuran/AudioLink/Aya/04611.htm"](28)[/URL][/COLOR][/SIZE][SIZE=5]
ومن هنا فقد فرض الله على المؤمنون طاعة الرســـول ..[/SIZE]

[SIZE=5][quote][quote=Yasir Muhammad;174707]
الآن أنا من يجب أن يسألك :
لماذا هذا السؤال موجه لك ؟
لأن إجابته ليست لديكم يا منكري السنة !
لماذا ؟
[/quote] لسيت أدرى لماذا تذكرت الشيخ أبوجهاد لدى قراءتى لمشاركتك تلك !!!!!!!؟؟
عى العموم السؤال أمامك .. ولك مطلق الحرية فى الإجابة ... أو الهروب !!!!!!!!!!
[quote]لأني عندما سألتك في ردي السابق أردت أن أوقعك وأن اسقطك في جوابك لكي استدرجك بسؤالك ليكون ضدك ..
[/quote]ولا يزال السؤال أمامك .. ولا زلت تحاول الهرب !!!
[quote]كيف ؟[/quote] بالمناورات والمداورات التى تحاول بها الإلتفاف على السؤال الذى قد سبب لك جرحا عميقا وذهبت لتطلب منى أى إجابة لتصبح فحواها فيما بعد محورا للمهاترات والتغطية على الهرب من أصل السؤال ..
فأنت تدرك تماما بأن تلك الحيلة أأمن لديك من تقديم إجابة قد تكون عواقبها وخيمة على معتقدك ..
[quote]انظر لكلامك المنتاقض :[/quote] هى كلمة ..
إما الإجابة .. أو الهرب ..
أما إجابتى أنا .. فهى معروفة لك وللجميع ..
فالرسول البشر قد مات بالفعل .. وقد إنقلبتم على أعقابكم لأنكم قد عبدتموه هو .. وأخذتم شريعة نسبتموها لذاته هو .. وتاه عنكم أنه لم يكن إلا رسول من الله يحمل رسالته إليكم .. وأن ربكم قد تعهد بحفظ تلك الرسالة ليظل بلاغ الرسول الذى بلغه عن ربه موجودا حرفيا ومحفوظا على مر العصور والأزمان ..
وبهذا تكون الآية التى يدور حولها السؤال متحققة فى كل وقت حيث يوجد فينا ما بلغه الرسول محفوظا من الله وبقدرته ..
فكيف تكفرون وأنتم تتلى عليكم آيات الله وفيكم ما بلغه رســـوله .. ؟؟؟
هذا لأنكم قد تركتم ما بلغه رســـوله إلى ما كتبه أأمتكم وعلمائكم من روايات وأحاديث ما أنزل الله بها من سلطان !!!!
ولكــــن ............ هل تعلم لماذا أجبتك !!!!؟؟
لكى أريحك من اللف والدوران وحتى لا يتوه منّا الموضوع ..
وكى تتفرغ كذلك للرد على المشاركة الأساسية والتى نبين فيها كيفية طاعة الرسول وماهيتها ..
نريد رد شاف وواف تتعرض فيه لكافة الأدلة المقدمة بالفحص والتحليل ..
أما وإن كنت ستحذو حذو زملائك وما دابوا عليه من تجاهل للأدلة المقمة والبحث عن أى كرسى لضربه فى الكلوب ..!! فتأكد .. سأكون حزينا جدا لهذا الأمر .. وذلك لما أراه منك من محاولات جادة للوصول إلى الحـــــق .. وليست تلك الأفعال من سمات الباحثين عن الحق أبدا !!!
فهل ستشارك جديا وترد بموضوعية !!!؟؟؟ ننتظــــــــــــــر[/SIZE]

[QUOTE=الإبراهيمى;174726][SIZE=5][quote] لسيت أدرى لماذا تذكرت الشيخ أبوجهاد لدى قراءتى لمشاركتك تلك !!!!!!!؟؟
عى العموم السؤال أمامك .. ولك مطلق الحرية فى الإجابة ... أو الهروب !!!!!!!!!!
ولا يزال السؤال أمامك .. ولا زلت تحاول الهرب !!!
بالمناورات والمداورات التى تحاول بها الإلتفاف على السؤال الذى قد سبب لك جرحا عميقا وذهبت لتطلب منى أى إجابة لتصبح فحواها فيما بعد محورا للمهاترات والتغطية على الهرب من أصل السؤال ..
فأنت تدرك تماما بأن تلك الحيلة أأمن لديك من تقديم إجابة قد تكون عواقبها وخيمة على معتقدك ..
هى كلمة ..
إما الإجابة .. أو الهرب ..
أما إجابتى أنا .. فهى معروفة لك وللجميع ..
فالرسول البشر قد مات بالفعل .. وقد إنقلبتم على أعقابكم لأنكم قد عبدتموه هو .. وأخذتم شريعة نسبتموها لذاته هو .. وتاه عنكم أنه لم يكن إلا رسول من الله يحمل رسالته إليكم .. وأن ربكم قد تعهد بحفظ تلك الرسالة ليظل بلاغ الرسول الذى بلغه عن ربه موجودا حرفيا ومحفوظا على مر العصور والأزمان ..
وبهذا تكون الآية التى يدور حولها السؤال متحققة فى كل وقت حيث يوجد فينا ما بلغه الرسول محفوظا من الله وبقدرته ..
فكيف تكفرون وأنتم تتلى عليكم آيات الله وفيكم ما بلغه رســـوله .. ؟؟؟
هذا لأنكم قد تركتم ما بلغه رســـوله إلى ما كتبه أأمتكم وعلمائكم من روايات وأحاديث ما أنزل الله بها من سلطان !!!!
ولكــــن ............ هل تعلم لماذا أجبتك !!!!؟؟
لكى أريحك من اللف والدوران وحتى لا يتوه منّا الموضوع ..
وكى تتفرغ كذلك للرد على المشاركة الأساسية والتى نبين فيها كيفية طاعة الرسول وماهيتها ..
نريد رد شاف وواف تتعرض فيه لكافة الأدلة المقدمة بالفحص والتحليل ..
أما وإن كنت ستحذو حذو زملائك وما دابوا عليه من تجاهل للأدلة المقمة والبحث عن أى كرسى لضربه فى الكلوب ..!! فتأكد .. سأكون حزينا جدا لهذا الأمر .. وذلك لما أراه منك من محاولات جادة للوصول إلى الحـــــق .. وليست تلك الأفعال من سمات الباحثين عن الحق أبدا !!!
فهل ستشارك جديا وترد بموضوعية !!!؟؟؟ ننتظــــــــــــــر[/SIZE][/QUOTE]

رائع جداً ...


إذن ملخص كلامك هو :
أن القرآن هو الرسول ؟


عندما قلتَ أنت هذا :
[QUOTE]وبهذا تكون الآية التى يدور حولها السؤال متحققة فى كل وقت حيث يوجد فينا ما بلغه الرسول محفوظا من الله وبقدرته ..
فكيف تكفرون وأنتم تتلى عليكم آيات الله وفيكم ما بلغه رســـوله .. ؟؟؟ [/QUOTE]


فإنك أنت من حرف كلام الله وليس نحن . لأنك أضفت كلمة واحدة غيرت نظام الآية ومقصدها كاملاً .. فالله قد قال : وفيكم رسوله ,ولم يقل : وفيكم ما أنزل الله على رسوله ..


وهنا نرى أحبائنا سقطات وتلفيق منكري السنة على - الله سبحانه وتعالى - الكذب !!

فأقرب مثال ليفهم الطفل الأمر :

هل عندما أقول :
أنت تحب أحمد ...

هل تعني :
أنت تحب ما يلبسه أحمد .؟؟


التغير جذري وكبير ..


لكن لن أرد عليك في هذه الآية بالذات حتى نتواعد ألا نتقول ونغصب ونحرب الآيات يامنكري السنة .. حسناً ؟

وهذا ليس تهرباً إنما حفظاً لجانب الله .


عموماً أنا سأرد جوابي والله معيني وموفقي ..


وهذا الجواب هو لمن يريد الحق فقط .


عندما قال الله تعالى : ( وَكَيْفَ تَكْفُرُونَ وَأَنْتُمْ تُتْلَى عَلَيْكُمْ آَيَاتُ اللَّهِ وَفِيكُمْ رَسُولُهُ وَمَنْ يَعْتَصِمْ بِاللَّهِ فَقَدْ هُدِيَ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ )

حدد الله هذا الكلام لأشخاص معينين في ذلك الزمان ..
فعندما قال الله :

كيف تكفرون "تتلى عليكم آيات الله" و "فيكم رسوله" وضع الله أسباب الإيمان في تلك الفترة لا أقل ولا أكثر .
أي أنه وضع أسباباً للتوضيح وليس للحصر .



هل تريد التأكد من هذا ؟
[COLOR="Red"]
أنظر وتمعن في هذه الكلمة "وأنتم تتلى عليكم آيات الله" لماذا قال الله وأنتم تتلى عليكم آيات الله ؟ ولماذا لم يقل والقرآن معكم ؟؟
وهل نفهم أنه في الوقت الذي لا نسمع فيه آيات الله تتلى علينا نكفر ؟

[/COLOR]




[COLOR="Red"]والجواب واضح ,وهو أقرب للصواب من جوابكم ,لأني لم أبدل ولم أغير ولم أضيف أي كلمة ,بل مجرد شرحت ما قرأت من الآية .. لكن بالنسبة لكم أضفتم كلمة جديدة للآية !!! لكي تتماشى مع أهوائكم !! وهذا ليس من عندي فأنت فعلاً أضفت كلمة جديدة ماهي موجودة بالآية أصلاً !![/COLOR]

