|
ياشيعه : 12 حاله مصاهره بين بني اميه و بني هاشم
[CENTER][SIZE=5][COLOR=navy]:بس:[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=navy]:سل:[/COLOR][/SIZE][/CENTER] [CENTER][SIZE=5][COLOR=navy]12 حالة مصاهره بين بني أمية وبني هاشم [/COLOR][/SIZE][/CENTER] [CENTER][SIZE=5][COLOR=navy][COLOR=red]أولاً[/COLOR][/COLOR][/SIZE][COLOR=navy] [SIZE=5][COLOR=navy]***[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5]الرسول صلى الله عليه وسلم...النبي الامي سيد بني هاشم...وسيد ولد ادم... [/SIZE] [SIZE=5]هو زوج ام المؤمنين ام حبيبة رملة بنت ابي سفيان سيد بني امية... [/SIZE][/CENTER] [CENTER][SIZE=5][COLOR=red]ثانياً[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=red]***[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5]عثمان بن عفان بن ابي العاص بن أمية رضي الله عنه... [/SIZE] [SIZE=5]زوج رقية وأم كلثوم ابنتي رسول الله صلى الله عليه وسلم.. [/SIZE][/CENTER] [CENTER][SIZE=5][COLOR=red]ثالثاً[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=red]***[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5]أبو العاص بن الربيع..وهو من بني امية..رضي الله عنه.. [/SIZE] [SIZE=5]هو زوج زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم...كما هو مشهور... [/SIZE][/CENTER] [CENTER][SIZE=5][COLOR=red]رابعاً[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=red]***[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5]لبابة بنت عبيد الله بن عباس بن عبد المطلب...رضي الله عنه... [/SIZE] [SIZE=5]تزوجت العباس بن علي بن ابي طالب...رضي الله عنه.. [/SIZE] [SIZE=5]ثم خلف عليها .. [/SIZE] [SIZE=5]الوليد بن عتبة بن ابي سفيان..(ابن اخ معاوية)..رضي الله عنه.. [/SIZE] [SIZE=5]المحبر..ص 441 ... [/SIZE] [SIZE=5]نسب قريش ص 133 ... [/SIZE] [SIZE=5]عمدة الطالب ..هامش ص 43 ... [/SIZE][/CENTER] [CENTER][SIZE=5][COLOR=red]خامساً[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=red]****[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5]نفيسة بنت زيد بن الحسن بن علي بن ابي طالب..رضي الله عنه.. [/SIZE] [SIZE=5]تزوجها الوليد بن عبد الملك بن مروان ...فتوفيت عنده... [/SIZE] [SIZE=5]وامها لبابة بنت عبد الله بن عباس..رضي الله عنه.. [/SIZE] [SIZE=5]راجع.. [/SIZE] [SIZE=5]طبقات ابن سعد..ج 5 ص 234 .. [/SIZE] [SIZE=5]عمدة الطالب..في انساب ال ابي طالب ص 70 [/SIZE][/CENTER] [CENTER][SIZE=5][COLOR=red]سادساً[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=red]****[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5]رملة بنت علي بن ابي طالب..رضي الله عنه.. [/SIZE] [SIZE=5]كانت عند ابي الهياج.. [/SIZE] [SIZE=5]ثم خلف عليها..معاوية بن مروان بن الحكم بن ابي العاص بن امية... [/SIZE] [SIZE=5]راجع .. [/SIZE] [SIZE=5]الارشاد..للمفيد ص 186 ... [/SIZE] [SIZE=5]نسب قريش ص 45 ... [/SIZE] [SIZE=5]جمهرة انساب العرب..ص 87 ... [/SIZE][/CENTER] [CENTER][SIZE=5][COLOR=red]سابعاً[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=red]****[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5]رملة بنت محمد بن جعفر -الطيار- بن ابي طالب..رضي الله عنه..[/SIZE] [SIZE=5]تزوجت ..سليمان بن هشام بن عبد الملك(الاموي)... [/SIZE] [SIZE=5]ثم تزوجت..ابا القاسم بن وليد بن عتبة بن ابي سفيان... [/SIZE] [SIZE=5]كتاب المحبر..ص 449 ..[/SIZE][/CENTER] [CENTER][SIZE=5][COLOR=red]ثامناً[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=red]****[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5]أبان بن عثمان بن عفان رضي الله عنه ... [/SIZE] [SIZE=5]كانت عنده أم كلثوم بنت عبد الله بن جعفر (الطيار) بن ابي طالب شقيق علي رضي الله عنهما [/SIZE] [SIZE=5]المعارف للدنيوري ص 86 [/SIZE][/CENTER] [CENTER][SIZE=5][COLOR=red]تاسعاً[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=red]****[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5]سكينة بنت الحسين بن علي رضي الله عنهما... [/SIZE] [SIZE=5]حفيدة علي رضي الله عنه.. [/SIZE] [SIZE=5]متزوجة من زيد بن عمرو بن عثمان بن عفان رضي الله عنه... [/SIZE] [SIZE=5]حفيد عثمان رضي الله عنه.. [/SIZE] [SIZE=5]راجع[/SIZE] [SIZE=5]- نسب قريش للزبيري 4/120 [/SIZE] [SIZE=5]- المعارف لابن قتيبة ص 94 [/SIZE] [SIZE=5]- جمهرة انساب العرب لابن حزم 1/ 86 [/SIZE] [SIZE=5]- طبقات ابن سعد 6/349 [/SIZE][/CENTER] [CENTER][SIZE=5][COLOR=red]عاشراً[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=red]****[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5].فاطمة بنت الحسين بن علي رضي الله عنهما... [/SIZE] [SIZE=5]حفيدة علي رضي الله عنه الثانية.. [/SIZE] [SIZE=5]متزوجة من محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان رض الله عنه .. [/SIZE] [SIZE=5]حفيد عثمان رضي الله عنه الثاني... [/SIZE] [SIZE=5]- مقاتل الطالبيين للاصفهاني 202 [/SIZE] [SIZE=5]- ناسخ التواريخ 6/ 534 [/SIZE] [SIZE=5]- نسب قريش 4/ 114 [/SIZE] [SIZE=5]- المعارف 93[/SIZE][/CENTER] [CENTER][SIZE=5][COLOR=red]حادي عشر[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=red]*******[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5]أم القاسم بنت الحسن بن الحسن بن علي رضي الله عنهما...الحفيدة الثالثة... [/SIZE] [SIZE=5]متزوجة من مروان بن ابان بن عثمان بن عفان رضي الله عنه...الحفيد الثالث... [/SIZE] [SIZE=5]فولدت له محمد بن مروان... [/SIZE] [SIZE=5]- نسب قريش 2/ 53 [/SIZE] [SIZE=5]- جمهرة انساب العرب 1/ 85 [/SIZE] [SIZE=5]- المحبر للبغدادي 438 [/SIZE][/CENTER] [CENTER][SIZE=5][COLOR=red]ثاني عشر[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=red]*******[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5]زينب بنت الحسن بن الحسن بن علي رضي الله عنهما.. [/SIZE] [SIZE=5]متزوجة من الوليد بن عبد الملك بن مروان .. [/SIZE] [SIZE=5]- نسب قريش 52 [/SIZE] [SIZE=5]- جمهرة انساب العرب 108 [/SIZE][/CENTER] [CENTER][SIZE=5]وخالد ابن يزيد ابن معاوية ابن ابي سفيان تزوج من رملة بنت الزبير بن العوام[/SIZE][/CENTER] [CENTER][SIZE=5][COLOR=blue]فهؤلاء اهل البيت يزوجون بناتهم لابناء بني أميه والعكس صحيح...فلماذا يارافضه تلعنون بني أميه!![/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=blue]اذا أهل البيت ارتضو لبني اميه أن يكونوا انساباً واصهاراً لهم ...فمن تكونون أنتم حتى تلعنوهم!![/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=blue]لا تردون أنهم تزوجوا تقيتاً...فقد مللنا من هذه الأسطوانه!![/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=blue][/COLOR][/SIZE][/COLOR] [/CENTER] [COLOR=navy] [CENTER][SIZE=5][COLOR=black]يأبى الله الا أن يظهر الحق من امهات كتبهم ولا أجد قول أبلغ من كلام الله تعالى يقول جل في علاه[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=darkgreen](لقد ذرأنا لجهنم كثيرا من الجن والإنس لهم قلوب لايفقهون بها ولهم أعين لا يبصرون بها ولهم آذان لا يسمعون بها أولئك كالأنعام بل هم أضل أولئك هم الغافلون)[/COLOR][/SIZE][/COLOR][/CENTER] |
[QUOTE=بنت الشرقيه;212088] [CENTER][SIZE=5][COLOR=navy]:بس:[/COLOR][/SIZE][/CENTER]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=navy]:سل:[/COLOR][/SIZE][/CENTER] [CENTER][SIZE=5][COLOR=navy]12 حالة مصاهره بين بني أمية وبني هاشم [/COLOR][/SIZE][/CENTER] [CENTER][SIZE=5][COLOR=navy][COLOR=red]أولاً[/COLOR][/COLOR][/SIZE] [COLOR=navy][SIZE=5][COLOR=navy]***[/COLOR][/SIZE][/COLOR] [COLOR=navy][SIZE=5]الرسول صلى الله عليه وسلم...النبي الامي سيد بني هاشم...وسيد ولد ادم... [/SIZE][/COLOR] [COLOR=navy][SIZE=5]هو زوج ام المؤمنين ام حبيبة رملة بنت ابي سفيان سيد بني امية... [/SIZE][/COLOR][/CENTER] [CENTER][COLOR=navy][SIZE=5][COLOR=red]ثانياً[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=red]***[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5]عثمان بن عفان بن ابي العاص بن أمية رضي الله عنه... [/SIZE] [SIZE=5]زوج رقية وأم كلثوم ابنتي رسول الله صلى الله عليه وسلم.. [/SIZE][/CENTER] [CENTER][SIZE=5][COLOR=red]ثالثاً[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=red]***[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5]أبو العاص بن الربيع..وهو من بني امية..رضي الله عنه.. [/SIZE] [SIZE=5]هو زوج زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم...كما هو مشهور... [/SIZE][/CENTER] [CENTER][SIZE=5][COLOR=red]رابعاً[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=red]***[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5]لبابة بنت عبيد الله بن عباس بن عبد المطلب...رضي الله عنه... [/SIZE] [SIZE=5]تزوجت العباس بن علي بن ابي طالب...رضي الله عنه.. [/SIZE] [SIZE=5]ثم خلف عليها .. [/SIZE] [SIZE=5]الوليد بن عتبة بن ابي سفيان..(ابن اخ معاوية)..رضي الله عنه.. [/SIZE] [SIZE=5]المحبر..ص 441 ... [/SIZE] [SIZE=5]نسب قريش ص 133 ... [/SIZE] [SIZE=5]عمدة الطالب ..هامش ص 43 ... [/SIZE][/CENTER] [CENTER][SIZE=5][COLOR=red]خامساً[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=red]****[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5]نفيسة بنت زيد بن الحسن بن علي بن ابي طالب..رضي الله عنه.. [/SIZE] [SIZE=5]تزوجها الوليد بن عبد الملك بن مروان ...فتوفيت عنده... [/SIZE] [SIZE=5]وامها لبابة بنت عبد الله بن عباس..رضي الله عنه.. [/SIZE] [SIZE=5]راجع.. [/SIZE] [SIZE=5]طبقات ابن سعد..ج 5 ص 234 .. [/SIZE] [SIZE=5]عمدة الطالب..في انساب ال ابي طالب ص 70 [/SIZE][/CENTER] [CENTER][SIZE=5][COLOR=red]سادساً[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=red]****[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5]رملة بنت علي بن ابي طالب..رضي الله عنه.. [/SIZE] [SIZE=5]كانت عند ابي الهياج.. [/SIZE] [SIZE=5]ثم خلف عليها..معاوية بن مروان بن الحكم بن ابي العاص بن امية... [/SIZE] [SIZE=5]راجع .. [/SIZE] [SIZE=5]الارشاد..للمفيد ص 186 ... [/SIZE] [SIZE=5]نسب قريش ص 45 ... [/SIZE] [SIZE=5]جمهرة انساب العرب..ص 87 ... [/SIZE][/CENTER] [CENTER][SIZE=5][COLOR=red]سابعاً[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=red]****[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5]رملة بنت محمد بن جعفر -الطيار- بن ابي طالب..رضي الله عنه..[/SIZE] [SIZE=5]تزوجت ..سليمان بن هشام بن عبد الملك(الاموي)... [/SIZE] [SIZE=5]ثم تزوجت..ابا القاسم بن وليد بن عتبة بن ابي سفيان... [/SIZE] [SIZE=5]كتاب المحبر..ص 449 ..[/SIZE][/CENTER] [CENTER][SIZE=5][COLOR=red]ثامناً[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=red]****[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5]أبان بن عثمان بن عفان رضي الله عنه ... [/SIZE] [SIZE=5]كانت عنده أم كلثوم بنت عبد الله بن جعفر (الطيار) بن ابي طالب شقيق علي رضي الله عنهما [/SIZE] [SIZE=5]المعارف للدنيوري ص 86 [/SIZE][/CENTER] [CENTER][SIZE=5][COLOR=red]تاسعاً[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=red]****[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5]سكينة بنت الحسين بن علي رضي الله عنهما... [/SIZE] [SIZE=5]حفيدة علي رضي الله عنه.. [/SIZE] [SIZE=5]متزوجة من زيد بن عمرو بن عثمان بن عفان رضي الله عنه... [/SIZE] [SIZE=5]حفيد عثمان رضي الله عنه.. [/SIZE] [SIZE=5]راجع[/SIZE] [SIZE=5]- نسب قريش للزبيري 4/120 [/SIZE] [SIZE=5]- المعارف لابن قتيبة ص 94 [/SIZE] [SIZE=5]- جمهرة انساب العرب لابن حزم 1/ 86 [/SIZE] [SIZE=5]- طبقات ابن سعد 6/349 [/SIZE][/CENTER] [CENTER][SIZE=5][COLOR=red]عاشراً[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=red]****[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5].فاطمة بنت الحسين بن علي رضي الله عنهما... [/SIZE] [SIZE=5]حفيدة علي رضي الله عنه الثانية.. [/SIZE] [SIZE=5]متزوجة من محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان رض الله عنه .. [/SIZE] [SIZE=5]حفيد عثمان رضي الله عنه الثاني... [/SIZE] [SIZE=5]- مقاتل الطالبيين للاصفهاني 202 [/SIZE] [SIZE=5]- ناسخ التواريخ 6/ 534 [/SIZE] [SIZE=5]- نسب قريش 4/ 114 [/SIZE] [SIZE=5]- المعارف 93[/SIZE][/CENTER] [CENTER][SIZE=5][COLOR=red]حادي عشر[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=red]*******[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5]أم القاسم بنت الحسن بن الحسن بن علي رضي الله عنهما...