![]() |
« إلى كل شيعي « محترم » سؤال وجواب »
[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=Navy]بسم الله الرحمن الرحيم [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][COLOR=Navy]
[/COLOR][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=Navy]السلام عليكم ورحمة الله . [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][COLOR=Navy] [/COLOR][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=Navy]« الشيعة » [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][COLOR=Navy] [/COLOR][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=Navy]اسم ارتبط بحب آل البيت يرفع شعار الحب [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][COLOR=Navy] [/COLOR][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=Navy]شعار الولاء [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][COLOR=Navy] [/COLOR][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=Navy]شعار البراء من المبغض[/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][COLOR=Navy] [/COLOR][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=Navy]إلا أنه في ثنايا ذلك ارتكب جملة من الأخطاء [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][COLOR=Navy] [/COLOR][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=Navy]يدركها البعض وتخفى على الكثير[/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][COLOR=Navy] [/COLOR][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=Navy]كثرالكلام والنقاش والتداول أخذا وعطاءا [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][COLOR=Navy] [/COLOR][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=Navy]« التحريــف »[/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][COLOR=Navy] [/COLOR][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=Navy]« سب الصحابة وتكفيرهم »[/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][COLOR=Navy] [/COLOR][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=Navy]«المتعة والجنس»[/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][COLOR=Navy] [/COLOR][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=Navy]« أهل البيت المطهرين »[/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][COLOR=Navy] [/COLOR][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=Navy]مسائل كثيرة نالت منها الأقلام والألسن ولا تزال [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][COLOR=Navy] [/COLOR][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=Navy]يهدي الله من يشاء لنوره ويكتب الشقاء على من يشاء سبحانه [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][COLOR=Navy] [/COLOR][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=Navy]وبين يدي القارئ الشيعي الكريم أضع هذا الموضوع [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][COLOR=Navy] [/COLOR][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=Navy]وهو موضوع أسئلة لا حوار فيه بالأدلة ولا جدال .[/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][COLOR=Navy] [/COLOR][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=Navy]والموضوع خاص بالشيعة أسأل كل عضو يقرء هذا الموضوع [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][COLOR=Navy] [/COLOR][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=Navy]أسئلة سؤالا سؤلا كل ما انتهيت من سؤال تجاوزت إلى آخر إلى ماشاء الله[/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][COLOR=Navy] [/COLOR][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=Navy]وبعد هذه المقدمة أسأل كل شيعي مالذي تريده ألست تريد الجنة وتخشى من النار.[/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][COLOR=Navy] [/COLOR][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=Navy]لا شك أن الجواب نعم ؟؟[/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][COLOR=Navy] [/COLOR][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=Navy]إذا قل لي وهذا هو سؤالنا الأول بإذن الله . [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][COLOR=Navy] [/COLOR][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=Blue]هل الجنة لا يدخلها إلا من يعرف كفر معاوية ويزيد ؟.[/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][COLOR=Navy] [/COLOR][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=Navy]وشكرا [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][COLOR=Navy] [/COLOR][/FONT] [/CENTER] |
جزاك الله خيرا
وبارك الله فيك تسجيل متابعة |
ليتهم كفروا معاويه ويزيد فقط هؤلاء الشيعة كفروا الكثير من الصحابه_حتى ان بعض طول لسانه على النبي عيسى عليه السلام_الجنة بعيدة عن أمثالهم_
إذا كان أبو بكر الصديق أول من يدخل الجنة بعد رسول الله ص _فكيف يجمع الله بينه وبين هؤلاء اللعانون في الجنه_ |
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]أشكركم جميعا على المرور والتعليق ..
[COLOR=Red]تنبيه : [/COLOR]أرجوا من الإخوة ترك التعليقات إذ من شأن ذلك إخراج الموضوع عن إطاره وشكرا . [/SIZE][/FONT] |
وفقك الله اخي حامل المسك وكتب لك اعظم الاجر وجعل جنة الفردوس مثوانا جميعا ووالدينا.
|
بارك الله فيكم ...
