الف وخمسمائة عام بعد موت الرسول وهُم يكذبّون عليهِ !
زّورا لهُ الأحاديث التى لم تخرج مِن فمهِ الشريف ! وألفوا عليهِ روايات ما أنّزل الله بِها مِن سُلطان .
وتِلك الأكاذيب والأساطير والتأليفات وضعوها فى كُتب تُدرس وتُحفظ طِيلة تِلك هذهِ المُدة الطويلة كمّا قال الله بِنّص القرآن .
فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَٰذَا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ لِيَشْتَرُوا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا فَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا يَكْسِبُونَ [البقرة:79].
وكلمة الكِتاب فى هذهِ الأية تعنّى (الدّين)*
تسأل أبّوعبيدة وتسأل ايوب نّصر هل تِلك الرويات والأحاديث كُتبت باليّد أم نّزلت بِهيئتها وترتيباتِها مِن السماء!
هى كُتبت باليد ؟
فَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ .
صّار الكذب حقيقة وصّارما عدا القرآن هو الدّين ؟
الدّين عِنّد غالبية المسلمين آحاديث .
القرآن فقط للسّمع والحِفظ والبركة والقراءة على الأموات وصلاة الجّمع وسرادقات العزاء .
تنّظر إلى أحوال هؤلاء تجد عِنّدهم الجهل والمرض وعدم المساواة والظُلم والمحسوبية وضّياع الأمانّات وقهر المرأة وشُرب الخّمر ولِعب الميسّر والقتل والسرقة وإسنّاد الأمّر إلى غير أهلهِ .

بيْنَما النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في مَجْلِسٍ يُحَدِّثُ القَوْمَ، جَاءَهُ أعْرَابِيٌّ فَقالَ: مَتَى السَّاعَةُ؟ فَمَضَى رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُحَدِّثُ، فَقالَ بَعْضُ القَوْمِ: سَمِعَ ما قالَ فَكَرِهَ ما قالَ. وقالَ بَعْضُهُمْ: بَلْ لَمْ يَسْمَعْ، حتَّى إذَا قَضَى حَدِيثَهُ قالَ: أيْنَ - أُرَاهُ - السَّائِلُ عَنِ السَّاعَةِ قالَ: هَا أنَا يا رَسولَ اللَّهِ، قالَ: فَإِذَا ضُيِّعَتِ الأمَانَةُ فَانْتَظِرِ السَّاعَةَ، قالَ: كيفَ إضَاعَتُهَا؟ قالَ: إذَا وُسِّدَ الأمْرُ إلى غيرِ أهْلِهِ فَانْتَظِرِ السَّاعَةَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري.
هذا مُجتمع الأحاديث والفقه فى كنّف 22 دّول تدعى نّفسها إنّها مُسلمة .
أين مُجتمع القرآن ؟
كان فى كّنف الرسّول وحياته حتى الخليفة الرابّع ثُم بدأ الهرج والمرج وتأليف الأحاديث والرويات .

[QUOTE=د حسن عمر;441634]الف وخمسمائة عام بعد موت الرسول وهُم يكذبّون عليهِ !
زّورا لهُ الأحاديث التى لم تخرج مِن فمهِ الشريف ! وألفوا عليهِ روايات ما أنّزل الله بِها مِن سُلطان .
وتِلك الأكاذيب والأساطير والتأليفات وضعوها فى كُتب تُدرس وتُحفظ طِيلة تِلك هذهِ المُدة الطويلة كمّا قال الله بِنّص القرآن .
فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَٰذَا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ لِيَشْتَرُوا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا فَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا يَكْسِبُونَ [البقرة:79].
وكلمة الكِتاب فى هذهِ الأية تعنّى (الدّين)*
تسأل أبّوعبيدة وتسأل ايوب نّصر هل تِلك الرويات والأحاديث كُتبت باليّد أم نّزلت بِهيئتها وترتيباتِها مِن السماء!
هى كُتبت باليد ؟
فَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ .
صّار الكذب حقيقة وصّارما عدا القرآن هو الدّين ؟
الدّين عِنّد غالبية المسلمين آحاديث .
القرآن فقط للسّمع والحِفظ والبركة والقراءة على الأموات وصلاة الجّمع وسرادقات العزاء .
تنّظر إلى أحوال هؤلاء تجد عِنّدهم الجهل والمرض وعدم المساواة والظُلم والمحسوبية وضّياع الأمانّات وقهر المرأة وشُرب الخّمر ولِعب الميسّر والقتل والسرقة وإسنّاد الأمّر إلى غير أهلهِ .