الحفيدة الثالثة... [/SIZE] [SIZE=5]متزوجة من مروان بن ابان بن عثمان بن عفان رضي الله عنه...الحفيد الثالث... [/SIZE] [SIZE=5]فولدت له محمد بن مروان... [/SIZE] [SIZE=5]- نسب قريش 2/ 53 [/SIZE] [SIZE=5]- جمهرة انساب العرب 1/ 85 [/SIZE] [SIZE=5]- المحبر للبغدادي 438 [/SIZE][/CENTER] [CENTER][SIZE=5][COLOR=red]ثاني عشر[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=red]*******[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5]زينب بنت الحسن بن الحسن بن علي رضي الله عنهما.. [/SIZE] [SIZE=5]متزوجة من الوليد بن عبد الملك بن مروان .. [/SIZE] [SIZE=5]- نسب قريش 52 [/SIZE] [SIZE=5]- جمهرة انساب العرب 108 [/SIZE][/CENTER] [CENTER][SIZE=5]وخالد ابن يزيد ابن معاوية ابن ابي سفيان تزوج من رملة بنت الزبير بن العوام[/SIZE][/CENTER] [CENTER][SIZE=5][COLOR=blue]فهؤلاء اهل البيت يزوجون بناتهم لابناء بني أميه والعكس صحيح...فلماذا يارافضه تلعنون بني أميه!![/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=blue]اذا أهل البيت ارتضو لبني اميه أن يكونوا انساباً واصهاراً لهم ...فمن تكونون أنتم حتى تلعنوهم!![/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=blue]لا تردون أنهم تزوجوا تقيتاً...فقد مللنا من هذه الأسطوانه!![/COLOR][/SIZE][/CENTER] [/COLOR] [CENTER][COLOR=navy][SIZE=5][COLOR=black]يأبى الله الا أن يظهر الحق من امهات كتبهم ولا أجد قول أبلغ من كلام الله تعالى يقول جل في علاه[/COLOR][/SIZE][/COLOR][COLOR=navy][/CENTER] [CENTER][SIZE=5][COLOR=darkgreen](لقد ذرأنا لجهنم كثيرا من الجن والإنس لهم قلوب لايفقهون بها ولهم أعين لا يبصرون بها ولهم آذان لا يسمعون بها أولئك كالأنعام بل هم أضل أولئك هم الغافلون)[/COLOR][/SIZE][/CENTER] [/COLOR][/QUOTE] [SIZE=5][COLOR=magenta]كل مصادرك لاتساوي عندنا هلله عدا الارشاد للمفيد اعلى الله مقامه صفحه 186[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=magenta]راجعنا الكتاب ولم نجد مانقلته واليك صفحة 186 واذا اردت رابط الكتاب انا مستعد[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=magenta]قلنا انكم تنسخون وتلصون وياليت تعلمون ماتلصقون[/COLOR][/SIZE] [COLOR=#ff0080][B]( 186 )[/B][/COLOR] ###### وأعْرَض عنه بوجَهه ، فقام أبو بكرٍ وقال : لو كان له إليَ حاجةٌ لأفْضى بها إلي. فلمّا خرج أعادَ رسول اللّه صلّى الله عليه وآله القولَ ثانيةً وقال : «اُدعوا لي أخي وصاحبي» فقالت حَفْصَة : اُدعوا له عُمر، فدُعِي فلما حَضَر رآه النبي عليه السلام فأعْرضَ عنه فانصرف . ثمّ قال : عليه السلام : «اُدعوا لي أخي وصاحبي» فقالت أُمُّ سلمة رضي الله عنها : اُدعوا له علياً فإنّه لا يُريد غيرهَ ، فدُعِيَ أميرُ المؤمنين عليه السلام فلمّا دنا منه أومأ اليه فأكَبَّ عليه فناجاه رسولُ اللّه صلّى الله عليه وآله طويلاً، ثمّ قامَ فَجَلَس ناحيةً حتّى أغْفَى رسولُ الله صلّى الله عليه وآله فقال له الناسُ : ما الذي أوْعَزَ إليك يا أبا الحسن ؟ فقال : «عَلَّمني ألفَ بابٍ ، فَتَح لي كلُّ بابٍ ألفَ بابٍ ، ووَصّاني بما أنا قائمٌ به إن شاء الله». ثم ثَقُلَ عليه السلام وحَضَره الموتُ وأمير المؤمنين عليه السلام حاضرٌ عنده . فلمّا قَرُبَ خروجُ نفسه قال له : «ضَعْ رأسي يا عليّ في حجْرك ، فقد جاء أمرُ اللّه عزّ وجلّ فإذا فاضَتْ نفسي فتناوَلْها بيدك وامسَحْ بها وجهَك ، ثمّ وَجِّهْني إلى القِبلة وتولَّ أمري وصَلّ عليَّ أوّلَ الناس ، ولا تُفارِقْني حتّى تُواريَني في رمسي ، واستعِنْ بالله تعالى» فأخَذ عليّ عليه السلام رأسَه فوَضَعه في حجْره فأُغمِيَ عليه ، فاكبَّت فاطمةُ عليها السلام تَنْظُر في وجهه وتَنْدُبه وتَبكي وتقول : «وأبيضُ يُستسقَى الغَمامُ بوجهه * ثِمالُ (1)اليَتامى عِصمةٌ للأرامِل» |
[QUOTE=محب العترة;212095]
[SIZE=5][COLOR=magenta]كل مصادرك لاتساوي عندنا هلله عدا الارشاد للمفيد اعلى الله مقامه صفحه 186[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=magenta]راجعنا الكتاب ولم نجد مانقلته واليك صفحة 186 واذا اردت رابط الكتاب انا مستعد[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=magenta]قلنا انكم تنسخون وتلصون وياليت تعلمون ماتلصقون[/COLOR][/SIZE] [COLOR=#ff0080][B]( 186 )[/B][/COLOR] ##### وأعْرَض عنه بوجَهه ، فقام أبو بكرٍ وقال : لو كان له إليَ حاجةٌ لأفْضى بها إلي. فلمّا خرج أعادَ رسول اللّه صلّى الله عليه وآله القولَ ثانيةً وقال : «اُدعوا لي أخي وصاحبي» فقالت حَفْصَة : اُدعوا له عُمر، فدُعِي فلما حَضَر رآه النبي عليه السلام فأعْرضَ عنه فانصرف . ثمّ قال : عليه السلام : «اُدعوا لي أخي وصاحبي» فقالت أُمُّ سلمة رضي الله عنها : اُدعوا له علياً فإنّه لا يُريد غيرهَ ، فدُعِيَ أميرُ المؤمنين عليه السلام فلمّا دنا منه أومأ اليه فأكَبَّ عليه فناجاه رسولُ اللّه صلّى الله عليه وآله طويلاً، ثمّ قامَ فَجَلَس ناحيةً حتّى أغْفَى رسولُ الله صلّى الله عليه وآله فقال له الناسُ : ما الذي أوْعَزَ إليك يا أبا الحسن ؟ فقال : «عَلَّمني ألفَ بابٍ ، فَتَح لي كلُّ بابٍ ألفَ بابٍ ، ووَصّاني بما أنا قائمٌ به إن شاء الله». ثم ثَقُلَ عليه السلام وحَضَره الموتُ وأمير المؤمنين عليه السلام حاضرٌ عنده . فلمّا قَرُبَ خروجُ نفسه قال له : «ضَعْ رأسي يا عليّ في حجْرك ، فقد جاء أمرُ اللّه عزّ وجلّ فإذا فاضَتْ نفسي فتناوَلْها بيدك وامسَحْ بها وجهَك ، ثمّ وَجِّهْني إلى القِبلة وتولَّ أمري وصَلّ عليَّ أوّلَ الناس ، ولا تُفارِقْني حتّى تُواريَني في رمسي ، واستعِنْ بالله تعالى» فأخَذ عليّ عليه السلام رأسَه فوَضَعه في حجْره فأُغمِيَ عليه ، فاكبَّت فاطمةُ عليها السلام تَنْظُر في وجهه وتَنْدُبه وتَبكي وتقول : «وأبيضُ يُستسقَى الغَمامُ بوجهه * ثِمالُ (1)اليَتامى عِصمةٌ للأرامِل» [/QUOTE] [COLOR=navy]فل يلاحظ الجميع هذا السفيه [/COLOR] [COLOR=navy]الموضوع يتكلم عن الزيجات التي بين بني اميه وبني هاشم وهو يتكم عن وفاة الرسول :ص: [/COLOR] [COLOR=navy]ما علاقه هذا بذا [/COLOR][COLOR=navy]الهذه الدرجه انت غبي يا محب العتره اقراء جيد هذا السطور قبل ان ترد علينا [/COLOR] [COLOR=navy]وبالنسبه للقص والصق.... ردك قص ولصق ايضا ولكن بدون ادراكـ [/COLOR][COLOR=red]و انت تريد ان ترد فقط[/COLOR] [COLOR=#000080]كيف تتطعنون باصهار اهل البيت رضي الله عنهم وارضاهم يا محب العتره [/COLOR] |
[QUOTE=بنت الشرقيه;212097] [COLOR=navy]فل يلاحظ الجميع هذا السفيه [/COLOR]
[COLOR=navy]الموضوع يتكلم عن الزيجات التي بين بني اميه وبني هاشم وهو يتكم عن وفاة الرسول :ص: [/COLOR] [COLOR=navy]ما علاقه هذا بذا [/COLOR][COLOR=navy]الهذه الدرجه انت غبي يا محب العتره اقراء جيد هذا السطور قبل ان ترد علينا [/COLOR] [COLOR=navy]وبالنسبه للقص والصق.... ردك قص ولصق ايضا ولكن بدون ادراكـ [/COLOR][COLOR=red]و انت تريد ان ترد فقط[/COLOR] [COLOR=#000080]كيف تتطعنون باصهار اهل البيت رضي الله عنهم وارضاهم يا محب العتره [/COLOR][/QUOTE] [SIZE=5][COLOR=darkred]انا لست غبي لكن اخلاقي تمنعني ان اقول لكم كذابين لانكم وضعتم المصدر الارشاد للمفيد رقم الصفحه 186 [/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=darkred]ها انا اتيت لك بكتاب المفيد ورقم الصفحه واتضح بانكم كذابين على الشيخ المفيد لم نرى شئ مما تقولولنه[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=darkred]اما بقيه مصادرك لاتلزمني بشئ[/COLOR][/SIZE] |
انت شخص في بصرك غشاوة لن تبصر الحق لعنك الله يارافضي
|
[QUOTE=محب العترة;212131] [SIZE=5][COLOR=darkred]انا لست غبي لكن اخلاقي تمنعني ان اقول لكم كذابين لانكم وضعتم المصدر الارشاد للمفيد رقم الصفحه 186 [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=darkred]ها انا اتيت لك بكتاب المفيد ورقم الصفحه واتضح بانكم كذابين على الشيخ المفيد لم نرى شئ مما تقولولنه[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=darkred]اما [/COLOR][/SIZE][SIZE=6][COLOR=red]بقيه مصادرك لاتلزمني بشئ[/COLOR][/SIZE] [/QUOTE] [SIZE=5][COLOR=navy]رد بما ينفي ما نقلته ..[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=navy]تلزمك ادلتنا غصبا عنك .... نحن هنا لا نلعب حتى تقول ادلتكم لا تلزمني اذا لماذا تحاورنا يا هذا [/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=navy]اما ان تاخذا الادله كلها واما ان تدعها كله ....[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=red]لاتقل لا تلزمني ولكن قل لا استطيع نقضها ...[/COLOR][/SIZE] [COLOR=#000080][/COLOR] |
[QUOTE=بنت الشرقيه;212173] [SIZE=5][COLOR=navy]رد بما ينفي ما نقلته ..[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=navy]تلزمك ادلتنا غصبا عنك .... نحن هنا لا نلعب حتى تقول ادلتكم لا تلزمني اذا لماذا تحاورنا يا هذا [/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=navy]اما ان تاخذا الادله كلها واما ان تدعها كله ....[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=red]لاتقل لا تلزمني ولكن قل لا استطيع نقضها ...[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=#ff0000] [/COLOR][/SIZE] [/QUOTE] [SIZE=5][COLOR=red]هل كتبنا تلزمك مثال كتاب الكافي وبحار الانوار [/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=red][/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=red]انا لااثق بما في كتبك لان معضمها رواتها نواصب[/COLOR][/SIZE] |
[QUOTE=محب العترة;212194] [SIZE=5][COLOR=red]هل كتبنا تلزمك مثال كتاب الكافي وبحار الانوار [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=red]انا لااثق بما في كتبك لان معضمها رواتها نواصب[/COLOR][/SIZE] [/QUOTE] ههههههه البخاري ومسلم كلهم نواصب والان الكافي وبحار الانوار لماذا ؟؟ لانهم كتبوا خزعبلات هي اساس دينكم <<دينك كله خزعبلات لكن السؤال هنا ؟؟ اذا كان الكافي وبحار الانوار ليست موثوقة من اين ياروافض تاخذون احاديثكم انا سألت وراح اجاوب اي احد يعتلي منبر من منابركم (معممين) يقعد يألف ويقول<<روايات موثوقة اني والله احزن على عقولكم |
الجواب سهل
هم لم يستطيعوا ان ينكروا هذا فقالوا في النهاية ان المصاهرة ليس لها اي فضل <<تخيلوا لان عثمان بن عفان _رضي الله عنه _ تزوج بنتي رسول الله فانكروا هذا وقالوا انهم ربائب الرسول فلنفرض انهم ربائب.... اليس الرسول ولي امرهم ؟؟؟ كيف يرضى ان يزوجهم منافق ؟؟؟ والرسول _عليه الصلاة والسلام _ حينما تزوج عائشة وحفصة_عليهما السلام- بنات ابو بكر وعمر قالوا ليس لابو بكر وعمر فضيلة ياسلام !! الرسول يرضى ان يصاهر منافقين وزوج رسول الله ام حبيبه _عليها السلام_ اخت معاوية _رضوان الله عليه_ بعض علمائهم ينكرون هذا الزواج والبعض الاخر وان اعترف بها لا يذكرونها ابدا... حتى ابو العاص -رضي الله عنه- قالوا ان زينب هي ربييبة رسول الله بس نرجع ونسأل نفس السؤال اليست هي من تربت عند الرسول -اذا رسول الله عليه الصلاة والسلام له عليها حق وكيف وهو اولى بالمؤمنين من انفسهم يعني لو رفض اكيد سترفض زينب_عليها السلام- كيف يزوجها واحد من بني امية هذا غير زواج امير المؤمنين الفاروق عمر بن الخطاب -عليه السلام- من بنت امير المؤمنين علي بن ابي طالب -عليه السلام- لكن الروايات فضحتهم حتو لو يكن هناك روايات هم ليل ونهار يقولون التاريخ الاسلامي مزيف مزيف طيب يا اساتذة التاريخ ممكن تقولون لنا من هي ام زيد بن عمر بن الخطاب-رضوان الله عليه- رقية بنت عمر بن الخطاب-رضوان الله عنها- اين عقولكم ياروافض |
[COLOR=navy]شكر اخي الكريم ابن الحميراء وبارك الله فيك[/COLOR]
[COLOR=navy]نحن رددنا عليك بادلـه وانت نفيتها ومع ذلك لم تاتي[/COLOR] [COLOR=navy] بدليل يثت نقضك لما قلت ... [/COLOR] [COLOR=navy] فاثبت لنا ان هذه المصاهرات لم تحدث [/COLOR] |
[QUOTE=محب العترة;212194] [SIZE=5][COLOR=red]هل كتبنا تلزمك مثال كتاب الكافي وبحار الانوار [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=red][/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=red]انا لااثق بما في كتبك لان معضمها رواتها نواصب[/COLOR][/SIZE] [/QUOTE] لا تثق بكتبنا لأن معظم رواتها نواصب والناصبي من ينصب العداء ل لآل البيت اثبت بالدليل القاطع ان رواة السنه نواصب اذكر الكتاب الجزء والصفحة هل قالوا كما قلتم بهم هل قرأت بالبخاري ومسلم او غيره من كتبنا المعتبره ان علي حمار او علي دابه او بعوضه يعني حشره او ديوث او جبان على نقيض كتبكم اقرأ هذه الروايات ابتداً بالرسول الأعظم:ص: ونقل الصدوق عن الرضا u في قوله تعالى: ]وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ وَتُخْفِي فِي نِفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ[ [الأحزاب:37]، قال الرضا مفسراً هذه الآية: (إن رسول الله صلى الله عليه وآله قصد دار زيد بن حارثة في أمر أراده، فرأى امرأته زينب تغتسل فقال لها: سبحان الذي خلقك) (عيون أخبار الرضا 112). ثم الزهراء روى أبو جعفر الكليني في أصول الكافي أن فاطمة أخذت بتلابيب عمر إليها، وفي كتاب سليم بن قيس (أنـها سلام الله عليها تقدمت إلى أبي بكر وعمر في قضية فدك وتشاجرت معهما، وتكلمت في وسط الناس وصاحت وجمع الناس إليها) (253). وروى الكليني في الفروع أنـها سلام الله عليها ما كانت راضية بزواجها من علي u إذ دخل عليها أبوها u وهي تبكي فقال لها: ما يبكيك؟ فوالله لو كان في أهلي خير منه ما زوجتكه، وما أنا زوجتك ولكن الله زوجك، ولما دخل عليها أبوها صلوات الله عليه ومعه بريده: لما أبصرت أباها دمعت عيناها، قال ما يبكيك يا بنيتي؟ قالت: (قلة الطعم، وكثرة الهم، وشدة الغم، وقالت في رواية: والله لقد اشتد حزني واشتدت فاقتي وطال سقمي) (كشف الغمة 1/149-150) فقد روى الطبرسي في الاحتجاج كيف أن عمر ومن معه اقتادوا أمير المؤمنين رضي الله عنه والحبل في عنقه وهم يجرونه جراً حتى انتهى به إلى أبي بكر، ثم نادى بقوله: ابن أُم، إن القوم استضعفوني وكادوا يَقْتُلونَنِي!! لما زوج أمير المؤمنين u ابنته أم كلثوم من عمر بن الخطاب، نقل أبو جعفر الكليني عن أبي عبد الله u أنه قال في ذلك الزواج: (إن ذلك فرج غصبناه!!!) (فروع الكافي 2/141). [SIZE="6"] والآن يا رافضي لا فاكاك منك الآ تأتيني بروايه من كتبنا المعتبره تصف علي كما وصفتموه ولا اتوقع منك إلآ الهروب [/SIZE] |