تسجيل متابعة ... |
[SIZE="5"][COLOR="Red"]هذا سؤال صاحب الموضوع[/COLOR] :
هل الجنة لا يدخلها إلا من يعرف كفر معاوية ويزيد ؟. [COLOR="Red"]الجواب [/COLOR]: نعم صحيح ، فالجنة لا يدخلها إلا من عرف كفر إبليس ، لأنه رفض الإنقياد والسجود لخليفة الله في أرضه ، وكذا معاوية ويزيد رفضا الإنقياد لخليفة الله ورسوله الإمام علي عليه السلام[/SIZE] . |
[QUOTE=صفحة بيضاء;342674] [SIZE="5"][COLOR="Red"]هذا سؤال صاحب الموضوع[/COLOR] :
هل الجنة لا يدخلها إلا من يعرف كفر معاوية ويزيد ؟. [COLOR="Red"]الجواب [/COLOR]: نعم صحيح ، فالجنة لا يدخلها إلا من عرف كفر إبليس ، لأنه رفض الإنقياد والسجود لخليفة الله في أرضه ، وكذا معاوية ويزيد رفضا الإنقياد لخليفة الله ورسوله الإمام علي عليه السلام[/SIZE] . [/QUOTE] [FONT="Arial Black"][COLOR="Red"][B]إذا من بايع معاويه ويزيد وفق عقيدتكم هذه يكفر فالحسن والحسين بايعاه [/B][/COLOR][/FONT] |
بسم الله الرحمن الرحيم
ليس المهم ان يعرف او لا يعرف كفر معاوية وابنه انما المهم يعرف انه حتى يدخل الجنة عليه ان يصدق رسول الله صلى الله عليه واله وسلم بكل مايقوله ( روى البخاري (447) عن أَبِي سَعِيدٍ الخدري في ذكر بِنَاءِ المَسْجِدِ ، قَالَ: " كُنَّا نَحْمِلُ لَبِنَةً لَبِنَةً وَعَمَّارٌ لَبِنَتَيْنِ لَبِنَتَيْنِ ، فَرَآهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَنْفُضُ التُّرَابَ عَنْهُ ، وَيَقُولُ: ( وَيْحَ عَمَّارٍ ، تَقْتُلُهُ الفِئَةُ البَاغِيَةُ، يَدْعُوهُمْ إِلَى الجَنَّةِ [COLOR="Red"]، وَيَدْعُونَهُ إِلَى النَّارِ [/COLOR]) |
[QUOTE=مهند عبد القادر;343048] بسم الله الرحمن الرحيم
[SIZE="6"][COLOR="Red"]ليس المهم ان يعرف او لا يعرف كفر معاوية وابنه[/COLOR][/SIZE] [COLOR="Red"][SIZE="6"]انما المهم[/SIZE][/COLOR] يعرف انه حتى يدخل الجنة عليه ان يصدق رسول الله صلى الله عليه واله وسلم بكل مايقوله ( روى البخاري (447) عن أَبِي سَعِيدٍ الخدري في ذكر بِنَاءِ المَسْجِدِ ، قَالَ: " كُنَّا نَحْمِلُ لَبِنَةً لَبِنَةً وَعَمَّارٌ لَبِنَتَيْنِ لَبِنَتَيْنِ ، فَرَآهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَنْفُضُ التُّرَابَ عَنْهُ ، وَيَقُولُ: ( وَيْحَ عَمَّارٍ ، تَقْتُلُهُ الفِئَةُ البَاغِيَةُ، يَدْعُوهُمْ إِلَى الجَنَّةِ [COLOR="Red"]، وَيَدْعُونَهُ إِلَى النَّارِ [/COLOR]) [/QUOTE] [FONT="Arial Black"][SIZE="6"][COLOR="DarkRed"]لماذا ليس مهم [COLOR="red"]لا بل هو المهم في عقيدتكم [/COLOR]أن تعرفونه ,,, ويجهله المعصومين من الخطاء والضلال عن الحق فتنازلهم لمعاويه عن جهل من المعصوم أليس هذا ما تريد ان تقوله ,,, ولكن لا تستطيع[/COLOR][/SIZE][/FONT] |
[COLOR="black"]سؤال جميل وصفعه راقيه على الجبهه .. متابع ان شاء الله[/COLOR] :بال:
|
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم اين صاحب الموضوع ؟ |
[QUOTE=مهند عبد القادر;343438] بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم اين صاحب الموضوع ؟ [/QUOTE] [COLOR="black"]وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .. ولما تسأل عن صاحب الموضوع ؟![/COLOR] |