[QUOTE]
طبعا السيد ياسر هنا ولأجل إثبات الطاعة للنبى محمد وحيث لم ينص عليها القرآن .. فقد عقد مقارنة فيما بين الله والرسول من حيث المسميات والصفات التى ثبتت لكل منهم ليثبت من خلالها بأن الله عندما يشير إلى ذاته بإسمه الأعظم فإن نفس الذات الإلهية تثبت عند الإشارة لله بإحدى صفاته كالرحمن الرحيم الخالق ......
وقد ذهب إلى أن الرسول مثله فى ذلك مثل الله تماما .. فالخطاب القرآنى الذى يتحدث عن الرسول يتساوى تماما مع الخطاب الذى يتحدث عن النبى ويتساوى كذلك عن الخطاب الذى يتحدث عن مُحمد ..
ومن تلك المقارنة والتساوى الذى توصل إليه الكاتب فيما بين الله وصفاته وبين محمد ((عليه منّا الصلاة والتسليم)) وصفاته .. فقد ذهب إلى وجوب الطاعة للنبى بإعتبار أنه هو ذاته الرسول الذى أوجب الله طاعته !!!
وكأن السيد ياسر يعلم الله بدينه ويثبت له بأن طاعة النبى محمد واجبة كذلك ويكفر بالله كل من أنكرها .. فهل الله لم يكن يعلم بوجوب طاعة النبى على المؤمنون كى يأت السيد ياسر ليبين ويوضح ويُعلم ربه بذلك الأمر !!!!!!!!!!؟؟
ولا يخفى على الجميع ذلك التحذير الذى وجهته لمُحاورى بأن يتروى فى رده ويحذر الكذب والتقول على الله .. ولكنه أبى أن يفعل ووقع فيما يقع به أهل السنة دائما وأبدا .. وليس بالطبع أهل السنة فحسب .. وإنما يتساوى معهم باقى أتباع المذاهب المختلفة المُفرقة لدين الله ..
لا يا سيد ياسر .. ليس النبى هو الرسول فى الخطاب الموجه لكليهما فى القرآن .. وكذلك ليس الرسول هو النبى
فأنت لا يمكنك فى أى آية أن تستبدل كلمة النبى بكلمة الرسول أو العكس أبدا ..
فالنبى مثله كمثل الأنبياء جميعهم هم من بنو البشر لا إختلاف فيما بينهم سوى فى تلقى الوحى ..
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue]قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ[COLOR=Red] يُوحَى إِلَيَّ[/COLOR] [/COLOR][/SIZE][SIZE=5]..
فتلك الآية وعلى سبيل المثال موجهة من الله إلى مُتلقى وحيه وهو النبى .. فيأمره ربه بأن يقول للناس (هنا أصبح رسول) بأنه بشر مثلهم يوحى إليه من ربه ..
فقول النبى للناس بأنه بشر مثلهم هنا يكون بصفته رسول ربهم إليهم وليس بصفته نبى الله
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue][COLOR=Red]قَالَتْ لَهُمْ رُسُلُهُمْ[/COLOR] إِنْ نَحْنُ إِلاَّ بَشَرٌ مِثْلُكُمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَمُنُّ عَلَى مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ[/COLOR][/SIZE][SIZE=5]
والنبى هو الذى يتلقى الأوامر والنواهى كافة ومأمور من ربه بإتباع ما يوحى إليه والعمل به ..
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=Red][COLOR=Blue][COLOR=Red]يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ اتَّقِ اللَّهَ[/COLOR] وَلا تُطِعِ الْكَافِرِينَ وَالْمُنَافِقِينَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا [/COLOR][URL="http://www.iid-alraid.de/EnOfQuran/AudioLink/Aya/03534.htm"][COLOR=Blue] [/COLOR](1)[/URL] وَاتَّبِعْ مَا يُوحَى إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ[COLOR=Blue] إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا [URL="http://www.iid-alraid.de/EnOfQuran/AudioLink/Aya/03535.htm"](2)[/URL][/COLOR][/COLOR][/SIZE][SIZE=5]
ففى تلك الآيات مثلا .. من المستحيل أن نستبدل كلمة النبى بالرسول بحيث تصبح الآية موجهة إلى الرسول وأن يتق الله ولا يُطع الكافرين وأن يتبع ما يوحى إليه من ربه ..
فلماذا إذا لا تستقيم الآية بهذا الشكل ..
لأنه أولا : الرسول معصوم من الناس ومكرهم وفتنتهم له عن وحى الله وليس بحاجة إلى ذلك التنبيه ..
وثانيا : أن الرسول ليس هو مُتلقى الوحى .. والآية تقول للمُخاطب بها ([/SIZE][SIZE=5][COLOR=Red]وَاتَّبِعْ مَا يُوحَى إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ )[/COLOR][/SIZE][SIZE=5] فالنبى هو الذى يتلقى الوحى .. أما الرسول وعند مخاطبته بالإشارة إلى الوحى فإن الله يقول له (( ما أُنزل إليك .. م
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue][COLOR=Red]يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ[/COLOR] مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ[/COLOR][/SIZE][SIZE=5]
وأيضا .. [/SIZE][SIZE=5][COLOR=Red]آَمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ
[COLOR=Black]نخلص من هذا أن هناك فارقا كبيرا بين مخاطبة الله لمُحمد بوصفه النبى وبين مخاطبته له بوصفه الرسول ..
وبالطبع الأمر هنا لا علاقة له بما إن كان الشخص واحد فى الحالتين .. فتلك من المسلمات بالطبع .. ولكن الأمر يخص وظيفة ومهام النبى ووظيفة ومهام الرسول ..
فكافة الآيات التى يخاطب بها الله محمد بوصفه رسوله ليس بالإمكان إستبدال صفة الرسول بها بصفة النبى ..
ونلاحظ أن الآيات التى عاتب فيها الله النبى محمد جاءت جميعها بوصفه نبى الله وليس الرسول .. فالرسول لا يُخطئ أبدا نظرا لعصمته من ربه .. لنقرأ مثلا
[/COLOR][/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue][COLOR=Red]مَا كَانَ لِنَبِيٍّ[/COLOR] أَنْ يَكُونَ لَهُ أَسْرَى حَتَّى يُثْخِنَ فِي الأَرْضِ[/COLOR][/SIZE][SIZE=5] .. ليس من الممكن أن تُستبدل النبى بالرسول هنا !!
وهنا أيضا .. [/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue][COLOR=Red]يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ[/COLOR] لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاةَ أَزْوَاجِكَ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ [/COLOR][/SIZE][SIZE=5].. لن تستطيع وضع الرسول مكان النبى على الرغم من أن الشخص واحد !!
بل هناك أكثر من هذا فى التفرقة فيما بين النبى والرسول ..
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue]وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ جَاءُوكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللَّهَ [COLOR=Red]وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ[/COLOR] لَوَجَدُوا اللَّهَ تَوَّابًا رَحِيمًا[/COLOR][/SIZE][SIZE=5] .. فتلك الآية تُشرع للرسول الإستغفار لظالمى أنفسهم ممن تابوا إلى الله ..
فلتنظر جيدا حالة ما إن كان هناك خطأ فى ذلك الإستغفار كأن يستغفر للمشركين مثلا .. فهل الرسول المُشرع له الإستغفار هو الذى أخطأ بإستغفاره للمُشركين ؟؟؟؟ لا طبعا .. لأن الرسول معصوم ولا يُخطأ .. فالذى أخطأ إذا هو النبى .. لنقرأ
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue][COLOR=Red]مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ[/COLOR] وَالَّذِينَ آَمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُولِي قُرْبَى مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ [/COLOR][/SIZE][SIZE=5]
وبتدبر آيات الكتاب جميعها يتأكد لنا ذلك الفارق الذى قدره الله فيما بين النبى والرسول ..
وأهم ملامح تلك التفرقة تتبلور فى أن النبى هو الذى يتلقى الوحى من الله شاملا كافة الأوامر والنواهى والتشريعات وقد أمره ربه بإتباع ذلك الوحى والعمل به .. فإلى هنا هو النبى البشر الذى يلتزم أمر ربه ويتقرب إليه بإتباع وحيه .. ولكنه وللتأكيد على أنه بشر متبع لكلمات الله فإنه قد يُخطأ فى النادر من الأحيان .. وقد بين له ربه ما أخطأ به وصوبه له ..
ولذلك لم يأمر الله أبدا بطاعة النبى أبدا .. وما يكون له ذلك .. [/SIZE][SIZE=5][COLOR=Red]لأن طاعة النبى تستتبع العمل بجميع ما يقول ويعمل به حتى فى حالة الخطأ !![/COLOR][/SIZE][SIZE=5]
فعندما حرّم النبى على نفسه أشياء قد أحلها الله له .. كان بموجب تلك الطاعة على المؤمنون أن يلتزمزا بما فعله النبى رغما عن الخطأ الذى وقع فيه ويحرمون ما حرمه النبى .. فلذلك ما كان الله ليأمر بطاعة النبى أبدا .. لأن النبى مُتبع فقط للوحى المنزل عليه وكأى بشر يمكن أن يُخطأ فى أمور ما !!
أما الرسول .. فهو مُبلغ عن ربه بإذنه((بإذن ربه)) .. فلا يُبلغ شيئا من لديه هو بشخصه أبدا .. كما أنه معصوم من كل خطأ بعصمته .. إذا فهو يتحدث فقط بحديث الله إلى الناس وبلا أى خطأ فى ذلك الحديث من أى نوع ..
ولذا فقد كان الأمر دائما وأبدا من الله إلى المؤمنين بطاعة الرسول والحكم على من عصاه بالكفر ..
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue]يَوْمَئِذٍ يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا[COLOR=Red] وَعَصَوُا الرَّسُولَ[/COLOR] لَوْ تُسَوَّى بِهِمُ الأَرْضُ وَلا يَكْتُمُونَ اللَّهَ حَدِيثًا [URL="http://www.iid-alraid.de/EnOfQuran/AudioLink/Aya/00535.htm"] (42)[/URL][/COLOR][/SIZE][SIZE=5]
والآن نسأل : هل من الممكن تبديل كلمة الرسول بالآية ووضع كلمة النبى مكانها !!!!!!؟؟؟؟؟
بالطبع مستحيـــــــل .. فلماذا إذا ؟؟؟
لأن الرسول لا يُبلغ سوى رسالة ربه فقطططططططططططط .. وبالطبع فإن من عصاه يكون قد عصى الله وكفر بما أُنزل على رسوله ..
وتأكيدا لقولنا هذا فإن الله قد وصف بذئ القول الصادر من الكافرين للرسول بأنهم لا يكذبونه هو بذاته.. وإنما هم بآيات الله يجحدون !!
ومن ذلك نستنتج بأن الرسول ما كان يُبلغهم سوى آيات الكتاب المبين .. ولذا فقد وجبت طاعته
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue]قَدْ نَعْلَمُ إِنَّهُ لَيَحْزُنُكَ الَّذِي يَقُولُونَ فَإِنَّهُمْ لا يُكَذِّبُونَكَ وَلَكِنَّ الظَّالِمِينَ بِآَيَاتِ اللَّهِ يَجْحَدُونَ [URL="http://www.iid-alraid.de/EnOfQuran/AudioLink/Aya/00822.htm"] (33)[/URL] [COLOR=Red]وَلَقَدْ كُذِّبَتْ رُسُلٌ مِنْ قَبْلِكَ[/COLOR] فَصَبَرُوا عَلَى مَا كُذِّبُوا وَأُوذُوا حَتَّى أَتَاهُمْ نَصْرُنَا[/COLOR][/SIZE][SIZE=5]
فدائما وأبدا كان تكذيب الناس للرسل هو بذاته تكذيب لآيات الله ..
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue][COLOR=Red]إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ بِالْحَقِّ[/COLOR] بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَإِنْ مِنْ أُمَّةٍ إِلاَّ خَلا فِيهَا نَذِيرٌ [URL="http://www.iid-alraid.de/EnOfQuran/AudioLink/Aya/03684.htm"] (24)[/URL] وَإِنْ يُكَذِّبُوكَ فَقَدْ كَذَّبَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ [COLOR=Red] جَاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ وَبِالزُّبُرِ وَبِالْكِتَابِ الْمُنِيرِ [/COLOR][URL="http://www.iid-alraid.de/EnOfQuran/AudioLink/Aya/03685.htm"] (25)[/URL][/COLOR][/SIZE][SIZE=5]
فالرسل لا تحمل لأقوامها سوى رسالات ربهم لتبلغهم إياها مؤيدة بالبينات التى حبى بها الله هؤلاء الرسل ..
فمن هنا كانت الطاعة دائما وأبدا لرسول الله الذى يُبلغ رسالة ربه للناس وكذلك كافة رسل الله ..
وقد بيّنا بأن المُكذب للرسول هو فى حقيقة الأمر مُكذب وجاحد لآيات الله التى أُرسل بها هذا الرسول..
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue]أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي آَيَاتِ اللَّهِ أَنَّى يُصْرَفُونَ [URL="http://www.iid-alraid.de/EnOfQuran/AudioLink/Aya/04202.htm"] (69)[/URL] [COLOR=Red]الَّذِينَ كَذَّبُوا بِالْكِتَابِ وَبِمَا أَرْسَلْنَا بِهِ رُسُلَنَا[/COLOR] فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ [URL="http://www.iid-alraid.de/EnOfQuran/AudioLink/Aya/04203.htm"](70)[/URL]
[COLOR=Black]وهكذا فإن الرسل لا يكتسبون ذلك الوصف وهذا المسمى إلا من خلال الرسالة التى أُرسلوا بها ..
[/COLOR]وَكَذَلِكَ مَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ فِي قَرْيَةٍ مِنْ نَذِيرٍ إِلاَّ قَالَ مُتْرَفُوهَا إِنَّا وَجَدْنَا آَبَاءَنَا عَلَى أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلَى آَثَارِهِمْ مُقْتَدُونَ [URL="http://www.iid-alraid.de/EnOfQuran/AudioLink/Aya/04348.htm"](23)[/URL] قَالَ أَوَلَوْ جِئْتُكُمْ بِأَهْدَى مِمَّا وَجَدْتُمْ عَلَيْهِ آَبَاءَكُمْ [COLOR=Red] قَالُوا إِنَّا بِمَا أُرْسِلْتُمْ بِهِ كَافِرُونَ[/COLOR] [URL="http://www.iid-alraid.de/EnOfQuran/AudioLink/Aya/04349.htm"] (24)[/URL][/COLOR][/SIZE][SIZE=5]
فالرسل إذا لا بد لهم من رسالة قد أُرسلوا بها من الله لإبلاغها وإلا ما أسماهم الله برسله .. ولذا فقد وجبت طاعتهم
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue]قَالَ الْمَلأُ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا مِنْ قَوْمِهِ لِلَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا لِمَنْ آَمَنَ مِنْهُمْ أَتَعْلَمُونَ أَنَّ صَالِحًا مُرْسَلٌ مِنْ رَبِّهِ قَالُوا[COLOR=Red] إِنَّا بِمَا أُرْسِلَ بِهِ مُؤْمِنُونَ[/COLOR] [URL="http://www.iid-alraid.de/EnOfQuran/AudioLink/Aya/01029.htm"] (75)[/URL][/COLOR][/SIZE][SIZE=5] فتلك هى طاعة الرسول ..
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue]وَإِنْ كَانَ طَائِفَةٌ مِنْكُمْ آَمَنُوا[COLOR=Red] بِالَّذِي أُرْسِلْتُ بِهِ[/COLOR] وَطَائِفَةٌ لَمْ يُؤْمِنُوا فَاصْبِرُوا حَتَّى يَحْكُمَ اللَّهُ بَيْنَنَا وَهُوَ خَيْرُ الْحَاكِمِينَ[/COLOR][/SIZE][SIZE=5] [URL="http://www.iid-alraid.de/EnOfQuran/AudioLink/Aya/01041.htm"](87)[/URL] وتلك طاعة نبى الله ورسوله شعيب وعصيانه حيث كانت الطاعة أو العصيان لذلك الذى أُرسل به من ربه ..
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue]فَإِنْ تَوَلَّوْا [COLOR=Red]فَقَدْ أَبْلَغْتُكُمْ مَا أُرْسِلْتُ بِهِ إِلَيْكُمْ [/COLOR]وَيَسْتَخْلِفُ رَبِّي قَوْمًا غَيْرَكُمْ وَلا تَضُرُّونَهُ شَيْئًا إِنَّ رَبِّي عَلَى كُلِّ شَيْءٍ حَفِيظٌ [URL="http://www.iid-alraid.de/EnOfQuran/AudioLink/Aya/01530.htm"](57)[/URL][/COLOR][/SIZE][SIZE=5]
وهذ نبى الله ورسوله هود يبلغ ما أرسل به .. ولذا فقد وجب على قومه طاعته
وإنظر إلى تلك المجموعة من الرسل .. فدائما وأبدا يُرسلهم ربك برسالة إلى أقوامهم .. ولذا فقد فرض لى الناس طاعتهم
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue]أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَبَأُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ قَوْمِ نُوحٍ وَعَادٍ وَثَمُودَ وَالَّذِينَ مِنْ بَعْدِهِمْ لا يَعْلَمُهُمْ إِلاَّ اللَّهُ جَاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَرَدُّوا أَيْدِيَهُمْ فِي أَفْوَاهِهِمْ[COLOR=Red] وَقَالُوا إِنَّا كَفَرْنَا بِمَا أُرْسِلْتُمْ بِهِ [/COLOR][/COLOR][/SIZE][SIZE=5]
والآن تدبـــر وصف من عصوا الرسل من قوم عاد ..
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue]وَتِلْكَ عَادٌ [COLOR=Red]جَحَدُوا بِآَيَاتِ رَبِّهِمْ وَعَصَوْا رُسُلَهُ[/COLOR] وَاتَّبَعُوا أَمْرَ كُلِّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ [/COLOR][/SIZE][SIZE=5]
فهكذا قد بين الله بأن من يجحد بآياته يكون قد عصى رسله .. تماما بمثل ما وصف الذين جحدوا آيات القرآن ..
................ والآن أنظر إلى حديث ربك عن قوم رسوله محمد عليه صلاتنا وتسليمنا له
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue]وَقَالُوا لَوْلا يَأْتِينَا بِآَيَةٍ مِنْ رَبِّهِ أَوَلَمْ تَأْتِهِمْ بَيِّنَةُ مَا فِي الصُّحُفِ الأُولَى [URL="http://www.iid-alraid.de/EnOfQuran/AudioLink/Aya/02481.htm"] (133)[/URL] وَلَوْ أَنَّا أَهْلَكْنَاهُمْ بِعَذَابٍ مِنْ قَبْلِهِ لَقَالُوا [COLOR=Red] رَبَّنَا لَوْلا أَرْسَلْتَ إِلَيْنَا رَسُولاً فَنَتَّبِعَ آَيَاتِكَ[/COLOR] مِنْ قَبْلِ أَنْ نَذِلَّ وَنَخْزَى [URL="http://www.iid-alraid.de/EnOfQuran/AudioLink/Aya/02482.htm"](134)[/URL] [/COLOR][/SIZE][SIZE=5]
إذا .. فالرسول يبلغ آيات الله وكتابه فقط .. لنقرأ بتدبر
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue]وَلَوْلا أَنْ تُصِيبَهُمْ مُصِيبَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ فَيَقُولُوا[COLOR=Red] رَبَّنَا لَوْلا أَرْسَلْتَ إِلَيْنَا رَسُولاً فَنَتَّبِعَ آَيَاتِكَ [/COLOR]وَنَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ [URL="http://www.iid-alraid.de/EnOfQuran/AudioLink/Aya/03299.htm"](47)[/URL][COLOR=Red] فَلَمَّا جَاءَهُمُ الْحَقُّ مِنْ عِنْدِنَا[/COLOR] قَالُوا لَوْلا أُوتِيَ مِثْلَ مَا أُوتِيَ مُوسَى أَوَلَمْ يَكْفُرُوا بِمَا أُوتِيَ مُوسَى مِنْ قَبْلُ قَالُوا سِحْرَانِ تَظَاهَرَا وَقَالُوا إِنَّا بِكُلٍّ كَافِرُونَ [URL="http://www.iid-alraid.de/EnOfQuran/AudioLink/Aya/03300.htm"] (48)[/URL][COLOR=Red] قُلْ فَأْتُوا بِكِتَابٍ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ هُوَ أَهْدَى مِنْهُمَا أَتَّبِعْهُ [/COLOR]إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ [URL="http://www.iid-alraid.de/EnOfQuran/AudioLink/Aya/03301.htm"] (49)[/URL][/COLOR][/SIZE][SIZE=5]
فتلك الآيات قد بينت وبوضوح رسالة رسول الله محمد والتى أرسل بها ومن أجلها .. فهو يبلغ آيات الله والتى هى الحق من عنده والتى شملها كتاب الله الذى يتبعه ويؤمن به رسوله .. ... .. ومن هنا فقد فُرضت طاعة الرســول لأنه هو المُبلغ للرسالة التى أنزلها ربه إليه فقط ..
وعلى هذا .. فإن طاعة الرسول أبدية وحتى قيام الساعة وليست مقتصرة فقط على المعاصرين للرسول فى حياته ..
أما وأنها طاعة أبدية فذلك لأن جميع ما قاله الرسول هو فقط تلك الرسالة التى أُنزلت إليه من ربه والمحفوظة من الله لتكون الحُجة على المسلمين فى اليوم الموعود .. لنتدبـــر تلك الآية والتى تبين ماهية الرسالة التى أرسل بها الرسول ..
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue][COLOR=Red]يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ[/COLOR] وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ [/COLOR][/SIZE][SIZE=5][URL="http://www.iid-alraid.de/EnOfQuran/AudioLink/Aya/00736.htm"][COLOR=Blue] ([/COLOR]67)[/URL]
إذا فالرسالة التى أُرسل بها رسولنا هى فقط تلك التى أُنزلت إليه من ربه مُمثلة فى القرآن والتى قد أمره ربه بإبلاغها للناس .. ولذلك فقد وجبت طاعته
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue][COLOR=Red]كَذَلِكَ أَرْسَلْنَاكَ[/COLOR] فِي أُمَّةٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهَا أُمَمٌ [COLOR=Red]لِتَتْلُوَ عَلَيْهِمُ الَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ [/COLOR][/COLOR][/SIZE][SIZE=5]..
فالنبى إذا قد أرسله الله إلى أمته وأصبح رسول الله إليهم ليتلو عليهم ما أوحاه ربه إليه .. ولهذا فقد وجبت طاعته
..........................
والخلاصة .. أن رسول الله لا يتحدث إلا بالرسالة المُكلف بها وبإبلاغها ..
فهو عندما يتحدث بالقرآن .. يكون عندها فقط هو رسول الله ..
أما وإن كان حديثه إلى الناس بأى كلام آخر من خارج القرآن .. فلا يكون هذا الحديث صادرا عنه بصفته رسول الله لأن حديثه القائل به هنا ليس ضمن رسالة ربه إلى الناس .. وإنما يكون صادرا عن النبى الذى يطيع ربه ويتبع وحيه
ولهذا فإن من يؤمن بأحاديث البخارى ومسلم وغيرهم بحجة طاعة الرسول .. فنقول له إتق الله ربك .. فتلك الأحاديث لو كان الرسول قد نطق بها لكانت بتلك الحالة ضمن رسالة الله إلى الناس والتى بلغها رسوله .. لأن الرسل وكما رأينا يُبلغون الرسالة التى أرسلوا بها من ربهم فقط .. ولكان الله بتلك الحالة قد حفظ هذه الأحاديث التى أُخذت عنها السنة داخل القرآن ذاته حيث أنه الكتاب الذى سيحاسبنا الله بموجبه والذى يشمل دين الله كاملا .. وحيث أن الله لم يحفظ تلك السنة فى كتابه .. بل لم يُشير بثمة إشارة إليها من الأساس .. فيكون بذلك كافة الحديث الذى تحدث به رسول الله هو حديث ربه الذى أنزله إليه فى كتابه القرآن الكريم فقططططططططط
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue]اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُتَشَابِهًا مَثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ[COLOR=Red] ذَلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ[/COLOR][/COLOR][/SIZE][SIZE=5]
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=DarkOrange]ذَلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ[/COLOR][/SIZE][SIZE=5]
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=DarkGreen]ذَلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ[/COLOR][/SIZE][SIZE=5]
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=DarkRed]ذَلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ[/COLOR][/SIZE][SIZE=5]
ولهذا .. فقد وجبت طاعته عليه أصلى وله أُسلم تسليما حيث أرسله ربه بالهدى ودين الحق فقططططططط ..
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue][COLOR=Red]هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَكَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا [/COLOR][URL="http://www.iid-alraid.de/EnOfQuran/AudioLink/Aya/04611.htm"](28)[/URL][/COLOR][/SIZE][SIZE=5]
ومن هنا فقد فرض الله على المؤمنون طاعة الرســـول ..[/SIZE]
[/QUOTE]




رااائع جداً وكلام كثيير لكني سأضع بعض الجمل القصيرة لتنسف ما كتبت أنت .

الله أمرنا بطاعة الرسول صلى الله عليه وسلم .

وأنت قلت أن الرسول معصوم من الخطأ .. "من كلامك"

إذن كلام الرسول صحيح . لأنه معصوم من الخطأ .

وكلام الرسول هو السنة ..

إذن السنة صحيحة ...


فالله قال أطيعوا الرسول . !!