[SIZE=5][COLOR=red]حقك ان تطالبني وهذا نموذج وهو اهم كتاب لديكم بعد القران اوربما يساويه من حيث الصحه[/COLOR][/SIZE]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=4][U][COLOR=#000080]النواصب من رجال البخاري [/COLOR][/U][COLOR=#800000]لقد صرح ابن حجر في ( هدي الساري )[/COLOR] وهي مقدمة شرحه على البخاري بوجود النواصب والخوارج في رجال البخاري ، وقد ذكرهم تحت عنوان في تمييز أسباب الطعن في المذكورين (1) ، ويمكن حصر من ذكرهم : [COLOR=#800000]1- إسحاق بن سويد العدوي :[/COLOR] روى عنه البخاري ومسلم وأبي داود والنسائي قال ابن حجر في التهذيب : " قال أحمد شيخ ثقة وقال ابن معين والنسائي : ثقة … وذكره العجلي فقال : ثقة وكان يحمل على علي ، وذكره ابن حبان في الثقات ،وقال أبو العرب في الضعفاء كان يحمل على علي تحاملا شديدا وقال : لا أحب عليا ، وليس بكثير الحديث ومن لم يحب الصحابة فليس بثقة ولا كرامة " (2) . [/SIZE][/FONT] [FONT=Simplified Arabic][SIZE=4][COLOR=#800000]2- حريز بن عثمان الحمصي :[/COLOR] روى عنه البخاري والأربعة ، قال ابن حجر في ترجمة حريز بن عثمان الحمصي : " قال : وسألت أحمد بن حنبل عنه فقال : ثقة ثقة وقال أيضا ليس بالشام أثبت من حريز … ابن معين حريز وعبدالرحمن بن زيد بن جابر وابن أبي مريم هؤلاء ثقات ، وقال ابن مديني : لم يزل من أدركناه من أصحابنا يوثقونه .[/SIZE][/FONT] [FONT=Simplified Arabic][SIZE=4]وقال أحمد بن أبي يحيى : عن أحمد حريز صحيح الحديث إلا أنه يحمل على علي ، وقال المفضل بن غسان يقال في حريز مع تثبته إنه كان سفيانيا وقال العجلي : شامي ثقة وكان يحمل على علي ، وقال عمرو بن علي كان ينتقص عليا وينال منه … وقال في موضع آخر : ثبت شديد التحامل على علي ... .[/SIZE][/FONT] [FONT=Simplified Arabic][SIZE=4] [RIGHT](1) [COLOR=#800000]هدي الساري[/COLOR] ص 459 .[/RIGHT] [FONT=Simplified Arabic](2) [COLOR=#800000]تهذيب التهذيب [/COLOR]ج1 ص 206 .[/FONT] [/SIZE][/FONT][SIZE=1][FONT=Simplified Arabic] [/FONT][/SIZE][FONT=Times New Roman][SIZE=3] [/SIZE][/FONT][CENTER][FONT=Simplified Arabic]- ج 2 ص 147 -[/FONT][/CENTER] [FONT=Simplified Arabic][SIZE=4]وقال أحمد بن سليمان الرهاوي سمعت يزيد بن هارون يقول وقيل له كان حريز يقول لا أحب عليا قتل آبائي ، فقال : لم أسمع هذا منه كان يقول : لنا إمامنا ولكم إمامكم ، … سمعت حريز يقول : لا أحبه قتل آبائي يعني عليا .[/SIZE][/FONT] [FONT=Simplified Arabic][SIZE=4]ابن عياش قال : عادلت حريز بن عثمان من مصر إلى مكة فجعل يسب عليا ويلعنه ، … ابن عياش سمعت حريز بن عثمان يقول : هذا الذي يرويه الناس عن النبي (ص) إنه قال لعلي أنت مني بمنزلة هارون من موسى حق ولكن أخطأ السامع ، قلت فما هو ؟ فقال : إنما هو أنت مني بمنزلة قارون من موسى قلت عمن ترويه قال : سمعت الوليد بن عبدالملك يقوله وهو على المنبر … وحكى الأزدي في الضعفاء أن حريز بن عثمان روى أن النبي (ص) لما أراد أن يركب بغلته جاء علي بن أبي طالب فحل حزام البغلة ليقع النبي (ص) قال الأزدي من كانت هذه حاله لا يروى عنه . … الوحاظي أملى علي حريز بن عثمان عن عبدالرحمن بن ميسرة عن النبي (ص) حديثا في تنقيص علي بن أبي طالب لا يصلح ذكر حديث معقل منكر جدا لا يروى مثله من يتقي الله ، قال الوحاظي : فلما حدثني بذلك قمت عنه وتركته .[/SIZE][/FONT] [FONT=Simplified Arabic][SIZE=4]وقال غنجار : قيل ليحيى بن صالح لم لم تكتب عن حريز ؟ فقال : كيف اكتب عن رجل صليت معه الفجر سبع سنين فكان لا يخرج من المسجد حتى يلعن عليا سبعين مرة ، وقال ابن حبان : كان يلعن عليا بالغداة سبعين مرة وبالعشي سبعين مرة ، فقيل له في ذلك ، فقال : هو القاطع رؤوس آبائي وأجدادي " (1) .[/SIZE][/FONT] [FONT=Simplified Arabic][SIZE=4] [RIGHT](1)[COLOR=#800000] تهذيب التهذيب[/COLOR] ج2 ص 207-209 . [/RIGHT] [/SIZE][/FONT][SIZE=1][FONT=Simplified Arabic] [/FONT][/SIZE][FONT=Times New Roman][SIZE=3] [/SIZE][/FONT][CENTER][FONT=Simplified Arabic]- ج 2 ص 148 -[/FONT][/CENTER] [FONT=Simplified Arabic][SIZE=4][COLOR=#800000]3- حصين بن نمير الواسطي :[/COLOR] روى عنه البخاري وأبي داود والترمذي والنسائي ، قال ابن حجر : " … قال ابن معين : صالح ، وقال العجلي وأبو زرعة : ثقة … وقال ابن أبي خيثمة قلت لأبي لم لا تكتب عن أبي محصن قال : أتيته فإذا هو يحمل على علي فلم أعد إليه " (1) . [/SIZE][/FONT] [FONT=Simplified Arabic][SIZE=4][COLOR=#800000]4- عبدالله بن سالم الأشعري :[/COLOR] روى عنه البخاري وأي داود والنسائي ، قال ابن حجر : " قال يحيى بن حسان : ما رأيت بالشام مثله ، وقال عبدالله بن يوسف : ما رأيت أحدا أنبل في مروته وعقله منه ، وقال الآجري عن أبي داود كان يقول أعان علي على قتل أبي بكر وعمر وجعل أبو داود يذمه … وقال النسائي : لا بأس به ، وذكره ابن حبان في الثقات ، قلت : ووثقه الدارقطني " (2) . [/SIZE][/FONT] [FONT=Simplified Arabic][SIZE=4][COLOR=#800000]5- قيس بن أبي حازم :[/COLOR] روى عنه الستة ، قال ابن حجر : " أدرك الجاهلية ورحل إلى النبي (ص) ليبايعه فقبض وهو في الطريق … وقال الآجرى عن أبي داود : أجود التابعين إسنادا … ومنهم من حمل عليه في مذهبه وقالوا كان يحمل على علي والمشهور إنه كان يقدم عثمان … " (3) . [/SIZE][/FONT] [FONT=Simplified Arabic][SIZE=4]وذكر ابن حجر في ( هدي الساري ) إن بهز بن أسد من المتحاملين على علي(ع) (4) ، ولكنه في ( تهذيب التهذيب ) ذكر أنه من المتحاملين على عثمان (5) . [/SIZE][/FONT] [FONT=Simplified Arabic][SIZE=4] [RIGHT](1) [COLOR=#800000]تهذيب التهذيب[/COLOR] ج2 ص 337 . (2) المصدر السابق ج5 ص 200 . [/RIGHT] [FONT=Simplified Arabic](3) المصدر السابق ج 8 ص 346 . (4) [COLOR=#800000]هدي الساري[/COLOR] ص 393 .[/FONT][FONT=Simplified Arabic](5) [COLOR=#800000]تهذيب التهذيب[/COLOR] ج1 ص 436 . [/FONT] [/SIZE][/FONT][SIZE=1][FONT=Simplified Arabic] [/FONT][/SIZE][FONT=Times New Roman][SIZE=3] [/SIZE][/FONT][CENTER][FONT=Simplified Arabic]- ج 2 ص 149 -[/FONT][/CENTER] [FONT=Simplified Arabic][SIZE=4][U][COLOR=#000080]الخوارج فرقة تقوم على بغض علي (ع)[/COLOR][/U][COLOR=#000080] [/COLOR]وهي أحد الفرق التي قامت على بغض علي (ع) بل كفّره بعضهم ، قال ابن حجر في ( هدي الساري ) : " والخوارج الذين أنكروا على علي التحكيم وتبرءوا منه ومن عثمان وذريته وقاتلوهم ، فإن أطلقوا تكفيرهم فهم الغلاة منهم ، والإباضية منهم أتباع عبدالله بن أباض ، والقعدية الذين يزينون الخروج على الأئمة ولا يباشرون ذلك " (1) . [/SIZE][/FONT] [FONT=Simplified Arabic][SIZE=4][COLOR=#800000]المهم إن إشكالنا على اعتمادهم على النواصب[/COLOR] المبغضين لعلي يتلخص في تصريح رسول الله (ص) بأنهم منافقون ، فكيف يقال لمثل هؤلاء الذين ثبت أنهم منافقون بصريح قوله (ص) يؤخذ بصدقهم ، والرواية الدالة على ذلك ما رواه مسلم في صحيحه عن علي (ع) : " والذي فلق الحبة وبرأ النسمة إنه لعهد النبي الأمي (ص) إلي أن لا يحبني إلا مؤمن ولا يبغضني إلا منافق " (2) .[/SIZE][/FONT] [FONT=Simplified Arabic][SIZE=4][COLOR=#800000]وأما بالنسبة للخوارج[/COLOR] ، فقد ورد في حقهم الخبر الذي ذكرته صحاح العامة من أنهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ، بل كان سيدهم ذو الثدية من الصحابة كما هي صريح روايات الصحاح ، فكيف يكون المارق عن الدين ثقة يؤخذ منه الخبر والدين ؟! مالكم كيف تحكمون ؟![/SIZE][/FONT] [FONT=Simplified Arabic][SIZE=4]ومن ثبت عليه أحد هذين الوصفين لا يؤخذ منه الدين سواء كان من الصحابة أم غيرهم ، بل رسول الله يوجه كلامه للصحابة منهم قبل غيرهم .[/SIZE][/FONT] [FONT=Simplified Arabic][SIZE=4] [RIGHT](1) [COLOR=#800000]هدي الساري ، مقدمة فتح الباري[/COLOR] ص 459 .[/RIGHT] [FONT=Simplified Arabic](2) [COLOR=#800000]صحيح مسلم [/COLOR]ج1 ص86 .[/FONT] [/SIZE][/FONT][SIZE=1][FONT=Simplified Arabic] [/FONT][/SIZE][FONT=Times New Roman][SIZE=3] [/SIZE][/FONT][CENTER][FONT=Simplified Arabic]- ج 2 ص 150 -[/FONT][/CENTER] [FONT=Simplified Arabic][SIZE=4][U][COLOR=#000080]الخوارج من رجال البخاري[/COLOR][/U][COLOR=#000080] [/COLOR] ونقتصر أيضا على من ذكرهم ابن حجر في ( هدي الساري ) : [COLOR=#800000]1- عكرمة مولى ابن عباس[/COLOR] ، روى عنه الستة . قال في ( تهذيب التهذيب ) : وقال ابن لهيعة عن أبي الأسود : كان عكرمة قليل العقل خفيفا ... قال ابن لهيعة : وكان قد أتى نجدة الحروري فأقام عنده ستة أشهر ... وكان يحدث برأي نجدة ... كان أول من أحدث فيهم أي أهل المغرب رأي الصفرية ... فالخوارج الذين بالمغرب أخذوا منه .[/SIZE][/FONT] [FONT=Simplified Arabic][SIZE=4]وقال علي بن المديني كان عكرمة يرى رأي نجدة وقال يحيى بن معين إنما لم يذكر مالك بن أنس عكرمة لأن عكرمة كان ينتحل رأي الصفرية وقال عطاء كان أباضيا ، وقال الجوزجاني قلت لأحمد : عكرمة كان أباضيا فقال يقال إنه كان صفريا ، وقال خلاد بن سليمان عن خالد بن أبي عمران دخل علينا عكرمة أفريقية وقت الموسم فقال : وددت أني اليوم بالموسم بيدي حربة اضرب بها يمنيا وشمالا قال فمن يومئذ رفضه أهل أفريقية ، وقال مصعب الزبيري : كان عكرمة يرى رأي الخوارج وزعم أن مولاه كان كذلك .[/SIZE][/FONT] [FONT=Simplified Arabic][SIZE=4]وقال أبو خلف الخزاز عن يحيى البكاء سمعت ابن عمر يقول لنافع : اتق الله ويحك يا نافع ولا تكذب علي كما كذب عكرمة على ابن عباس . ... عن يزيد بن أبي زياد دخلت على علي بن عبدالله بن عباس وعكرمة مقيد على باب الحش قال قلت :ما لهذا قال : إنه يكذب على أبي " (1) . [/SIZE][/FONT] [FONT=Simplified Arabic][SIZE=4] [RIGHT](1)[COLOR=#800000] تهذيب التهذيب[/COLOR] ج7 ص 237 – 238 . [/RIGHT] [/SIZE][/FONT][SIZE=1][FONT=Simplified Arabic] [/FONT][/SIZE][FONT=Times New Roman][SIZE=3] [/SIZE][/FONT][CENTER][FONT=Simplified Arabic]- ج 2 ص 151 -[/FONT][/CENTER] [FONT=Simplified Arabic][SIZE=4][COLOR=#800000]2- عمران بن حطان :[/COLOR] روى له البخاري وأبو داود والنسائي . قال ابن حجر : " وقال يعقوب بن شيبة : أدرك جماعة من الصحابة ، وصار في آخر أمره أن رأى رأي الخوارج ، وكان سبب ذلك فيما بلغنا إن ابنة عمه رأت رأي الخوارج فتزوجها ليردها عن ذلك فصرفته إلى مذهبها ... . قلت : ذكر أبو زكريا الموصلي في تاريخ الموصل عن محمد بن بشر العبدي قال : لم يمت عمران بن حطان حتى رجع عن رأي الخوراج ، انتهى وهذا أحسن ما يعتذر به عن تخريج الباري له ...[/SIZE][/FONT] [FONT=Simplified Arabic][SIZE=4]وأما قول أبي داود إن الخوارج أصح أهل الأهواء حديثا ، فليس على إطلاقه ، فقد حكى ابن أبي حاتم عن القاضي عبدالله بن عقبة المصري وهو ابن لهيعة عن بعض الخوارج ممن تاب إنهم كانوا إذا هووا أمرا صيروه حديثا . ... وقال الدارقطني : متروك لسوء اعتقاده وخبث مذهبه وقال المبرد : كان رأس القعد من الصفرية وفقيههم وخطيبهم وشاعرهم ، انتهى ، ... لكن ذكر أبوالفرج الأصفهاني إنه إنما صار قعديا لما عجز عن الحرب والله أعلم ، قلت : وكان من المعروفين في مذهب الخوراج ... " (1) . [COLOR=#800000]3- الوليد بن كثير بن يحيى المدني :[/COLOR] روى له الستة قال ابن حجر : " وقال الآجري عن أبي داود : ثقة إلا أنه أباضي ... وقال الساجي : وكان أباضيا ولكنه كان صدوقا " (2) . [/SIZE][/FONT] |
[SIZE="7"]الخوارج وهل الخوارج من اهل السنة والجماعه اليس هم من كان في جيش على وخرجوا عليه بعد صفين حتى تلصقهم بنا مثلهم كمثل اهل الكوفه عندما غدروا بالحسين ماشأننا وشأنهم [/SIZE]
|
[COLOR=navy]اتمنى من الاخوه الافاضل :[/COLOR]
[COLOR=navy]ان كمل الحوار في موضوع المصاهره .[/COLOR] |