[SIZE="5"][COLOR="Red"]هذا سؤال صاحب الموضوع [/COLOR]:
هل الجنة لا يدخلها إلا من يعرف كفر معاوية ويزيد ؟. [COLOR="Red"]الجواب[/COLOR] : نعم صحيح ، فالجنة لا يدخلها إلا من عرف كفر إبليس ، لأنه رفض الإنقياد والسجود لخليفة الله في أرضه ، وكذا معاوية ويزيد رفضا الإنقياد لخليفة الله ورسوله الإمام علي عليه السلام . [/SIZE] |
[QUOTE=صفحة بيضاء;343458] [SIZE="5"][COLOR="Red"]هذا سؤال صاحب الموضوع [/COLOR]:
هل الجنة لا يدخلها إلا من يعرف كفر معاوية ويزيد ؟. [COLOR="Red"]الجواب[/COLOR] : نعم صحيح ، فالجنة لا يدخلها إلا من عرف كفر إبليس ، لأنه رفض الإنقياد والسجود لخليفة الله في أرضه ، وكذا معاوية ويزيد رفضا الإنقياد لخليفة الله ورسوله الإمام علي عليه السلام . [/SIZE] [/QUOTE] [FONT="Arial Black"][SIZE="6"][COLOR="DarkRed"][B]هل عرف الحسن والحسين رضي الله عنهما كفر معاويه فتنازلهم له عن الخلافة ,,, عن جهل من المعصومين [COLOR="Red"][U]أم إلتبس عليهم الأمر [/U][/COLOR] أجب إن كنت تحب الإمام الحسن والإمام الحسين رضي الله عنهما [COLOR="red"]فهما محور عقيدتكم لمعرفة الكافر من المؤمن[/COLOR] [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] |
[SIZE="7"]أين صاحب الموضوع ليرد على مشاركتي في الصفحة 14[/SIZE] .
|
[SIZE="6"]يرفع ، يرفع ، يرفع[/SIZE] .
|
[QUOTE][SIZE=6]يرفع ، يرفع ، يرفع[/SIZE] . [/QUOTE]
[align=center][SIZE=5][COLOR=Navy]ولماذا ترفع هنا بالجمله وموضوعك معي في الامامه هناك لم تجيب عليه ؟؟؟[/COLOR][/SIZE][/align] |
[SIZE="5"]ل 2008 :
ومن قال لك أني لم أجبك ، وهل أنا أستعجلك في الجواب لكي تسعجلني ، ثم هذا الكلام قله في ذلك الموضوع وليس هنا ، لأن هذا يعتبر تشويشا . [SIZE="7"]أقول : أين صاحب الموضوع ليرد على مشاركتي في الصفحة 14[/SIZE][/SIZE] . |
[QUOTE=صفحة بيضاء;343458] [SIZE="5"][COLOR="Red"]هذا سؤال صاحب الموضوع [/COLOR]:
هل الجنة لا يدخلها إلا من يعرف كفر معاوية ويزيد ؟. [COLOR="Red"]الجواب[/COLOR] : نعم صحيح ، فالجنة لا يدخلها إلا من عرف كفر إبليس ، لأنه رفض الإنقياد والسجود لخليفة الله في أرضه ، وكذا معاوية ويزيد رفضا الإنقياد لخليفة الله ورسوله الإمام علي عليه السلام . [/SIZE] [/QUOTE] [FONT="Arial Black"][SIZE="6"][COLOR="DarkRed"][B]هل عرف الحسن والحسين رضي الله عنهما كفر معاويه فتنازلهم له عن الخلافة ,,, عن جهل من المعصومين [COLOR="Red"][U]أم إلتبس عليهم الأمر [/U][/COLOR] أجب إن كنت تحب الإمام الحسن والإمام الحسين رضي الله عنهما [COLOR="red"]فهما محور عقيدتكم لمعرفة الكافر من المؤمن[/COLOR] [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] ------------------------------------------------------------- [FONT="Arial Black"][SIZE="6"][COLOR="Purple"][B]طبعا لن يجيب الصفحه البيضاء لأن صفحته ستكون سوداء فهو أول من سيطعن في الحسن والحسين رضي الله عنهما ,,, وفق إستدلاله ومقارنته ,, [COLOR="Red"]فهو أيضا سيقارن الحسن والحسين مع معاويه ,, بإبليس ودخوله الجنه [/COLOR] [COLOR="Blue"](( لأنه يعلم ذلك وجاء بالمقارنه من جانب واحد وتجاهل أئمته لأنهم لن يشرفوه في مقارنته ))[/COLOR] [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] |