من أين أشتري لك دماغ لفكر فيه يا منكر السنة ؟


وعلى أي أساس قلت أن كلام الرسول هو في القرآن فقط ؟؟


أيضاً لو تلاحظوا أيها الأخوة أنه لم يرد على الموضوع سوى على المقدمة ... :)

[quote][[SIZE=5]QUOTE][=Yasir Muhammad;174822]
وهذا الجواب هو لمن يريد الحق فقط .
عندما قال الله تعالى : ( وَكَيْفَ تَكْفُرُونَ وَأَنْتُمْ تُتْلَى عَلَيْكُمْ آَيَاتُ اللَّهِ وَفِيكُمْ رَسُولُهُ وَمَنْ يَعْتَصِمْ بِاللَّهِ فَقَدْ هُدِيَ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ )
حدد الله هذا الكلام لأشخاص معينين في ذلك الزمان ..
فعندما قال الله :
كيف تكفرون "تتلى عليكم آيات الله" و "فيكم رسوله" وضع الله أسباب الإيمان في تلك الفترة لا أقل ولا أكثر .
أي أنه وضع أسباباً للتوضيح وليس للحصر .[/SIZE][/quote][/quote][SIZE=5] هل تعى ما تقول !!!!!!؟؟
أنت وبمفهومك هذا تقرر بأن تلك الآية كانت قد أُنزلت لمناسبة محددة فى زمانها فقط والآن أصبحت عديمة الفائدة وأصبح وجودها كعدمه !!!
أليس ذلك ما قررته صراحة ؟؟؟؟؟ وبذلك الفهم الشاذ فإن كافة الآيات والتى ربط الله بها الإيمان بوجود الرسول بين الناس قد إنتهى مفعولها كذلك بموت الرسول !!! يعنى مثلا تلك الآية ..
[COLOR=Blue]إِنَّمَا كَانَ قَوْلَ الْمُؤْمِنِينَ إِذَا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ أَنْ يَقُولُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ..[/COLOR] فبحسب مفهومك الشاذ الذى تحاول به الإنتصار للباطل فإن دعوة المؤمنين إلى الله ورسوله ليحكم بينهم كانت على عهد الرسول فقط وأصبحت الاية الآن عديمة الجدوى !!!!!
وأيضا الآية ..[COLOR=Blue] وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلالاً مُبِينًا [/COLOR][URL="http://www.iid-alraid.de/EnOfQuran/AudioLink/Aya/03569.htm"] (36)[/URL] .. فتلك الآية وبحسب تحريفك تُخاطب مجموعة من المؤمنين على عهد رسول الله لتبين لهم إحدى سبل الإيمان .. أما الآن .. فقد أصبحت فى خبر كان وأصبح وجودها ضمن آيات القرآن مجرد تحصيل حاصل !!!!!؟؟

هل تريد التأكد من هذا ؟ [/SIZE][SIZE=5]
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=Red]
[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][quote]أنظر وتمعن في هذه الكلمة "وأنتم تتلى عليكم آيات الله" لماذا قال الله وأنتم تتلى عليكم آيات الله ؟ ولماذا لم يقل والقرآن معكم ؟؟[/quote] للأسف .. لم يعد بالفعل أمامك ومع إصرارك على إتباع السنة سوى ذلك التخبط وهذا الهذيان !!
[quote]لماذا قال الله وأنتم تتلى عليكم آيات الله ؟ ولماذا لم يقل والقرآن معكم ؟؟[/quote]توشك أن تحاسب ربك على قوله !!!! ربك يقول ,, وَكَيْفَ تَكْفُرُونَ وَأَنْتُمْ تُتْلَى عَلَيْكُمْ آَيَاتُ اللَّهِ وَفِيكُمْ رَسُولُهُ .. فذلك هو القول المناسب لزمن نزول الآية حيث كانت آيات الله تُتلى على المؤمنون .. ولم يكن القرآن قد إكتمل نزوله بعد حيث كان النبى لا يزال يتلقى الوحى ثم يتلوه عليهم .. وتلك هى المقصود من ,, وَفِيكُمْ رَسُولُهُ
[quote]وهل نفهم أنه في الوقت الذي لا نسمع فيه آيات الله تتلى علينا نكفر ؟
[/quote]واضح أنك وكى تنتصر لمذهبك قد قررت تُلحد فى آيات الله !!!!!!
موقفك أصبح واضح تماما .. فأنت قد قررت إعلان الحرب على آيات الله ةالإستهزاء بها لأجل سنتك !!
الآية التى تسخر منها هى ضمن حجة الله على الناس والمتمثلة فى أنه قد أنزل آياته البينات وأمر الرسول بتلاوتها على الناس كى يتبعون أحكامها .. وذلك الأمر ((تلاوة آيات الله)) سيظل معمولا به وحتى قيام الساعة وذلك لمن آمن بالله حق إيمانه .. أما هذا الذى تتحدث عنه وأنه قد يكون هناك وقتا لم يسمع آيات الله تُتلى عليه وتتساءل هل يكفر ذلك الشخص!!! ..
وأقول بأن الله العظيم لم يربط العصمة من الكفر فقط بتلاوة آياته علينا وإنما أضاف لها تلك ,, وَفِيكُمْ رَسُولُهُ .. فأنت إذا وإن لم تُتلى عليك آيات الله لبعض من الوقت وإن طال وكثُر ذلك الوقت.. فأنت وعوضا عن ذلك معك رسوله كحجة الله عليك لعدم الكفر وذلك حيث أن رسوله سيظل فينا وبيننا إلى أن يرث الأرض ومن عليها .. إقرأ علك تفهم ..[COLOR=Blue] وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَنْ يَنْقَلِبْ عَلَى عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue] ..[/COLOR]
فتلك الآية تبين كذلك بأن محمد رسول ككافة الرسل السابقين وإن موته أو قتله ليس بمبرر كى يكفر أتباعه بالله .. فلماذا !!!؟؟ لأن الرسول قد أدى أمانته بإبلاغ الرسالة التى ستظل حُجة الله على العالمين .. لتستكمل القراءة لتفهم .. [COLOR=Blue] يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالإِنْسِ أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آَيَاتِي وَيُنْذِرُونَكُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ هَذَا [/COLOR]
وأنت مثلا لم تسمع رسولك يقص عليك آيات ربك .. فهل ستكون تلك هى حجتك على الله بأنك لم ترى أو تسمع الرسول يقص عليك الآيات !!!
فأين إذا ذلك الرسول الذى قد قص علينا آيات الله !!؟؟؟؟؟ بالطبع هو القرآن ذاته الذى يقص علينا تلك الآيات ويقوم بدور االرسول فينا .. إقرأ كذلك
[COLOR=Blue]إِنَّ هَذَا الْقُرْآَنَ يَقُصُّ عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَكْثَرَ الَّذِي هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ [URL="http://www.iid-alraid.de/EnOfQuran/AudioLink/Aya/03235.htm"](76)[/URL][/COLOR]
[/SIZE][SIZE=5]هل فهمت شيئا !!!!!! لتكمل القراءة ..
أين ومن هو رسولك الذى ستسألك عنه الملائكة بينما أنت على أبواب جهنم .. [/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue] وَسِيقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَى جَهَنَّمَ زُمَرًا حَتَّى إِذَا جَاءُوهَا فُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَتْلُونَ عَلَيْكُمْ آَيَاتِ رَبِّكُمْ وَيُنْذِرُونَكُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ [/COLOR][/SIZE][SIZE=5]
هل ستقول لهم .. لا لم يأتنى رسول يتلو علىّ آيات ربى !!!!!؟؟
هل تيقنت الآن بأن محاولاتك إدعاء الجهل وعدم العلم بالكتاب المبين لن تكون ذات جدوى فى دفاعك عن السنة أمام قوة برهان الحق المبين!!؟

[quote]والجواب واضح ,وهو أقرب للصواب من جوابكم ,لأني لم أبدل ولم أغير ولم أضيف أي كلمة ,بل مجرد شرحت ما قرأت من الآية ..[/quote] إتق الله يا رجل ... فأنت وبكل سذاجة تقول بأن الآية تتحدث عن إناس محددون فقط وأن التوجيه الذى تحمله الآية قد إنتهى بنهاية هؤلاء الأشخاص .. فهل ما زلت ترى بأنك لم تُضيف كلمة للآيات !!!!!!! للأسف .. فقد أضفت من الكلام الكثير وإتهمت آيات الكتاب بعدم صلاحيتها إلا لوقت نزولها فقط .. والكارثة أنك مقتنع بأن ذلك هو القول الأقرب إلى للصواب !!!!![quote] لكن بالنسبة لكم أضفتم كلمة جديدة للآية !!! لكي تتماشى مع أهوائكم !! وهذا ليس من عندي فأنت فعلاً أضفت كلمة جديدة ماهي موجودة بالآية أصلاً !![/quote] لو أنك تؤمن بالكتاب حق إيمانه ولديك الحد الأدنى من الفهم لآياته ما كنت توهمت ذلك الذى تقول به ..
فأنا أعترف بإتهامك لى بإضافة كلمة للآية بزعمك فى حالة واحدة فقط .. أن ترد قول الله وقول الملائكة بأنك لم يأتك رسولا يتلو عليك آيات ربك
فهل تجرؤ أن تفعل !!!!!!!!!؟؟
ما هو الرسول الذى قد آتاك وقص عليك آيات ربك ؟؟؟؟؟؟؟
أليس ذلك الرسول هنا هو القرآن !!!!!
أرأيت بأننا نقدس ذلك الكتاب بحقه ولا نقول على الله إلا الحق .. [/SIZE]

أنا لن أرد على عليك مع أن لدي رد يسكتك .


لأنك في كل ردودك تفتري على وتتقول علي أشياء تغضبني حقاً ,ومن هذا المنطلق أدرك أنك تتقول على الله ..

مرات تقول أني أصبحت ملحداً ,ومرات أني أحرف . أريد من أي شخص "لدية ذرة عقل" أن يرى من يحرف الكلام من بيننا .
ومرات يقول أني أتخبط وأتوهم !!!


مع أن كلامي والله منطقي ,اقرأوا ردودي وردوده . ولكم الحكم .

[QUOTE] هل تعى ما تقول !!!!!!؟؟
أنت وبمفهومك هذا تقرر بأن تلك الآية كانت قد أُنزلت لمناسبة محددة فى زمانها فقط والآن أصبحت عديمة الفائدة وأصبح وجودها كعدمه !!!
أليس ذلك ما قررته صراحة ؟؟؟؟؟ وبذلك الفهم الشاذ فإن كافة الآيات والتى ربط الله بها الإيمان بوجود الرسول بين الناس قد إنتهى مفعولها كذلك بموت الرسول !!! يعنى مثلا تلك الآية ..
[COLOR=Blue]إِنَّمَا كَانَ قَوْلَ الْمُؤْمِنِينَ إِذَا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ أَنْ يَقُولُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ..[/COLOR] فبحسب مفهومك الشاذ الذى تحاول به الإنتصار للباطل فإن دعوة المؤمنين إلى الله ورسوله ليحكم بينهم كانت على عهد الرسول فقط وأصبحت الاية الآن عديمة الجدوى !!!!!
وأيضا الآية ..[COLOR=Blue] وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلالاً مُبِينًا [/COLOR][URL="http://www.iid-alraid.de/EnOfQuran/AudioLink/Aya/03569.htm"] (36)[/URL] .. فتلك الآية وبحسب تحريفك تُخاطب مجموعة من المؤمنين على عهد رسول الله لتبين لهم إحدى سبل الإيمان .. أما الآن .. فقد أصبحت فى خبر كان وأصبح وجودها ضمن آيات القرآن مجرد تحصيل حاصل !!!!!؟؟

هل تريد التأكد من هذا ؟ [/SIZE][SIZE=5]
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=Red]
[/COLOR][/SIZE][SIZE=5] للأسف .. لم يعد بالفعل أمامك ومع إصرارك على إتباع السنة سوى ذلك التخبط وهذا الهذيان !!
توشك أن تحاسب ربك على قوله !!!! ربك يقول ,, وَكَيْفَ تَكْفُرُونَ وَأَنْتُمْ تُتْلَى عَلَيْكُمْ آَيَاتُ اللَّهِ وَفِيكُمْ رَسُولُهُ .. فذلك هو القول المناسب لزمن نزول الآية حيث كانت آيات الله تُتلى على المؤمنون .. ولم يكن القرآن قد إكتمل نزوله بعد حيث كان النبى لا يزال يتلقى الوحى ثم يتلوه عليهم .. وتلك هى المقصود من ,, وَفِيكُمْ رَسُولُهُ
واضح أنك وكى تنتصر لمذهبك قد قررت تُلحد فى آيات الله !!!!!!
موقفك أصبح واضح تماما .. فأنت قد قررت إعلان الحرب على آيات الله ةالإستهزاء بها لأجل سنتك !!
الآية التى تسخر منها هى ضمن حجة الله على الناس والمتمثلة فى أنه قد أنزل آياته البينات وأمر الرسول بتلاوتها على الناس كى يتبعون أحكامها .. وذلك الأمر ((تلاوة آيات الله)) سيظل معمولا به وحتى قيام الساعة وذلك لمن آمن بالله حق إيمانه .. أما هذا الذى تتحدث عنه وأنه قد يكون هناك وقتا لم يسمع آيات الله تُتلى عليه وتتساءل هل يكفر ذلك الشخص!!! ..
وأقول بأن الله العظيم لم يربط العصمة من الكفر فقط بتلاوة آياته علينا وإنما أضاف لها تلك ,, وَفِيكُمْ رَسُولُهُ .. فأنت إذا وإن لم تُتلى عليك آيات الله لبعض من الوقت وإن طال وكثُر ذلك الوقت.. فأنت وعوضا عن ذلك معك رسوله كحجة الله عليك لعدم الكفر وذلك حيث أن رسوله سيظل فينا وبيننا إلى أن يرث الأرض ومن عليها .. إقرأ علك تفهم ..[COLOR=Blue] وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَنْ يَنْقَلِبْ عَلَى عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue] ..[/COLOR]
فتلك الآية تبين كذلك بأن محمد رسول ككافة الرسل السابقين وإن موته أو قتله ليس بمبرر كى يكفر أتباعه بالله .. فلماذا !!!؟؟ لأن الرسول قد أدى أمانته بإبلاغ الرسالة التى ستظل حُجة الله على العالمين .. لتستكمل القراءة لتفهم .. [COLOR=Blue] يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالإِنْسِ أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آَيَاتِي وَيُنْذِرُونَكُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ هَذَا [/COLOR]
وأنت مثلا لم تسمع رسولك يقص عليك آيات ربك .. فهل ستكون تلك هى حجتك على الله بأنك لم ترى أو تسمع الرسول يقص عليك الآيات !!!
فأين إذا ذلك الرسول الذى قد قص علينا آيات الله !!؟؟؟؟؟ بالطبع هو القرآن ذاته الذى يقص علينا تلك الآيات ويقوم بدور االرسول فينا .. إقرأ كذلك
[COLOR=Blue]إِنَّ هَذَا الْقُرْآَنَ يَقُصُّ عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَكْثَرَ الَّذِي هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ [URL="http://www.iid-alraid.de/EnOfQuran/AudioLink/Aya/03235.htm"](76)[/URL][/COLOR]
[/SIZE][SIZE=5]هل فهمت شيئا !!!!!! لتكمل القراءة ..
أين ومن هو رسولك الذى ستسألك عنه الملائكة بينما أنت على أبواب جهنم .. [/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue] وَسِيقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَى جَهَنَّمَ زُمَرًا حَتَّى إِذَا جَاءُوهَا فُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَتْلُونَ عَلَيْكُمْ آَيَاتِ رَبِّكُمْ وَيُنْذِرُونَكُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ [/COLOR][/SIZE][SIZE=5]
هل ستقول لهم .. لا لم يأتنى رسول يتلو علىّ آيات ربى !!!!!؟؟
هل تيقنت الآن بأن محاولاتك إدعاء الجهل وعدم العلم بالكتاب المبين لن تكون ذات جدوى فى دفاعك عن السنة أمام قوة برهان الحق المبين!!؟

إتق الله يا رجل ... فأنت وبكل سذاجة تقول بأن الآية تتحدث عن إناس محددون فقط وأن التوجيه الذى تحمله الآية قد إنتهى بنهاية هؤلاء الأشخاص .. فهل ما زلت ترى بأنك لم تُضيف كلمة للآيات !!!!!!! للأسف .. فقد أضفت من الكلام الكثير وإتهمت آيات الكتاب بعدم صلاحيتها إلا لوقت نزولها فقط .. والكارثة أنك مقتنع بأن ذلك هو القول الأقرب إلى للصواب !!!!! لو أنك تؤمن بالكتاب حق إيمانه ولديك الحد الأدنى من الفهم لآياته ما كنت توهمت ذلك الذى تقول به ..
فأنا أعترف بإتهامك لى بإضافة كلمة للآية بزعمك فى حالة واحدة فقط .. أن ترد قول الله وقول الملائكة بأنك لم يأتك رسولا يتلو عليك آيات ربك
فهل تجرؤ أن تفعل !!!!!!!!!؟؟
ما هو الرسول الذى قد آتاك وقص عليك آيات ربك ؟؟؟؟؟؟؟
أليس ذلك الرسول هنا هو القرآن !!!!!أرأيت بأننا نقدس ذلك الكتاب بحقه ولا نقول على الله إلا الحق ..[/QUOTE]


هنالك بعض المواقع السنية التي تقول أن المقصود بالآية هو "وفيكم آيات ربكم تتنزل" .
الموقع [url]http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=273&idto=273&bk_no=49&ID=278[/url]


مهما كان ,ولو كان التفسير الحقيقي هو هذا .
ماذا سيحصل ؟ هل سيتغير شيء ؟ هل ستبطل السنة ؟


عموماً الذي سيثبت لي تفسيري هو هذه الآية وهذا كقوله تعالى : ( وما لكم لا تؤمنون بالله والرسول يدعوكم لتؤمنوا بربكم وقد أخذ ميثاقكم إن كنتم مؤمنين ) [ الحديد : 8 ] ,وهذا يثبت أن الله كان يتحدث عن حدث معين في زمن الصحابة ,عندما كان الرسول صلى الله عليه وسلم حياً معهم .