[QUOTE=محب العترة;212440] [SIZE=5][COLOR=red]حقك ان تطالبني وهذا نموذج وهو اهم كتاب لديكم بعد القران اوربما يساويه من حيث الصحه[/COLOR][/SIZE]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=4][U][COLOR=#000080]النواصب من رجال البخاري [/COLOR][/U][/SIZE][/FONT] [SIZE=4][FONT=Simplified Arabic][COLOR=#800000]لقد صرح ابن حجر في ( هدي الساري )[/COLOR] وهي مقدمة شرحه على البخاري بوجود النواصب والخوارج في رجال البخاري ، وقد ذكرهم تحت عنوان في تمييز أسباب الطعن في المذكورين (1) ، ويمكن حصر من ذكرهم :[/FONT][/SIZE] [SIZE=4][FONT=Simplified Arabic][COLOR=#800000]1- إسحاق بن سويد العدوي :[/COLOR] روى عنه البخاري ومسلم وأبي داود والنسائي قال ابن حجر في التهذيب : " قال أحمد شيخ ثقة وقال ابن معين والنسائي : ثقة … وذكره العجلي فقال : ثقة وكان يحمل على علي ، وذكره ابن حبان في الثقات ،وقال أبو العرب في الضعفاء كان يحمل على علي تحاملا شديدا وقال : لا أحب عليا ، وليس بكثير الحديث ومن لم يحب الصحابة فليس بثقة ولا كرامة " (2) . [/FONT][/SIZE] [FONT=Simplified Arabic][SIZE=4][COLOR=#800000]2- حريز بن عثمان الحمصي :[/COLOR] روى عنه البخاري والأربعة ، قال ابن حجر في ترجمة حريز بن عثمان الحمصي : " قال : وسألت أحمد بن حنبل عنه فقال : ثقة ثقة وقال أيضا ليس بالشام أثبت من حريز … ابن معين حريز وعبدالرحمن بن زيد بن جابر وابن أبي مريم هؤلاء ثقات ، وقال ابن مديني : لم يزل من أدركناه من أصحابنا يوثقونه .[/SIZE][/FONT] [FONT=Simplified Arabic][SIZE=4]وقال أحمد بن أبي يحيى : عن أحمد حريز صحيح الحديث إلا أنه يحمل على علي ، وقال المفضل بن غسان يقال في حريز مع تثبته إنه كان سفيانيا وقال العجلي : شامي ثقة وكان يحمل على علي ، وقال عمرو بن علي كان ينتقص عليا وينال منه … وقال في موضع آخر : ثبت شديد التحامل على علي ... .[/SIZE][/FONT] [FONT=Simplified Arabic][SIZE=4][RIGHT](1) [COLOR=#800000]هدي الساري[/COLOR] ص 459 .[/RIGHT] [/SIZE][/FONT] [SIZE=4][FONT=Simplified Arabic][FONT=Simplified Arabic](2) [COLOR=#800000]تهذيب التهذيب [/COLOR]ج1 ص 206 .[/FONT] [/FONT][/SIZE][CENTER][FONT=Simplified Arabic]- ج 2 ص 147 -[/FONT][/CENTER] [FONT=Simplified Arabic][SIZE=4]وقال أحمد بن سليمان الرهاوي سمعت يزيد بن هارون يقول وقيل له كان حريز يقول لا أحب عليا قتل آبائي ، فقال : لم أسمع هذا منه كان يقول : لنا إمامنا ولكم إمامكم ، … سمعت حريز يقول : لا أحبه قتل آبائي يعني عليا .[/SIZE][/FONT] [FONT=Simplified Arabic][SIZE=4]ابن عياش قال : عادلت حريز بن عثمان من مصر إلى مكة فجعل يسب عليا ويلعنه ، … ابن عياش سمعت حريز بن عثمان يقول : هذا الذي يرويه الناس عن النبي (ص) إنه قال لعلي أنت مني بمنزلة هارون من موسى حق ولكن أخطأ السامع ، قلت فما هو ؟ فقال : إنما هو أنت مني بمنزلة قارون من موسى قلت عمن ترويه قال : سمعت الوليد بن عبدالملك يقوله وهو على المنبر … وحكى الأزدي في الضعفاء أن حريز بن عثمان روى أن النبي (ص) لما أراد أن يركب بغلته جاء علي بن أبي طالب فحل حزام البغلة ليقع النبي (ص) قال الأزدي من كانت هذه حاله لا يروى عنه .[/SIZE][/FONT] [SIZE=4][FONT=Simplified Arabic]… الوحاظي أملى علي حريز بن عثمان عن عبدالرحمن بن ميسرة عن النبي (ص) حديثا في تنقيص علي بن أبي طالب لا يصلح ذكر حديث معقل منكر جدا لا يروى مثله من يتقي الله ، قال الوحاظي : فلما حدثني بذلك قمت عنه وتركته .[/FONT][/SIZE] [FONT=Simplified Arabic][SIZE=4]وقال غنجار : قيل ليحيى بن صالح لم لم تكتب عن حريز ؟ فقال : كيف اكتب عن رجل صليت معه الفجر سبع سنين فكان لا يخرج من المسجد حتى يلعن عليا سبعين مرة ، وقال ابن حبان : كان يلعن عليا بالغداة سبعين مرة وبالعشي سبعين مرة ، فقيل له في ذلك ، فقال : هو القاطع رؤوس آبائي وأجدادي " (1) .[/SIZE][/FONT] [FONT=Simplified Arabic][SIZE=4][RIGHT](1)[COLOR=#800000] تهذيب التهذيب[/COLOR] ج2 ص 207-209 . [/RIGHT] [/SIZE][/FONT] [CENTER][FONT=Simplified Arabic]- ج 2 ص 148 -[/FONT][/CENTER] [FONT=Simplified Arabic][SIZE=4][COLOR=#800000]3- حصين بن نمير الواسطي :[/COLOR] روى عنه البخاري وأبي داود والترمذي والنسائي ، قال ابن حجر : " … قال ابن معين : صالح ، وقال العجلي وأبو زرعة : ثقة … وقال ابن أبي خيثمة قلت لأبي لم لا تكتب عن أبي محصن قال : أتيته فإذا هو يحمل على علي فلم أعد إليه " (1) . [/SIZE][/FONT] [FONT=Simplified Arabic][SIZE=4][COLOR=#800000]4- عبدالله بن سالم الأشعري :[/COLOR] روى عنه البخاري وأي داود والنسائي ، قال ابن حجر : " قال يحيى بن حسان : ما رأيت بالشام مثله ، وقال عبدالله بن يوسف : ما رأيت أحدا أنبل في مروته وعقله منه ، وقال الآجري عن أبي داود كان يقول أعان علي على قتل أبي بكر وعمر وجعل أبو داود يذمه … وقال النسائي : لا بأس به ، وذكره ابن حبان في الثقات ، قلت : ووثقه الدارقطني " (2) . [/SIZE][/FONT] [FONT=Simplified Arabic][SIZE=4][COLOR=#800000]5- قيس بن أبي حازم :[/COLOR] روى عنه الستة ، قال ابن حجر : " أدرك الجاهلية ورحل إلى النبي (ص) ليبايعه فقبض وهو في الطريق … وقال الآجرى عن أبي داود : أجود التابعين إسنادا … ومنهم من حمل عليه في مذهبه وقالوا كان يحمل على علي والمشهور إنه كان يقدم عثمان … " (3) . [/SIZE][/FONT] [FONT=Simplified Arabic][SIZE=4]وذكر ابن حجر في ( هدي الساري ) إن بهز بن أسد من المتحاملين على علي(ع) (4) ، ولكنه في ( تهذيب التهذيب ) ذكر أنه من المتحاملين على عثمان (5) . [/SIZE][/FONT] [FONT=Simplified Arabic][SIZE=4][RIGHT](1) [COLOR=#800000]تهذيب التهذيب[/COLOR] ج2 ص 337 .[/RIGHT] [/SIZE][/FONT] [RIGHT][SIZE=4][FONT=Simplified Arabic](2) المصدر السابق ج5 ص 200 . [/FONT][/SIZE][/RIGHT] [SIZE=4][FONT=Simplified Arabic][FONT=Simplified Arabic](3) المصدر السابق ج 8 ص 346 .[/FONT][/FONT][/SIZE][FONT=Simplified Arabic] [SIZE=4][FONT=Simplified Arabic](4) [COLOR=#800000]هدي الساري[/COLOR] ص 393 .[/FONT][FONT=Simplified Arabic](5) [COLOR=#800000]تهذيب التهذيب[/COLOR] ج1 ص 436 . [/FONT][/SIZE][/FONT][CENTER][FONT=Simplified Arabic]- ج 2 ص 149 -[/FONT][/CENTER] [FONT=Simplified Arabic][SIZE=4][U][COLOR=#000080]الخوارج فرقة تقوم على بغض علي (ع)[/COLOR][/U][/SIZE][/FONT] [SIZE=4][FONT=Simplified Arabic]وهي أحد الفرق التي قامت على بغض علي (ع) بل كفّره بعضهم ، قال ابن حجر في ( هدي الساري ) : " والخوارج الذين أنكروا على علي التحكيم وتبرءوا منه ومن عثمان وذريته وقاتلوهم ، فإن أطلقوا تكفيرهم فهم الغلاة منهم ، والإباضية منهم أتباع عبدالله بن أباض ، والقعدية الذين يزينون الخروج على الأئمة ولا يباشرون ذلك " (1) . [/FONT][/SIZE] [FONT=Simplified Arabic][SIZE=4][COLOR=#800000]المهم إن إشكالنا على اعتمادهم على النواصب[/COLOR] المبغضين لعلي يتلخص في تصريح رسول الله (ص) بأنهم منافقون ، فكيف يقال لمثل هؤلاء الذين ثبت أنهم منافقون بصريح قوله (ص) يؤخذ بصدقهم ، والرواية الدالة على ذلك ما رواه مسلم في صحيحه عن علي (ع) : " والذي فلق الحبة وبرأ النسمة إنه لعهد النبي الأمي (ص) إلي أن لا يحبني إلا مؤمن ولا يبغضني إلا منافق " (2) .[/SIZE][/FONT] [FONT=Simplified Arabic][SIZE=4][COLOR=#800000]وأما بالنسبة للخوارج[/COLOR] ، فقد ورد في حقهم الخبر الذي ذكرته صحاح العامة من أنهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ، بل كان سيدهم ذو الثدية من الصحابة كما هي صريح روايات الصحاح ، فكيف يكون المارق عن الدين ثقة يؤخذ منه الخبر والدين ؟! مالكم كيف تحكمون ؟![/SIZE][/FONT] [FONT=Simplified Arabic][SIZE=4]ومن ثبت عليه أحد هذين الوصفين لا يؤخذ منه الدين سواء كان من الصحابة أم غيرهم ، بل رسول الله يوجه كلامه للصحابة منهم قبل غيرهم .[/SIZE][/FONT] [FONT=Simplified Arabic][SIZE=4][RIGHT](1) [COLOR=#800000]هدي الساري ، مقدمة فتح الباري[/COLOR] ص 459 .[/RIGHT] [/SIZE][/FONT] [SIZE=4][FONT=Simplified Arabic][FONT=Simplified Arabic](2) [COLOR=#800000]صحيح مسلم [/COLOR]ج1 ص86 .[/FONT] [/FONT][/SIZE][CENTER][FONT=Simplified Arabic]- ج 2 ص 150 -[/FONT][/CENTER] [FONT=Simplified Arabic][SIZE=4][U][COLOR=#000080]الخوارج من رجال البخاري[/COLOR][/U][/SIZE][/FONT] [SIZE=4][FONT=Simplified Arabic]ونقتصر أيضا على من ذكرهم ابن حجر في ( هدي الساري ) : [/FONT][/SIZE] [SIZE=4][FONT=Simplified Arabic][COLOR=#800000]1- عكرمة مولى ابن عباس[/COLOR] ، روى عنه الستة .[/FONT][/SIZE] [SIZE=4][FONT=Simplified Arabic]قال في ( تهذيب التهذيب ) : وقال ابن لهيعة عن أبي الأسود : كان عكرمة قليل العقل خفيفا ... قال ابن لهيعة : وكان قد أتى نجدة الحروري فأقام عنده ستة أشهر ... وكان يحدث برأي نجدة ... كان أول من أحدث فيهم أي أهل المغرب رأي الصفرية ... فالخوارج الذين بالمغرب أخذوا منه .[/FONT][/SIZE] [FONT=Simplified Arabic][SIZE=4]وقال علي بن المديني كان عكرمة يرى رأي نجدة وقال يحيى بن معين إنما لم يذكر مالك بن أنس عكرمة لأن عكرمة كان ينتحل رأي الصفرية وقال عطاء كان أباضيا ، وقال الجوزجاني قلت لأحمد : عكرمة كان أباضيا فقال يقال إنه كان صفريا ، وقال خلاد بن سليمان عن خالد بن أبي عمران دخل علينا عكرمة أفريقية وقت الموسم فقال : وددت أني اليوم بالموسم بيدي حربة اضرب بها يمنيا وشمالا قال فمن يومئذ رفضه أهل أفريقية ، وقال مصعب الزبيري : كان عكرمة يرى رأي الخوارج وزعم أن مولاه كان كذلك .[/SIZE][/FONT] [FONT=Simplified Arabic][SIZE=4]وقال أبو خلف الخزاز عن يحيى البكاء سمعت ابن عمر يقول لنافع : اتق الله ويحك يا نافع ولا تكذب علي كما كذب عكرمة على ابن عباس .[/SIZE][/FONT] [SIZE=4][FONT=Simplified Arabic]... عن يزيد بن أبي زياد دخلت على علي بن عبدالله بن عباس وعكرمة مقيد على باب الحش قال قلت :ما لهذا قال : إنه يكذب على أبي " (1) . [/FONT][/SIZE] [FONT=Simplified Arabic][SIZE=4][RIGHT](1)[COLOR=#800000] تهذيب التهذيب[/COLOR] ج7 ص 237 – 238 . [/RIGHT] [/SIZE][/FONT] [CENTER][FONT=Simplified Arabic]- ج 2 ص 151 -[/FONT][/CENTER] [FONT=Simplified Arabic][SIZE=4][COLOR=#800000]2- عمران بن حطان :[/COLOR] روى له البخاري وأبو داود والنسائي . [/SIZE][/FONT] [SIZE=4][FONT=Simplified Arabic]قال ابن حجر : " وقال يعقوب بن شيبة : أدرك جماعة من الصحابة ، وصار في آخر أمره أن رأى رأي الخوارج ، وكان سبب ذلك فيما بلغنا إن ابنة عمه رأت رأي الخوارج فتزوجها ليردها عن ذلك فصرفته إلى مذهبها ... .[/FONT][/SIZE] [SIZE=4][FONT=Simplified Arabic]قلت : ذكر أبو زكريا الموصلي في تاريخ الموصل عن محمد بن بشر العبدي قال : لم يمت عمران بن حطان حتى رجع عن رأي الخوراج ، انتهى وهذا أحسن ما يعتذر به عن تخريج الباري له ...[/FONT][/SIZE] [FONT=Simplified Arabic][SIZE=4]وأما قول أبي داود إن الخوارج أصح أهل الأهواء حديثا ، فليس على إطلاقه ، فقد حكى ابن أبي حاتم عن القاضي عبدالله بن عقبة المصري وهو ابن لهيعة عن بعض الخوارج ممن تاب إنهم كانوا إذا هووا أمرا صيروه حديثا .[/SIZE][/FONT] [SIZE=4][FONT=Simplified Arabic]... وقال الدارقطني : متروك لسوء اعتقاده وخبث مذهبه وقال المبرد : كان رأس القعد من الصفرية وفقيههم وخطيبهم وشاعرهم ، انتهى ، ... لكن ذكر أبوالفرج الأصفهاني إنه إنما صار قعديا لما عجز عن الحرب والله أعلم ، قلت : وكان من المعروفين في مذهب الخوراج ... " (1) . [/FONT][/SIZE] [SIZE=4][FONT=Simplified Arabic][COLOR=#800000]3- الوليد بن كثير بن يحيى المدني :[/COLOR] روى له الستة [/FONT][/SIZE] [SIZE=4][FONT=Simplified Arabic]قال ابن حجر : " وقال الآجري عن أبي داود : ثقة إلا أنه أباضي ... وقال الساجي : وكان أباضيا ولكنه كان صدوقا " (2) . [/FONT][/SIZE][/QUOTE] يبدو ان الموضوع التبس عند الرافضي الا تفرق بين الخوارج والنواصب؟؟؟؟ |
[QUOTE=بنت الشرقيه;212549] [COLOR=navy]اتمنى من الاخوه الافاضل :[/COLOR]
[COLOR=navy]ان كمل الحوار في موضوع المصاهره .[/COLOR] [/QUOTE] فعلا لان هذا اساس الموضوع وان كان يريد الكلام في صحيح بخاري لابد من موضوع كامل |
[COLOR=navy]شكرا ابن الحميراء [/COLOR]
[COLOR=navy]اتمنى من الاخوه الاكارم فتح صفحه جديده[/COLOR][COLOR=navy] للحوار [/COLOR] [COLOR=navy]في موضوع النواصب ....[/COLOR] [COLOR=red]العضو محب : اثبت بان هذه المصاهره لم تحدث بين بني اميه وبني هاشم[/COLOR] |
[SIZE="5"]لك ما تريدين بنت عمي ولكن احشروا هذا المكابر بزاويه .[/SIZE]
|
[QUOTE=قائد القادسية;212534] [SIZE=7]الخوارج وهل الخوارج من اهل السنة والجماعه اليس هم من كان في جيش على وخرجوا عليه بعد صفين حتى تلصقهم بنا مثلهم كمثل اهل الكوفه عندما غدروا بالحسين ماشأننا وشأنهم [/SIZE][/QUOTE]
[SIZE=5][COLOR=red]انا لم انسبهم اليكم اقول هولاء رواتكم[/COLOR][/SIZE] |
[QUOTE=ابن الحميراء;212553] يبدو ان الموضوع التبس عند الرافضي
الا تفرق بين الخوارج والنواصب؟؟؟؟ [/QUOTE] [SIZE=6][COLOR=black]والله لو اعطيتني الفرق اكون لك من الشاكرين[/COLOR][/SIZE] |
[COLOR=navy]العضو محب ..[/COLOR]