بيْنَما النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في مَجْلِسٍ يُحَدِّثُ القَوْمَ، جَاءَهُ أعْرَابِيٌّ فَقالَ: مَتَى السَّاعَةُ؟ فَمَضَى رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُحَدِّثُ، فَقالَ بَعْضُ القَوْمِ: سَمِعَ ما قالَ فَكَرِهَ ما قالَ. وقالَ بَعْضُهُمْ: بَلْ لَمْ يَسْمَعْ، حتَّى إذَا قَضَى حَدِيثَهُ قالَ: أيْنَ - أُرَاهُ - السَّائِلُ عَنِ السَّاعَةِ قالَ: هَا أنَا يا رَسولَ اللَّهِ، قالَ: فَإِذَا ضُيِّعَتِ الأمَانَةُ فَانْتَظِرِ السَّاعَةَ، قالَ: كيفَ إضَاعَتُهَا؟ قالَ: إذَا وُسِّدَ الأمْرُ إلى غيرِ أهْلِهِ فَانْتَظِرِ السَّاعَةَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري.
هذا مُجتمع الأحاديث والفقه فى كنّف 22 دّول تدعى نّفسها إنّها مُسلمة .
أين مُجتمع القرآن ؟
كان فى كّنف الرسّول وحياته حتى الخليفة الرابّع ثُم بدأ الهرج والمرج وتأليف الأحاديث والرويات .[/QUOTE]
تسويد صفحة بالافتراءات على من مشوا على سبيل المؤمنين الممتد من سبيل الرسول :ص: !!
وهو هروب من سؤال الإلزام والتعتيم عليه تلذي هو :
هل الدين الذي تم قولا وعملا وبيانا وتنفيذا هو عن تقول الرسول :ص: (حاشاه)؟؟ أم هو عن وحي الله تعالى ؟؟

[QUOTE]تسويد صفحة بالإفتراءات على من مشوا على سبيل المؤمنين الممتد من سبيل الرسول !![/QUOTE]
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟.
هل هذا إفتراء .
[QUOTE]أين مُجتمع القرآن ؟
كان فى كّنف الرسّول وحياته حتى الخليفة الرابّع ثُم بدأ الهرج والمرج وتأليف الأحاديث والرويات .[/QUOTE].
حقيقة تاريخية مُسّجلة فى التاريخ الإسلامى ايام مُعاوية وعلىّ رضّى الله عنّهُ وبِداية تأليف الأحاديث .
يٌنّسب لِرويات الكّذب على الرسول ينّقضّان بعضهما البعض؟
الأول (إذا رأيتم معاوية يصّعد المنّبر فإسمعوا لهُ وأطيعوه)*.
أو (إذا رأيتُم معاويةَ يخطُبُ على منبري فاقبلوه فإنَّه أمينٌ مأمونٌ)* .
29 - أنَّ السَّماءَ قُحِطت فخرجَ معاويةُ بنُ أبي سفيانَ وأَهْلُ دمشقَ يستسقونَ فلمَّا قعدَ معاويةُ على المنبرِ قالَ أينَ يزيدُ بنُ الأسودِ الجرشيُّ فَناداهُ النَّاسُ فأقبلَ يتخطَّى النَّاسَ فأمرَهُ معاويةُ فصعِدَ على المنبرِ فقعدَ عندَ رجليهِ فقالَ معاويةُ اللَّهمَّ إنَّا نستشفعُ إليكَ اليومَ بخيرِنا وأفضلِنا اللَّهمَّ إنَّا نستشفِعُ إليكَ اليومَ بيزيدَ بنِ الأسودِ الجرشيِّ يا يزيدُ ارفع يديكَ إلى اللَّهِ فرفعَ يديهِ ورفعَ النَّاسُ أيديَهُم فما كانَ أوشَكَ أن ثارت سحابةٌ في الغربِ كأنَّها تُرسٌ وَهبَّت لَها ريحٌ فسقَتْنا حتَّى كادَ النَّاسُ ألا يبلُغوا مَنازلَهُم
عرض مختصر..
الراوي : سليم بن عامر | المحدث : الألباني | المصدر : التوسل للألباني
الصفحة أو الرقم : 41 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث


ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الثانى ؛ (إذا رأيتُمْ مُعاويةَ على المنبرِ فاقتُلوهُ)*
الراوي : الحسن البصري | المحدث : أيوب السختياني | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 12/178 | خلاصة حكم المحدث : كذب | أحاديث مشابهة .