وقد رأينا أن منكري السنة يقولون أن الرسول هو القرآن ...

انظروا للإقتباس :
[QUOTE]ما هو الرسول الذى قد آتاك وقص عليك آيات ربك ؟؟؟؟؟؟؟
أليس ذلك الرسول هنا هو القرآن !!!!!أرأيت بأننا نقدس ذلك الكتاب بحقه ولا نقول على الله إلا الحق ..[/QUOTE]

إذن منكري السنة يخالفون القرآن بشكل واضح ,حيث أنهم قالوا أن الرسول هو القرآن ,والله قال في كتابه على لسان النبي صلى الله عليه وسلم : ( ما كنت إلا بشراً رسولاً ) .
وهذا يثبت أن منكري السنة يعتقدون بأن القرآن مخلوق وبشري ...

وهم بذلك يخالفون القرآن فيما قاله : ( خلق الإنسان ,علم القرآن ) لم يقل الله خلق الإنسان والقرآن .. بل قال علم القرآن .


والكفر ببعض القرآن ولو كانت آية واحدة ,يعني الكفر إجمالاً ..

ولو كان القرآن هو الرسول لماذا قال الله تعالى في مواضع كثيرة : ( وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول ) ؟
لماذا لم يقل الله فقط ؟


فنفترض جزافاً أن القرآن هو الرسول !
لكن ما تفسيرك على هذه الآية : ( وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم ) ؟؟؟؟



بل أنتم تكتبون ما تريدون الإيمان به ,وما تريدون أن تجعلوا الناس يؤمنوا به !!



ملاحظة :
كل ما كتبته الآن موجود بموضوع : الدليل القاطع لإثبات السنة .

ولكنك تتهرب من الرد عليه ,ولم ترد سوى على المقدمة .

[quote=Yasir Muhammad;174997]أنا لن أرد على عليك مع أن لدي رد يسكتك .
لأنك في كل ردودك تفتري على وتتقول علي أشياء تغضبني حقاً ,ومن هذا المنطلق أدرك أنك تتقول على الله ..
مرات تقول أني أصبحت ملحداً ,ومرات أني أحرف . أريد من أي شخص "لدية ذرة عقل" أن يرى من يحرف الكلام من بيننا .
ومرات يقول أني أتخبط وأتوهم !!!
مع أن كلامي والله منطقي ,اقرأوا ردودي وردوده . ولكم الحكم .[/quote]
[SIZE=5]أعتذر كثيرا عن ما أكون قد سببته لك وبلا قصد من غضب ...
ولكن.. لتعلم بأن الأمر بالنسبة لى ليس لمجرد التسلية بالمناظرات أو لإثبات الوجود أو تأكيدا لصحة المعتقد .. فكل تلك الأشياء لا تستأهل منّا المكوث أمام ذلك الجهاز المميت لساعات وساعات مابين وضع موضوع أو رد على مشاركة أو قراءة بعض المواضيع والتعليق عليها ..
فحقيقة الأمر هو أن المسألة ليست على تلك الصورة أبدا .. فأنا أُدرك تماما بأن كل إنسان لديه مطلق الحرية فى تكوين عقيدته التى سيلقى الله عليها ولذا فلا يحق لى أو لك أو لأى فرد أن يفرض على أى شخص معتقده جبرا ..
أما ما يضطرنى إلى الإقدام على ذلك الأمر فليس إلا للتصدى لهؤلاء الذين بيّن الله مسلكهم فى الآيات التالية ..
إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ مِنَ الْكِتَابِ وَيَشْتَرُونَ بِهِ ثَمَنًا قَلِيلاً أُولَئِكَ مَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ إِلاَّ النَّارَ وَلا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (174) أُولَئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الضَّلالَةَ بِالْهُدَى وَالْعَذَابَ بِالْمَغْفِرَةِ فَمَا أَصْبَرَهُمْ عَلَى النَّارِ (175) ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ نَزَّلَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِي الْكِتَابِ لَفِي شِقَاقٍ بَعِيدٍ (176)
وأنت وإن تدبرت تلك الآيات ووعيتها بحقها لأدركت عِظم الأمر الذى نتحدث ونتناقش من خلاله .. حيث أننا نرى بأنكم قد إتبعتم هؤلاء الذين قد إشتروا بآيات الكتاب ثمنا قليلا وما حواراتنا تلك إلا لنبين لكم ذلك الأمر إمتثالا لأمر ربنا القائل .. إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِنْ بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللاَّعِنُونَ[/SIZE][SIZE=5]
فالأمر فعلا لو تعلمون عظيم ..
وأُدرك تماما بأن مهما يكن من عِظم وخطورة الأمر فإن ذلك لا يمنع الجدال بالتى هى أحسن وأن نقول للناس حسنا .. وذلك ما أُحاول جاهدا الإلتزام به .. ذلك مع إقرارى بحدة بعض الكلمات التى تخرج عنى عندما أجد من محاورى إستهانة واضحة بالبرهان القرآنى وتغليب أقوال العلماء والفقهاء على قول الله !! ولكن دعنى أُؤكد بأن ذلك الأمر وعلى قلته ما يكون له أن يحدث إلا بدون قصد أو تعمد الإساءة لمحاورى أكثر من كونه تنبيه شديد اللهجة كى يُدرك ما قد يكون واقعا به من خطأ ..
وتأكد سيد ياسر بأن تلك الحدة ماكانت تصدر عنى لولا حرصى عليكم وعلى معتقدكم .. فأنا وإن كنت أتهمك بتحريف الآيات عند تعرضك لها فما أقصد وربى إساءة لشخصك بقدر ما أهتم بأن تراجع فهمك للآيات بعقلك أنت الذى وهبك الله إياه بعيدا عن قول المفسرين الذين قد ماتوا منذ قرون عديدة ولن يستطيع أحدهم الآن التراجع عن تلك الأخطاء التى وقع به من خلال تفسيره للقرآن .. فلتعلم بأن هؤلاء المفسرين هم أشخاص عاديون جدا أرادوا إستثمار ذلك القرآن فى تحقيق ربح مادى فقاموا بإختراع مقولة ((تفسير القرآن)) والتى تقوم فى الأساس على تكذيب الله الذى وصف قرآنه بالمُبين وبأنه أحسن تفسيرا .. !!!!!
وفى نهاية الأمر فإن تفسير هؤلاء المفسرين لن يكون أبدا حجة على الله وعلى كتابه المبين كى تتمسكوا بتفسيرهم أكثر من تمسككم بالآية ذاتها .. فذلك هو الأمر الذى يغضبنى بشدة حيث أشعر وكأن هناك آلهة أُخر من دون الله قد إتبعتموهم وتحاجون آيات ربكم بأقوالهم وآراءهم ..
وفى النهاية أكرر التأكيد على أن ما يبدر منى من بعض الكلمات التى تُغضبك لم أقصد بها الإساءة أبدا .. وإنما فقط مجرد تنبيه شديد اللهجة لما يبدر من أخطاء ليست بحقى أنا .. وإنما بحق الله وآياته !!!!؟؟ وإعتذارى مرة أُخرى[/SIZE]

أنا أعتذر أيضاً على كل ما بدر مني ,
لكني أحببت أن أنوه على شيء خطير .


1/أنت تعتقد أن الرسول هو القرآن .

2/وتعتقد أن كلام الرسول الذي يجب طاعته هو الذي في القرآن فقط .


إجلب لي الدليل من القرآن لكلا الشيئين أعلاه ,لنحصر الموضوع عليهم .

[SIZE=5][quote][quote=Yasir Muhammad;175135]
لكني أحببت أن أنوه على شيء خطير .
1/أنت تعتقد أن الرسول هو القرآن .[/quote] ليس الأمر كما فهمته تحديدا ولكن هناك صورة أُخرى هى ما قصدتها وسأحاول تقريبها لك ..
فنحن جميعنا نُقر ونؤمن بأن رسل الله جميعهم ما هم إلا رجالا قد أوحى الله إليهم ..
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue]وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ إِلاَّ رِجَالاً نُوحِي إِلَيْهِمْ[/COLOR][/SIZE][SIZE=5] ..
فتلك الآية تحمل أمران يوضحان مقصدنا ..
فالأمر الأول هو أن الرسول رجل (( بشر مثلنا ))
الأمر الثانى هو ذلك الفارق الأوحد الذى قدره ربنا فيما بين الرسول وكذلك كافة الرسل وبين باقى البشر ألا وهو الوحـــــى .. وهذا ما تؤكده الآية التى تتحدث عن الرسول النبى محمد ..
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue]قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ [/COLOR][/SIZE][SIZE=5]
فالآن قد أقررنا بأن الرسول هو بشر مما خلق الله .. وتلك بالطبع لا خلاف عليها
أما الذى نختلف فيه فهو الأمر الثانى من الآيات والذى يُحدد الفارق فيما بين الرسل وغيرهم من البشر والذى وضعه الله وبّينه ولسنا نحن من وضعناه والمتمثل فى .. [/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue]يُوحَى إِلَيَّ [/COLOR][/SIZE][SIZE=5]
وذلك الذى أوحاه إليه ربه قد أمره بأن يُبلغه جميعه للناس ويتلوه عليهم ..
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue]يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ[/COLOR][/SIZE][SIZE=5]
وكذلك ..
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue]كَذَلِكَ أَرْسَلْنَاكَ فِي أُمَّةٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهَا أُمَمٌ لِتَتْلُوَ عَلَيْهِمُ الَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ [/COLOR][/SIZE][SIZE=5]
هذا وقد علمنا ربنا بأن رسل الله ما بُعثوا إلا لإبلاغ رسالاته إلى الناس ..
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue]مَا كَانَ عَلَى النَّبِيِّ مِنْ حَرَجٍ فِيمَا فَرَضَ اللَّهُ لَهُ سُنَّةَ اللَّهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلُ وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ قَدَرًا مَقْدُورًا [URL="http://www.iid-alraid.de/EnOfQuran/AudioLink/Aya/03571.htm"](38)[/URL] [COLOR=Red]الَّذِينَ يُبَلِّغُونَ رِسَالاتِ اللَّهِ[/COLOR] وَيَخْشَوْنَهُ وَلا يَخْشَوْنَ أَحَدًا إِلاَّ اللَّهَ[/COLOR][/SIZE][SIZE=5]
وكذلك ..
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=Red][COLOR=Blue]لِيَعْلَمَ أَنْ قَدْ [/COLOR]أَبْلَغُوا رِسَالاتِ رَبِّهِمْ [/COLOR][/SIZE][SIZE=5]
وبتدبر حال رسل الله يتبين لنا بأن تلك مهمتهم .. إبلاغ رسالة ربهم إلى الناس
فذلك نبى الله ورسوله نوح ..
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue]قَالَ يَا قَوْمِ لَيْسَ بِي ضَلالَةٌ وَلَكِنِّي رَسُولٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ [URL="http://www.iid-alraid.de/EnOfQuran/AudioLink/Aya/01015.htm"](61)[/URL] [COLOR=Red]أُبَلِّغُكُمْ رِسَالاتِ رَبِّي[/COLOR] وَأَنْصَحُ لَكُمْ وَأَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ مَا لا تَعْلَمُونَ [URL="http://www.iid-alraid.de/EnOfQuran/AudioLink/Aya/01016.htm"] (62)[/URL][/COLOR][/SIZE][SIZE=5]
وهذا نبى الله ورسوله هود
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue]قَالَ يَا قَوْمِ لَيْسَ بِي سَفَاهَةٌ وَلَكِنِّي رَسُولٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ [URL="http://www.iid-alraid.de/EnOfQuran/AudioLink/Aya/01021.htm"](67)[/URL][COLOR=Red]أُبَلِّغُكُمْ رِسَالاتِ رَبِّي[/COLOR] وَأَنَا لَكُمْ نَاصِحٌ أَمِينٌ [URL="http://www.iid-alraid.de/EnOfQuran/AudioLink/Aya/01022.htm"] (68)[/URL][/COLOR][/SIZE][SIZE=5]
فكذلك كان رسولنا ..
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue]قُلْ إِنِّي لَنْ يُجِيرَنِي مِنَ اللَّهِ أَحَدٌ وَلَنْ أَجِدَ مِنْ دُونِهِ مُلْتَحَدًا [URL="http://www.iid-alraid.de/EnOfQuran/AudioLink/Aya/05469.htm"](22)[/URL][COLOR=Red] إِلاَّ بَلاغًا مِنَ اللَّهِ وَرِسَالاتِهِ [/COLOR][/COLOR][/SIZE][SIZE=5]
فتلك حال رسل الله كافة حيث بُعثوا من ربهم لإبلاغ رسالاته إلى أقوامهم ..
وقد بين الله لنا بأن رسوله النبى الأمى ليس له أن ينطق بغير الرسالة المُكلف بإبلاغها والمتمثلة فى التنزيل الكريم فقط ..
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue]فَلا أُقْسِمُ بِمَا تُبْصِرُونَ [URL="http://www.iid-alraid.de/EnOfQuran/AudioLink/Aya/05361.htm"] (38)[/URL] وَمَا لا تُبْصِرُونَ [URL="http://www.iid-alraid.de/EnOfQuran/AudioLink/Aya/05362.htm"](39)[/URL] إِنَّهُ [COLOR=Red]((القرآن))[/COLOR] لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ [URL="http://www.iid-alraid.de/EnOfQuran/AudioLink/Aya/05363.htm"](40)[/URL] وَمَا هُوَ [COLOR=Red]((القرآن))[/COLOR] بِقَوْلِ شَاعِرٍ قَلِيلاً مَا تُؤْمِنُونَ [URL="http://www.iid-alraid.de/EnOfQuran/AudioLink/Aya/05364.htm"] (41)[/URL] وَلا[COLOR=Red] ((القرآن)) [/COLOR]بِقَوْلِ كَاهِنٍ قَلِيلاً مَا تَذَكَّرُونَ [URL="http://www.iid-alraid.de/EnOfQuran/AudioLink/Aya/05365.htm"] (42)[/URL] تَنْزِيلٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ [COLOR=Red]((القرآن))[/COLOR] [URL="http://www.iid-alraid.de/EnOfQuran/AudioLink/Aya/05366.htm"] (43)[/URL] وَلَوْ تَقَوَّلَ [COLOR=DarkGreen]((الرسول))[/COLOR] عَلَيْنَا بَعْضَ الأَقَاوِيلِ [URL="http://www.iid-alraid.de/EnOfQuran/AudioLink/Aya/05367.htm"] (44)[/URL] لأَخَذْنَا مِنْهُ بِالْيَمِينِ [URL="http://www.iid-alraid.de/EnOfQuran/AudioLink/Aya/05368.htm"] (45)[/URL] ثُمَّ لَقَطَعْنَا مِنْهُ الْوَتِينَ [URL="http://www.iid-alraid.de/EnOfQuran/AudioLink/Aya/05369.htm"] (46)[/URL] فَمَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ عَنْهُ حَاجِزِينَ [URL="http://www.iid-alraid.de/EnOfQuran/AudioLink/Aya/05370.htm"] (47)[/URL] وَإِنَّهُ [COLOR=Red]((القرآن))[/COLOR] لَتَذْكِرَةٌ لِلْمُتَّقِينَ [URL="http://www.iid-alraid.de/EnOfQuran/AudioLink/Aya/05371.htm"] (48)[/URL] وَإِنَّا لَنَعْلَمُ أَنَّ مِنْكُمْ مُكَذِّبِينَ [URL="http://www.iid-alraid.de/EnOfQuran/AudioLink/Aya/05372.htm"] (49)[/URL] وَإِنَّهُ [COLOR=Red]((القرآن))[/COLOR] لَحَسْرَةٌ عَلَى الْكَافِرِينَ [URL="http://www.iid-alraid.de/EnOfQuran/AudioLink/Aya/05373.htm"] (50)[/URL] وَإِنَّهُ [COLOR=Red]((القرآن))[/COLOR] لَحَقُّ الْيَقِينِ [URL="http://www.iid-alraid.de/EnOfQuran/AudioLink/Aya/05374.htm"] (51)[/URL] فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ [URL="http://www.iid-alraid.de/EnOfQuran/AudioLink/Aya/05375.htm"](52)[/URL][/COLOR][/SIZE][SIZE=5]
وعلى ذلك فإن الرسول لا يصدر منه أى حديث سوى حديث القرآن المُنزل من رب العالمين وقد حذره الله بموجب تلك الآيات البينات من إضافة أى قول من عنده ونسبته إلى الله ..
.. فهل لديكم شك بعد هذا البيان من أن الرسول كلامه فقط القرآن الذى هو رسالته من الله إلى الناس !!!!!!!؟؟؟
هل لدى أحدكم أى دليل أو برهان يقول بأن رسول الله قد بلغ الناس كلام من عنده هو ؟؟؟ .. للأسف .. فأنتم وبدون أن تشعرون تتهمون الرسول الأمين بأنه تقوّل على الله وأضاف إلى الرسالة أحاديث من عنده هو !!!!!!
والآن .. فقد أثبتنا بأن حديث الرسول جميعه لا يخرج عن الرسالة المنزلة من رب العالمين ..
وذلك هو ما نقصده من أن طاعة الرسول لا تخرُج أبدا عن طاعة الرسالة التى بلغها ..
وكذلك فإن عصيان الرسول لا يخرج عن تكذيب وعصيان الرسالة التى بلغها عن ربه .. وليس أدل على ذلك من آيات الله البينات التى تقول بهذا الأمر الخاص بالعصيان والتكذيب...
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue]فَإِنْ كَذَّبُوكَ فَقَدْ كُذِّبَ رُسُلٌ مِنْ قَبْلِكَ جَاءُوا بِالْبَيِّنَاتِ وَالزُّبُرِ وَالْكِتَابِ الْمُنِيرِ ..
[COLOR=Black]فالآية توضح أن تكذيب الرُسل من قبل كان فيما جاءوا به من ربهم ولم يكن تكذيبا لأشخاصهم ..
فكذلك كان تكذيب الكفار لرسول الله .. حيث لم يكن سوى جحود ونكران لآيات الله التى بلغها الرسول
[/COLOR][/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue]قَدْ نَعْلَمُ إِنَّهُ لَيَحْزُنُكَ الَّذِي يَقُولُونَ فَإِنَّهُمْ لا يُكَذِّبُونَكَ وَلَكِنَّ الظَّالِمِينَ بِآَيَاتِ اللَّهِ يَجْحَدُونَ [/COLOR][/SIZE][SIZE=5]
.... وكذلك الأمر بالنسبة لطاعة الرسول والتى لا تخرج عن طاعة الرسالة التى بلغها عن ربه ... لتتدبر تلك الآية جيدا
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue]وَلَوْلا أَنْ تُصِيبَهُمْ مُصِيبَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ فَيَقُولُوا رَبَّنَا لَوْلا[COLOR=Red] أَرْسَلْتَ إِلَيْنَا رَسُولاً فَنَتَّبِعَ آَيَاتِكَ [/COLOR]وَنَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ [URL="http://www.iid-alraid.de/EnOfQuran/AudioLink/Aya/03299.htm"](47)[/URL][COLOR=Blue] فَلَمَّا جَاءَهُمُ الْحَقُّ مِنْ عِنْدِنَا[/COLOR] [COLOR=DarkGreen]((القرآن))[/COLOR] قَالُوا لَوْلا أُوتِيَ مِثْلَ مَا أُوتِيَ مُوسَى أَوَلَمْ يَكْفُرُوا بِمَا أُوتِيَ مُوسَى مِنْ قَبْلُ قَالُوا سِحْرَانِ تَظَاهَرَا وَقَالُوا إِنَّا بِكُلٍّ كَافِرُونَ [URL="http://www.iid-alraid.de/EnOfQuran/AudioLink/Aya/03300.htm"] (48)[/URL] قُلْ فَأْتُوا بِكِتَابٍ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ هُوَ أَهْدَى مِنْهُمَا أَتَّبِعْهُ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ [URL="http://www.iid-alraid.de/EnOfQuran/AudioLink/Aya/03301.htm"] (49)[/URL][/COLOR][/SIZE][SIZE=5]
.. الآن أعتقد بأن الأمر صار أكثر وضوحا وتأكيدا بأن طاعة الرسول وإتباعه يكون فى إتباع رسالته .. فهل كانت للرسول رسالة سوى آيات القرآن !!!!!؟؟؟
2[quote]/وتعتقد أن كلام الرسول الذي يجب طاعته هو الذي في القرآن فقط .
[/quote] وهل للرسول من الأساس أى كلام سوى ما جاء فى القرآن !!!!
لقد أثبتنا لك بأنه ما من رسول إلا ويتحدث فقط وحصرا بالرسالة المُكلف بإبلاغها .. أما وإن كان أى حديث آخر قد يصدر عن شخص النبى .. فذلك الحديث لا يعتبر صادرا عن رسول الله لإنه ليس من الرسالة المُرسل بها.. وإنما يكون صادرا عن شخص النبى مُحمد مما يخرج ذلك الحديث عن حكم الآيات التى تأمر بطاعة الرسول ..............[/SIZE]

