العيد عند منكري السنة. يا دكتور حسن
 

[COLOR="DarkSlateGray"][SIZE="5"]سؤالي اﻷول عن عيد الفطر وهو طبعا غير مذكور في القرآن فلا أتوقع أن يحتفل به منكرو السنة ولا الدكتور حسن. ماذا يفعل مكروا الستة في العيد ياليت تعلق لنا على هذا الموضوع

سؤالي الثاني لك عن العيد المذكور في القرآن

[SIZE="6"][COLOR="Red"]قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا أَنْزِلْ عَلَيْنَا مَائِدَةً مِنَ السَّمَاءِ تَكُونُ لَنَا [COLOR="Navy"]عِيدًا لِأَوَّلِنَا وَآخِرِنَا[/COLOR] وَآيَةً مِنْكَ وَارْزُقْنَا وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ[/COLOR][/SIZE]

ﻻحظ أن الله قال [SIZE="6"][COLOR="Red"]عِيدًا لِأَوَّلِنَا وَآخِرِنَا.[/COLOR][/SIZE] فنحن داخلون في كلمة آخرنا . هل تحتفل بهذا العيد المذكور في القرآن ؟ متى اﻹحتفال به؟ وما هي أحكامه؟ ﻷن عيد نبي الله عيسى عيد لنا كما أن الصلاة والحج تعلمها الرسول :ص: ممن هم من قبله فكذلك العيد ولابد. اشمعنى العيد لا كما يقول إخواننا المصريين[/SIZE][/COLOR]

أول منكر للسنة يحتفل بِعيد الفِطر المبارك وعِيد الأضحى هو العبد لله ؟؟
بالرغم مِن أن الله لم يشر إليهما مِن قريب أو بعيد .؟! تحديداً إليهما بِإسمائِهم !
إلا أن كلمة العيد ذُكرت فى كِتاب الله أكثر مِن مرة . ومع أن كثير مِن منكرى السُنّة حسب تسميتكم لهم لا يؤمنون بِما أؤمن إلا إننى على يقين بأن العِيدين هم مِن الأعراف التى لم يُخطئها الأسلام أو الدّين .؟

وللأسف بعض مِن منكرى السُنّة ينكرون ذلك وأنا اتهمهم بالخطأ و التسرع بل أتهمهم بِعدم معرفة بعض مِن مفاهيم القرآن
التى لا تعرف إلا لذو الخبرة القرآنية فقط .

اتكلم فى عجل لقرب صلاة الفجر مع وعد بالتوسع فى هذا الموضوع .

لكم تحياتى.

[QUOTE=د حسن عمر;232887]أول منكر للسنة يحتفل بِعيد الفِطر المبارك وعِيد الأضحى هو العبد لله ؟؟
بالرغم مِن أن الله لم يشر إليهما مِن قريب أو بعيد .؟! تحديداً إليهما بِإسمائِهم !
إلا أن كلمة العيد ذُكرت فى كِتاب الله أكثر مِن مرة . ومع أن كثير مِن منكرى السُنّة حسب تسميتكم لهم لا يؤمنون بِما أؤمن إلا إننى على يقين بأن العِيدين هم مِن الأعراف التى لم يُخطئها الأسلام أو الدّين .؟
وللأسف بعض مِن منكرى السُنّة ينكرون ذلك وأنا اتهمهم بالخطأ و التسرع بل أتهمهم بِعدم معرفة بعض مِن مفاهيم القرآن
التى لا تعرف إلا لذو الخبرة القرآنية فقط .
اتكلم فى عجل لقرب صلاة الفجر مع وعد بالتوسع فى هذا الموضوع .
لكم تحياتى.[/QUOTE]

[SIZE="5"][COLOR="DarkSlateGray"]
هذه مفاجأة سارة بالنسية لي أنك تحتفل بالعيد. نريد أن نعرف عن نظرتك الى العيدين. هو صحيح اني أشد عليك أحيانا يادكتور ولكن الله يهديك ويهدينا معاك يا دكتور وندخل الجنة مع بعض ان شاء الله بمن الله وكرمه. دعوت لك بالهداية قبل الفطر


وننتظر كما كان يقول اﻹبراهيمي.[/COLOR][/SIZE]

[QUOTE] [SIZE=5][COLOR=DarkSlateGray]هذه مفاجأة سارة بالنسية لي أنك تحتفل بالعيد. [/COLOR][/SIZE] [/QUOTE]
منذ كنت طِفلاً حتى الأن وأحتفل بالعيدين .
(قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا أَنْزِلْ عَلَيْنَا مَائِدَةً مِنَ السَّمَاءِ تَكُونُ لَنَا [SIZE=-0]عِيدًا[/SIZE] لِأَوَّلِنَا وَآخِرِنَا وَآيَةً مِنْكَ وَارْزُقْنَا وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ )[المائدة:114]

من ظن أن هذا أول عيد للأنسان على الأرض فهو فقير الفِهم .
فالأعياد كانت قبل ذلك .
لقد طلب الرسول عِيسى بنزول مائدة السماء كعيد له مِن الأهمية ليس كالأعياد الأخرى .فحدد نزول المائدة بأنه هو العيد الحقيقى الذى يتفوق على الأعياد الأخرى .

