[COLOR="Purple"][SIZE="5"]

تفسير القمي
سورة التحريم ..
.
.


[377]


ثم خاطبها فقال: (عسى ربه أن طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن مسلمات مؤمنات قانتات تائبات عابدات سائحات ثيبات وابكارا) عرض عائشة لانه لم يتزوج ببكر غير عائشة، حدثنا محمد بن جعفر قال: حدثنا محمد بن عبدالله (عبدالله بن محمد ط) عن ابن ابي نجران عن عاصم بن حميد عن أبي بصير قال: سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول: إن تتوبا إلى الله فقد صغت قلوبكما - إلى قوله - وصالح المؤمنين، قال صالح المؤمنين علي بن ابى طالب عليه السلام، اخبرنى الحسين بن محمد عن المعلى بن محمد عن احمد بن محمد بن عبدالله عن يعقوب بن يزيد (زيد ط) عن سليمان الكاتب عن بعض اصحابه عن ابي عبدالله عليه السلام في قوله (يا ايها النبي جاهد الكفار والمنافقين) قال هكذا نزلت فجاهد رسول الله صلى الله عليه وآله الكفار وجاهد علي عليه السلام المنافقين فجاهد على عليه السلام جهاد رسول الله صلى الله عليه وآله اخبرنا احمد بن إدريس عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن زرعة بن محمد عن ابي بصير قال سألت ابا عبدالله عليه السلام عن قول الله (قوا انفسكم واهليكم نارا وقودها الناس والحجارة) قلت: هذه نفسي أقيها فكيف أقي اهلي؟ قال: تأمرهم بما أمرهم الله وتنهاهم عما نهاهم الله عنه فان اطاعوك كنت قد وقيتهم وان عصوك فكنت قد قضيت ما عليك، قال الحسين وحدثني محمد بن الفضيل عن ابي الحسن عليه السلام في قوله (يا ايها الذين آمنوا توبوا إلى الله توبة نصوحا) قال عليه السلام: يتوب العبد ثم لا يرجع فيه وان أحب عباد الله إلى الله المتقي التائب قال علي بن ابراهيم في قوله (ضرب الله مثلا) [U][COLOR="purple"]ثم ضرب الله فيهما مثلا فقال: (ضرب الله مثلا للذين كفروا امرأة نوح وامرأة لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين فخانتاهما) فقال والله ما عنى بقوله فخانتاهما إلا الفاحشة وليقيمن الحد على فلانة فيما اتت في طريق وكان فلان يحبها فلما أرادت ان تخرج إلى...قال لها فلان لا يحل لك ان تخرجي من غير محرم فزوجت نفسها من فلان [/COLOR][/U]قوله (ثم ضرب الله مثلا للذين آمنوا امرأة فرعون


[/SIZE][/COLOR]

[QUOTE=313;318503]انا قلت عقيدتي .

لماذا حرم الله على نبيه تطليق عائشة؟؟؟ الله اعلم بالصواب

صحيح مسلم - من الإيمان - الدليل على أن حب الأنصار وعلي (ر) - رقم الحديث : ( 113 )



‏- حدثنا : ‏ ‏أبوبكر بن أبي شيبة ‏ ، حدثنا : ‏ ‏وكيع ‏ ‏وأبو معاوية ‏ ‏، عن ‏ ‏الأعمش ‏ ‏ح ‏ ‏، وحدثنا : ‏ ‏يحيى بن يحيى ‏ ‏واللفظ له ‏ ، أخبرنا : ‏ ‏أبو معاوية ‏ ‏، عن ‏الأعمش ‏ ‏، عن ‏ ‏عدي بن ثابت ‏ ‏، عن ‏ ‏زر ‏ ‏قال : قال علي ‏: والذي فلق الحبة وبرأ النسمة إنه لعهد النبي الأمي ‏(ص) ‏‏إلي ‏ ‏أن لا يحبني إلاّ مؤمن ، ولا يبغضني إلاّ منافق.