[SIZE="6"]طبعا يا الإبراهيمي هذا فهمك أنت ورأيك أنت . وفهمك لا يساوي عندي شيئا مع احترامي لشخصك. وما الدليل على أن فهمك لهذه الآيات هو الحق. ملاين المسلمين على اختلاف مذاهبهم منذ البعثه عاشوا وماتوا ولم يقل أحد بمثل ما قلته. بل أنهم أجمعوا على حجية قول الرسول :ص: وهذا من سبيل المؤمنين يالإبراهيمي وهناك آيات تصرح بوجوب طاعة الرسول مطلقا ولكن تردها أنت بفهمك؟
اعتدادك برأيك وغرورك به يذكرني بغرور ابليس
[/SIZE]

[SIZE="6"]اكمالا لما سبق
فقد قال الله في القرآن على لسان ابليس "[COLOR="Blue"]خَلَقْتَنِي مِنْ نَارٍ وَخَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ[/COLOR]" وهذا حق وقد أصاب ابليس في هذا الكلام ولا شك لأن الله يقول " [COLOR="blue"]خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ صَلْصَالٍ كَالْفَخَّارِ 14 وَخَلَقَ الْجَانَّ مِنْ مَارِجٍ مِنْ نَارٍ 15"[/COLOR]
فمشكلة ابليس كانت في الفهم ولذلك اخطأ في الفهم عندما قاس "[COLOR="blue"] قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ خَلَقْتَنِي مِنْ نَارٍ وَخَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ[/COLOR]"
وهذه هي مشكلتك أنت أيضا. الفهم.
افهام النلس للقرآن تتفاوت و تفسيرك للقرآن وفهمك ليس بحجه عليّ أو على أي أحد. كما أن فهمي و تفسيري ليس بحجه عليك أو على غيرك.

سؤالي الذي تتهرب من جوابه من قال بكلامك هذا من المسلمين من قبلك؟ هل جهلته أمة محمد :ص: كلها حتى جئت فبيّنته أنت . القرآن بيّن وواضح فكيف جهل كلامك هذا كل أمة محمد[/SIZE]

[QUOTE=الإبراهيمى;175377][SIZE=5][quote]
وهل للرسول من الأساس أى كلام سوى ما جاء فى القرآن !!!!
لقد أثبتنا لك بأنه ما من رسول إلا ويتحدث فقط وحصرا بالرسالة المُكلف بإبلاغها .. أما وإن كان أى حديث آخر قد يصدر عن شخص النبى .. فذلك الحديث لا يعتبر صادرا عن رسول الله لإنه ليس من الرسالة المُرسل بها
وإنما يكون صادرا عن شخص النبى مُحمد مما يخرج ذلك الحديث عن حكم الآيات التى تأمر بطاعة الرسول .....
[/QUOTE]
كلامك عجيب جدا وهو يخالف هذه الايات

[SIZE="6"][COLOR="navy"]وَقَالَ يَا قَوْمِ لَقَدْ أَبْلَغْتُكُمْ رِسَالَةَ رَبِّي وَنَصَحْتُ لَكُمْ وَلَٰكِنْ لَا تُحِبُّونَ النَّاصِحِينَ
[/SIZE][/COLOR]
[COLOR="Navy"][SIZE="6"]أُبَلِّغُكُمْ رِسَالاتِ رَبِّي وَأَنَا لَكُمْ نَاصِحٌ أَمِينٌ
[/SIZE][/COLOR]
الواو في وأنا لكم ناصح أمين هي واو حاليه يعني في حال تبليغ الرساله أنا لكم ناصح أمين فهو ليس فقط رسول بل هو أيضا ناصح في نفس الوقت و في نفس الحاله
و يقول الله في آية ثالثه
[COLOR="navy"][SIZE="6"]أبَلِّغُكُمْ رِسَالاتِ رَبِّي وَأَنْصَحُ لَكُمْ
[/SIZE][/COLOR]
فالله أثبت للرسول أنه يبلغ وينصح في الآيه الأولى . وفي الآيه الثانيه والثالثه يثبت أنه رسول في حالة التبليغ وهو رسول في حالة النصح. فمعنى الآيتين (وأنا في حال تبليغ الرساله "وأنا رسول" أنا أنصح لكم) فكيف تدعي أن الرسول ليس له كلام سوى القرآن؟ أليس هو ينصح؟ ألم يكن رسولا عندما نصح. الله قال ان الرسول يبلغ وينصح

اضف الى ذلك كله أننا نقول بأن الرساله تشمل الوحي القرآني وغيره ولا نريد أن ندخل في هذه النقطه كي لا نشعب الحوار خصوصا أنها نوقشت في أماكن ثانيه

[SIZE=5][quote][quote=العباسي;175536]
كلامك عجيب جدا وهو يخالف هذه الايات
[/SIZE] [SIZE=5][COLOR=navy]وَقَالَ يَا قَوْمِ لَقَدْ أَبْلَغْتُكُمْ رِسَالَةَ رَبِّي وَنَصَحْتُ لَكُمْ وَلَٰكِنْ لَا تُحِبُّونَ النَّاصِحِينَ [/COLOR]
[/SIZE] [SIZE=5][COLOR=Navy]
أُبَلِّغُكُمْ رِسَالاتِ رَبِّي وَأَنَا لَكُمْ نَاصِحٌ أَمِينٌ
[/COLOR][/SIZE][SIZE=5]
الواو في وأنا لكم ناصح أمين هي واو حاليه يعني في حال تبليغ الرساله أنا لكم ناصح أمين فهو ليس فقط رسول بل هو أيضا ناصح في نفس الوقت و في نفس الحاله
و يقول الله في آية ثالثه
[/SIZE] [SIZE=5][COLOR=navy]أبَلِّغُكُمْ رِسَالاتِ رَبِّي وَأَنْصَحُ لَكُمْ
[/COLOR][/SIZE][SIZE=5]
فالله أثبت للرسول أنه يبلغ وينصح في الآيه الأولى . وفي الآيه الثانيه والثالثه يثبت أنه رسول في حالة التبليغ وهو رسول في حالة النصح. فمعنى الآيتين (وأنا في حال تبليغ الرساله "وأنا رسول" أنا أنصح لكم) فكيف تدعي أن الرسول ليس له كلام سوى القرآن؟ أليس هو ينصح؟ ألم يكن رسولا عندما نصح. الله قال ان الرسول يبلغ وينصح[/quote] نشير أولا إلى أن الآيات التى أوردها العباسى تتحدث عن رسل آخرين دون محمد عليه منّا الصلاة والتسليم .. وقد بينا هؤلاء الرسل فى مشاركتنا السابقة وذلك فى معرض الحديث عن مهمة رسل الله التى قد بُعثوا لأجلها ..
وردا على الأخ العباسى فى تساؤلاته التى يقول فيها ....
[QUOTE]فكيف تدعي أن الرسول ليس له كلام سوى القرآن؟[/QUOTE] ذلك ليس إدعاء .. بل هى حقيقة تؤكدها آيات الله البينات كما سبق وأوضحنا
[QUOTE]أليس هو ينصح؟ ألم يكن رسولا عندما نصح. الله قال ان الرسول يبلغ وينصح[/QUOTE] ليكن حديثك دقيقا عندما نتحدث بآيات الله .. فالرسول محمد لم يخبرنا ربنا بأنه قد بُعث لينصح قومه كما الرسل فى الآيات التى إستشهدت بها ..
فالآية الأولى تتحدث عن نبى الله ورسوله صالــح
والآية الثانية تتحدث عن نبى الله ورسوله هـــود
والآية الثالثة تتحدث عن نبى الله ورسوله نـــوح
وأما عن طريقة النصح تلك من الرسل لأقوامهم وما إن كانت من صلب الرسالة التى قد بُعثوا بها فما يكون لنا أن نجادل فى الله ورسله ونتقول على ربنا فيما ليس لنا به من علم .. فالرسالة التى بُعث بها هؤلاء الرسل ليست بين أيدينا كى نخوض فى الحديث عنها ..
والحق أننى لأعجب من ذلك المثال الذى جئتنا به والذى تود تطبيقه على رسولنا بينما هو ليس خاصا برسالته !!!! يمكنك إعادة تدبرك لآيات الكتاب لتأت بمهمة أُخرى يكون الله قد إختص بها رسوله كى يمكننا الرد عليك ..
[QUOTE]اضف الى ذلك كله أننا نقول بأن الرساله تشمل الوحي القرآني وغيره[/QUOTE]
من هم الذين يقولون بأن الرسالة تشمل الوحى القرآنى وغيره ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وهل هؤلاء الذين يقولون بذلك القول هم أعلم من الله بدينه !!!!!؟؟
وهل قولهم هذا يعتبر حُجة على الله ومن أساسيات ذلك الدين ؟؟ أم يقولون على الله ما لا يعلمون !!!!؟
[QUOTE]ولا نريد أن ندخل في هذه النقطه كي لا نشعب الحوار خصوصا أنها نوقشت في أماكن ثانيه[/QUOTE] على العكس تماما .. فتلك النقطة تمثل ركنا ركينا لذلك الحوار ..
فنحن نقول بأن طاعة الرسول تكون فى الرسالة التى يُبلغها .. أى تكون له فقط بوصفه رسول من الله !! ونحن نُجزم بأن تلك الرسالة هى القرآن حصـــراااا
وأنت تقول بأن الرساله تشمل الوحي القرآني وغيره !!!!!!!
وأنت .. أو أيا من منكم إن إستطعتم تقديم برهان أوحُجة أو بيّنة من عند صاحب تلك الرسالة يقول بأن رسالته الخاتمة قد شملت غير القرآن .. أو شملت القرآن وغيره بزعمك .. فنكون نحن على خطأ مُبين وسنلقى ربنا وقد فرطنا فى الكثير من ذلك الدين ..
وأما وإن لم تقدموا ذلك البرهان وتلك الحُجة والتى قد أسستم لمذهبكم بالبناء عليها .. فلتستغفروا الله ربكم على ما إتخذتم من دونه من شركاء قد شرعوا لكم من الدين مالم يأذن به الله !!!!!!
ننتظر ذلك البرهان .. ولكن
لتعلم بأن دين الله وشريعته يقوما على الحُجة والبرهان المُبينان .. وعلى ذلك فلا نريد كلاما على شاكلة (( أجمعت الأمة ـ [/SIZE][SIZE=5] هذا فهمك أنت ورأيك أنت ـ [/SIZE][SIZE=5] من قال بكلامك هذا من المسلمين من قبلك؟ـ [/SIZE][SIZE=5]ملاين المسلمين على اختلاف مذاهبهم منذ البعثه عاشوا وماتوا ـ [/SIZE][SIZE=5]اعتدادك برأيك وغرورك به يذكرني بغرور ابليس ))))
فلتعلم بأن ملايين الكلمات والتى على تلك الشاكلة لن تقدم أو تؤخر أمام حجة الله على العالمين (( [COLOR=Blue]هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ[/COLOR] ))
أما ذلك الكلام والذى لا يحمل أى حجة أو برهان إلهى فلا قيمة له أمام أحسن الحديث الذى رددته بدون أن تناقشه أو تتدبره ..
فأنت قد رددت آيات الكتاب والتى قد أوردتها بمشاركتى السابقة للتدليل على أن طاعة الرسل لا تخرج عن طاعة الرسالة التى يبلغونها عن ربهم .. حيث رفضت تلك الآيات هكذا وبل أى دليل ولمجرد أنها قد أهملت روايات البخارى ومسلم ومالك ولم تدرجها تحت مفهوم طاعة الرسول !!!!
وبالطبع كان عليك تناول تلك الآيات ومناقشتها وبحث وتقييم مدى صحة إستدلالى بها .. ولكن وفيما يبدو بأنك قد إرتأيت بأن البعد عن تلك الآيات برمتها وعدم التعرض لها من الأساس لهو أأمن وأسلم لمذهبكم !!!!!!
والآن ننتظر منكم جميعا التدليل على أن رسالة المصطفى الأمين تشمل الوحى القرآنى .. وغيره ...............[/SIZE]

[SIZE="6"]ألأدله على وجوب طاعة الرسول موجوده في القرآن وتعرفها جيدا ولكنك تنكرها وتنكر مدلولها وسوف أجمعها لك اذا كن هذا ما تريد.
العجيب يالإبراهيمي أنك عندما تدّعي أن القرآن فقط هو الرساله وفيها فقط يبيّن الله رسالته وفرائضه تناقض نفسك. ففهمك القاصر الناقص لقوله تعالى "[COLOR="Navy"]ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ[/COLOR]" يقتح عليك بابا لا تستطيع سده. فالصلاه مذكوره في القرآن مائة مره وعندما نطالبك ببيان الصلاه من القرآن تقول لا خذوا بيانه من عرب الجاهليه الذين أخذوا بيانه من ابراهيم! أين بيان الأذان؟ وهل كان ابراهيم يتكلم العربيه لكي يعلم الأذان للعرب؟ ما بيان الزكاه وما هو النصاب فيها وما شروطها؟ ما الفرق بين الصلاه والصلاة على الميت مثلا في الهيئه؟ وعلى فكره الصلاه على الميّت مذكوره في القرآن ولكن بالنفي "[COLOR="navy"]ولَا تُصَلِّ عَلَىٰ أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا[/COLOR]" ولكن أين الأمر بالصلاة على الأموات. عندما نسألك عن بيان هذه الأمور من القرآن بقدرة قادر تنقلب على عقبيك وفجأه يصبح القرآن ليس تبيانا لكل شىء و تحيلنا لكفار الجاهليه لبيان القرآن.
أنا أعلم أنك لن تجيب لأنك لا تستطيع الإجلبه. ولو رجعت الى التوراه والإنجيل وهما بزعمك غير محرفتين فلن تجد فيهم بيان الصلاه فكل ما فيها أن موسى و هارون و داوود و عيسى قد سجدوا وركعوا وأن موسى كان له مكانا يتوضأ فيه ويغسل وجهه ويده! اما بيان هذه الصلاه فغير موجوده في كتابك "المقدس". والأعجب أن صلاة المسيحين مختلفه عن صلاة اليهود وبينهما فتره بسيطه من الزمن . ولكن صلاتنا نحن أخذناها من ابراهيم عن طريق عرب الجاهليه وبيننا وبين ابراهيم من الزمن وقت طويل ونسيت أن الله يقول عن صلاة العرب "و[COLOR="navy"]ومَا كَانَ صَلَاتُهُمْ عِنْدَ الْبَيْتِ إِلَّا مُكَاءً وَتَصْدِيَةً[/COLOR]" والمكاء هو التصفير والتصديه هي التصفيق فهل صلاتك تصفيق و تصفير
[/SIZE]

[SIZE=5][QUOTE][quote=العباسي;175645][/SIZE][SIZE=5]ألأدله على وجوب طاعة الرسول موجوده في القرآن وتعرفها جيدا ولكنك تنكرها وتنكر مدلولها وسوف أجمعها لك اذا كن هذا ما تريد.[/QUOTE] لاحول ولا قوة إلا بالله !!!!!!!!
وهل هناك خلاف لدينا حول وجوب طاعة الرسول كى تتحدى بدلائلها !!!!؟؟
لتعلم أخ العباسى بأن تلك الأدلة التى تتحدى بها والتى توجب طاعة الرسول هى بذاتها مانحاججكم بها ونلفت أنظاركم إليها .. بل ونتهمكم بعصيان ربكم لعدم إطاعتكم للرسول كأمر الله لكم ..
فمسألة طاعة الرسول المطلقة كقولك هى ما نتمسك بها ونحارب لأجلها وندعوكم إليها بينما تدعوننا نحن لعصيان الرسول وطاعة الرواة بديلا عن طاعته !!!
فأنتم قد حرفتم مفهوم طاعة الرسول وأخرجتموها عن سياقها التى أراده الله لها..
فالرسول كباقى رسل الله وقد أرسله برسالته إلى الناس آمرا هؤلاء الناس بطاعته .. فالطاعة إذا تكون فيما أُرسل به تصديقا لقول قوم نبى الله ورسوله صالح من المستضعفين الذين أطاعوه وكذلك من المُستكبرين الذين عصوه ........ إقـــرأ
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue]قَالَ الْمَلأُ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا مِنْ قَوْمِهِ لِلَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا لِمَنْ آَمَنَ مِنْهُمْ أَتَعْلَمُونَ أَنَّ صَالِحًا مُرْسَلٌ مِنْ رَبِّهِ قَالُوا [COLOR=Red]إِنَّا بِمَا أُرْسِلَ بِهِ مُؤْمِنُونَ[/COLOR] [URL="http://www.iid-alraid.de/EnOfQuran/AudioLink/Aya/01029.htm"] (75)[/URL] قَالَ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا [COLOR=Red]إِنَّا بِالَّذِي آَمَنْتُمْ بِهِ كَافِرُونَ[/COLOR] [URL="http://www.iid-alraid.de/EnOfQuran/AudioLink/Aya/01030.htm"](76)[/URL][/COLOR][/SIZE][SIZE=5]
فالطاعة هنا دائما وأبدا تكون لما أُرسل به الرسول وليست طاعة خاصة بشخص الرسول ذاته .
تلك هى الطاعة التى ستطاردكم وحتى قيام والساعة ليسألكم عنها بارئكم .. هلا تدبرتم تلك الآية
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue]يَوْمَئِذٍ يَوَدُّ الَّذِينَ [COLOR=Red]كَفَرُوا وَعَصَوُا الرَّسُولَ[/COLOR] لَوْ تُسَوَّى بِهِمُ الأَرْضُ[/COLOR][/SIZE][SIZE=5]
الله ربنا وربكم قد قرن معصية الرسول بالكفر !!!! فهل الرسول إله ورب كى يكفُر من عصاه ؟؟؟
بالطبع لا .. ولكنه يحمل رسالة الله إلى الناس .. ولذا فمن عصاه حكم الله عليه بالكفر .
ولأنه رسول الله فما يكون له أن يتحدث سوى برسالة ربه إلى الناس ... تدبروا قول ربكم
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue]وَمِنْهُمْ مَنْ يَسْتَمِعُ إِلَيْكَ وَجَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَنْ يَفْقَهُوهُ وَفِي آَذَانِهِمْ وَقْرًا وَإِنْ يَرَوْا كُلَّ آَيَةٍ لا يُؤْمِنُوا بِهَا حَتَّى إِذَا جَاءُوكَ يُجَادِلُونَكَ يَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا [COLOR=Red]إِنْ هَذَا إِلاَّ أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ[/COLOR] [URL="http://www.iid-alraid.de/EnOfQuran/AudioLink/Aya/00814.htm"] (25)[/URL][/COLOR][/SIZE][SIZE=5]
فهؤلاء الذين كفروا وعصوا الرسول هم من جحدوا بآيات ربهم وقالوا عنها أنها أساطير الأولين !!! فما حال من أطاع الرسول إذا ؟؟؟؟ لنقـــرأ
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue]فَيَقُولُوا رَبَّنَا لَوْلا[COLOR=Red] أَرْسَلْتَ إِلَيْنَا رَسُولاً فَنَتَّبِعَ آَيَاتِكَ [/COLOR]وَنَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ [URL="http://www.iid-alraid.de/EnOfQuran/AudioLink/Aya/03299.htm"](47)[/URL]
[COLOR=Black]فطاعة الرسول وتصديقه إذا تكون فى إتباع ما أُرسل به من ربه .. بينما عصيانه وتكذيبه يكونا فى الجحود والنكران للآيات التى قد أُرسل بها ..
فالرسول طاعته مطلقة كما تقولون ولكن بوصفه رسول الله .. والطاعة المُطلقة تلك نقصد بها طاعته فى كافة ما بلغ به عن ربه من آيات الكتاب ..
[/COLOR][/COLOR] [/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue]يَا بَنِي آَدَمَ إِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ [COLOR=Red]رُسُلٌ مِنْكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آَيَاتِي[/COLOR] فَمَنِ اتَّقَى وَأَصْلَحَ فَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ [URL="http://www.iid-alraid.de/EnOfQuran/AudioLink/Aya/00989.htm"](35)[/URL] وَالَّذِينَ كَذَّبُوا بِآَيَاتِنَا وَاسْتَكْبَرُوا عَنْهَا أُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ [URL="http://www.iid-alraid.de/EnOfQuran/AudioLink/Aya/00990.htm"](36)[/URL][/COLOR][/SIZE][SIZE=5]
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue][COLOR=Black]أما ما يدور بخلدكم من أن الطاعة المُطلقة تكون له فى كل الأحوال وسواء كان فى حالة التبليغ عن ربه ((رســول منه)) أو فى حالة كونه النبى محمد الذى يتلقى الوحى ويتبعه وسوف يُسأل أمام ربه والذى يتحدث بلسانه هو وعن نفسه هو .. فذلك هو الشرك بعينه حيث جعلتم النبى محمد إله مثل الله تماما..
وبموجب تلك الطاعة والتى أحلتموها إلى السنة أصبح النبى محمد بمفهومكم يشارك ربه فى التشريع والأمر والنهى والحُل والتحريم .. وعلى الناس طاعته هو بشخصه من دون تفرقة ما إن كانت تلك الطاعة لرسالة وكلام الله أم لكلام النبى محمد عن نفسه هو وبذاته هو !!! وإنا لله وإنا إليه راجعون ......... !!!!!!
[/COLOR][/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue]مَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُؤْتِيَهُ اللَّهُ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ ثُمَّ يَقُولَ لِلنَّاسِ كُونُوا عِبَادًا لِي مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلَكِنْ [COLOR=Red] كُونُوا رَبَّانِيِّينَ بِمَا كُنْتُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتَابَ[/COLOR] وَبِمَا كُنْتُمْ تَدْرُسُونَ [URL="http://www.iid-alraid.de/EnOfQuran/AudioLink/Aya/00372.htm"](79)[/URL][/COLOR][/SIZE][SIZE=5]
فهل علمتم ماهية طاعة الرسول ورسل الله كافة !!!!
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue]وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِي آَتَيْنَاهُ آَيَاتِنَا فَانْسَلَخَ مِنْهَا فَأَتْبَعَهُ الشَّيْطَانُ فَكَانَ مِنَ الْغَاوِينَ [URL="http://www.iid-alraid.de/EnOfQuran/AudioLink/Aya/01129.htm"] (175)[/URL] وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَاهُ بِهَا وَلَكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِنْ تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَثْ ذَلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآَيَاتِنَا[COLOR=Red] فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ [/COLOR][URL="http://www.iid-alraid.de/EnOfQuran/AudioLink/Aya/01130.htm"][COLOR=Red] [/COLOR](176)[/URL][/COLOR][/SIZE][SIZE=5]
هل هناك طاعة لغير هذا القصص !!!؟؟
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue]وَهَذَا كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ فَاتَّبِعُوهُ وَاتَّقُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ [URL="http://www.iid-alraid.de/EnOfQuran/AudioLink/Aya/00944.htm"](155)[/URL] أَنْ تَقُولُوا إِنَّمَا أُنْزِلَ الْكِتَابُ عَلَى طَائِفَتَيْنِ مِنْ قَبْلِنَا وَإِنْ كُنَّا عَنْ دِرَاسَتِهِمْ لَغَافِلِينَ [URL="http://www.iid-alraid.de/EnOfQuran/AudioLink/Aya/00945.htm"] (156)[/URL] أَوْ تَقُولُوا لَوْ أَنَّا أُنْزِلَ عَلَيْنَا الْكِتَابُ لَكُنَّا أَهْدَى مِنْهُمْ [COLOR=Red]فَقَدْ جَاءَكُمْ بَيِّنَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ[/COLOR] فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ كَذَّبَ بِآَيَاتِ اللَّهِ وَصَدَفَ عَنْهَا سَنَجْزِي الَّذِينَ يَصْدِفُونَ عَنْ آَيَاتِنَا سُوءَ الْعَذَابِ بِمَا كَانُوا يَصْدِفُونَ [URL="http://www.iid-alraid.de/EnOfQuran/AudioLink/Aya/00946.htm"](157)[/URL][/COLOR][/SIZE][SIZE=5]
هل علمتم لماذا أرسل الله برسوله إليكم يا أولوا الألباب ؟؟؟؟؟؟؟؟
[/SIZE][SIZE=5] [QUOTE]العجيب يالإبراهيمي أنك عندما تدّعي أن القرآن فقط هو الرساله وفيها فقط يبيّن الله رسالته وفرائضه تناقض نفسك. ففهمك القاصر الناقص لقوله تعالى "[/SIZE][SIZE=5][COLOR=Navy]ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ[/COLOR][/SIZE][SIZE=5]" يقتح عليك بابا لا تستطيع سده. فالصلاه مذكوره في القرآن مائة مره وعندما نطالبك ببيان الصلاه من القرآن تقول لا خذوا بيانه من عرب الجاهليه الذين أخذوا بيانه من ابراهيم![/QUOTE] كان من المفترض أن تقدم دليلا إنتظرناه يقول بأن رسالة محمد تشمل القرآن وغيره كما زعمت !!! فلماذا أحجمت عنه وجئت لتلقى بشبهات لا تسمن ولا تُغنى من جوع ؟؟؟
وردا لتلك الشبهة نسألك .. هل الصلاة التى تتحدى بها كانت قد شُرعت من الله على المسلمين من خلال رسالة محمد:ص: !!!!؟
إن جئتنا بدليل يقول بأن الصلاة أول ما عرفها المسلمون كانت من خلال رسالة محمد فسنُقر لك بأن تلك الرسالة تشمل القرآن وغيره ..... ولكن ـ من أين لك بذلك الدليل !!!!؟؟
ألا ترى بأن المشكلة لديكم عويصة جدا وبحاجة إلى تفريغ العقول مما قد شابها من الكذب الذى أدخله عليه علمائكم !!!؟؟
أنت تُدرك تماما بأن الصلاة كانت فريضة الله على البشرية كافة وقد بين الله لنا منذ زمن إبراهيم بأن تلك هى صلاة المسلمين والتى أمرهم بالمحافظة عليها وإقامتها لله وحده ..
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue]رَبَّنَا إِنِّي أَسْكَنْتُ مِنْ ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِنْدَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ رَبَّنَا لِيُقِيمُوا الصَّلاةَ[/COLOR][/SIZE][SIZE=5].....
بالطبع لا تروق لك تلك الآية التى تقضى على حجتكم !!!!!!!
المهم ... لتعلم بأن الصلاة لم تُشرع من خلال رسالة رسولنا محمد .. بل كانت قبلها بآلاف السنين وقد بُعث محمد بأمر ربه بالمحافظة عليها وإقامتها (( جعلها قائمة ومستقيمة لله وحده )) ولذلك فلم يرد وصف الصلاة بالقرآن لأنها كانت معروفة وبكافة تفاصيلها للجميع ولم تكن أبدا فى حاجة إلى بيان ..
[QUOTE]أين بيان الأذان؟ وهل كان ابراهيم يتكلم العربيه لكي يعلم الأذان للعرب؟[/QUOTE] آذان إيه ياراجـــل !!!؟؟ هل أصبح الآذان الذى كان يضعه الخلفاء الراشدين من ضمن رسالة محمد:ص: ؟؟؟؟ وهل لديك صيغة الآذان التى كانت يُنادى بها للصلاة على عهد رسول الله ؟؟؟ وهل إن نادى أحد على الصلاة بصيغة أُخرى غير التى تعرفها سيدخله الله جهنم وساءت مصيرا !!!!
الله قد شرع النداء للصلاة .. فتنادى للصلاة بأى صيغة تختارها شريطة أن لا تدعو مع الله أحد .. فهل تفعلون ذلك فى آذانكم الذى تحاجوننا به يا أخ العباسى .. هل لا تدعو (( لا تذكـــر )) مع الله أحدا عند ندائكم للصلاة بالمساجد !!!!!!؟؟ سأدعك لنفسك ..
[QUOTE]ما بيان الزكاه وما هو النصاب فيها وما شروطها؟[/QUOTE]
تلك تجدها فقط فى الدين السنى ولا وجود لها فى دين الله !!!! إفتح موضوع خاص بالزكاة كى نثبت لكم ذلك ..[/SIZE][SIZE=5] [QUOTE]ما الفرق بين الصلاه والصلاة على الميت مثلا في الهيئه؟ وعلى فكره الصلاه على الميّت مذكوره في القرآن ولكن بالنفي "[/SIZE][SIZE=5][COLOR=navy]ولَا تُصَلِّ عَلَىٰ أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا[/COLOR][/SIZE][SIZE=5]"[/QUOTE] واضح بأن الوقت ليس كافيا بالنسبة لك كى ترتب أفكارك وتُراجع كلامك وتتدبر ما تقول به جيدا !!!!
ما دخل الصلاة التى سنها الله وفرضها على المسلمين بالدعاء وطلب الرحمة والمغفرة للأموات والتى سماها ربك صلاة عليهم كى تعقد مقارنة فيما بينهم !!!!!!؟؟؟
سامحنى أخ العباسى ... فأنا أعجب بشدة لتلك المشاركات وما تحتويها !!!!
ومع ذلك سأبين لك بإختصار .. لعل وعسى
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue]خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِهَا [COLOR=Red][COLOR=Blue]وَصَلِّ عَلَيْهِمْ[/COLOR] إِنَّ صَلاتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ[/COLOR][/COLOR][/SIZE][SIZE=5]
فالأمر إذا بالصلاة من الرسول على المؤمنون لم يأته من خارج القرآن وقد بين الله بأن مغذى تلك الصلاة هى الدعاء لهم بدليل قوله [/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue][COLOR=Red]وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ
[/COLOR]وَلا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا وَلا تَقُمْ عَلَى قَبْرِهِ[/COLOR][/SIZE][SIZE=5] [/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue]إِنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَمَاتُوا وَهُمْ فَاسِقُونَ [URL="http://www.iid-alraid.de/EnOfQuran/AudioLink/Aya/01319.htm"] (84)[/URL][/COLOR][/SIZE][SIZE=5]
الله هنا يوجه رسوله بعدم الصلاة على من مات من المنافقين لأنهم قد كفروا بالله ورسوله ..
والآبية تُبين بأن أمر الصلاة على الأموات كان معروفا للرسول وللناس بدليل أن الله قد وجههم إلى عدم الصلاة على أموات المنافقين ..
والأخ العباسى ذهب إلى أن كيفية الصلاة على الأموات كانت ضمن رسالة الرسول من خارج القرآن .......... وعليه الآن إثبات مذهبه الذى قال به
على الأخ العباسى تقديم الدليل على أن كيفية الصلاة على الأموات قد بلغها الرسول للمسلمين ضمن رسالته إليهم والتى كانت خارج القرآن (( يعنى السنة بالطبع ))
فما الحال إن لم يقدم دليله الذى بنى وأسس لمذهبه بالبناء عليه ... !!!!!؟؟
سأترك له الحكم على نفسه تلك المرة أيضا !!!
[QUOTE]عندما نسألك عن بيان هذه الأمور من القرآن بقدرة قادر تنقلب على عقبيك[/QUOTE] ما كان لم آمن بالله ورسوله أن ينقلب على عقبيه أبدااااا .. فذلك دأب من إتبعوا أولياء من دون الله فقط !!
ونحن الآن بإنتظار دليك الذى ستحكم به على نفسك لتتبين ما إن كنت قد أطعت رسول ربك فعلا .. أم عصيتموه وإنقلبتم على أعقابكم بموته وأطعتم الرواة والعلماء !!!!؟
[QUOTE]وفجأه يصبح القرآن ليس تبيانا لكل شىء و تحيلنا لكفار الجاهليه لبيان القرآن. [/QUOTE] سامحنى أيضا تلك المرة لذلك الجهل العجيب والمريب والذى إرتضيته لنفسك ظنا منك أنك وبإدعاءك إياه ستفلح فى الدفاع عن السنة !!!!
ما علاقة كيفية الصلاة والصلاة على الأموات ببيان القرآن وبأنه تبيان لكل شئ من عدمه !!!؟؟ حقيقة مستواك قل كثيرا كثيرا ويبدو بأنه ومع تأكدك لفقدان الحجة والبرهان سنرى منك الكثير !!!
إن قلت بأن الصلاة كانت شريعة جديدة لم تُفرض إلا من خلال رسالة محمد:ص: وأنه قد بلغها من خلال الرسالة الأُخرى خارج القرآن لكفرت بالله وبرسوله وبما أُنزل على رسوله ,, والأدهى والأمر بأن ذلك الجزء من الرسالة الذى تقول به سيخذلك ولن تجد به ما تصبوا إليه !!
[/SIZE][SIZE=5] أنا أعلم أنك لن تجيب لأنك لا تستطيع الإجلبه.
[/SIZE][SIZE=5]إجابة عن إيه يا عم العباسى !!!! بجد إنت راجل طيب ..
آتنا ما وعدتنا به من تلك الرسالة التى من خارج القرآن لنرى من هذا الذى أصدق من الله قيلا ...
ننتظـــرك ..[/SIZE]