[SIZE="6"]أين صاحب الموضوع ليرد على مشاركتي في الصفحة 14 .[/SIZE]
|
[QUOTE=فتى الشرقيه;344018] [FONT="Arial Black"][SIZE="6"][COLOR="DarkRed"][B]هل عرف الحسن والحسين رضي الله عنهما كفر معاويه
فتنازلهم له عن الخلافة ,,, عن جهل من المعصومين [COLOR="Red"][U]أم إلتبس عليهم الأمر [/U][/COLOR] أجب إن كنت تحب الإمام الحسن والإمام الحسين رضي الله عنهما [COLOR="red"]فهما محور عقيدتكم لمعرفة الكافر من المؤمن[/COLOR] [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] ------------------------------------------------------------- [FONT="Arial Black"][SIZE="6"][COLOR="Purple"][B]طبعا لن يجيب الصفحه البيضاء لأن صفحته ستكون سوداء فهو أول من سيطعن في الحسن والحسين رضي الله عنهما ,,, وفق إستدلاله ومقارنته ,, [COLOR="Red"]فهو أيضا سيقارن الحسن والحسين مع معاويه ,, بإبليس ودخوله الجنه [/COLOR] [COLOR="Blue"](( لأنه يعلم ذلك وجاء بالمقارنه من جانب واحد وتجاهل أئمته لأنهم لن يشرفوه في مقارنته ))[/COLOR] [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] [/QUOTE] [COLOR="Blue"][SIZE="5"] عَنْ سُلَيْمِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ: قَامَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ع عَلَى الْمِنْبَرِ حِينَ اجْتَمَعَ مَعَ مُعَاوِيَةَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ مُعَاوِيَةَ زَعَمَ أَنِّي رَأَيْتُهُ لِلْخِلَافَةِ أَهْلًا وَلَمْ أَرَ نَفْسِي لَهَا أَهْلًا وَكَذَبَ مُعَاوِيَةُ؟؟ وايضاً ينقل صاحب كتاب الإحتجاج على أهل اللجاج، ج2، ص: 289[/SIZE][/COLOR] [COLOR="Black"][SIZE="5"] أَنَا أَوْلَى النَّاسِ بِالنَّاسِ فِي كِتَابِ اللَّهِ وَعَلَى لِسَانِ نَبِيِّ اللَّهِ فَأُقْسِمُ بِاللَّهِ لَوْ أَنَّ النَّاسَ بَايَعُونِي وَأَطَاعُونِي وَنَصَرُونِي لَأَعْطَتْهُمُ السَّمَاءُ قَطْرَهَا وَالْأَرْضُ بَرَكَتَهَا - وَلِمَا طَمِعْتُمْ فِيهَا يَا مُعَاوِيَةُ وَلَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص مَا وَلَّتْ أُمَّةٌ أَمْرَهَا رَجُلًا قَطُّ وَفِيهِمْ مَنْ هُوَ أَعْلَمُ مِنْهُ إِلَّا لَمْ يَزَلْ أَمْرُهُمْ يَذْهَبُ سَفَالًا حَتَّى يَرْجِعُوا إِلَى مِلَّةِ عَبَدَةِ الْعِجْلِ وَقَدْ تَرَكَ بَنُو إِسْرَائِيلَ هَارُونَ وَاعْتَكَفُوا عَلَى الْعِجْلِ وَهُمْ يَعْلَمُونَ أَنَّ هَارُونَ خَلِيفَةُ مُوسَى وَقَدْ تَرَكَتِ الْأُمَّةُ عَلِيّاً ع وَقَدْ سَمِعُوا رَسُولَ اللَّهِ ص يَقُولُ لِعَلِيٍّ أَنْتَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى غَيْرَ النُّبُوَّةِ فَلَا نَبِيَّ بَعْدِي وَقَدْ هَرَبَ رَسُولُ اللَّهِ ص مِنْ قَوْمِهِ وَهُوَ يَدْعُوهُمْ إِلَى اللَّهِ حَتَّى فَرَّ إِلَى الْغَارِ وَلَوْ وَجَدَ عَلَيْهِمْ أَعْوَاناً مَا هَرَبَ مِنْهُمْ وَلَوْ وَجَدْتُ أَنَا أَعْوَاناً مَا بَايَعْتُكَ يَا مُعَاوِيَةُ- وَقَدْ جَعَلَ اللَّهُ هَارُونَ فِي سَعَةٍ حِينَ اسْتَضْعَفُوهُ وَكَادُوا يَقْتُلُونَهُ وَلَمْ يَجِدْ عَلَيْهِمْ أَعْوَاناً وَقَدْ جَعَلَ اللَّهُ النَّبِيَّ فِي سَعَةٍ حِينَ فَرَّ مِنْ قَوْمِهِ لَمَّا لَمْ يَجِدْ أَعْوَاناً عَلَيْهِمْ كَذَلِكَ أَنَا وَأَبِي فِي سَعَةٍ مِنَ اللَّهِ حِينَ تَرَكَتْنَا الْأُمَّةُ وَبَايَعَتْ غَيْرَنَا وَلَمْ نَجِدْ أَعْوَاناً وَإِنَّمَا هِيَ السُّنَنُ وَالْأَمْثَالُ يَتْبَعُ بَعْضُهَا بَعْضاً أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّكُمْ لَوِ الْتَمَسْتُمْ فِيمَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ لَمْ تَجِدُوا رَجُلًا مِنْ وُلْدِ النَّبِيِّ غَيْرِي وَغَيْرَ أَخِي [/SIZE][/COLOR] [COLOR="Red"][SIZE="5"] وَ عَنْ حَنَانِ بْنِ سَدِيرٍ عَنْ أَبِيهِ سَدِيرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ عَقِيصَا قَالَ: لَمَّا صَالَحَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ دَخَلَ عَلَيْهِ النَّاسُ فَلَامَهُ بَعْضُهُمْ عَلَى بَيْعَتِهِ- فَقَالَ ع وَيْحَكُمْ مَا تَدْرُونَ مَا عَمِلْتُ وَاللَّهِ لَلَّذِي عَمِلْتُ لِشِيعَتِي خَيْرٌ مِمَّا طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ أَوْ غَرَبَتْ أَ لَا تَعْلَمُونَ أَنِّي إِمَامُكُمْ وَمُفْتَرَضُ الطَّاعَةِ عَلَيْكُمْ وَأَحَدُ سَيِّدَيْ شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ بِنَص مِنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيَّ؟ قَالُوا بَلَى قَالَ أَ مَا عَلِمْتُمْ أَنَّ الْخَضِرَ لَمَّا خَرَقَ السَّفِينَةَ وَأَقَامَ الْجِدَارَ وَقَتَلَ الْغُلَامَ كَانَ ذَلِكَ سَخَطاً لِمُوسَى بْنِ عِمْرَانَ ع إِذْ خَفِيَ عَلَيْهِ وَجْهُ الْحِكْمَةِ فِي ذَلِكَ وَكَانَ ذَلِكَ عِنْدَ اللَّهِ تَعَالَى ذِكْرُهُ حِكْمَةً وَصَوَاباً ؟ أَ مَا عَلِمْتُمْ أَنَّهُ مَا مِنَّا أَحَدٌ إِلَّا يَقَعُ فِي عُنُقِهِ بَيْعَةٌ لِطَاغِيَةِ زَمَانِهِ إِلَّا الْقَائِمُ عج الَّذِي يُصَلِّي خَلْفَهُ رُوحُ اللَّهِ عِيسَى بْنُ مَرْيَمَ ع فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يُخْفِي وِلَادَتَهُ وَيُغَيِّبُ شَخْصَهُ لِئَلَّا يَكُونَ لِأَحَدٍ فِي عُنُقِهِ بَيْعَةٌ إِذَا خَرَجَ ذَاكَ التَّاسِعُ مِنْ وُلْدِ أَخِي الْحُسَيْنِ ابْنُ سَيِّدَةِ الْإِمَاءِ يُطِيلُ اللَّهُ عُمُرَهُ فِي غَيْبَتِهِ ثُمَّ يُظْهِرُهُ بِقُدْرَتِهِ فِي صُورَةِ شَابٍّ دُونَ أَرْبَعِينَ سَنَةً ذَلِكَ لِيُعْلَمَ أَنَّ اللَّهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ [/SIZE][/COLOR] [COLOR="DarkRed"][SIZE="5"] وفي حديثه مع أبي سعيد عقيصا، عندما سأله عن ذلك، فقال له: يا بن رسول الله لم داهنت معاوية وصالحته، وقد علمت أن الحق لك دونه، وأن معاوية ضالٍ باغٍ ؟ فقال: يا أبا سعيد ألست حجة الله تعالى ذكره على خلقه وإماماً عليهم بعد أبي(عليه السلام)؟ قلت: بلى. قال: ألست الذي قال رسول الله(صلى الله عليه واله) لي ولأخي الحسن والحسين: إمامان قاما أو قعدا ؟ قلت: بلى. قال: فأنا إذن إمام لو قمت وأنا إمام إذاً لو قعدت، يا أبا سعيد علة مصالحتي لمعاوية علة مصالحة رسول الله(صلى الله عليه واله) لبني ضمرة وبني أشجع، ولأهل مكة حين انصرف من الحديبية، أولئك كفار بالتنـزيل، ومعاوية وأصحابه كفار بالتأويل، يا أبا سعيد إذا كنت إماماً من قبل الله تعالى ذكره لم يجب أن يسفه رأيي فيما أتيته من مهادنة أو محاربة وإن كان وجه الحكمة فيما أتيته ملتبساً ألا ترى الخضر(عليه السلام) لما خرق السفينة وقتل الغلام وأقام الجدار سخط موسى(عليه السلام ) فعله لاشتباه وجه الحكمة عليه حتى أخبره فرضي، هكذا أنا، سخطتم علي بجهلكم وبوجه الحكمة فيه، [/SIZE][/COLOR] |