الرابط :

[url]http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=113&doc=1[/url]

لا يحبه الاّ مؤمن ولا يبغضه الاّ منافق؟ فأين المؤمن؟ في الجنة، فأين المنافق؟ في النار، فعليٌ قسيم النار والجنة

جمل و صفين خير شاهد علي هذا[/QUOTE]


[SIZE="5"][COLOR="Green"]هذا ليس ردا صريحا لما تتهرب
أعطينا مصير عائشة يوم القيامة
هل يسمح لها علي بدخول الجنة
تفضل للمرة الثانية
ثم حتى ألعن معك كل مبغض لأهل البيت
المعممين الطاعنين في عرض النبي و أهل بيته هل هم نواصب مغضين لهم أم لا ؟؟؟؟
حتى ألعن معك لا تتهرب[/COLOR][/SIZE]

[QUOTE=حجازيه;318785][COLOR="Purple"][SIZE="5"]

تفسير القمي
سورة التحريم ..
.

[377]

[/SIZE][/COLOR][/QUOTE]

[COLOR="Red"].....[/COLOR] لا يقرا واذا قرأ لا يفهم واذا فهم لا يعمل .

[QUOTE=313;318777]

كل مبتدأ في طلب العلم يعلم أن هناك بحثاً و نزاعاً وقع بين العلماء عن النسخة الموجودة اليوم بين الأيدي من هذا الكتاب ، أنه هل هو نفسه تفسير[COLOR="SandyBrown"][COLOR="Red"] علي بن إبراهيم[/COLOR][/COLOR] ، أم هو تفسير [COLOR="Red"]تلميذه العباس بن محمد بن قاسم [/COLOR]؟؟!! و هو شخص لم يذكر في كتب الرجال و الرواة و الجرح و التعديل و لا يعرف حاله ؟؟!! فكيف نقبل روايته إن روى ؟؟!! و كيف نقبل رأيه إن كان الكتاب له ؟؟!!

كما أن التساؤل امتد في أن النسخة الموجودة اليوم هل هو تفسير علي بن إبراهيم وحده أن أنه تم دمج [COLOR="Red"]تفسير الجارودي[/COLOR] معه و تم إضافة روايات في التفسير للعباس بن محمد ؟؟!!

[/QUOTE]

[QUOTE=313;318762]


في كل عصر يتلون نصب العداء لآل محمد بألوان عدة لكنه في الأخير يضل نصب ولو قلتوا انكم تموتوا في حب محمد وآله.[/QUOTE]
[SIZE="5"][COLOR="Green"]
أثبت لنا بالسند الصحيح أن هناك شيعة أبي سفيان ياحاطب الليل

الذي نعلمه من كتبكم
أن الحسين قال دقق في توقيعي و أنت تعلم باقي الكلام
لا تتهرب
هل يسمح علي لعائشة بدخول الجنة ؟؟؟
المعممين الطاعنين في عرض النبي و أهل بيته كيف تصنفهم
هل هم نواصب أم لا؟؟؟
هل عندك الشجاعة و تعلنهم يا محب أل البيت زورا؟؟؟؟[/COLOR][/SIZE]

[QUOTE=أبو أحمد الجزائري;318786][SIZE="5"][COLOR="Green"]هذا ليس ردا صريحا لما تتهرب
أعطينا مصير عائشة يوم القيامة
هل يسمح لها علي بدخول الجنة
تفضل للمرة الثانية
ثم حتى ألعن معك كل مبغض لأهل البيت
المعممين الطاعنين في عرض النبي و أهل بيته هل هم نواصب مغضين لهم أم لا ؟؟؟؟
حتى ألعن معك لا تتهرب[/COLOR][/SIZE][/QUOTE]
[COLOR="Red"]
أعطينا مصير عائشة يوم القيامة [/COLOR]
انا لست قسیم النار و الجنه و لا اعلم علم الغیب .

[COLOR="Red"]هل يسمح لها علي بدخول الجنة [/COLOR]
الله علیم بذات صدور

[COLOR="Red"]المعممين الطاعنين في عرض النبي[/COLOR] و أهل بيته هل هم نواصب مغضين لهم أم لا ؟؟؟؟
هل قرات ردوری ؟

لدی وثائق من علمائکم الطاعنين في عرض النبي ......

هل انت ترید ؟
اللهم العنهم جمیعا .

[QUOTE=313;318800][COLOR="Red"]
أعطينا مصير عائشة يوم القيامة [/COLOR]
انا لست قسيم النار و الجنه و لا اعلم علم الغيب .