[QUOTE=الإبراهيمى;175377][SIZE=5][quote] ليس الأمر كما فهمته تحديدا ولكن هناك صورة أُخرى هى ما قصدتها وسأحاول تقريبها لك ..
فنحن جميعنا نُقر ونؤمن بأن رسل الله جميعهم ما هم إلا رجالا قد أوحى الله إليهم ..
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue]وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ إِلاَّ رِجَالاً نُوحِي إِلَيْهِمْ[/COLOR][/SIZE][SIZE=5] ..
فتلك الآية تحمل أمران يوضحان مقصدنا ..
فالأمر الأول هو أن الرسول رجل (( بشر مثلنا ))
الأمر الثانى هو ذلك الفارق الأوحد الذى قدره ربنا فيما بين الرسول وكذلك كافة الرسل وبين باقى البشر ألا وهو الوحـــــى .. وهذا ما تؤكده الآية التى تتحدث عن الرسول النبى محمد ..
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue]قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ [/COLOR][/SIZE][SIZE=5]
فالآن قد أقررنا بأن الرسول هو بشر مما خلق الله .. وتلك بالطبع لا خلاف عليها
أما الذى نختلف فيه فهو الأمر الثانى من الآيات والذى يُحدد الفارق فيما بين الرسل وغيرهم من البشر والذى وضعه الله وبّينه ولسنا نحن من وضعناه والمتمثل فى .. [/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue]يُوحَى إِلَيَّ [/COLOR][/SIZE][SIZE=5]
وذلك الذى أوحاه إليه ربه قد أمره بأن يُبلغه جميعه للناس ويتلوه عليهم ..
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue]يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ[/COLOR][/SIZE][SIZE=5]
وكذلك ..
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue]كَذَلِكَ أَرْسَلْنَاكَ فِي أُمَّةٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهَا أُمَمٌ لِتَتْلُوَ عَلَيْهِمُ الَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ [/COLOR][/SIZE][SIZE=5]
هذا وقد علمنا ربنا بأن رسل الله ما بُعثوا إلا لإبلاغ رسالاته إلى الناس ..
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue]مَا كَانَ عَلَى النَّبِيِّ مِنْ حَرَجٍ فِيمَا فَرَضَ اللَّهُ لَهُ سُنَّةَ اللَّهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلُ وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ قَدَرًا مَقْدُورًا [URL="http://www.iid-alraid.de/EnOfQuran/AudioLink/Aya/03571.htm"](38)[/URL] [COLOR=Red]الَّذِينَ يُبَلِّغُونَ رِسَالاتِ اللَّهِ[/COLOR] وَيَخْشَوْنَهُ وَلا يَخْشَوْنَ أَحَدًا إِلاَّ اللَّهَ[/COLOR][/SIZE][SIZE=5]
وكذلك ..
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=Red][COLOR=Blue]لِيَعْلَمَ أَنْ قَدْ [/COLOR]أَبْلَغُوا رِسَالاتِ رَبِّهِمْ [/COLOR][/SIZE][SIZE=5]
وبتدبر حال رسل الله يتبين لنا بأن تلك مهمتهم .. إبلاغ رسالة ربهم إلى الناس
فذلك نبى الله ورسوله نوح ..
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue]قَالَ يَا قَوْمِ لَيْسَ بِي ضَلالَةٌ وَلَكِنِّي رَسُولٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ [URL="http://www.iid-alraid.de/EnOfQuran/AudioLink/Aya/01015.htm"](61)[/URL] [COLOR=Red]أُبَلِّغُكُمْ رِسَالاتِ رَبِّي[/COLOR] وَأَنْصَحُ لَكُمْ وَأَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ مَا لا تَعْلَمُونَ [URL="http://www.iid-alraid.de/EnOfQuran/AudioLink/Aya/01016.htm"] (62)[/URL][/COLOR][/SIZE][SIZE=5]
وهذا نبى الله ورسوله هود
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue]قَالَ يَا قَوْمِ لَيْسَ بِي سَفَاهَةٌ وَلَكِنِّي رَسُولٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ [URL="http://www.iid-alraid.de/EnOfQuran/AudioLink/Aya/01021.htm"](67)[/URL][COLOR=Red]أُبَلِّغُكُمْ رِسَالاتِ رَبِّي[/COLOR] وَأَنَا لَكُمْ نَاصِحٌ أَمِينٌ [URL="http://www.iid-alraid.de/EnOfQuran/AudioLink/Aya/01022.htm"] (68)[/URL][/COLOR][/SIZE][SIZE=5]
فكذلك كان رسولنا ..
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue]قُلْ إِنِّي لَنْ يُجِيرَنِي مِنَ اللَّهِ أَحَدٌ وَلَنْ أَجِدَ مِنْ دُونِهِ مُلْتَحَدًا [URL="http://www.iid-alraid.de/EnOfQuran/AudioLink/Aya/05469.htm"](22)[/URL][COLOR=Red] إِلاَّ بَلاغًا مِنَ اللَّهِ وَرِسَالاتِهِ [/COLOR][/COLOR][/SIZE][SIZE=5]
فتلك حال رسل الله كافة حيث بُعثوا من ربهم لإبلاغ رسالاته إلى أقوامهم ..
وقد بين الله لنا بأن رسوله النبى الأمى ليس له أن ينطق بغير الرسالة المُكلف بإبلاغها والمتمثلة فى التنزيل الكريم فقط ..
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue]فَلا أُقْسِمُ بِمَا تُبْصِرُونَ [URL="http://www.iid-alraid.de/EnOfQuran/AudioLink/Aya/05361.htm"] (38)[/URL] وَمَا لا تُبْصِرُونَ [URL="http://www.iid-alraid.de/EnOfQuran/AudioLink/Aya/05362.htm"](39)[/URL] إِنَّهُ [COLOR=Red]((القرآن))[/COLOR] لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ [URL="http://www.iid-alraid.de/EnOfQuran/AudioLink/Aya/05363.htm"](40)[/URL] وَمَا هُوَ [COLOR=Red]((القرآن))[/COLOR] بِقَوْلِ شَاعِرٍ قَلِيلاً مَا تُؤْمِنُونَ [URL="http://www.iid-alraid.de/EnOfQuran/AudioLink/Aya/05364.htm"] (41)[/URL] وَلا[COLOR=Red] ((القرآن)) [/COLOR]بِقَوْلِ كَاهِنٍ قَلِيلاً مَا تَذَكَّرُونَ [URL="http://www.iid-alraid.de/EnOfQuran/AudioLink/Aya/05365.htm"] (42)[/URL] تَنْزِيلٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ [COLOR=Red]((القرآن))[/COLOR] [URL="http://www.iid-alraid.de/EnOfQuran/AudioLink/Aya/05366.htm"] (43)[/URL] وَلَوْ تَقَوَّلَ [COLOR=DarkGreen]((الرسول))[/COLOR] عَلَيْنَا بَعْضَ الأَقَاوِيلِ [URL="http://www.iid-alraid.de/EnOfQuran/AudioLink/Aya/05367.htm"] (44)[/URL] لأَخَذْنَا مِنْهُ بِالْيَمِينِ [URL="http://www.iid-alraid.de/EnOfQuran/AudioLink/Aya/05368.htm"] (45)[/URL] ثُمَّ لَقَطَعْنَا مِنْهُ الْوَتِينَ [URL="http://www.iid-alraid.de/EnOfQuran/AudioLink/Aya/05369.htm"] (46)[/URL] فَمَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ عَنْهُ حَاجِزِينَ [URL="http://www.iid-alraid.de/EnOfQuran/AudioLink/Aya/05370.htm"] (47)[/URL] وَإِنَّهُ [COLOR=Red]((القرآن))[/COLOR] لَتَذْكِرَةٌ لِلْمُتَّقِينَ [URL="http://www.iid-alraid.de/EnOfQuran/AudioLink/Aya/05371.htm"] (48)[/URL] وَإِنَّا لَنَعْلَمُ أَنَّ مِنْكُمْ مُكَذِّبِينَ [URL="http://www.iid-alraid.de/EnOfQuran/AudioLink/Aya/05372.htm"] (49)[/URL] وَإِنَّهُ [COLOR=Red]((القرآن))[/COLOR] لَحَسْرَةٌ عَلَى الْكَافِرِينَ [URL="http://www.iid-alraid.de/EnOfQuran/AudioLink/Aya/05373.htm"] (50)[/URL] وَإِنَّهُ [COLOR=Red]((القرآن))[/COLOR] لَحَقُّ الْيَقِينِ [URL="http://www.iid-alraid.de/EnOfQuran/AudioLink/Aya/05374.htm"] (51)[/URL] فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ [URL="http://www.iid-alraid.de/EnOfQuran/AudioLink/Aya/05375.htm"](52)[/URL][/COLOR][/SIZE][SIZE=5]
وعلى ذلك فإن الرسول لا يصدر منه أى حديث سوى حديث القرآن المُنزل من رب العالمين وقد حذره الله بموجب تلك الآيات البينات من إضافة أى قول من عنده ونسبته إلى الله ..
.. فهل لديكم شك بعد هذا البيان من أن الرسول كلامه فقط القرآن الذى هو رسالته من الله إلى الناس !!!!!!!؟؟؟
هل لدى أحدكم أى دليل أو برهان يقول بأن رسول الله قد بلغ الناس كلام من عنده هو ؟؟؟ .. للأسف .. فأنتم وبدون أن تشعرون تتهمون الرسول الأمين بأنه تقوّل على الله وأضاف إلى الرسالة أحاديث من عنده هو !!!!!!
والآن .. فقد أثبتنا بأن حديث الرسول جميعه لا يخرج عن الرسالة المنزلة من رب العالمين ..
وذلك هو ما نقصده من أن طاعة الرسول لا تخرُج أبدا عن طاعة الرسالة التى بلغها ..
وكذلك فإن عصيان الرسول لا يخرج عن تكذيب وعصيان الرسالة التى بلغها عن ربه .. وليس أدل على ذلك من آيات الله البينات التى تقول بهذا الأمر الخاص بالعصيان والتكذيب...
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue]فَإِنْ كَذَّبُوكَ فَقَدْ كُذِّبَ رُسُلٌ مِنْ قَبْلِكَ جَاءُوا بِالْبَيِّنَاتِ وَالزُّبُرِ وَالْكِتَابِ الْمُنِيرِ ..
[COLOR=Black]فالآية توضح أن تكذيب الرُسل من قبل كان فيما جاءوا به من ربهم ولم يكن تكذيبا لأشخاصهم ..
فكذلك كان تكذيب الكفار لرسول الله .. حيث لم يكن سوى جحود ونكران لآيات الله التى بلغها الرسول
[/COLOR][/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue]قَدْ نَعْلَمُ إِنَّهُ لَيَحْزُنُكَ الَّذِي يَقُولُونَ فَإِنَّهُمْ لا يُكَذِّبُونَكَ وَلَكِنَّ الظَّالِمِينَ بِآَيَاتِ اللَّهِ يَجْحَدُونَ [/COLOR][/SIZE][SIZE=5]
.... وكذلك الأمر بالنسبة لطاعة الرسول والتى لا تخرج عن طاعة الرسالة التى بلغها عن ربه ... لتتدبر تلك الآية جيدا
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue]وَلَوْلا أَنْ تُصِيبَهُمْ مُصِيبَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ فَيَقُولُوا رَبَّنَا لَوْلا[COLOR=Red] أَرْسَلْتَ إِلَيْنَا رَسُولاً فَنَتَّبِعَ آَيَاتِكَ [/COLOR]وَنَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ [URL="http://www.iid-alraid.de/EnOfQuran/AudioLink/Aya/03299.htm"](47)[/URL][COLOR=Blue] فَلَمَّا جَاءَهُمُ الْحَقُّ مِنْ عِنْدِنَا[/COLOR] [COLOR=DarkGreen]((القرآن))[/COLOR] قَالُوا لَوْلا أُوتِيَ مِثْلَ مَا أُوتِيَ مُوسَى أَوَلَمْ يَكْفُرُوا بِمَا أُوتِيَ مُوسَى مِنْ قَبْلُ قَالُوا سِحْرَانِ تَظَاهَرَا وَقَالُوا إِنَّا بِكُلٍّ كَافِرُونَ [URL="http://www.iid-alraid.de/EnOfQuran/AudioLink/Aya/03300.htm"] (48)[/URL] قُلْ فَأْتُوا بِكِتَابٍ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ هُوَ أَهْدَى مِنْهُمَا أَتَّبِعْهُ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ [URL="http://www.iid-alraid.de/EnOfQuran/AudioLink/Aya/03301.htm"] (49)[/URL][/COLOR][/SIZE][SIZE=5]
.. الآن أعتقد بأن الأمر صار أكثر وضوحا وتأكيدا بأن طاعة الرسول وإتباعه يكون فى إتباع رسالته .. فهل كانت للرسول رسالة سوى آيات القرآن !!!!!؟؟؟
2 وهل للرسول من الأساس أى كلام سوى ما جاء فى القرآن !!!!
لقد أثبتنا لك بأنه ما من رسول إلا ويتحدث فقط وحصرا بالرسالة المُكلف بإبلاغها .. أما وإن كان أى حديث آخر قد يصدر عن شخص النبى .. فذلك الحديث لا يعتبر صادرا عن رسول الله لإنه ليس من الرسالة المُرسل بها.. وإنما يكون صادرا عن شخص النبى مُحمد مما يخرج ذلك الحديث عن حكم الآيات التى تأمر بطاعة الرسول ..............[/SIZE][/QUOTE]



بالنسبة للقرآن فأنت قلت حرفياً :
( الرسول هو القرآن ) ,وهذا خطأ ولا تبرر خطأك بجواب ضدك .. لأن القرآن هو الرسالة وليس الرسول ....



ثانياً :
أنت قلت :
[QUOTE].. الآن أعتقد بأن الأمر صار أكثر وضوحا وتأكيدا بأن طاعة الرسول وإتباعه يكون فى إتباع رسالته .. فهل كانت للرسول رسالة سوى آيات القرآن !!!!!؟؟؟
2 وهل للرسول من الأساس أى كلام سوى ما جاء فى القرآن !!!!
لقد أثبتنا لك بأنه ما من رسول إلا ويتحدث فقط وحصرا بالرسالة المُكلف بإبلاغها .. أما وإن كان أى حديث آخر قد يصدر عن شخص النبى .. فذلك الحديث لا يعتبر صادرا عن رسول الله لإنه ليس من الرسالة المُرسل بها.. وإنما يكون صادرا عن شخص النبى مُحمد مما يخرج ذلك الحديث عن حكم الآيات التى تأمر بطاعة الرسول ..............[/QUOTE]

كلامك يدل على أن كل ما ينطق به الرسول صلى الله عليه وسلم هو من أساس القرآن .
أي أن كلامه صحيح بما أنه مشتق من القرآن ..
[COLOR="Red"]
وأنا إلا الآن متعجب من تهربك على الرد على هذه الآية التي نسفت منهجك :
( ياأيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول [U]وأولي الأمر منكم[/U] ) [ النساء : 59 ] .[/COLOR]


وهل ستقول الآن يا بطل أن كلام أولي الأمر هو في القرآن ؟؟؟!!!!

هل ستجد مهرباً من الحق ؟؟

سأضرب مثال في البداية :


عندما أقول :
[QUOTE]أنا أرسلت فلاناً إلى مكة[/QUOTE]

عندها سأعلم أن هذا الشخص رسول ! لأني أرسلته بغض النظر هل قلت أنه رسول أم لا ..
فقد إستنتجنا هذا من المثال ...


لنأتي للآية :
قال تعالى : ( وكم [U]أرسلنا[/U] من [U]نبي[/U] في الأولين ) 6:الزخرف .

إذن نستنتج أن النبي هو "رسول" شاء أم أبا ..


مثال للتبسيط :
أحمد يأكل ...

نستنتج من هذا الكلام أن أحمد "حي" وليس ميتاً !!!

وهل يجب إن كان يأكل ألا يكون حياً ؟؟


مثال من القرآن :
قال تعالى : ( وما محمد إلا رسول )

ونستنتج أنه عندما نسمع هذه الآية : ( أطيعوا الرسول ) أي أنه نفس الشيء ( أطيعوا محمد ) ..
لأن محمد صلى الله عليه وسلم ما هو إلا رسول !!!