[COLOR=navy]اغلق الحوار في موضوع الخوارج اذا اردت ان تتحاور في هذا الموضوع[/COLOR] [COLOR=navy]افتح صفحه جديده وحاورهم .. ام هذه الصفحه مخصه بموضوع المصاهره[/COLOR] [COLOR=navy]......................[/COLOR] [COLOR=navy]اثبت لنا بالادلـه القاطعه يا محب ان المصاهره بينهما [/COLOR] [COLOR=navy] كذب وتدليس من قبل الوهابيه ......[/COLOR] |
[QUOTE=بنت الشرقيه;212579] [COLOR=navy]العضو محب ..[/COLOR]
[COLOR=navy]اغلق الحوار في موضوع الخوارج اذا اردت ان تتحاور في هذا الموضوع[/COLOR] [COLOR=navy]افتح صفحه جديده وحاورهم .. ام هذه الصفحه مخصه بموضوع المصاهره[/COLOR] [COLOR=navy]......................[/COLOR] [COLOR=navy]اثبت لنا بالادلـه القاطعه يا محب ان المصاهره بينهما [/COLOR] [COLOR=navy]كذب وتدليس من قبل الوهابيه ......[/COLOR] [/QUOTE] [SIZE=5][COLOR=red]بنت الشرقيه بن الحميراء اتهمني بانني لاافرق بين الخوارج والنواصب نريد منه ان هو من يضع الفرق بينهما[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=darkred]ثانيا[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=darkred]انا لم انفي المصاهر ولم اثبتها [/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=darkred]اما قولك ام حبيبه اسلمت وتزوجها ولادخل لها في بني اميه [/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=darkred]اما قولك زوجات عثمان فاكثر الاقوال تقول بانهم ربائب الرسول ليسو بناته[/COLOR][/SIZE] |
[QUOTE=محب العترة;212599] [SIZE=5][COLOR=red]بنت الشرقيه بن الحميراء اتهمني بانني لاافرق بين الخوارج والنواصب نريد منه ان هو من يضع الفرق بينهما[/COLOR][/SIZE]
[COLOR=navy]اخ محب اذا اردت ان تكمل الحوار مع الاخ ابن الحميراء .. وقائدالقادسيه فهذا شانك انت[/COLOR] [COLOR=navy]ولـكن ليس في متصفحي ... انشئ صفحه جديده اكمل حواركم فيها[/COLOR] [SIZE=5][COLOR=darkred]ثانيا[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=darkred]انا لم انفي المصاهر ولم اثبتها [/COLOR][COLOR=navy]!!!![/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=#8b0000][COLOR=navy]حتى نبداء في الحوار يجب ان اعرف موقفك اتجاه هذه المصاهره بنفيها او اثباتها[/COLOR] [/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=#8b0000][COLOR=navy]من قبلك[/COLOR][COLOR=navy] ...[/COLOR][/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=darkred]اما قولك ام حبيبه اسلمت وتزوجها ولادخل لها في بني اميه [/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=darkred]اما قولك زوجات عثمان فاكثر الاقوال تقول بانهم ربائب الرسول ليسو بناته[/COLOR][/SIZE] [/QUOTE] [SIZE=5][COLOR=navy]من هي ام حبيبه يا محب اليست رمله بنت ابي سفيان اخت معاويه ابن ابي سفيان الخليفه الاموي الاول [/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=#000080]وعمة يزيد بن معاويه ابن ابي سفيان [/COLOR][/SIZE] [COLOR=navy][SIZE=5]ام بالنسبه لزوجات عثمان قد اثبتت كتب السنه والشيعه بانهن بنات الرسول وليست ربائبه .[/SIZE] [/COLOR] |
[QUOTE=بنت الشرقيه;212617] [SIZE=5][COLOR=navy]من هي ام حبيبه يا محب اليست رمله بنت ابي سفيان اخت معاويه ابن ابي سفيان الخليفه الاموي الاول [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=#000080]وعمة يزيد بن معاويه ابن ابي سفيان [/COLOR][/SIZE] [COLOR=navy][SIZE=5]ام بالنسبه لزوجات عثمان قد اثبتت كتب السنه والشيعه بانهن بنات الرسول وليست ربائبه .[/SIZE] [/COLOR][/QUOTE] [SIZE=5][COLOR=darkred]اعرف انها بنت ابي سفيان وانا قلت اسملت وليس لها علاقه ببني اميه وهذا حسب مفهوم القران[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=black]يقول الله تعالى في سورة هود (ونادى نوحٌ ربه فقال ربي إن ابني من أهلي وإن وعدك الحق وأنت أحكم الحاكمين (45) قال يانوح إنه ليس من أهلك إنه عمل غير صالح فلا تسألن ما ليس لك به علم إني أعظك أن تكون من الجاهلين(46)[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=teal]اما زوجات عثمان فيوجد من يقول ربائب ويوجد من يقول بناته لايوجد اجماع واتمنى منكي ان تاتيني بحديث عن النبي يقول زينب او ام كلثوم او رقيه بضعتي او بنتي كما يقول لسيدة نساء اهل الجنة اي سيدة نساء العاملين[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][/SIZE] [SIZE=5][/SIZE] |
[QUOTE=محب العترة;212599] [SIZE=5][COLOR=red]بنت الشرقيه بن الحميراء اتهمني بانني لاافرق بين الخوارج والنواصب نريد منه ان هو من يضع الفرق بينهما[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=darkred]ثانيا[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=darkred]انا لم انفي المصاهر ولم اثبتها [/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=darkred]اما قولك ام حبيبه اسلمت وتزوجها ولادخل لها في بني اميه [/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=darkred]اما قولك زوجات عثمان فاكثر الاقوال تقول بانهم ربائب الرسول ليسو بناته[/COLOR][/SIZE] [/QUOTE] الخوارج: هم من قالوا بأن علي بن ابي طالب [SIZE=6][COLOR=darkred]كافر[/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=black]النواصب: هم من قالوا بأن علي بن ابي طالب [SIZE=6][COLOR=darkred]فاسق [/COLOR][/SIZE][/COLOR][/SIZE] |
[FONT=Arial][COLOR=#ff0000][B]نبدأ بالخوئي
هل زينب و [/B][/COLOR][/FONT][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][FONT=Arial][COLOR=#205472][B]رقية [/B][/COLOR][/FONT][/URL][/URL][FONT=Arial][COLOR=#ff0000][B]و ام [/B][/COLOR][/FONT][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][FONT=Arial][COLOR=#205472][B]كلثوم [/B][/COLOR][/FONT][/URL][FONT=Arial][COLOR=#ff0000][B]بنات النبي صلى [/B][/COLOR][/FONT][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][FONT=Arial][COLOR=#205472][B]الله [/B][/COLOR][/FONT][/URL][FONT=Arial][COLOR=#ff0000][B]عليه و آله وسلم ام ربائبه ؟ الجواب المعروف أنهنّ بنات النبي ( ص ) من خديجة و قد صرح بذلك المؤرخين و أهل السير من [/B][/COLOR][/FONT][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][FONT=Arial][COLOR=#205472][B]الشيعة [/B][/COLOR][/FONT][/URL][/URL][FONT=Arial][COLOR=#ff0000][B]و السنة . لمزيد الاطلاع راجع : البحار 22 : 151 ، الخصال 2 : 402 ، اصول الكافي 1 : 365 باب مولد النبي ( ص ) ، موسوعة التاريخ الاسلامي 1 : 339 و راجع ايضا : سيرة ابن هشام 1 : 202 ، تاريخ اليعقوبي 2 : 20 ، تاريخ الطبري 3 : 161 ، مروج الذهب للمسعودي 2 : 291 ، بنات النبي ( ص ) : 57 ، و كتب اخرى [/B][/COLOR][/FONT][URL="http://www.alquran-radio.com/hashemya59/11x.html"][FONT=Arial][COLOR=#205472][B]http://www.alquran-radio.com/hashemya59/11x.html[/B][/COLOR][/FONT][/URL] [COLOR=purple][B][FONT=Arial]وهذا الطوسي يعترف ببنات الرسول ولأنه عليه السلام زوج بناته: زوج فاطمة عليها السلام عليا وهو أمير المؤمنين صلوات [/FONT][/B][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][FONT=Arial][COLOR=#205472][B]الله [/B][/COLOR][/FONT][/URL][B][FONT=Arial]وسلامه عليه، وأمها خديجة أم المؤمنين، وزوج بنتيه [/FONT][/B][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][FONT=Arial][COLOR=#205472][B]رقية [/B][/COLOR][/FONT][/URL][/URL][B][FONT=Arial]وأم [/FONT][/B][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][FONT=Arial][COLOR=#205472][B]كلثوم [/B][/COLOR][/FONT][/URL][B][FONT=Arial]عثمان، لما ماتت الثانية، قال: لو كانت ثالثة لزوجناه إياها، وتزوج الزبير أسماء بنت أبي بكر، وهي أخت عايشة، وتزوج طلحة أختها الأخرى. المبسوط للطوسي ج4 ص159 [/FONT][/B][URL="http://www.yasoob.com/books/htm1/m001/00/no0035.html"][FONT=Arial][COLOR=#205472][B]http://www.yasoob.com/books/htm1/m001/00/no0035.html[/B][/COLOR][/FONT][/URL] [COLOR=darkorange][B][FONT=Arial]و يثبت حسن مكي العاملي بنات الرسول وفي الرابط بقية لكلامه لا شك بين علماء الإمامية أن لرسولنا الكريم صلوات [/FONT][/B][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][FONT=Arial][COLOR=#205472][B]الله [/B][/COLOR][/FONT][/URL][B][FONT=Arial]عليه وآله أولادا من خديجة عليها السلام غير فاطمة عليها السلام، ومنهم ثلاث بنات هن زينب ورقية وأم كلثوم، وهما أكبر من فاطمة صلوات [/FONT][/B][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][FONT=Arial][COLOR=#205472][B]الله [/B][/COLOR][/FONT][/URL][B][FONT=Arial]عليها. وهذا أمر تضافرت فيه الأخبار المعتبرة ـ وفيها الكفاية ـ عدا عن السيرة المعتمدة. إن خديجة رضوان [/FONT][/B][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][FONT=Arial][COLOR=#205472][B]الله [/B][/COLOR][/FONT][/URL][B][FONT=Arial]عليها لم تتزوج بأحد قبل [/FONT][/B][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][FONT=Arial][COLOR=#205472][B]رسول [/B][/COLOR][/FONT][/URL][/URL][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][FONT=Arial][COLOR=#205472][B]الله [/B][/COLOR][/FONT][/URL][B][FONT=Arial]صلى [/FONT][/B][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][FONT=Arial][COLOR=#205472][B]الله [/B][/COLOR][/FONT][/URL][B][FONT=Arial]عليه وآله وسلم. ولقد اقترن رسولنا الكريم صلى [/FONT][/B][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][FONT=Arial][COLOR=#205472][B]الله [/B][/COLOR][/FONT][/URL][B][FONT=Arial]عليه وآله بها وهو في الخامسة والعشرين من عمره ولبث معها خمس عشرة سنة قبل بعثته ، ولدت له في هذه الفترة عدة أولاد ، منهم ذكور ومنهم إناث ، ومن الإناث المتولدات في هذه الفترة ثلاث: زينب وأم [/FONT][/B][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][FONT=Arial][COLOR=#205472][B]كلثوم [/B][/COLOR][/FONT][/URL][B][FONT=Arial]ورقية. وبعد البعثة بخمس سنوات ولدت له الزهراء المطهرة صلوات [/FONT][/B][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][FONT=Arial][COLOR=#205472][B]الله [/B][/COLOR][/FONT][/URL][B][FONT=Arial]عليها.أسئلة وأجوبتها حول بنات النبي سماحة آية [/FONT][/B][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][FONT=Arial][COLOR=#205472][B]الله [/B][/COLOR][/FONT][/URL][B][FONT=Arial]السيد حسن مكي العاملي [/FONT][/B][URL="http://www.geocities.com/masjed_2000/res_lec/dauters/dauters.htm"][FONT=Arial][COLOR=#205472][B]http://www.geocities.com/masjed_2000...rs/dauters.htm[/B][/COLOR][/FONT][/URL] [COLOR=green][B][FONT=Arial]وهذا جعفر السبحاني يثبت بنات الرسول صلى [/FONT][/B][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][FONT=Arial][COLOR=#205472][B]الله [/B][/COLOR][/FONT][/URL][B][FONT=Arial]عليه وسلم لقد أنجبت خديجة لرسول اللّه(صلى [/FONT][/B][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][FONT=Arial][COLOR=#205472][B]الله [/B][/COLOR][/FONT][/URL][B][FONT=Arial]عليه وآله وسلم) ستة من الاَولاد، اثنين من الذكور، أكبرهما القاسم وعبداللّه،وأربعة من الاِناث. وذكر ابن هاشم،انّ أكبربناته: [/FONT][/B][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][FONT=Arial][COLOR=#205472][B]رقية [/B][/COLOR][/FONT][/URL][/URL][B][FONT=Arial]ثمّ زينب ثمّ أُم [/FONT][/B][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][FONT=Arial][COLOR=#205472][B]كلثوم [/B][/COLOR][/FONT][/URL][B][FONT=Arial]، ثمّ فاطمة،وكلّهن أدركنَ الاِسلام،أمّا الذكور فقد ماتوا قبل البعثة كتاب السيرة المحمدية لجعفر السبحاني ص46 [/FONT][/B][URL="http://www.alseraj.net/a-k/sera/sm/sir51.html#46"][FONT=Arial][COLOR=#205472][B]http://www.alseraj.net/a-k/sera/sm/sir51.html#46[/B][/COLOR][/FONT][/URL] [COLOR=slategray][B][FONT=Arial]والطبرسي أثبت بنات الرسول صلى [/FONT][/B][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][FONT=Arial][COLOR=#205472][B]الله [/B][/COLOR][/FONT][/URL][B][FONT=Arial]عليه وسلم والناس يغلطون فيقولون: ولد له منها أربع بنين: القاسم، وعبد الله، والطيب، والطاهر. وإنما ولد له منها ابنان وأربع بنات: زينب، ورقية، وام كلثوم، وفاطمة. فأما زينب بنت [/FONT][/B][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][FONT=Arial][COLOR=#205472][B]رسول [/B][/COLOR][/FONT][/URL][/URL][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][FONT=Arial][COLOR=#205472][B]الله [/B][/COLOR][/FONT][/URL][B][FONT=Arial]صلى [/FONT][/B][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][FONT=Arial][COLOR=#205472][B]الله [/B][/COLOR][/FONT][/URL][B][FONT=Arial]عليه وآله وسلم فتزوجها أبو العاص ابن الربيع