لا حول ولا قوة إلا بالله ؟

هل هذا دِّين ؟ هل هذا نّزل مِن السماء ؟
الدّين هو القرآن فقط .
لا بُّد مِن ترك تِلك الأفتراءات لأننا لم نّعش احداثها ولن تكون محل سؤال مِن الله إلينّا .
أَزِفَتِ الْآزِفَةُ لَيْسَ لَهَا مِنْ دُونِ اللَّهِ كَاشِفَةٌ [النجم:58)*

عندما يقول الله تعالى : (وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّىٰ وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ ۖ وَسَاءَتْ مَصِيرًا (115)النساء )!!
فمن يقول أن سبيل المؤمنين الممتد من سبيل الرسول :ص: فقد كفر بكلام الله تعالى !! وادعى أن الدين قولا وعملا الذي تم وكمل في عهد الرسول :ص: وبشهادة الله تعالى قد ضاع!! ومعاذ الله .
ثم كيف عرفت الخلفاء؟ والرابع منهم ؟؟؟
وكيف عرفت أحداث ذلك الزمان ؟؟؟؟

عندما يقول الله تعالى : (وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ)*
سبّيل المؤمنين ؟ هو سبيل القرآن .
لِماذا القرآن هو سبّيل المؤمنين لأن الرسّول :ص: بشر سوف يموت ؟
فمن يُبلغ الأجّيال التى سوف تأتى جيل بعد جّيل ومن ينّصحهم ومن يرشدهم ومن يُيّين لهم طُرق الضلال والهُدى .
عُلماءنا ضّلوا و ركنّوا إلى حُكامِهم والعُلماء الراشدون مكانّهم السجون .
الدّين كمُّل بالقرآن ولم يُكن للرسول أى دّخل !؟
الرسول :ص: حُجّة على من يدخّلون النّار ؟ الرسول بشر نّفذ تعلميات القرآن والتى هى تعليمات الله .
وليس للرسول أى تعليمات فيهِ .
[COLOR="Red"]كفّاكم ظُلماً لِإنّفسكم .[/COLOR]

[QUOTE]ثم كيف عرفت الخلفاء؟ والرابع منهم ؟؟؟[/QUOTE].
وهل الله سوف يسأل العبّد المُسلم من هم أسماء الخُلفاء الراشدون !
وهل الله سوف يسأل المُسلم عن قُريش والأحداث التى وقعت فِيها .!!!!!!!!!!!
هل الله سوف يسأل المُسلم كّم عدد أزواج الرسول ؟
هل الله سوف يسأل المُسلم عن صُلح الحُديبية وما حدث فيهِ.
هل الله سوف يسأل على أوّل مِن أسلم مِن الرجال وأوّل من أسلم مِن النّساء .

[COLOR="Red"]أنتم تضّلون النّاس بِغير عِلم !.[/COLOR]

القرآن هو الإسلام وهو الدّين .
أنا كنت عايز أيوب نّصر يكتب هذا الكلام مِش إنت .
:شقاوة::شقاوة:

[QUOTE=د حسن عمر;441656]عندما يقول الله تعالى : (وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ)*
سبّيل المؤمنين ؟ هو سبيل القرآن .
لِماذا القرآن هو سبّيل المؤمنين لأن الرسّول :ص: بشر سوف يموت ؟
فمن يُبلغ الأجّيال التى سوف تأتى جيل بعد جّيل ومن ينّصحهم ومن يرشدهم ومن يُيّين لهم طُرق الضلال والهُدى .
عُلماءنا ضّلوا و ركنّوا إلى حُكامِهم والعُلماء الراشدون مكانّهم السجون .
الدّين كمُّل بالقرآن ولم يُكن للرسول أى دّخل !؟
الرسول :ص: حُجّة على من يدخّلون النّار ؟ الرسول بشر نّفذ تعلميات القرآن والتى هى تعليمات الله .
وليس للرسول أى تعليمات فيهِ .
[COLOR="Red"]كفّاكم ظُلماً لِإنّفسكم .[/COLOR]

.
وهل الله سوف يسأل العبّد المُسلم من هم أسماء الخُلفاء الراشدون !
وهل الله سوف يسأل المُسلم عن قُريش والأحداث التى وقعت فِيها .!!!!!!!!!!!
هل الله سوف يسأل المُسلم كّم عدد أزواج الرسول ؟
هل الله سوف يسأل المُسلم عن صُلح الحُديبية وما حدث فيهِ.
هل الله سوف يسأل على أوّل مِن أسلم مِن الرجال وأوّل من أسلم مِن النّساء .