[COLOR="Red"]هل يسمح لها علي بدخول الجنة [/COLOR]
الله عليم بذات صدور

[COLOR="Red"]المعممين الطاعنين في عرض النبي[/COLOR] و أهل بيته هل هم نواصب مغضين لهم أم لا ؟؟؟؟
هل قرات ردوري ؟

لدي وثائق من علمائکم الطاعنين في عرض النبي ......

هل انت تريد ؟
اللهم العنهم جميعا .[/QUOTE]

[SIZE="5"][COLOR="Green"]جبان [/COLOR][/SIZE]

[SIZE="5"][COLOR="Green"]أعتذر لأختي ريحانة المصطفى على هذا التطفل نعيد سؤال الموضوع و نرفعه للروافض [/COLOR][/SIZE]


[QUOTE=ريحانة المصطفى;315380][COLOR="Black"] بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين [/COLOR]

[COLOR="Red"]لماذا حرم الله على نبيه تطليق عائشة....من لها يارافضة؟!
[/COLOR]
[COLOR="Black"]قال سبحانه في عزيز كتابه : [/COLOR]:(:[COLOR="DarkGreen"] لا يحل لك النساء من بعد ولا أن تبدل بهن من أزواج ولو أعجبك حسنهن[/COLOR] :):
[COLOR="Black"]سبحانه من حفظ الكتاب وحفظ من بينه هذه الاية العظيمه
[/COLOR][COLOR="Red"][SIZE="5"]*لا يحل لك يا محمد ان تتزوج على نساءك ؟!
*لا يحل لك يا محمد ان تطلقهن ؟![/SIZE][/COLOR]

[COLOR="Purple"]الله سبحانه يحرم على نبيه عليه الصلاة ان يطلق نسائه بل حرم عليه اقل الضرر بهن وهو ان يتزوج عليهن؟؟!!!!
ماذا فعلن ليكافئهن الله بمثل هذا ؟؟!!! هل لهن مكانة عظيمة عند الله لينلنا هذا؟؟؟ ومن بينهن عائشة رضي الله عنها ؟؟؟؟ [/COLOR]

[COLOR="Navy"]انه قران يا رافضة من يملك ان يرده منكم ؟!.[/COLOR][/QUOTE]

[SIZE="5"][COLOR="Green"]رفع الله قدر أسود السنة [/COLOR][/SIZE]

[QUOTE=313;318793][COLOR="Red"].....[/COLOR] لا يقرا واذا قرأ لا يفهم واذا فهم لا يعمل .[/QUOTE]

[COLOR="Purple"][SIZE="5"]و ربي الكعبه أنك أبله !!!

الآن أمامنا الموجود في تفسير القمي ..

و قد أتبعه من أتبعه من الرافضة ..

فكيف تصر على رد سقيم كفهمك أنتهى خلاصته بقول ..[/SIZE][/COLOR]

[QUOTE]نذكر نص الكلام الوارد عن القمي في التفسير ج2 ص 394 ط دار السرور في بيروت عام 1411هـ و هي من تصحيح السيد طيب الجزائري

قال علي بن إبراهيم في قوله ( ضرب الله مثلا ) ثم ضرب الله فيهما مثلا فقال (ضرب الله مثلا للذين كفروا إمرأة نوح وإمرأة لوطكانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين فخانتاهما)

فقال و الله ما عنى بقوله فخانتاهما إلا الفاحشة و ليقيمن الحد على فلانة فيما أتت في طريق و كان فلان يحبها فلما أرادت أن تخرج إلى ... قال لها فلان لا يحل لك أن تخرجي من غير محرم فزوجت نفسها من فلان ))

فالكلام ليس عن إمام من أئمة أهل البيت (عليهم الصلاة والسلام ) ، و ليس هو رواية حتى نبحث في سندها و متنها ، [U][COLOR="Red"]إنما هو قول منسوب لعلي بن إبراهيم القمي ،[/COLOR][/U] و قوله ( سواء ثبت أم لا ) غير ملزم لأحد و لا حجية له[/QUOTE]

[COLOR="Purple"][SIZE="5"]فهو لم يبرئ القمي و لم يفيدك بشئ لأن النص أمامنا هو من تفسير القمي و أكده كاتب هذا الرد الركيك

فصاحب الرد أراد تبرئة المذهب و ليس القمي ..