[QUOTE=صفحة بيضاء;343458] [SIZE="5"][COLOR="Red"]هذا سؤال صاحب الموضوع [/COLOR]:
هل الجنة لا يدخلها إلا من يعرف كفر معاوية ويزيد ؟. [COLOR="Red"]الجواب[/COLOR] : نعم صحيح ، [/SIZE] [/QUOTE] [SIZE="5"][COLOR="DarkSlateBlue"]أهلا لك .. المعذرة على التأخير سنوات عجاف أولا: مادليل على أن معرفة كفر معاوية ويزيد وإبليس من شروط دخول الجنة ؟ ثانيا: إن وجد من مراجع الشيعة من يقول غير ذلك فما عساك قائلا؟[/COLOR][/SIZE] |
الله أكبر .. عادت بي الذاكرة إلى الخلف قليلا
أيام كان أحدنا هنا لا يكاد يكمل من كتابة حرف إلا وجاءته وفود الشيعة تتسابق للرد فعلا دوام الحال من المحال |
[B][SIZE=5][COLOR=blue][QUOTE]
[B][SIZE=5][COLOR=blue]صفحة بيضاء :[/COLOR][/SIZE][/B] [B][SIZE=4][COLOR=red]هذا سؤال صاحب الموضوع[/COLOR] : هل الجنة لا يدخلها إلا من يعرف كفر معاوية ويزيد ؟. [COLOR=red]الجواب [/COLOR]: نعم صحيح ، فالجنة لا يدخلها إلا من عرف كفر إبليس ، لأنه رفض الإنقياد والسجود لخليفة الله في أرضه ، وكذا معاوية ويزيد رفضا الإنقياد لخليفة الله ورسوله الإمام علي عليه السلام . [/SIZE][/B] [/QUOTE] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][COLOR=black][B]عن سلمان فقال ابليس[COLOR=red] [/COLOR][SIZE=6][COLOR=blue]ولكني أحب علي بن أبي طالب.[/COLOR][/SIZE][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=traditional arabic][SIZE=5][COLOR=black][B]وعن عبد الله بن عباس [SIZE=6][COLOR=blue]فقال ابليس: ولكني أحب علي بن أبي طالب.[/COLOR][/SIZE][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=traditional arabic][SIZE=5][COLOR=black][B]وعن علي بن أبي طالب [SIZE=6][COLOR=blue]فقال ابليس: ووالله أني لأحب علي بن أبي طالب جــداً.[/COLOR][/SIZE][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=traditional arabic][SIZE=5][COLOR=black][B]وعن بن عباس [SIZE=6][COLOR=blue]فقال ابليس: إشتقت إلى رؤية علي.[/COLOR][/SIZE][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=traditional arabic][SIZE=5][COLOR=black][B]الروضة في فضائل امير المؤمنين – شاذان بن جبريل القمي ص188[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=black][FONT=traditional arabic][SIZE=5][B]جواهر المطالب في فضائل علي – الطريحي 103[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=traditional arabic][SIZE=5][B]الروضة في المعجزات والفضائل ص151[/B][/SIZE][/FONT][/COLOR] [COLOR=black][FONT=traditional arabic][SIZE=5][B]شجرة طوبى – الحائري 2/ 223[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=traditional arabic][SIZE=5][B]روضة المتقين – محمد تقى مجلسي 8/ 646[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=traditional