بن عبد العزى بن عبد شمس بن عبد مناف في الجاهلية، فولدت لأبي العاص جارية اسمها امامة تزوجها علي بن أبي طالب عليه السلام بعد وفاة فاطمة عليها السلام، وقتل علي وعنده امامة، فخلف عليها بعده المغيرة بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب وتوفيت عنده. وأم أبي العاص هالة بنت خويلد، فخديجة خالته. وماتت زينب بالمدينة لسبع سنين من الهجرة. وأما [/FONT][/B][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][FONT=Arial][COLOR=#205472][B]رقية [/B][/COLOR][/FONT][/URL][/URL][B][FONT=Arial]بنت [/FONT][/B][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][FONT=Arial][COLOR=#205472][B]رسول [/B][/COLOR][/FONT][/URL][/URL][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][FONT=Arial][COLOR=#205472][B]الله [/B][/COLOR][/FONT][/URL][B][FONT=Arial]صلى البه عليه وآله وسلم فتزوجها عتبة بن أبي لهب، فطلقها قبل أن يدخل بها، ولحقها منه أذى، فقال النبي صلى [/FONT][/B][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][FONT=Arial][COLOR=#205472][B]الله [/B][/COLOR][/FONT][/URL][B][FONT=Arial]عليه وآله وسلم: (اللهم سلط على عتبة كلبا من كلابك) فتناوله الأسد من بين أصحابه. وتزوجها بعده بالمدينة [/FONT][/B][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][FONT=Arial][COLOR=#205472][B]عثمان [/B][/COLOR][/FONT][/URL][/URL][B][FONT=Arial]بن عفان، فولدت له عبد [/FONT][/B][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][FONT=Arial][COLOR=#205472][B]الله [/B][/COLOR][/FONT][/URL][B][FONT=Arial]ومات صغيرا، نقره ديك على عينيه فمرض ومات. وتوفيت بالمدينة زمن بدر، فتخلف [/FONT][/B][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][FONT=Arial][COLOR=#205472][B]عثمان [/B][/COLOR][/FONT][/URL][/URL][B][FONT=Arial]على دفنها، ومنعه ذلك أن يشهد بدرا، وقد كان [/FONT][/B][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][FONT=Arial][COLOR=#205472][B]عثمان [/B][/COLOR][/FONT][/URL][/URL][B][FONT=Arial]هاجر إلى الحبشة ومعه رقية. وأما أم [/FONT][/B][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][FONT=Arial][COLOR=#205472][B]كلثوم [/B][/COLOR][/FONT][/URL][B][FONT=Arial]فتزوجها أيضا [/FONT][/B][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][FONT=Arial][COLOR=#205472][B]عثمان [/B][/COLOR][/FONT][/URL][/URL][B][FONT=Arial]بعد أختها [/FONT][/B][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][FONT=Arial][COLOR=#205472][B]رقية [/B][/COLOR][/FONT][/URL][/URL][B][FONT=Arial]وتوفيت عنده إعلام الورى بأعلام الهدى للطبرسي ج1 ص275-276 [/FONT][/B][URL="http://www.yasoob.com/books/htm1/m025/28/no2873.html"][FONT=Arial][COLOR=#205472][B]http://www.yasoob.com/books/htm1/m025/28/no2873.html[/B][/COLOR][/FONT][/URL] [COLOR=magenta][B][FONT=Arial]وقال الطبرسي أيضا الفصل الخامس في عدد اولاده وازواجه عليه كان لرسول [/FONT][/B][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][FONT=Arial][COLOR=#205472][B]الله [/B][/COLOR][/FONT][/URL][B][FONT=Arial]عليه التحية والسلام ولد له سبعة اولاد من خديجة ابنانواربع بنات:القاسم وعبد [/FONT][/B][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][FONT=Arial][COLOR=#205472][B]الله [/B][/COLOR][/FONT][/URL][B][FONT=Arial]وهو الطاهر والطيب، وفاطمة صلوات [/FONT][/B][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][FONT=Arial][COLOR=#205472][B]الله [/B][/COLOR][/FONT][/URL][B][FONT=Arial]عليها وزينب و ام [/FONT][/B][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][FONT=Arial][COLOR=#205472][B]كلثوم [/B][/COLOR][/FONT][/URL][B][FONT=Arial]ورقية، وولد له ابرهيم من مارية القبطية. امافاطمة ع فتزوجها امير المؤمنين على بن ابي طالبعليه السلام امر [/FONT][/B][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][FONT=Arial][COLOR=#205472][B]الله [/B][/COLOR][/FONT][/URL][B][FONT=Arial]تبارك وتعالى نبيه ص صلوات [/FONT][/B][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][FONT=Arial][COLOR=#205472][B]الله [/B][/COLOR][/FONT][/URL][B][FONT=Arial]عليه بان يزوجها منه. واما زينب فكانت عند ابى العاص بن الربيعبن عبد الغرى بن عبد شمس وماتت بالمدينة واما رقيةفتزوجها عتبة بن ابى لهب وطلقها قبل الدخول بهافتزوجها [/FONT][/B][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][FONT=Arial][COLOR=#205472][B]عثمان [/B][/COLOR][/FONT][/URL][/URL][B][FONT=Arial]بن عفان فماتت بالمدينة يوم بدر. واما ام كلثومفتزوجها عتبة بن ابى لهب وفارقها قبل ان يدخل بها فتزوجها [/FONT][/B][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][FONT=Arial][COLOR=#205472][B]عثمان [/B][/COLOR][/FONT][/URL][/URL][B][FONT=Arial]بعد [/FONT][/B][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][FONT=Arial][COLOR=#205472][B]رقية [/B][/COLOR][/FONT][/URL][/URL][B][FONT=Arial]تاج المواليد (المجموعة) للطبرسي ص 8-9 [/FONT][/B][URL="http://www.yasoob.com/books/htm1/m013/11/no1189.html"][FONT=Arial][COLOR=#205472][B]http://www.yasoob.com/books/htm1/m013/11/no1189.html[/B][/COLOR][/FONT][/URL] [COLOR=black][B][FONT=Arial]وشارك محمد مهدي الحائري مع من أثبتوا بنات الرسول صلى [/FONT][/B][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][FONT=Arial][COLOR=#205472][B]الله [/B][/COLOR][/FONT][/URL][B][FONT=Arial]عليه وسلم قال : المجلس التاسع ولرسول [/FONT][/B][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][FONT=Arial][COLOR=#205472][B]الله [/B][/COLOR][/FONT][/URL][B][FONT=Arial](ص) من البنات أربعة وهن: زينب، وام كلثوم، ورقية والصديقة الطاهرة فاطمة عليها السلام، وكان (ص) قد زوج عتبة بن أبي لهب إحدى أبنتيه [/FONT][/B][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][FONT=Arial][COLOR=#205472][B]رقية [/B][/COLOR][/FONT][/URL][/URL][B][FONT=Arial]أو ام [/FONT][/B][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][FONT=Arial][COLOR=#205472][B]كلثوم [/B][/COLOR][/FONT][/URL][B][FONT=Arial]قبل أن يبعث، .......وأما زينب تزوج بها أبو العاص بن الربيع قبل البعثة بمقتضى أمر خديجة لانها خالة أبي العاص............. امامة فتزوجها المغيرة بن نوفل ثم فارقها وتزوجها علي (ع) بعد وفاة فاطمة عليها السلام وهي التي أوصت فاطمة عليها السلام بذلك لعلي (ع)، وتوفيت زينب سنة ثمان من الهجرة..... المجلس العاشر ومن بنات [/FONT][/B][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][FONT=Arial][COLOR=#205472][B]رسول [/B][/COLOR][/FONT][/URL][/URL][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][FONT=Arial][COLOR=#205472][B]الله [/B][/COLOR][/FONT][/URL][B][FONT=Arial]صلى [/FONT][/B][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][FONT=Arial][COLOR=#205472][B]الله [/B][/COLOR][/FONT][/URL][B][FONT=Arial]عليه وآله وسلم [/FONT][/B][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][FONT=Arial][COLOR=#205472][B]رقية [/B][/COLOR][/FONT][/URL][/URL][B][FONT=Arial]كانت زوجة عتبة بن أبي لهب فطلقها قبل الدخول بها بأمر أبيه، وتزوجها [/FONT][/B][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][FONT=Arial][COLOR=#205472][B]عثمان [/B][/COLOR][/FONT][/URL][/URL][B][FONT=Arial]في الجاهلية فولدت له ابنا سماه عبد [/FONT][/B][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][FONT=Arial][COLOR=#205472][B]الله [/B][/COLOR][/FONT][/URL][B][FONT=Arial]ربه يكنى وهاجرت مع [/FONT][/B][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][FONT=Arial][COLOR=#205472][B]عثمان [/B][/COLOR][/FONT][/URL][/URL][B][FONT=Arial]الى الحبشة ثم هاجرت معه الى المدينة، وتوفيت سنة أثنين من الهجرة والنبي في غزوة بدر وتوفي ابنها سنة اربع وله ست سنين، ويقال نقره ديك على عينيه فمات وام [/FONT][/B][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][FONT=Arial][COLOR=#205472][B]كلثوم [/B][/COLOR][/FONT][/URL][B][FONT=Arial]تزوجها عتبة بن أبي لهب وفارقها قبل الدخول وتزوجها [/FONT][/B][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][FONT=Arial][COLOR=#205472][B]عثمان [/B][/COLOR][/FONT][/URL][/URL][B][FONT=Arial]بعد [/FONT][/B][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][FONT=Arial][COLOR=#205472][B]رقية [/B][/COLOR][/FONT][/URL][/URL][B][FONT=Arial]سنة ثلاث وتوفيت في شعبان سنة سبع والرابعة من بناته (ص) فاطمة .شجرة طوبى الشيخ محمد مهدي الحائري ج 2ص 238-242 [/FONT][/B][URL="http://www.yasoob.com/books/htm1/m013/14/no1404.html"][FONT=Arial][COLOR=#205472][B]http://www.yasoob.com/books/htm1/m013/14/no1404.html[/B][/COLOR][/FONT][/URL] [COLOR=lime][B][FONT=Arial]قال القاضي النعمان المغربي وولد له من خديجة القاسم وبه كان يكنى والطاهر والطيب وفاطمة وزينب ورقية (2) وام كلثوم. فأما القاسم والطيب فماتا بمكة صغيرين، ومات الطاهر كذلك صغيرا.كتاب شرح الأخبار القاضي النعمان المغربي ج 3ص15 الهامش (2) وأما زينب فكانت في الجاهلية تحت أبي العاص ابن الربيع. ورقية تحت عتبة بن أبي لهب، ثم تزوجهما [/FONT][/B][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][FONT=Arial][COLOR=#205472][B]عثمان [/B][/COLOR][/FONT][/URL][/URL][B][FONT=Arial]بن عفان بالتعاقب [/FONT][/B][URL="http://www.yasoob.com/books/htm1/m013/11/no1132.html"][FONT=Arial][COLOR=#205472][B]http://www.yasoob.com/books/htm1/m013/11/no1132.html[/B][/COLOR][/FONT][/URL] [COLOR=navy][B][FONT=Arial]وقال ابن شهر آشوب أولاده: ولد من خديجة القاسم و عبد [/FONT][/B][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][FONT=Arial][COLOR=#205472][B]الله [/B][/COLOR][/FONT][/URL][B][FONT=Arial]وهما: الطاهر والطيب، وأربع بنات: زينب، ورقية، وام [/FONT][/B][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][FONT=Arial][COLOR=#205472][B]كلثوم [/B][/COLOR][/FONT][/URL][B][FONT=Arial]وهي آمنة، وفاطمة وهي ام أبيها. مناقب آل ابي طالب ابن شهر آشوب ج 1ص140 [/FONT][/B][URL="http://www.yasoob.com/books/htm1/m013/12/no1201.html"][FONT=Arial][COLOR=#205472][B]http://www.yasoob.com/books/htm1/m013/12/no1201.html[/B][/COLOR][/FONT][/URL] [COLOR=plum][B][FONT=Arial]علي بن يوسف الحلي يقول فلما تزوجها بقيت عنده قبل الوحى خمسة عشر سنة، وأولدها ستة: القاسم وبه يكنى (صلى [/FONT][/B][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][FONT=Arial][COLOR=#205472][B]الله [/B][/COLOR][/FONT][/URL][B][FONT=Arial]عليه وآله). والطاهر. ويقال: اسمه عبد الله. وفاطمة وهي خير ولده. وزينب. ورقية. وام كلثوم. كتاب العدد القوية علي بن يوسف الحلي ص144 [/FONT][/B][URL="http://www.yasoob.com/books/htm1/m025/28/no2886.html"][FONT=Arial][COLOR=#205472][B]http://www.yasoob.com/books/htm1/m025/28/no2886.html[/B][/COLOR][/FONT][/URL] [COLOR=darkred][B][FONT=Arial]وهذا الطريحي يثبت بنات الحبيب محمد صلى [/FONT][/B][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][FONT=Arial][COLOR=#205472][B]الله [/B][/COLOR][/FONT][/URL][B][FONT=Arial]عليه وسلم وخديجة بنت خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي زوجة [/FONT][/B][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][FONT=Arial][COLOR=#205472][B]رسول [/B][/COLOR][/FONT][/URL][/URL][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][FONT=Arial][COLOR=#205472][B]الله [/B][/COLOR][/FONT][/URL][B][FONT=Arial]صلى [/FONT][/B][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][FONT=Arial][COLOR=#205472][B]الله [/B][/COLOR][/FONT][/URL][B][FONT=Arial]عليه وآله كانت تحت أبي هالة بن زرارة فولدت له هالة، ثم خلف عليها بعد أبي هالة عتيق ابن عبد الله، ثم خلف عليها [/FONT][/B][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][FONT=Arial][COLOR=#205472][B]رسول [/B][/COLOR][/FONT][/URL][/URL][B][FONT=Arial]الله، وكانت إذ تزوجها [/FONT][/B][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][FONT=Arial][COLOR=#205472][B]رسول [/B][/COLOR][/FONT][/URL][/URL][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][FONT=Arial][COLOR=#205472][B]الله [/B][/COLOR][/FONT][/URL][B][FONT=Arial]بنت أربعين سنة وستة أشهر، وكان [/FONT][/B][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][FONT=Arial][COLOR=#205472][B]رسول [/B][/COLOR][/FONT][/URL][/URL][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][FONT=Arial][COLOR=#205472][B]الله [/B][/COLOR][/FONT][/URL][B][FONT=Arial]صلى [/FONT][/B][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][FONT=Arial][COLOR=#205472][B]الله [/B][/COLOR][/FONT][/URL][B][FONT=Arial]عليه وآله يومئذ ابن إحدى وعشرين سنة، وولدت له أربع بنات كلهن أدركن الاسلام وهاجرن، وهن زينب وفاطمة ورقية وأم كلثوم، وولدت إبنا يسمى القاسم وبه كان يكنى كتاب مجمع البحرين الشيخ الطريحي ج1ص624-625 [/FONT][/B][URL="http://www.yasoob.com/books/htm1/m026/30/no3037.html"][FONT=Arial][COLOR=#205472][B]http://www.yasoob.com/books/htm1/m026/30/no3037.html[/B][/COLOR][/FONT][/URL] [B][FONT=Arial]وهذا الطريحي يثبت بنات الحبيب محمد صلى [/FONT][/B][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][FONT=Arial][COLOR=#205472][B]الله [/B][/COLOR][/FONT][/URL][B][FONT=Arial]عليه وسلم وخديجة بنت خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي زوجة [/FONT][/B][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][FONT=Arial][COLOR=#205472][B]رسول [/B][/COLOR][/FONT][/URL][/URL][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][FONT=Arial][COLOR=#205472][B]الله [/B][/COLOR][/FONT][/URL][B][FONT=Arial]صلى [/FONT][/B][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][FONT=Arial][COLOR=#205472][B]الله [/B][/COLOR][/FONT][/URL][B][FONT=Arial]عليه وآله كانت تحت أبي هالة بن زرارة فولدت له هالة، ثم خلف عليها بعد أبي هالة عتيق ابن عبد الله، ثم خلف عليها [/FONT][/B][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][FONT=Arial][COLOR=#205472][B]رسول [/B][/COLOR][/FONT][/URL][/URL][B][FONT=Arial]الله، وكانت إذ تزوجها [/FONT][/B][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][FONT=Arial][COLOR=#205472][B]رسول [/B][/COLOR][/FONT][/URL][/URL][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][FONT=Arial][COLOR=#205472][B]الله [/B][/COLOR][/FONT][/URL][B][FONT=Arial]بنت أربعين سنة وستة أشهر، وكان [/FONT][/B][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][FONT=Arial][COLOR=#205472][B]رسول [/B][/COLOR][/FONT][/URL][/URL][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][FONT=Arial][COLOR=#205472][B]الله [/B][/COLOR][/FONT][/URL][B][FONT=Arial]صلى [/FONT][/B][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][FONT=Arial][COLOR=#205472][B]الله [/B][/COLOR][/FONT][/URL][B][FONT=Arial]عليه وآله يومئذ ابن إحدى وعشرين سنة، وولدت له أربع بنات كلهن أدركن الاسلام وهاجرن، وهن زينب وفاطمة ورقية وأم كلثوم، وولدت إبنا يسمى القاسم وبه كان يكنى كتاب مجمع البحرين الشيخ الطريحي ج1ص624-625 [/FONT][/B][URL="http://www.yasoob.com/books/htm1/m026/30/no3037.html"][FONT=Arial][COLOR=#205472][B]http://www.yasoob.com/books/htm1/m026/30/no3037.html[/B][/COLOR][/FONT][/URL] [COLOR=deepskyblue][B][FONT=Arial]وفضل [/FONT][/B][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][FONT=Arial][COLOR=#205472][B]الله [/B][/COLOR][/FONT][/URL][B][FONT=Arial]يثبت بنات الرسول صلى [/FONT][/B][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][FONT=Arial][COLOR=#205472][B]الله [/B][/COLOR][/FONT][/URL][B][FONT=Arial]عليه وسلم ورده على المنكرين ولكن هل كان للنبي(ص) بنات غير فاطمة( ع)؟ إنّ من المعلوم تاريخياً أنه قد ولد لرسول [/FONT][/B][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][FONT=Arial][COLOR=#205472][B]الله [/B][/COLOR][/FONT][/URL][B][FONT=Arial](ص) عدة ذكور، لكنهم ماتوا صغاراً، وأما البنات فمن المعلوم تاريخياً أيضاً، بل هو المشهور والمتسالم عليه بين محققي الفريقين ومؤرخيهم، أنه كان للنبي (ص) من البنات زينب وأم [/FONT][/B][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][FONT=Arial][COLOR=#205472][B]كلثوم [/B][/COLOR][/FONT][/URL][B][FONT=Arial]ورقية، وأنهن عشن وتزوجن. وإن ذهب شاذّ من المعاصرين تبعاً لشاذٍّ من المتقدمين إلى نفي كون هؤلاء من بنات النبي، مدّعياً أنهنّ ربائب له، وهذا من أغرب الآراء وأعجبها، كونه مخالفاً لصريح القرآن الكريم في قوله تعالى:{يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين…} [الأحزاب:59]. [/FONT][/B][URL="http://arabic.bayynat.org.lb/ahlalbeit/zahra/z-fast-f2m2.htm#2"][FONT=Arial][COLOR=#205472][B]http://arabic.bayynat.org.lb/ahlalbe...ast-f2m2.htm#2[/B][/COLOR][/FONT][/URL] [COLOR=darkorchid][B][FONT=Arial]وهنا المفيد يعترف ببنات الرسول فصل زواج بنات الرسول صلى [/FONT][/B][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][FONT=Arial][COLOR=#205472][B]الله [/B][/COLOR][/FONT][/URL][B][FONT=Arial]عليه وآله وليس ذلك بأعجب من قول لوط عليه السلام - كما حكى [/FONT][/B][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][FONT=Arial][COLOR=#205472][B]الله [/B][/COLOR][/FONT][/URL][B][FONT=Arial]تعالى عنه -: * (إهؤلاء بناتي هن أطهر لكم) * فدعاهم إلى العقد عليهم لبناته وهم كفار ضلال قد أذن [/FONT][/B][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][FONT=Arial][COLOR=#205472][B]الله [/B][/COLOR][/FONT][/URL][B][FONT=Arial]تعالى في هلاكهم. وقد زوج [/FONT][/B][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][FONT=Arial][COLOR=#205472][B]رسول [/B][/COLOR][/FONT][/URL][/URL][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][FONT=Arial][COLOR=#205472][B]الله [/B][/COLOR][/FONT][/URL][B][FONT=Arial]صلى [/FONT][/B][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][FONT=Arial][COLOR=#205472][B]الله [/B][/COLOR][/FONT][/URL][B][FONT=Arial]عليه وآله ابنتيه قبل البعثة كافرين كانا يعبدان الاصنام، أحدهما: عتبة بن أبي لهب، والاخر: أبو العاص بن الربيع فلما بعث صلى [/FONT][/B][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][FONT=Arial][COLOR=#205472][B]الله [/B][/COLOR][/FONT][/URL][B][FONT=Arial]عليه وآله فرق بينهما وبين ابنتيه. فمات عتبة على إلكفر، وأسلم أبو العاص بعد إبانة الاسلام، فردها عليه بالنكاح الاول. ولم يكن صلى [/FONT][/B][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][FONT=Arial][COLOR=#205472][B]الله [/B][/COLOR][/FONT][/URL][B][FONT=Arial]عليه وآله في حال من الاحوال مواليا لاهل الكفر، وقد زوج من تبرا من دينه ، وهو معاد له في [/FONT][/B][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][FONT=Arial][COLOR=#205472][B]الله [/B][/COLOR][/FONT][/URL][B][FONT=Arial]عزوجل وهاتان البنتان هما اللتان تزوجهما [/FONT][/B][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][FONT=Arial][COLOR=#205472][B]عثمان [/B][/COLOR][/FONT][/URL][/URL][B][FONT=Arial]بن عفان بعد هلاك عتبة وموت أبي العاص ، وإنما زوجة النبي صلى [/FONT][/B][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][FONT=Arial][COLOR=#205472][B]الله [/B][/COLOR][/FONT][/URL][B][FONT=Arial]عليه وآله على ظاهر الاسلام، ثم إنه تغير بعد ذلك، ولم يكن على النبي صلى [/FONT][/B][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][FONT=Arial][COLOR=#205472][B]الله [/B][/COLOR][/FONT][/URL][B][FONT=Arial]عليه وآله تبعة فيما يحدث في العاقبة. المسائل السروية للمفيد ص92 – 94 [/FONT][/B][URL="http://www.yasoob.com/books/htm1/m001/00/no0011.html"][FONT=Arial][COLOR=#205472][B]http://www.yasoob.com/books/htm1/m001/00/no0011.html[/B][/COLOR][/FONT][/URL] [COLOR=olive][B][FONT=Arial]وقال الشهيد الثاني فقد زوج [/FONT][/B][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][FONT=Arial][COLOR=#205472][B]رسول [/B][/COLOR][/FONT][/URL][/URL][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][FONT=Arial][COLOR=#205472][B]الله [/B][/COLOR][/FONT][/URL][B][FONT=Arial]صلى [/FONT][/B][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][FONT=Arial][COLOR=#205472][B]الله [/B][/COLOR][/FONT][/URL][B][FONT=Arial]عليه وآله وسلم فاطمة بعلي عليهما السلام، وأختيها [/FONT][/B][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][FONT=Arial][COLOR=#205472][B]رقية [/B][/COLOR][/FONT][/URL][/URL][B][FONT=Arial]وأم [/FONT][/B][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][FONT=Arial][COLOR=#205472][B]كلثوم [/B][/COLOR][/FONT][/URL][B][FONT=Arial]بعثمان. مسالك الأفهام الشهيد الثاني ج7 ص 81 [/FONT][/B][URL="http://www.yasoob.com/books/htm1/m001/01/no0160.html"][FONT=Arial][COLOR=#205472][B]http://www.yasoob.com/books/htm1/m001/01/no0160.html[/B][/COLOR][/FONT][/URL] [COLOR=blue][B][FONT=Arial]وهنا قول سيدي علي رضي [/FONT][/B][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][FONT=Arial][COLOR=#205472][B]الله [/B][/COLOR][/FONT][/URL][B][FONT=Arial]عنه في نهج البلاغة وهو يقر بأن [/FONT][/B][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][FONT=Arial][COLOR=#205472][B]عثمان [/B][/COLOR][/FONT][/URL][/URL][B][FONT=Arial]صهر النبي صلى [/FONT][/B][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][FONT=Arial][COLOR=#205472][B]الله [/B][/COLOR][/FONT][/URL][B][FONT=Arial]عليه وسلم ومن كلام له عليه السلام لما اجتمع الناس عليه وشكوا ما نقموه على [/FONT][/B][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][FONT=Arial][COLOR=#205472][B]عثمان [/B][/COLOR][/FONT][/URL][/URL][B][FONT=Arial]وسألوه مخاطبته عنهم واستعتابه لهم، فدخل عليه فقال إن الناس ورائي وقد استسفروني بينك وبينهم ووالله ما أدري ما أقول لك؟ ما أعرف شيئا تجهله، ولا أدلك على أمر لا تعرفه. إنك لتعلم ما نعلم. ما سبقناك إلى شئ فنخبرك عنه، ولا خلونا بشئ فنبلغكه. وقد رأيت كما رأينا، وسمعت كما سمعنا، وصحبت [/FONT][/B][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][FONT=Arial][COLOR=#205472][B]رسول [/B][/COLOR][/FONT][/URL][/URL][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][FONT=Arial][COLOR=#205472][B]الله [/B][/COLOR][/FONT][/URL][B][FONT=Arial]صلى [/FONT][/B][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][FONT=Arial][COLOR=#205472][B]الله [/B][/COLOR][/FONT][/URL][B][FONT=Arial]عليه وآله كما صحبنا. وما ابن أبي قحافة ولا ابن الخطاب أولى بعمل الحق منك، وأنت أقرب إلى [/FONT][/B][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][FONT=Arial][COLOR=#205472][B]رسول [/B][/COLOR][/FONT][/URL][/URL][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][FONT=Arial][COLOR=#205472][B]الله [/B][/COLOR][/FONT][/URL][B][FONT=Arial]صلى [/FONT][/B][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][FONT=Arial][COLOR=#205472][B]الله [/B][/COLOR][/FONT][/URL][B][FONT=Arial]عليه وآله وشيجة رحم منهما. وقد نلت من صهره ما لم ينالا. نهج البلاغة ج2 ص68 [/FONT][/B][URL="http://www.yasoob.com/books/htm1/m012/09/no0965.html"][FONT=Arial][COLOR=#205472][B]http://www.yasoob.com/books/htm1/m012/09/no0965.html[/B][/COLOR][/FONT][/URL] [COLOR=red][B][FONT=Arial]والقزويني يقول وأنجبت السيدة خديجة أولاداً ماتوا كلهم في أيام الصغر، وأنجبت بنات أربع: زينب وأم [/FONT][/B][URL="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=35698"][FONT=Arial][COLOR=#205472][B]كلثوم [/B][/COLOR][/FONT][/URL][B][FONT=Arial]ورقية وفاطمة الزهراء، وكانت فاطمة أصغرهنَّ سناً وأجلَّهنَّ شأْناً وأعظمهنَّ قدراً. وهناك اختلاف بين المؤرخين والمحدّثين حول البنتين الأوليين، فقيل: إنهما ليستا من بنات النبي، والصحيح أنهما من بناته وصلبه كتاب فاطمة الزهراء من المهد إلى اللحد - زواج الر سول الأعظم - تأليف العلامة الخطيب السيد محمد كاظم القزويني [/FONT][/B][URL="http://www.altahaddi.net/Minel_Mehd/3.htm"][B][FONT=Arial][COLOR=#205472]http://www.altahaddi.net/Minel_Mehd/3.htm[/COLOR][/FONT][/B][/URL] [/COLOR][/COLOR][/COLOR][/COLOR][/COLOR][/COLOR][/COLOR][/COLOR][/COLOR][/COLOR][/COLOR][/COLOR][/COLOR][/COLOR][/COLOR] |
[COLOR=navy]اكتفي با اجابة الاخ ابن الحميراء وبالنسبه للسوال الاول ( ام حبيبه :ر:) ساوجيبك عليه [/COLOR]