و بما أن التفسير أمامنا فهل تلعن القمي أجب بنعم أو لا ..
[/SIZE][/COLOR]

[QUOTE] أنه هل هو نفسه تفسير علي بن إبراهيم ، أم هو تفسير تلميذه العباس بن محمد بن قاسم ؟؟!! و هو شخص لم يذكر في كتب الرجال و الرواة و الجرح و التعديل و لا يعرف حاله ؟؟!! فكيف نقبل روايته إن روى ؟؟!! و كيف نقبل رأيه إن كان الكتاب له ؟؟!!

كما أن التساؤل امتد في أن النسخة الموجودة اليوم هل هو تفسير علي بن إبراهيم وحده أن أنه تم دمج تفسير الجارودي معه و تم إضافة روايات في التفسير للعباس بن محمد ؟؟!![/QUOTE]

[COLOR="Purple"][SIZE="5"]و الله جزئية مضحكة .. [/SIZE][/COLOR]

[QUOTE=313;318407][FONT="Arial"][SIZE="4"]عزيزتيــــــ نسيــت انت نسيــت اسمي..!
الحمد لله الذي جعل فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام[/SIZE][/FONT][/QUOTE]


[COLOR="Red"]عزيزتي ؟؟!! ان كن الزينبيات يقبلنا بتلك الاوصاف فلا تظن ان حفيدات عائشة عليها السلام يقبلنا بذلك
يرفع امرك للاداره وارجوا طردك ولا كرامة .[/COLOR]

[QUOTE=حجازيه;318810][COLOR="Purple"][SIZE="5"]و ربي الكعبه أنك أبله !!!

الآن أمامنا الموجود في تفسير القمي ..

و قد أتبعه من أتبعه من الرافضة ..

[/SIZE][/COLOR][/QUOTE]

قال الله جلّ جلاله ألا لعنة الله على الكاذبين
انت تقولین : هو قول علی بن ابراهیم ؟؟؟ و انا اقول : انت کذابه
اذا اطلب منك تحلفي على المصحف فهل ستفعلها ... ؟

قال الله جلّ جلاله ألا لعنة الله على الكاذبين

[COLOR="Red"][SIZE="6"]

العضو الرافضي ..


عندما يرفع عنك الحظر بعد أسبوعين أحرص على المشاركات النافعه و إثبات صحة معتقدك و أبتعد

عن العبث في القسم و الأستخفاف بالأخوة ..

و أترك تربية الحسينيات و أحرص على التأدب معهم و خاصة الأخوات والمشاركات تكون باللغة العربية فقط و إلا ستطرد و لا كرامة لك .[/SIZE][/COLOR]

[QUOTE=313;318901]قال الله جلّ جلاله ألا لعنة الله على الكاذبين
انت تقولين : هو قول علي بن ابراهيم ؟؟؟ و انا اقول : انت کذابه
اذا اطلب منك تحلفي على المصحف فهل ستفعلها ... ؟

قال الله جلّ جلاله ألا لعنة الله على الكاذبين[/QUOTE]

[SIZE="5"][COLOR="Red"]
{ ضَرَبَ للَّهُ مَثَلاً لِّلَّذِينَ كَفَرُواْ ظ±مْرَأَتَ نُوحٍ وَ مْرَأَتَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ للَّهِ شَيْئاً وَقِيلَ ادْخُلاَ النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ }[/COLOR][/SIZE]
[SIZE="5"][COLOR="blue"]
[/COLOR]قال علي بن إبراهيم في قوله: [COLOR="red"]{ ضرب الله مثلاً }[/COLOR] ثم ضرب الله فيهما مثلاً فقال: [COLOR="red"]{ ضرب الله مثلاً للذين كفروا امرأة نوح وامرأة لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين فخانتاهما }[/COLOR][COLOR="Blue"] فقال والله ما عنى بقوله فخانتاهما إلا الفاحشة[/COLOR] [COLOR="Blue"]وليقيمن الحد على فلانة فيما أتت في طريق وكان فلان يحبها فلما أرادت أن تخرج إلى... قال لها فلان لا يحل لك أن تخرجي من غير محرم فزوجت نفسها من فلان.[/COLOR]
[/SIZE]
[SIZE="7"][COLOR="Blue"]
* تفسير تفسير القرآن/ علي بن ابراهيم القمي (ت القرن 4 هـ) مصنف و مدقق
[/COLOR][/SIZE]