arabic][SIZE=5][B]عوالم العلوم – الاصفهاني 2/ 270[/B][/SIZE][/FONT][/COLOR] [COLOR=black][FONT=traditional arabic][SIZE=5][B]مدينة المعاجز – البحراني 1/ 124[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=traditional arabic][SIZE=5][B]الأمالي - الصدوق ص428[/B][/SIZE][/FONT][/COLOR] [COLOR=black][FONT=traditional arabic][SIZE=5][B]أسرار الأسماء وخواصها – الشيخ عبد الرسول زين الدين ص261 [/B][/SIZE][/FONT] [FONT=traditional arabic][SIZE=5][B]علل الشرائع - الصدوق 1/ 144[/B][/SIZE][/FONT] [/COLOR][COLOR=black][FONT=traditional arabic][SIZE=5][B]الأنوار النعمانية – الجزائري 3/ 95[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=traditional arabic][SIZE=5][B]نحن والأولاد في مآثر أهل البيت (ع) – حمزة عندليب 1/ 270[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=traditional arabic][SIZE=5][B]مناقب آل ابي طالب – بن شهرآشوب 2/ 86 2/ 250[/B][/SIZE][/FONT][/COLOR] [COLOR=black][FONT=traditional arabic][SIZE=5][B]الكوثر في أحوال فاطمة – الموسوي 3/ 150[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=traditional arabic][SIZE=5][B]عيون أخبار الرضا – الصدوق 1/ 77[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=traditional arabic][SIZE=5][B]موسوعة فاطمة الكبرى – الزنجاني 17/ 269 19/ 218[/B][/SIZE][/FONT][/COLOR] [COLOR=black][FONT=traditional arabic][SIZE=5][B]يا علي – الشيخ عبد الرسول زين الدين ص255[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=traditional arabic][SIZE=5][B]غاية المرام وحجة الخصام – التوبلي 1/ 309[/B][/SIZE][/FONT][/COLOR] [COLOR=black][FONT=traditional arabic][SIZE=5][B]بحار الأنوار – المجلسي ؛ ط الوفاء 37/ 102 39/162 63/ 238 [/B][/SIZE][/FONT] [FONT=traditional arabic][SIZE=5][B]مسند الرضا – عطاردي 1/ 135[/B][/SIZE][/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT] [QUOTE] مهند عبد الرزاق: [SIZE=4][COLOR=black]ليس المهم ان يعرف او لا يعرف كفر معاوية وابنه[/COLOR][/SIZE] [/QUOTE] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][COLOR=black][B]عن سلمان فقال ابليس[COLOR=red] [/COLOR][SIZE=6][COLOR=blue]ولكني أحب علي بن أبي طالب.[/COLOR][/SIZE][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=traditional arabic][SIZE=5][COLOR=black][B]وعن عبد الله بن عباس [SIZE=6][COLOR=blue]فقال ابليس: ولكني أحب علي بن أبي طالب.[/COLOR][/SIZE][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=traditional arabic][SIZE=5][COLOR=black][B]وعن علي بن أبي طالب [SIZE=6][COLOR=blue]فقال ابليس: ووالله أني لأحب علي بن أبي طالب جــداً.[/COLOR][/SIZE][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=traditional arabic][SIZE=5][COLOR=black][B]وعن بن عباس [SIZE=6][COLOR=blue]فقال ابليس: إشتقت إلى رؤية علي.