[COLOR="Red"]أنتم تضّلون النّاس بِغير عِلم !.[/COLOR]

القرآن هو الإسلام وهو الدّين .
أنا كنت عايز أيوب نّصر يكتب هذا الكلام مِش إنت .
:شقاوة::شقاوة:[/QUOTE]
أمرك مضحك أولا !! فأنت من ذكر أحداث تاريخية واحتج بها !!!
ونحن نحتج بكتاب الله تعالى !!!
وثانيا : هل الله ومعاذه يقول سبيل المؤمنين عن سبيل القرآن ؟؟!
فهل تتهم معاذ الله أن الله لا يعرف أن يعبر ؟؟!!!! لا حول ولا قوة إلا بالله .
ثم هل القرآن بشر وله سبيل ؟؟؟
أم أنكم ايها المتقرئنون المنافقون تريدون أن يكون حكم الله ومقصده هو قول كل متحذلق من السفهاء والمنكرون لدور الرسول :ص: الذي بين الدين وعلم عباداته وفصلها، وبين أحكام الله ومستلزمتها وكيف تنفذ ؟
ولو ألقى الله تعالى القرآن في الهند مثلا فهل سيكون له سبيل ويعلم الناس مقاصد وتفاصيل الدين سيمشون عليه؟؟؟
أم متبوذ مثلك سيتقول على الله ودينهو؟؟؟
أعلم أنك ستلف وتدور !!!!
ولكن سيبقى السؤال : ألم يكتمل الدين قولا وعملا وتفصيلا وتبيينا للعبادات بشكل عملي وتعليمي من الرسول :ص: وعن وحي الله تعالى ؟؟؟
أم لا ؟؟؟؟؟؟
تفضل ......

يقول ابا عبيدة ؟
[QUOTE]فأنت من ذكر أحداث تاريخية واحتج بها !!![/QUOTE].

الأحداث التاريخية شئ و الدِّين شئ آخر ؟.
وأنت تكذب يا ابا عبيدة ؟
[QUOTE]وهل الله سوف يسأل العبّد المُسلم من هم أسماء الخُلفاء الراشدون !
وهل الله سوف يسأل المُسلم عن قُريش والأحداث التى وقعت فِيها .!
هل الله سوف يسأل المُسلم كّم عدد أزواج الرسول ؟
هل الله سوف يسأل المُسلم عن صُلح الحُديبية وما حدث فيهِ.
هل الله سوف يسأل على أوّل مِن أسلم مِن الرجال وأوّل من أسلم مِن النّساء[/QUOTE].
هذهِ ليست أحداث تاريخية ؟؟ .
[QUOTE]ونحن نحتج بكتاب الله تعالى !!![/QUOTE].
ههههههههه ؟ كِدة إنت كذاب أمام الله وأمام منتداك وامامى أنا .
[QUOTE]هل الله ومعاذه يقول سبيل المؤمنين عن سبيل القرآن ؟؟![/QUOTE].
مِش فاهم معنى السؤال ؟
سبيل الله هونّفسهُ سبيل الرسول هو ذاتهُ سبيل المؤمنين .
[QUOTE]ثم هل القرآن بشر وله سبيل ؟؟؟[/QUOTE].
عشان إنت جّاهل بِإمتياز مِش عادى !.
القرآن حياة على الأرض ؟ ومِش إنت يا أبا عبيدة إللى تِفهم الكلام ده !؟ صّعب عليك .
[QUOTE]أم أنكم ايها المتقرئنون المنافقون تريدون أن يكون حكم الله ومقصده هو قول كل متحذلق من السفهاء والمنكرون لدور الرسول الذي بين الدين وعلم عباداته وفصلها، وبين أحكام الله ومستلزمتها وكيف تنفذ ؟
ولو ألقى الله تعالى القرآن في الهند مثلا فهل سيكون له سبيل ويعلم الناس مقاصد وتفاصيل الدين سيمشون عليه؟؟؟
أم متبوذ مثلك سيتقول على الله ودينهو؟؟؟
أعلم أنك ستلف وتدور !!!! [/QUOTE].
هذا الأقتبّاس ده عِبارة عن سمك لبّن تمر هِنّدى .
أنت غير كُفّئ ياأبا عبيدة ! مع أننى أشهد امام الله أنك مؤدب عفيف اللسان غير عِدّوانى . وهناك واحد بذيئ جِدا وعدواني وسّليط إسمه أيوب نصر.
ده إللى عايزه عشان امرمط بهِ الأرض وأفضح تفاهة عقلهُ .
[QUOTE]ولكن سيبقى السؤال : ألم يكتمل الدين قولا وعملا وتفصيلا وتبيينا للعبادات بشكل عملي وتعليمي من الرسول وعن وحي الله تعالى ؟؟؟
أم لا ؟؟؟؟؟؟
تفضل ...... [/QUOTE].
أجّبت على هذا السؤال وبلاش تِلف ودّور .