هل للمنطق بعد هذا سبيل !!!؟ فمالكم كيف تحكمون ؟؟

[SIZE="6"]ياالإبراهيمي
الصلاه ولا شك كانت مشروعه على كل الأمم السابقه وهذا لا خلاف عليه. الخلاف في البيان بمعنى أوقاتها وما يقال فيها وعدد ركعاتها ووضوءها وما الى ذلك.الخلاف في ادعائك وقولك بأن المشركين كانوا يصلون نفس الصلاه التي نصليها نحن وأن الرسول تعلمها منهم

[QUOTE=الإبراهيمى;175739]
رَبَّنَا إِنِّي أَسْكَنْتُ مِنْ ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِنْدَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ رَبَّنَا لِيُقِيمُوا الصَّلاةَ.....
بالطبع لا تروق لك تلك الآية التى تقضى على حجتكم !!!!!!!
[/QUOTE]

هذه ليست دليلا على أن كفار قريش كانوا يقيمون الصلاه لأن أول ذرية ابراهيم في مكه هو اسماعيل وأهله ودعوة ابراهيم أصابت اسماعيل والرسول :ص: ولا دليل من هذه الايه على أن كفار قريش كانو يصلون نفس صلاتنا هذه وخصوصا أن الله يقول [COLOR="Blue"]"ومَا كَانَ صَلَاتُهُمْ عِنْدَ الْبَيْتِ إِلَّا مُكَاءً وَتَصْدِيَةً" [/COLOR] وأنا كتبت لك هذه الآيه ولا أدري لماذا تجاهلتها وتصر على أن الرسول تعلمها من كفار قريش.
فلو كانت الصلاه معروفه ولا تحتاج لبيان لماذا نزل بيان التيمم والوضوء واوقاتها في آخر آيه من سورة المزمل [COLOR="blue"]"انَّ رَبَّكَ يَعْلَمُ أَنَّكَ تَقُومُ أَدْنَىٰ مِنْ ثُلُثَيِ اللَّيْلِ وَنِصْفَهُ وَثُلُثَهُ"[/COLOR] ثم سورة هود "وَ[COLOR="blue"]أَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَٰلِكَ ذِكْرَىٰ لِلذَّاكِرِينَ"[/COLOR]. فبيان الصلاه وعدد ركعاتها غير موجود وكيف ومتى بتم تحديد الوقت بدقه مثلا.

سؤال آخر كم مره تصلي في اليوم وكم ركعه في كل صلاه وهل تصليها كما نصليها نحن؟

نرجع الى آية البيان [COLOR="blue"]"فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ 18 ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ 19"[/COLOR] أنت دائما تحاجج بأن بيان القرآن على الله فكيف تحيلنا على كفار قريش لكي يعلموننا الصلاه.

أمّا موضوع الزكاه أن كنت تريد موضوعا منفصلا فسوف أفعل ان شاء الله ولكن سوف أمهلك وأمهل نفسي بعض الوقت لما بعد رمضان .احنا ورانا حاجه ادي احنا اعادين كما تقولون في مصر

[QUOTE=الإبراهيمى;175739]
آذان إيه ياراجـــل !!!؟؟ هل أصبح الآذان الذى كان يضعه الخلفاء الراشدين من ضمن رسالة محمد ؟؟؟وهل لديك صيغة الآذان التى كانت يُنادى بها للصلاة على عهد رسول الله ؟؟؟ وهل إن نادى أحد على الصلاة بصيغة أُخرى غير التى تعرفها سيدخله الله جهنم وساءت مصيرا !!!!
الله قد شرع النداء للصلاة .. فتنادى للصلاة بأى صيغة تختارها شريطة أن لا تدعو مع الله أحد .. فهل تفعلون ذلك فى آذانكم الذى تحاجوننا به يا أخ العباسى .. هل لا تدعو (( لا تذكـــر )) مع الله أحدا عند ندائكم للصلاة بالمساجد !!!!!!؟؟ سأدعك لنفسك ..[/QUOTE]

دخيلك لا تدعني لنفسي نوّرني . ومن قال لك أن الأذان من وضع الخلفاء؟ بل هو توجيه من الرسول :ص: .سؤالي واذا كان من وضع الخلفاء هل أذنبوا أو أشركوا. من هذه الأسئله أرجوا أن لا تفهم اي سخريه أو استهزاء. أنا أريد أن أتعلم ما تعتقده أنت. جزء من صعوبة الحوار بالنسبه لي هو عدم معرفتي بعقيدة منكري السنه وتفاصيل العبادات فالاختلاف موجود بين الأشخاص منكم يكاد يكون كبيرا. مثلا أنا لم أكن أعرف أنك لا تؤمن بصلاة الجنازه .
الله يقول [COLOR="Navy"]"وَإِذَا نَادَيْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ اتَّخَذُوهَا هُزُوًا وَلَعِبًا ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَا يَعْقِلُونَ"[/COLOR] وانت تقول أن هذه الآيه وهذا النداء ليس لها بيان والإنسان له أن يقول ما يشاء في النداء . ولكن الآيه دليل على أن النداء كان موجودا أيام الرسول :ص: وأن الله أقر رسوله على النداء. واذا كان النداء ليس من دين الله لما أنكر الله استهزائهم بالنداء[/SIZE]

[QUOTE][SIZE=5][quote=Yasir Muhammad;175745]
[/SIZE][SIZE=5]بالنسبة للقرآن فأنت قلت حرفياً :
( الرسول هو القرآن ) ,وهذا خطأ ولا تبرر خطأك بجواب ضدك .. لأن القرآن هو الرسالة وليس الرسول ....[/SIZE][/QUOTE] [SIZE=5]سأسألك سؤل فى بداية ردى .. لماذا جميعكم تتهربون من التعرض للدلائل المقدمة بالموضوع وتصرون أن يأتى ردكم مجردا من أى دليل أو برهان يؤيد رأيكم !!!؟؟
لا سيد ياسر .. الرسول بالفعل لا يمثل سوى الرسالة المرسل بها .. هو القرآن فعلا ..
فالرسول فى حياته كان يُبلغ رسالة الله إلى الناس وقد أمرنا ربنا بطاعته .. وبعد مماته أصبح القرآن هو قول الرسول الذى يجب طاعته ..ولقد أوردت لكم العديد من الأدلة التى تؤكد ذلك الأمر إلا أنكم تستنكفون عن التعرض لها أو مناقشتها بينما تصرون على آراءكم التى تخلو من ثمة برهان أو دليل على صحتها !! والآن سأورد لك بعضا من هذه الدلالئل والتى عليك أن تتعرض لها وتناقشها قبل أن تأتينا برأيك الخاص البعيد عن آيات الله البينات ..
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue]لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَأَنْزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَابَ وَالْمِيزَانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ ..[/COLOR][/SIZE][SIZE=5]
فالآية تقرر بأن الرسل لا يبلغون بأهوائهم وإنما بما أرسلهم الله من البينات والكتاب .. فهل تخرج طاعتهم عن طاعة ذلك الكتاب الذى أرسلهم الله به !!!؟؟
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue]إِذْ جَاءَتْهُمُ الرُّسُلُ مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ أَلا تَعْبُدُوا إِلاَّ اللَّهَ قَالُوا لَوْ شَاءَ رَبُّنَا لأَنْزَلَ مَلائِكَةً فَإِنَّا بِمَا أُرْسِلْتُمْ بِهِ كَافِرُونَ (14)[/COLOR][/SIZE][SIZE=5]
هؤلا الكافرون يعلمون بمهمة الرسل التى تجهلونها أنتم ويقرون بأن تصديق هؤلاء الرسل والإيمان بهم أو تكذيبهم والكفر بهم لا يخرج عن الإيمان أو الكفر بما أُرسلو به ..
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue]وَاسْأَلْ مَنْ أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رُسُلِنَا أَجَعَلْنَا مِنْ دُونِ الرَّحْمَنِ آَلِهَةً يُعْبَدُونَ [URL="http://www.iid-alraid.de/EnOfQuran/AudioLink/Aya/04370.htm"] (45)[/URL][/COLOR][/SIZE][SIZE=5]
ربك يطلب إلى رسوله بأن يسأل الرسل الذين جاؤا من قبله !!!! فكيف سيسألهم الرسول وقد ماتوا ؟؟؟؟ بالطبع سيسأل الكتب التى أُرسلوا بها حيث أنها تُعبر عن حال هؤلاء الرسل جميعه ..
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue]وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مُوسَى بِآَيَاتِنَا إِلَى فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِ فَقَالَ إِنِّي رَسُولُ رَبِّ الْعَالَمِينَ [URL="http://www.iid-alraid.de/EnOfQuran/AudioLink/Aya/04371.htm"] (46)[/URL] فَلَمَّا جَاءَهُمْ بِآَيَاتِنَا إِذَا هُمْ مِنْهَا يَضْحَكُونَ [URL="http://www.iid-alraid.de/EnOfQuran/AudioLink/Aya/04372.htm"](47)[/URL][/COLOR][/SIZE][SIZE=5]
هل أتى موسى فرعون بغير آيات الله ورسالاته !!!!!!!!! تدبـــروا
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue]فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقَدْ أَبْلَغْتُكُمْ مَا أُرْسِلْتُ بِهِ إِلَيْكُمْ[/COLOR][/SIZE][SIZE=5]
هل رسول الله هــود قد بلغ قومه بغير ما أرسله الله إليهم !!!! ؟؟؟
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue]وَمَا أَرْسَلْنَا فِي قَرْيَةٍ مِنْ نَذِيرٍ إِلاَّ قَالَ مُتْرَفُوهَا إِنَّا بِمَا أُرْسِلْتُمْ بِهِ كَافِرُونَ [URL="http://www.iid-alraid.de/EnOfQuran/AudioLink/Aya/03640.htm"] (34)[/URL][/COLOR][/SIZE][SIZE=5]
هل هؤلاء المترفون كفروا بحديث رسلهم الخاص بهم أم برسالتهم التى أُرسلوا بها !!!!!؟؟
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue]قَالَ أَوَلَوْ جِئْتُكُمْ بِأَهْدَى مِمَّا وَجَدْتُمْ عَلَيْهِ آَبَاءَكُمْ قَالُوا إِنَّا بِمَا أُرْسِلْتُمْ بِهِ كَافِرُونَ [URL="http://www.iid-alraid.de/EnOfQuran/AudioLink/Aya/04349.htm"] (24)[/URL] [/COLOR][/SIZE][SIZE=5]
الكافرون يقرون بأن الهدى الذى جاء به رسلهم كان هو الرسالة التى أُرسلوا بها ..
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue]وَقَالَ الَّذِينَ فِي النَّارِ لِخَزَنَةِ جَهَنَّمَ ادْعُوا رَبَّكُمْ يُخَفِّفْ عَنَّا يَوْمًا مِنَ الْعَذَابِ [URL="http://www.iid-alraid.de/EnOfQuran/AudioLink/Aya/04182.htm"](49)[/URL] قَالُوا أَوَ لَمْ تَكُ تَأْتِيكُمْ رُسُلُكُمْ بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا بَلَى قَالُوا فَادْعُوا وَمَا دُعَاءُ الْكَافِرِينَ إِلاَّ فِي ضَلالٍ [URL="http://www.iid-alraid.de/EnOfQuran/AudioLink/Aya/04183.htm"] (50[/URL])[/COLOR][/SIZE][SIZE=5]
فهل البينات التى آتاكم بها رسولكم كانت ضمن آيات القرآن .. أم ضمن روايات البخارى ؟؟؟؟ هل ستجيب !!!!
والآن عليك أن تجيب سؤال ربك بدون تهرب ..
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue]يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالإِنْسِ أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آَيَاتِي وَيُنْذِرُونَكُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ هَذَا[/COLOR][/SIZE][SIZE=5]
فهل أتاك رسولا منكم يقص عليك آيات ربك .. ؟؟
هل رأيت ذلك الرسول أو سمعته ..؟؟
هل أطعت هذا الرسول أم عصيته ..؟؟
وكيف أطعته بينما أنت لم تراه ولم تسمعه !!!!!!!؟؟ ننتظر إجابتك ففيها الرد على أصل الموضوع ..
[quote]كلامك يدل على أن كل ما ينطق به الرسول صلى الله عليه وسلم هو من أساس القرآن .
أي أن كلامه صحيح بما أنه مشتق من القرآن ..
[/quote][/SIZE][SIZE=5][COLOR=Red] [COLOR=Black]ليس لأنه مُشتق من القرآن كقولك الذى تقول به تبعا لهواك .. وإنما لأنه لا يتحدث سوى بالقرآن حصرا !!!!
فكذلك كافة رسل ربك لا يتحدثون سوى بالرسالة التى أرسلوا بها دون زيادة أو نقصان ..
[/COLOR][/COLOR][/SIZE][quote][SIZE=5][COLOR=Red]وأنا إلا الآن متعجب من تهربك على الرد على هذه الآية التي نسفت منهجك :
( ياأيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول [U]وأولي الأمر منكم[/U] ) [ النساء : 59 ] .[/COLOR][/SIZE][SIZE=5]
وهل ستقول الآن يا بطل أن كلام أولي الأمر هو في القرآن ؟؟؟!!!!
هل ستجد مهرباً من الحق ؟؟ [/SIZE][/quote][SIZE=5]
وهل عدم فهمك لآيات ربك تعتبره دليلا يُبرر إتباع ما لم يأذن به الله !!!!
عندما تستشهد بإحدى الآيات فعليك أن لا تعضها وتستقطع منها الجزء الذى يُكملها ويثبت حكمها ..
فالآية كاملة تقرر بـ ...
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=Red]يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآَخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً [URL="http://www.iid-alraid.de/EnOfQuran/AudioLink/Aya/00552.htm"](59)[/URL][/COLOR][/SIZE][SIZE=5]
وعلى ذلك فإن طاعة أولى الأمر الذين لديهم علم بالكتاب تكون مشروطة بما بينه الله ورسوله فى الكتاب ..
فطاعة ولى الأمر ليست مطلقة يا عم ياسر كطاعة الرسول بدليل إمكانية حدوث تنازع فى أى أمر حيث حكم الله حينها برد ذلك الأمر إلى القرآن .. أم تراك سترده إلى الله فى السماء وإلى الرسول فى قبره !!!!!!!
وأنوه هنا على أن المقصود باولى الأمر هنا هو من يعملون بكتاب الله فقط ويستنبطون الأحكام منه....... لنقرأ
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue]وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ [COLOR=Red]لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ[/COLOR] وَلَوْلا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلاَّ قَلِيلاً [URL="http://www.iid-alraid.de/EnOfQuran/AudioLink/Aya/00576.htm"] (83)[/URL][/COLOR][/SIZE][SIZE=5]
[quote]سأضرب مثال في البداية :
عندما أقول :
عندها سأعلم أن هذا الشخص رسول ! لأني أرسلته بغض النظر هل قلت أنه رسول أم لا ..[/quote] يا أخى أنت لست إله كى ترسل رسولا .. فهناك فارقا كبيرا فيما بين رسل الله الذى يرسلهم برسالاته وبين رسل البشر الذين يحملون رسالة بشرية إلى بعضا من الناس !! فلتدع عنك تلك الأمثلة التى تحاول بها تحدى آيات الله ..
فالله قد أسهب فى بيان مهمة الرسل فى كتابه .. فلتحاججنا بذلك إذا وتدع الأمثلة التى لن تصل بنا لشئ !!!!
[quote]لنأتي للآية :
قال تعالى : ( وكم [U]أرسلنا[/U] من [U]نبي[/U] في الأولين ) 6:الزخرف .
إذن نستنتج أن النبي هو "رسول" شاء أم أبا ..[/quote] وتلك لا خلاف عليها ..
فالنبى عندما يبلغ رسالة ربه (( عندما يرسله الله )) يكون هو بذاته الرسول .. ولكن لنلاحظ بأن النبى لا يبلغ سوى بأمر الله ..
بمعنى .. النبى يتلقى الوحى من الله ـ وإلى هنا ليس له أن يبلغه حتى يأتى أمر الله إليه .. .. إقرأ
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue]فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ [URL="http://www.iid-alraid.de/EnOfQuran/AudioLink/Aya/01896.htm"] (94)[/URL][/COLOR][/SIZE][SIZE=5]
فهنا صار النبى رسول الله يبلغ الناس بما أمره ربه ...... أعتقد واضحة
[quote]مثال للتبسيط :
أحمد يأكل ...
نستنتج من هذا الكلام أن أحمد "حي" وليس ميتاً !!!
وهل يجب إن كان يأكل ألا يكون حياً ؟؟[/quote]ربنا يهديك إنت وأحمد ...
[quote]مثال من القرآن :
قال تعالى : ( وما محمد إلا رسول )
ونستنتج أنه عندما نسمع هذه الآية : ( أطيعوا الرسول ) أي أنه نفس الشيء ( أطيعوا محمد ) ..
لأن محمد صلى الله عليه وسلم ما هو إلا رسول !!![/quote]تلك رددنا عليها أكثر من مرة وقدمنا العديد من الأدلة التى تفصل بين الرسالة وشخص المُبلغ .. فالطاعة دائما وأبدا لذات الرسالة ولا علاقة لها بشخص الرسول وكلامه الخاص به ..
ولتعلم بأن محمد النبى كان له الكثير من الأحاديث التى يُحدث بها طوال حياته ولا أحد يعلم عنها شيئا لأنها لم تكن ضمن الرسالة المحفوظة من الله ..
ثم أن الله ربك يسألك .. [/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue][COLOR=Red]يَا بَنِي آَدَمَ إِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آَيَاتِي[/COLOR] فَمَنِ اتَّقَى وَأَصْلَحَ فَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ [URL="http://www.iid-alraid.de/EnOfQuran/AudioLink/Aya/00989.htm"](35)[/URL] وَالَّذِينَ كَذَّبُوا بِآَيَاتِنَا وَاسْتَكْبَرُوا عَنْهَا أُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ [URL="http://www.iid-alraid.de/EnOfQuran/AudioLink/Aya/00990.htm"](36)[/URL][/COLOR][/SIZE][SIZE=5]
فهل سيسألك ربك عن أحاديث البخارى ومسلم و......
وهل سيحاججك ربك بأى كلام للرسول سوى آيات الرسالة التى قد قصها عليك !!!!!؟؟
أم أن رسولك لم يقص عليك آيات ربك .. وبالمناسبة .. من هو ذلك الرسول الذى قد قص عليك آيات الله !!!!!!؟؟؟
أجب يا سيد ياسر ..[/SIZE]