[COLOR=navy]ولكن بعد ان تحدد موقفك من هذه المصاهره وتجيب ع سوالي ( انفيهاا او اثبتهاا )[/COLOR] [QUOTE=محب العترة;212599][SIZE=5][COLOR=darkred]انا لم انفي المصاهر ولم اثبتها [/COLOR][/SIZE] [/QUOTE] |
[QUOTE=محب العترة;212599] [SIZE=5][COLOR=darkred]ثانيا[/COLOR][/SIZE]
[COLOR=darkred][SIZE=5][SIZE=6][COLOR=red][U][I][B]انا لم انفي المصاهر ولم اثبتها[/B][/I][/U][/COLOR][/SIZE] [/SIZE][/COLOR] [SIZE=5][COLOR=darkred]اما قولك زوجات عثمان فاكثر الاقوال تقول بانهم ربائب الرسول ليسو بناته[/COLOR][/SIZE] [/QUOTE] [COLOR=navy]و اضيف الى ما نقله الاخ ابن حميراء [/COLOR] [COLOR=navy]قال الله تعالى مخاطبا نبيه محمد :ص: (( [URL="http://www.ansarsunna.com/vb/#docu"][FONT=Arabic Transparent][FONT=Arabic Transparent][FONT=Arabic Transparent][COLOR=navy]ياأيها النبي قل لأزواجك [U][I][B][COLOR=royalblue]وبناتك[/COLOR][/B][/I][/U] ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن [/COLOR][/FONT][/FONT][/FONT][/URL][COLOR=navy])[/COLOR][/COLOR] [COLOR=navy]ذكر في الايه لفظ بنات الرسول بالجمع والجمع لا يطلق الا ع الثلاثه فاكثر[/COLOR] [COLOR=navy]ولو كان الرسول :ص: عنده بنت واحده وهي فاطمه :ر: لكانت الايه ( يا ايها النبي قل لا زواجك [U][I][B][COLOR=royalblue]وبنتك[/COLOR] [/B][/I][/U]ونساء المؤمنين)[/COLOR] [COLOR=navy]يارافضه قد اثبتنا من كتب اهل السنه وكتب الرافضه ان النبي :ص: رضيا بعثمان صهرا له[/COLOR] [COLOR=navy]فلماذا تلعنون اصهار بني الهاشم هم رضوهم انسابا واصهار فلماذا لا تقتدون ببني الهاشم يا رافضه !!!![/COLOR] [COLOR=red]محب العتره سمعنا صوتك واجب ع سوالي كما اجبنا ع سوالك[/COLOR] . |
[COLOR=red]يرفع لاحفاد ابن العلقمــي [/COLOR]
[COLOR=red]اين اتباع ابو لؤلؤه المجوسي[/COLOR] |
احصائيات ومعلومات[URL="http://www.ansarsunna.com/vb/#top"][IMG]http://www.ansarsunna.com/vb/sona/buttons/collapse_thead.gif[/IMG][/URL] [URL="http://www.ansarsunna.com/vb/online.php"]المتواجدون حالياً[/URL]: 1184 (الأعضاء 20 والزوار 1164) [URL="http://www.ansarsunna.com/vb/online.php"][IMG]http://www.ansarsunna.com/vb/sona/misc/whos_online.gif[/IMG][/URL]أكبر تواجد بالمنتدى كان: 7,434 بتاريخ 29-08-2011 الساعة 08:18 PM
[URL="http://www.ansarsunna.com/vb/member.php?u=10639"][COLOR=#1655a3]بنت الشرقيه[/COLOR][/URL][URL="http://www.ansarsunna.com/vb/private.php?do=newpm&u=10639"][COLOR=#1655a3] [IMG]http://www.ansarsunna.com/vb/images/waham/WaHaM2.gif[/IMG][/COLOR][/URL] [URL="http://www.ansarsunna.com/vb/member.php?u=13191"][COLOR=#1655a3]ابو محمد 1[/COLOR][/URL][URL="http://www.ansarsunna.com/vb/private.php?do=newpm&u=13191"][COLOR=#1655a3] [IMG]http://www.ansarsunna.com/vb/images/waham/WaHaM2.gif[/IMG][/COLOR][/URL] [URL="http://www.ansarsunna.com/vb/member.php?u=4860"][COLOR=#1655a3]الطواف[/COLOR][/URL][URL="http://www.ansarsunna.com/vb/private.php?do=newpm&u=4860"][COLOR=#1655a3] [IMG]http://www.ansarsunna.com/vb/images/waham/WaHaM2.gif[/IMG][/COLOR][/URL] [URL="http://www.ansarsunna.com/vb/member.php?u=2247"][COLOR=#1655a3]محب علي بن ابي طالب[/COLOR][/URL][URL="http://www.ansarsunna.com/vb/private.php?do=newpm&u=2247"][COLOR=#1655a3] [IMG]http://www.ansarsunna.com/vb/images/waham/WaHaM2.gif[/IMG][/COLOR][/URL] [URL="http://www.ansarsunna.com/vb/member.php?u=13190"][COLOR=#1655a3]إباضيه و افتخر[/COLOR][/URL][URL="http://www.ansarsunna.com/vb/private.php?do=newpm&u=13190"][COLOR=#1655a3] [IMG]http://www.ansarsunna.com/vb/images/waham/WaHaM2.gif[/IMG][/COLOR][/URL] [URL="http://www.ansarsunna.com/vb/member.php?u=12412"][COLOR=#1655a3]نعمة الهدايه[/COLOR][/URL][URL="http://www.ansarsunna.com/vb/private.php?do=newpm&u=12412"][COLOR=#1655a3] [IMG]http://www.ansarsunna.com/vb/images/waham/WaHaM2.gif[/IMG][/COLOR][/URL] [URL="http://www.ansarsunna.com/vb/member.php?u=9670"][COLOR=#1655a3]ابى بكر[/COLOR][/URL][URL="http://www.ansarsunna.com/vb/private.php?do=newpm&u=9670"][COLOR=#1655a3] [IMG]http://www.ansarsunna.com/vb/images/waham/WaHaM2.gif[/IMG][/COLOR][/URL] [URL="http://www.ansarsunna.com/vb/member.php?u=11964"][COLOR=#1655a3]أحلام ،[/COLOR][/URL][URL="http://www.ansarsunna.com/vb/private.php?do=newpm&u=11964"][COLOR=#1655a3] [IMG]http://www.ansarsunna.com/vb/images/waham/WaHaM2.gif[/IMG][/COLOR][/URL] [URL="http://www.ansarsunna.com/vb/member.php?u=7"][COLOR=#1655a3]أبو جهاد الأنصاري[/COLOR][/URL][URL="http://www.ansarsunna.com/vb/private.php?do=newpm&u=7"][COLOR=#1655a3] [IMG]http://www.ansarsunna.com/vb/images/waham/WaHaM2.gif[/IMG][/COLOR][/URL] [URL="http://www.ansarsunna.com/vb/member.php?u=1715"][COLOR=#1655a3]عبدالسلام[/COLOR][/URL][URL="http://www.ansarsunna.com/vb/private.php?do=newpm&u=1715"][COLOR=#1655a3] [IMG]http://www.ansarsunna.com/vb/images/waham/WaHaM2.gif[/IMG][/COLOR][/URL] [URL="http://www.ansarsunna.com/vb/member.php?u=13179"][COLOR=#1655a3]mahmoud40402[/COLOR][/URL][URL="http://www.ansarsunna.com/vb/private.php?do=newpm&u=13179"][COLOR=#1655a3] [IMG]http://www.ansarsunna.com/vb/images/waham/WaHaM2.gif[/IMG][/COLOR][/URL] [URL="http://www.ansarsunna.com/vb/member.php?u=2042"][COLOR=#1655a3]ابن الجواء[/COLOR][/URL][URL="http://www.ansarsunna.com/vb/private.php?do=newpm&u=2042"][COLOR=#1655a3] [IMG]http://www.ansarsunna.com/vb/images/waham/WaHaM2.gif[/IMG][/COLOR][/URL] [URL="http://www.ansarsunna.com/vb/member.php?u=12466"][COLOR=#1655a3]سلمة ابن الاكوع[/COLOR][/URL][URL="http://www.ansarsunna.com/vb/private.php?do=newpm&u=12466"][COLOR=#1655a3] [IMG]http://www.ansarsunna.com/vb/images/waham/WaHaM2.gif[/IMG][/COLOR][/URL] [URL="http://www.ansarsunna.com/vb/member.php?u=756"][COLOR=#1655a3]تلميذة ابن تيمية[/COLOR][/URL][URL="http://www.ansarsunna.com/vb/private.php?do=newpm&u=756"][COLOR=#1655a3] [IMG]http://www.ansarsunna.com/vb/images/waham/WaHaM2.gif[/IMG][/COLOR][/URL] [URL="http://www.ansarsunna.com/vb/member.php?u=12834"][COLOR=#1655a3]islam2012[/COLOR][/URL][URL="http://www.ansarsunna.com/vb/private.php?do=newpm&u=12834"][COLOR=#1655a3] [IMG]http://www.ansarsunna.com/vb/images/waham/WaHaM2.gif[/IMG][/COLOR][/URL] [URL="http://www.ansarsunna.com/vb/member.php?u=13116"][COLOR=#1655a3]مصرية وافتخر بجد[/COLOR][/URL][URL="http://www.ansarsunna.com/vb/private.php?do=newpm&u=13116"][COLOR=#1655a3] [IMG]http://www.ansarsunna.com/vb/images/waham/WaHaM2.gif[/IMG][/COLOR][/URL][COLOR=red] [/COLOR][URL="http://www.ansarsunna.com/vb/member.php?u=11731"][COLOR=red]محب العترة[/COLOR][/URL][URL="http://www.ansarsunna.com/vb/private.php?do=newpm&u=11731"][COLOR=#1655a3] [IMG]http://www.ansarsunna.com/vb/images/waham/WaHaM2.gif[/IMG][/COLOR][/URL] [URL="http://www.ansarsunna.com/vb/member.php?u=13150"][COLOR=#1655a3]tareg123[/COLOR][/URL][URL="http://www.ansarsunna.com/vb/private.php?do=newpm&u=13150"][COLOR=#1655a3] [IMG]http://www.ansarsunna.com/vb/images/waham/WaHaM2.gif[/IMG][/COLOR][/URL] [URL="http://www.ansarsunna.com/vb/member.php?u=9460"][COLOR=#1655a3]عبد الكريم حميد[/COLOR][/URL][URL="http://www.ansarsunna.com/vb/private.php?do=newpm&u=9460"][COLOR=#1655a3] [IMG]http://www.ansarsunna.com/vb/images/waham/WaHaM2.gif[/IMG][/COLOR][/URL] مشكلتكم يا رافضه ان كتبكم تفضحكم فقد قلت ان رقيه وام كلثوم ربائب الرسول فقد اثبتنا انهن بناته من كتبكم لهذا عليكم ان تحرقوها او تعيدو هيكلتها ( تحريفها ) لانها سبب في فضحكم يغلق الحوار بهروب محب العتره ..... اشباه الرجال ولا رجال قالها علي :ر: |
رد: ياشيعه : 12 حاله مصاهره بين بني اميه و بني هاشم
وأعْرَض عنه بوجَهه ، فقام أبو بكرٍ وقال : لو كان له إليَ حاجةٌ لأفْضى بها إلي. فلمّا خرج أعادَ رسول اللّه صلّى الله عليه وآله القولَ ثانيةً وقال : «اُدعوا لي أخي وصاحبي» فقالت حَفْصَة : اُدعوا له عُمر، فدُعِي فلما حَضَر رآه النبي عليه السلام فأعْرضَ عنه فانصرف .
ثمّ قال : عليه السلام : «اُدعوا لي أخي وصاحبي» فقالت أُمُّ سلمة رضي الله عنها : اُدعوا له علياً فإنّه لا يُريد غيرهَ ، فدُعِيَ أميرُ المؤمنين عليه السلام فلمّا دنا منه أومأ اليه فأكَبَّ عليه فناجاه رسولُ اللّه صلّى الله عليه وآله طويلاً، ثمّ قامَ فَجَلَس ناحيةً حتّى أغْفَى رسولُ الله صلّى الله عليه وآله فقال له الناسُ : ما الذي أوْعَزَ إليك يا أبا الحسن ؟ فقال : «عَلَّمني ألفَ بابٍ ، فَتَح لي كلُّ بابٍ ألفَ بابٍ ، ووَصّاني بما أنا قائمٌ به إن شاء الله». ثم ثَقُلَ عليه السلام وحَضَره الموتُ وأمير المؤمنين عليه السلام حاضرٌ عنده . فلمّا قَرُبَ خروجُ نفسه قال له : «ضَعْ رأسي يا عليّ في حجْرك ، فقد جاء أمرُ اللّه عزّ وجلّ فإذا فاضَتْ نفسي فتناوَلْها بيدك وامسَحْ بها وجهَك ، ثمّ وَجِّهْني إلى القِبلة وتولَّ أمري وصَلّ عليَّ أوّلَ الناس ، ولا تُفارِقْني حتّى تُواريَني في رمسي ، واستعِنْ بالله تعالى» فأخَذ عليّ عليه السلام رأسَه فوَضَعه في حجْره فأُغمِيَ عليه ، فاكبَّت فاطمةُ عليها السلام تَنْظُر في وجهه وتَنْدُبه وتَبكي وتقول : «وأبيضُ يُستسقَى الغَمامُ بوجهه * ثِمالُ (1)اليَتامى عِصمةٌ للأرامِل» أخينا العزيز السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لماذا الشيعه لا يتبعون آل البيت عليهم الصلاة والسلام ؟ لماذا الشيعة يدعون نصرة آل البيت عليهم الصلاة والسلام - لبيك يا حسين وارواحنا لهم الفداء ونجد الحسين عليه الصلاة والسلام قتل وحيدا متروكا مع اهله فلماذا لم ينصروه ولم يفتدوه بارواحهم ؟ هم يدعون ان عمر كافر وفاسق - اذا كيف بمعصوم علي عليه الصلاة والسلام ان يبايع كافر على حكم المسلمين ؟ هم يدعون ان معاوية كافر وفاسق - اذا كيف بمعصوم الحسن عليه الصلاة والسلام يبايع كافر على حكم المسلمين ؟ هم يدعون ان عمر كافر وفاسق - اذا كيف بمعصوم علي عليه الصلاة والسلام ان يزوج ابنته لكافر وفاسق ؟ هم يدعون ان عثمان كافر وفاسق - اذا كيف بالرسول صلى الله عليه واله وسلم يزوج ابنتيه لكافر ويبايعه المعصومين على الخلافه هم يدعون ان عمر انتهك حرمة بيت المعصوم وقتل زوجته وحرق داره - ويكون رد المعصوم الشجاع الكرار بمبايعة المعتدي الذي قتل زوجته وتزويجه ابنته ابنة الام المقتوله أي عقل مهما كان مستواه الفكري والثقافي لن يصدق ان هؤلاء كفار وفاسقين ومعتدين وان ماقيل عنهم كلها اكاذيب ويؤكد لنا انها اكاذيب اصحاب الشأن أئمة الهدى آل البيت عليهم افضل الصلاة والسلام قال إمام الأئمة وامير المؤمنين عليه الصلاة والسلام في الصحابه جاء رجلاً إلى أمير المؤمنين ع فقال : سمعتك تقول فى الخطبة آنفاً : اللهم أصلحنا بما أصلحت به الخلفاء الراشدين , فمن هما ؟ قال : حبيباى , و عماك أبوبكر و عمر , إماما الهدى , و شيخا الإسلام , ورجلا قريش , و المقتدى بهما بعد رسول الله صلى الله عليه و سلم و آله , من أقتدي بهما عصم , و من أتبع آثارهما هدى إلى صراط مستقيم " المصدر تلخيص الشافي تأليف الشيخ الطوسي 2/ 428 ويروي المجلسي عن الطوسي رواية موثوقة عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أنه قال لأصحابه: أوصيكم في أصحاب رسول الله ، لا تسبوهم، فإنهم أصحاب نبيكم، وهم أصحابه الذين لم يبتدعوا في الدين شيئاً، ولم يوقروا صاحب بدعة، نعم! أوصاني رسول الله في هؤلاء . المصدر ["حياة القلوب للمجلسي" ج2 ص621]. وعن الإمام محمد بن على بن الحسين الباقر " عن عروة بن عبدالله قال : سالت أبا جعفر محمد بن على عن حلية السيف ؟ فقال : لا بأس به , قد حلى أبوبكر الصديق سيفه , قال : قلت : و تقول الصديق ؟ فوثب وثبة , و استقبل القبلة , فقال : نعم الصديق ,فمن لم يقل الصديق فلا صدق الله له قولاً فى الدنيا و الآخرة " المصدر كشف الغمة للاربلى 2/147 يقول علي بن أبي طالب عليه الصلاة والسلام وهو يذكر بيعته لأبي بكر : فمشيت عنـد ذلك إلى أبـي بكر فبـايعته ونهضت في تلك الأحداث حتى زاغ الباطل وزهق وكانت كلمة الله هي العليا ولو كره الكافرون فتولى أبو بكر تلك الأمور فيسر وسدد وقارب واقتصد فصحبته مناصحاً وأطعته فيما أطاع الله فيه جاهداً المصدر الغارات للثقفي جـ2 ص 305،307. وبهذا اتضحت الصورة فلا يوجد الان تناقض ولا غموض ولا استفهام فالمعصومين بايعو وزوجوا بناتهم لصحابه مقربين مدحهم الله عز وجل في القران بأكثر من مائة ايه |
| الساعة الآن »05:41 PM. |
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2026 Jelsoft Enterprises Ltd
جميع الحقوق محفوظة - فقط - لأهل السنة والجماعة