[SIZE="5"][B][COLOR="Green"]
أولا : لماذا تضع أسئلة سألتها أنت كأني أنا سألتها ؟؟ ما هذا التزوير ؟؟؟؟
ولاحقا اقتبس قولي بالطريقة الصحيحة مع الإسم والمشاركة !! وإلا سأحذفه !!!
ثانيا : لماذا نقل التاريخ شيء ؟ ونقل الدين القولي والعملي والتنفيذي واللذي لا يجوز غيره ! شيء آخر؟؟؟؟؟
لماذا ؟ هل هذا قول عاقل ..؟؟؟؟
ثم السؤال : ألم يكتمل الدين قولا وعملا وتفصيلا وتبيينا للعبادات بشكل عملي وتعليمي من الرسول وعن وحي الله تعالى ؟؟؟
أم لا ؟؟؟؟؟؟
أنا أقول وحيا عن الله تعالى والرسول :ص: .
وأنت ماذا تقول ؟ وأنا أريد أن تكتب جوابك مباشرا وصريحا وقصيرا مجيبا على هذا السؤال ، وكل لف ودوران سأحذفه !!!!!!!
ثانيا :
[/COLOR][/B][/SIZE]

[QUOTE=د حسن عمر;441682].
التاريخ شئ والدّين شئ آخر .
التاريخ يُثبت صِحة الدّين والدٍّين لا يحتاج مِن التاريخ مساعدة فى صَحة أقواله
الصلاة محفوظة منذ آدم عليهِ السلام ؟ وإقرأ فى الكُتب التى تعّلمت مِنها الدّين التى قالت كانت الصلاة فى السّبق ركعتان

عقولكم مريضّة جِداً .
[/QUOTE]
هذه مشاركة حسن عمر دون الكلام السخيف والتكرار للتعمية

[QUOTE=د حسن عمر;441682].
التاريخ شئ والدّين شئ آخر .
التاريخ يُثبت صِحة الدّين والدٍّين لا يحتاج مِن التاريخ مساعدة فى صَحة أقواله


عقولكم مريضّة جِداً .
[/QUOTE]
هل هذا الكلام يقبله عاقل ؟؟؟؟ولا يتقوله غير مريض العقل !
فهل التاريخ والذي نصفه نظريات وتحليل وجزء منه كتب بشرية !!! فهل هو منزل ولا يقبل الخطأ؟؟؟
مضحك جدا ...
ثم تاريخ المسلمين يوثق حقبة الرسالة وما بعدها ، أليس هو من التاريخ ؟؟
وأيضا فإن دين الله الذي تم وكمل في عهد الرسول ولا يقبل غيره فهو محفوظ !! ومن يقول غير ذلك!! فهو كمن يطعن على قول الله تعالى !!
ودين الله تعالى والذي أوحاه الله لرسوله بقوله وعمله محفوظ وموجود بحذافيره !! فهل يطالبنا الله بغير موجود ؟؟؟؟؟
[QUOTE=د حسن عمر;441682]
الصلاة محفوظة منذ آدم عليهِ السلام ؟
[/QUOTE]
هات من القرآن دليلا ...
وهل أخذ الرسول :ص: شيئا من تلدين قوله وعماه وببانه وتنفيذه هن غير وحي الله المباشر ،؟؟؟
[QUOTE=د حسن عمر;441682]
وإقرأ فى الكُتب التى تعّلمت مِنها الدّين التى قالت كانت الصلاة فى السّبق ركعتان
[/QUOTE]
أولا أنت لا تصدق كتب أهل السنة !
ثانيا : لماذا كانت ركعتان ثم تغيرت ؟؟ من غيرها ؟؟؟
وبأمر من كانت ثم تغيرت ؟