[URL="http://www.altafsir.com/Tafasir.asp?tMadhNo=4&tTafsirNo=38&tSoraNo=66&tAyahNo=10&tDisplay=yes&UserProfile=0&LanguageId=1"]http://www.altafsir.com/Tafasir.asp?tMadhNo=4&tTafsirNo=38&tSoraNo=66&tAyahNo=10&tDisplay=yes&UserProfile=0&LanguageId=1[/URL]

[QUOTE=313;318901] قال الله جلّ جلاله ألا لعنة الله على الكاذبين
انت تقولين : هو قول علي بن ابراهيم ؟؟؟ و انا اقول : انت کذابه
اذا اطلب منك تحلفي على المصحف فهل ستفعلها ... ؟

قال الله جلّ جلاله ألا لعنة الله على الكاذبين [/QUOTE]

[COLOR="Purple"][SIZE="5"]صدقت يجب أن أحلف فالجزئية التي نقلتها هى من كتاب علم الفلك و ليس من كتاب تفسير القمي !!! .. [/SIZE][/COLOR]

[QUOTE=أبو أحمد الجزائري;318802][SIZE="5"][COLOR="Green"]أعتذر لأختي ريحانة المصطفى على هذا **** نعيد سؤال الموضوع و نرفعه للروافض [/COLOR][/SIZE]




[SIZE="5"][COLOR="Green"]رفع الله قدر أسود السنة [/COLOR][/SIZE][/QUOTE]

[COLOR="Purple"]حياكم الله اخي الموضوع من حقكم افعلوا به ماترونه مناسبا .

[/COLOR]

[COLOR="Purple"]نماذج لاخلاق الرافضة في الحوار حول هذا الموضوع :
[/COLOR]1- التجنب عن الحوار وترك الاكمال فيه فقد قام ابو مريم بقتباس مايثبت النسخ فلما بين له مقصد السؤال لم يعاود الحوار فاختارالاحجام على الاقدام .
[COLOR="purple"]2- الاتهام والطعن وصرف الايات عن مقصدها وسبب نزولها فقد قام الرافضي الباحث عن الخير للجميع باتهامنا بالتدليس والتلبيس على العوام وصرف نزول الاية عن امهات المؤمنين لكن الله اوقعه في شر اعماله فقد ظفرنا منه بعتراف بان الله فعلا حرم على نبيه التزوج على نسائه وعليه قامت الحجه وان اعرض فامره الى الله .
[/COLOR]3- التهريج هذا الاسلوب لم اعرفه الا من الرافضة فلم يقدم الا ما يضحك الناس من معتقده وهذا اخرهم الرافضي 313.

[COLOR="purple"]ننتظر من الرافضة ان يضيفوا نماذج حسنه على خلاف ما ذكرناه .......................
وليرفع السؤال من جديد ونرجوا من الرافضة التخلق بالاخلاق وترك السب والطعن جانبا كما نرجوا منهم عدم الف والدوران واجابة السؤال بسؤال .[/COLOR]

[url]http://m.youtube.com/watch?v=DtXZBUCpNak[/url]

يرفع لحسيني الهوى. .....؟!

[COLOR=Red][SIZE=6]الصديقة عائشة والصديق أبوها صاحب الغار والمغوار عليهما أفضل الصلاة والسلام [/SIZE][/COLOR][COLOR=Red][SIZE=6][COLOR=Red][SIZE=6]تاج فوق الراس[/SIZE][/COLOR][/SIZE][/COLOR] [SIZE=6][COLOR=Red]ذكرهم العطر وتاريخهم للاسلام والمسلمين نبراس [/COLOR][/SIZE]
[COLOR=Red][SIZE=6]
يرفع للرافضة
[/SIZE][/COLOR]

[QUOTE=ابن الصديقة عائشة;342265] [COLOR=Red][SIZE=6]الصديقة عائشة والصديق أبوها صاحب الغار والمغوار عليهما أفضل الصلاة والسلام [/SIZE][/COLOR][COLOR=Red][SIZE=6][COLOR=Red][SIZE=6]تاج فوق الراس[/SIZE][/COLOR][/SIZE][/COLOR] [SIZE=6][COLOR=Red]ذكرهم العطر وتاريخهم للاسلام والمسلمين نبراس [/COLOR][/SIZE]
[COLOR=Red][SIZE=6]
يرفع للرافضة
[/SIZE][/COLOR] [/QUOTE]
؛
عليهما السلام ....جزاك الله خيرا اخي الفاضل .