[/COLOR][/SIZE][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=traditional arabic][SIZE=5][COLOR=black][B]الروضة في فضائل امير المؤمنين – شاذان بن جبريل القمي ص188[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=black][FONT=traditional arabic][SIZE=5][B]جواهر المطالب في فضائل علي – الطريحي 103[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=traditional arabic][SIZE=5][B]الروضة في المعجزات والفضائل ص151[/B][/SIZE][/FONT][/COLOR] [COLOR=black][FONT=traditional arabic][SIZE=5][B]شجرة طوبى – الحائري 2/ 223[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=traditional arabic][SIZE=5][B]روضة المتقين – محمد تقى مجلسي 8/ 646[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=traditional arabic][SIZE=5][B]عوالم العلوم – الاصفهاني 2/ 270[/B][/SIZE][/FONT][/COLOR] [COLOR=black][FONT=traditional arabic][SIZE=5][B]مدينة المعاجز – البحراني 1/ 124[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=traditional arabic][SIZE=5][B]الأمالي - الصدوق ص428[/B][/SIZE][/FONT][/COLOR] [COLOR=black][FONT=traditional arabic][SIZE=5][B]أسرار الأسماء وخواصها – الشيخ عبد الرسول زين الدين ص261 [/B][/SIZE][/FONT] [FONT=traditional arabic][SIZE=5][B]علل الشرائع - الصدوق 1/ 144[/B][/SIZE][/FONT] [/COLOR][COLOR=black][FONT=traditional arabic][SIZE=5][B]الأنوار النعمانية – الجزائري 3/ 95[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=traditional arabic][SIZE=5][B]نحن والأولاد في مآثر أهل البيت (ع) – حمزة عندليب 1/ 270[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=traditional arabic][SIZE=5][B]مناقب آل ابي طالب – بن شهرآشوب 2/ 86 2/ 250[/B][/SIZE][/FONT][/COLOR] [COLOR=black][FONT=traditional arabic][SIZE=5][B]الكوثر في أحوال فاطمة – الموسوي 3/ 150[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=traditional arabic][SIZE=5][B]عيون أخبار الرضا – الصدوق 1/ 77[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=traditional arabic][SIZE=5][B]موسوعة فاطمة الكبرى – الزنجاني 17/ 269 19/ 218[/B][/SIZE][/FONT][/COLOR] [COLOR=black][FONT=traditional arabic][SIZE=5][B]يا علي – الشيخ عبد الرسول زين الدين ص255[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=traditional arabic][SIZE=5][B]غاية المرام وحجة الخصام – التوبلي 1/ 309[/B][/SIZE][/FONT][/COLOR] [COLOR=black][FONT=traditional arabic][SIZE=5][B]بحار الأنوار – المجلسي ؛ ط الوفاء 37/ 102 39/162 63/ 238 [/B][/SIZE][/FONT] [FONT=traditional arabic][SIZE=5][B]مسند الرضا – عطاردي 1/ 135[/B][/SIZE][/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][COLOR=#000000][/COLOR][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][COLOR=#000000][/COLOR][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][COLOR=#000000] [/COLOR][/FONT][/COLOR][/SIZE][/B] |
| الساعة الآن »03:46 PM. |
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2026 Jelsoft Enterprises Ltd
جميع الحقوق محفوظة - فقط - لأهل السنة والجماعة