فى برنّامج فى الإذاعة المصرية للقرآن الكريم إسمه (المُختصر المُفيد).
التاريخ يكتبّهُ النّاس بأيدِيهم .
الدّين مكتوب بِيد الله .
[QUOTE]وجزء منه كتب بشرية !!![/QUOTE].
هههههههه ؟ كُلهُ وليس جُزء مِنّهُ ؟
[QUOTE]فهل هو منزل ولا يقبل الخطأ؟؟؟[/QUOTE].
قووووووووول لِنّفسك !
من قال هذا الكلام !! إقتبّس حتى يُشاهدهُ الجميع وأنا لم أقل على التاريخ أنّهُ لا يقبّل الخطأ !
بل العكس بعض مِن التاريخ مُزّور وغير حقيقى وفيهِ دّس وهبّد .
[QUOTE] أولا أنت لا تصدق كتب أهل السنة ! [/QUOTE].
فرق أن أُكذب البّعض والبعض الأخر صحيح . والصحيح منه ليست قواعد فى الدّين ! بل هو سّرد أحداث (تاريخ).

انا موجود هنا لأعّلمك صحيح الدّين مِش صحيح البّخارى .
ولا تتدخل بالحذف فى ما أقول ؟ إتركها للأخرين وهم حكّم بينى وبينّك ؟ وهذا تحذير لك ولِغيرك .
مِش عّاجبك إحجّب دّخولى عِنّدك .
:شقاوة:

حبيب قلبي حسن عمر نسيت أن تجيب على هذه المشاركة، ابمشاركة 29، لكنني أحب أن أذكرك فأنت تنسى كثيرا
[url]https://www.ansarsunna.com/vb/showpost.php?p=441209&postcount=29[/url]

يقول أيوب نّصر؟
[QUOTE]حبيب قلبي حسن عمر[/QUOTE].
حبيب قلبى وعقلى أيوب نّصر. كُنت فين يارجّل .
[QUOTE]نسيت أن تجيب على هذه المشاركة، ابمشاركة 29[/QUOTE].
بلاش كِدب يا رجل حسن عمر حبيب قلبك لا يراك أصلاً تفهم شئ فى الدِّين ! إنت مجرد حِفظت شوية كُتب فقط .

لا أقل ولا أكثر . والدّليل ؟
[QUOTE] ايوب نّصر يقول لا تقل لي القرآن هو المقياس،[/QUOTE].
طيب انا لا أعترف إلا بالقرآن فقط ؟ وأنت خليط شوية قرآن وشوية (سُنّة)*
[QUOTE] أيوب نّصر يقول لان القرآن جزء من السنة.[/QUOTE].
خّسئت يا أيوب نّصر ؟
[COLOR="Red"]هناك قاعدة فِقهية أو مقولة فِقهية تقول أن السُنّة قاضية على القرآن[/COLOR] ؟.
الكلام ده عنّد أُمّ ترتر؟
وخذ الكلام ده مِن فّم حبيبك حسن عمر ؟
من يؤمن بِهذهِ المقولة فقد كفّر كُفر عادّ وثمود وفرعون وهامّان .
القرآن الكِتاب الوحيد والأوحد القاضّى على الرسّول ذاته فما بالك على السُنّة .
انا أعّلم يا أيوب نّصر تمام العِّلم أن ما بِداخّل عقلك مِن دّين ارضّى يستحيل التطهير مِنهُ .
وأنا مِثلك تماماً يستحيل القبّول بِغّير كِتاب الله .
فنحن تضّاد ؟!!!!!!!!!!!!!!!!.
[QUOTE]فما هو المنهج الذي نعرف به الكذب والتدليس والافتراء؟؟[/QUOTE]
قلت لك يا كذاب ما فيش إلا القرآن ؟ ولذا أنت قلت ؟
[QUOTE]نسيت أن تجيب على هذه المشاركة،[/QUOTE].
يا كذاب كِدب الأبّل .
[QUOTE]ما منهجك في معرفة هل هذا من الافتراء والتدليس والكذب أم لا؟؟[/QUOTE].
القرآن ؟
:شقاوة::شقاوة:

حسن عمر يملك أسلوبين في حواره
الأول أن يترك البقرة ويحلب الحمار، وذلك بالطواف بعيدا حول جوهر الأسئلة المطروحة
الثاني: أن يتجاهل الرد كما فعل بالمشاركة 54، فتجهالها، لكنه لا يلام فلبن الحمار له أثر
[url]https://www.ansarsunna.com/vb/showpost.php?p=441389&postcount=54[/url]
[QUOTE]القرآن[/QUOTE]
لهذا سألتك في المشاركة 54 سؤالين
الأول: أن تبين لنا منهجك في معرفتك أن تلك الآيات من القرآن، لانه حسب علمي منهج حفظ القران هو نفسه منهج حفظ السنة.
ثانيا: أن تيين لنا وجه الاستنباط الذي استنبطت منه المنهج من تلكم الآيات
أما أن تقول هكذا منهجي القرآن فهذا لا علاقة له لا بمنهج ولا علم ولا يحزنون
فهمت يا ولد؟ يا ريت!!!!

إٌقِرأ يا أيوب نّصر مرة ثانية ؟
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[QUOTE]خّسئت يا أيوب نّصر ؟
هناك قاعدة فِقهية أو مقولة فِقهية تقول أن السُنّة قاضية على القرآن ؟.
الكلام ده عنّد أُمّ ترتر؟
وخذ الكلام ده مِن فّم حبيبك حسن عمر ؟
من يؤمن بِهذهِ المقولة فقد كفّر كُفر عادّ وثمود وفرعون وهامّان .
[COLOR="Red"]القرآن الكِتاب الوحيد والأوحد القاضّى على الرسّول ذاته [/COLOR]فما بالك على السُنّة .
انا أعّلم يا أيوب نّصر تمام العِّلم أن ما بِداخّل عقلك مِن دّين ارضّى يستحيل التطهير مِنهُ .
وأنا مِثلك تماماً يستحيل القبّول بِغّير كِتاب الله .
فنحن تضّاد ؟!!!!!!!!!!!!!!!!.[/QUOTE].

تِلك هى النِّهاية ياأيوب نّصر ؟
نحن فى تضّاد .
[QUOTE]لهذا سألتك في المشاركة 54 سؤالين
الأول: أن تبين لنا منهجك في معرفتك أن تلك الآيات من القرآن، لانه حسب علمي منهج حفظ القران هو نفسه منهج حفظ السنة.
ثانيا: أن تيين لنا وجه الاستنباط الذي استنبطت منه المنهج من تلكم الآيات
أما أن تقول هكذا منهجي القرآن فهذا لا علاقة له لا بمنهج ولا علم ولا يحزنون
فهمت يا ولد؟ يا ريت!!!![/QUOTE].
منّهج القرآن ليس كمنّهج السُنّة .
منهج السُنّة شًرع بِيد بشرية أمّا منّهج القرآن شُرُع بِيد إلهية.
منهج القرآن كُتب فى السماء أمّا منهج السُنّة كُتب على الأرض !.
منّهج القرآن وجِهة نّظر إلهية .
منّهج السُنّة وجِهة نّظر بشرية.
منهج القرآن قاضّ على منّهج السُنّة وليس العكس .
وأُعّلن لك شخصياً ؟
[QUOTE]أما أن تقول هكذا منهجي القرآن فهذا لا علاقة له لا بمنهج ولا علم ولا يحزنون[/QUOTE].
لو مُت دّون نّدم وإستغفّار وتعُّلن فى نّفسك على الأقل انك لا تقصّد المعنّى الظاهرى للغّة العربية التى كُتبّت بِها تِلك العِبارة فسوف تنّدم نّدماً لا طاقة لك بهِ .
الدّين هو القرآن .
السُنّة تِقدر تقول عليها سّلوك المسلمين فى تِلك الفِترة فقط .
:تخ:

[QUOTE]
منّهج القرآن ليس كمنّهج السُنّة .
منهج السُنّة شًرع بِيد بشرية أمّا منّهج القرآن شُرُع بِيد إلهية.
منهج القرآن كُتب فى السماء أمّا منهج السُنّة كُتب على الأرض !.
منّهج القرآن وجِهة نّظر إلهية .
منّهج السُنّة وجِهة نّظر بشرية.
منهج القرآن قاضّ على منّهج السُنّة وليس العكس .
[/QUOTE]

يصر حسن عمر على كلام عاطفي دون الكلام العقلي، مع أن المناظرة هي للعقل والدليل، وكلام العواطف هو لغرف النوم
حسن عمر وفر العواطف لغرفة النوم واجبني
الأول: أن تبين لنا منهجك في معرفتك أن تلك الآيات من القرآن، لانه حسب علمي منهج حفظ القران هو نفسه منهج حفظ السنة.
ثانيا: أن تيين لنا وجه الاستنباط الذي استنبطت منه المنهج من تلكم الآيات
أما أن تقول هكذا منهجي القرآن فهذا لا علاقة له لا بمنهج ولا علم ولا يحزنون
فهمت يا ولد؟ يا ريت!!!!

اسمع حسن عمر تخبيصاتك هذه لا تسمن ولا تغني من جوع!!!
واستطعت أن أحذف مشاركتك ولكن كي يرى القارئ ما تهذربه من كلام قميء!!
وهل الدين الذي بلغه الرسول :ص: من قول وعمل وبيان وتنفيذ! فهل يجوز غيره .
وحتى القرآن الكريم وصلنا عن طريق أيدي بشرية!!!
وكذلك تطبيق الدين بكل حذافيره من قول وعمل وبيان وتنفيذ وصلنا بنفس الأمانة بأيادي بشرية!!
أم ما ستتقوله أنت وكل تافه مثلك على دين الله، والذي تم وكمل بعهد الرسول :ص: بقوله وعمله وبيانه وتنفيذه، والذي لا يجوز غيره !!!
أم ستتقوله أنت أقدس مما نقل عن الرسول :ص: والذي لا يجوز غيره؟؟
ودعك من أجوبة الهبل العامة التي لا دخل لها بأمر خاص قرر وصُدّق من الله تعالى أنه أكمل دينه قولا وعملا وبيانا وتنفيذا في عهد الرسول :ص:! ومن يبتغي غيره فهو من الخاسرين!!

هل أخذ الرسول :ص: شيئا من دين الإسلام في قوله وعمله وبيانه وتنفيذه عن غير وحي الله المباشر للرسول :ص: ؟؟؟
إذا قلت نعم أو واربت !!
فأي شيء أخذ الرسول:ص: من الدين ؟؟؟ وعن من أخذ الرسول :ص: هذا الشيء؟؟؟؟
وهات لنا من القرآن الكريم أن الله تعالى يقول لرسوله :ص: أن خذ هذا الأمر عن الدين !! وعن من أن يأخذه!!
وهذا تحذير أخير لك إن لم تجب جوابت غير مباشر وصريح حسب طلب السؤال !!!

أنت إنسان مُمّل ؟.
منّهج القرآن ليس كمنّهج السُنّة .
منهج السُنّة شًرع بِيد بشرية أمّا منّهج القرآن شُرُع بِيد إلهية.
منهج القرآن كُتب فى السماء أمّا منهج السُنّة كُتب على الأرض !.
منّهج القرآن وجِهة نّظر إلهية .
منّهج السُنّة وجِهة نّظر بشرية.
منهج القرآن قاضّ على منّهج السُنّة وليس العكس .
إحذف هذا ؟ فقد تعودت على ذلك .
:شقاوة::شقاوة:

كذبت فالقرآن هو كلام الله !
وما فعله الرسول :ص: وقاله من دين وما بينه ونفذه من دين الله تعالى فهو وحي من الله تعالى مباشرا لرسول الله :ص: ! وهو الدين قولا وفعلا الذي لا يقبل غيره !
فالرسول :ص: لا يتقول على الله تعالى ومعاذه .
ثم تحديناك أن تأتي من القرآن الكريم قولا لله تعالى يقول الله فيه للرسول :ص: أن خذ شيئا من الدين من قوله وعمله وبيانه وتنفيذه عن فلان أو علان.
ولكنك كالعادة تكتب تهبلات فاشلة ولا تستطيع ولن تستطيع أن تجيب على هذه الأسئلة.
وتحدياناك أن تأتينا