[QUOTE] تَكُونُ لَنَا [SIZE=-0]عِيدًا[/SIZE] لِأَوَّلِنَا وَآخِرِنَا [/QUOTE]

ليس المقصود هنا(أوّلنا) بِمعنى البِداية و (أخرنا) بِمعنى النهاية .
تكون لنا عِيداً لآول من يراها وتكون عِيداً لأخر رؤية لهذهِ المائدة .فالطبيعى أنه يتكلم عن بِداية نزول المعجزة التى سوف يراها بنى ءأسرائيل وحدهم.!!لِتكون لهم بِمثابة آية بِقدرة الله وعظمتهِ فتحملهم على الأيمان وليس العصيان .
وأنهُ سوف تزول حتماً هذهِ الأية لآنها خاصة بِبعض مِن بنى ءِإسرائيل وهم من سوف يُشاهدونها وغيرهم مِن الأمم التى حولهم فى ذات الوقت لن يروها .
[QUOTE] [COLOR=DarkSlateGray][SIZE=5] فنحن داخلون في كلمة آخرنا[/SIZE][/COLOR] [/QUOTE]
للأسف يا أستاذ عباسى فنحنُ لا علاقة لنا بِهذهِ الأية مكاناً أو زمناً .!! أخطأت الفهم .

[QUOTE] [COLOR=DarkSlateGray][SIZE=5]هل تحتفل بهذا العيد المذكور في القرآن ؟ [/SIZE][/COLOR] [/QUOTE]

بالطبع لا ؟! ولكن لا غبار بالأحتفال بهٍ .!؟ فهذا عيد نزول المائدة على بنى ءإسرائيل .! فقط من شهد ذلك النزول فكان بِمثابة عيد لهُ . فنحن لم نشاهد (الرؤية) المائدة ولكن أمنا بِحدوثِها .؟!

كحادث الأسراء والمعراج .و ليلة النِصف مِن شعبان . وعشوراء .ويوم مولد الرسول .وهجرة الرسول .فهذهِ بِمثابة إحتفالات يحتفل بِها المسلمون ولكن ليست أيام أعياد .

[QUOTE] [SIZE=5][COLOR=DarkSlateGray]ولكن الله يهديك ويهدينا معاك يا دكتور وندخل الجنة مع بعض ان شاء الله[/COLOR][/SIZE] [/QUOTE]

هذا هو الطريق الصحيح .
تدعوا لى بالهداية وأدعوا لك أنت بالهداية .فلن تستفيد بِكفرى ولن أستفيدأنا ؟! ولكن الأيمان وطرق الصواب والدّال عليهما هو من سوف يأخذ الصواب .
كلنا نهدف هدف واحد دخول الجنة . قد إلتمسها أنا فى القرآن فقط ؟ وقد أنجح ! وقد أفشل ؟ وقد تلتمسها أنت فى القرآن والسُنّة . وقد تنجح ؟ وقد تفشل .!

فمدامت الروح لم تخرج مِن أجسادنا فسوف نبحث عن حقيقة الطريق ؟؟ ونلتمس دروبهُ ومنعطفاتهِ .
ليس كل ما جاء فى منهج السُنّة خطئاً .؟؟ وليس كل ما جاء فى السُنّة صحيحا.!! وليس كل ما تكلم بهِ القرأنيون صحيحاً بل هناك آخطاء قاتلة .!! وليس كل ما تكلم بهِ القرآنيون كان خطئاً .


(قَالَ مَوْعِدُكُمْ [SIZE=-0]يَوْمُ[/SIZE] [SIZE=-0]الزِّينَةِ[/SIZE] وَأَنْ يُحْشَرَ النَّاسُ ضُحًى )[طه:59]
فهذا يوم عيد آخر ولكن كان فى زمننا آخر .
وللحديث بقية

كل عام وانت بخير يادكتور حسن وتقبل الله منكم صالح الاعمال
عيدكم سعيد ان شاء الله

لقد غمرتنى بِسعادة بالغة أيها الأخ الكريم see
بِتلك التهنئة الحارة وكنت سباقاً إليها فجزاك الله خيراً وأعاد الله عليك وعلى من سجد لله سجود الشاكرين كل خير وعِزة .
وأنتهز هذهِ الفرصة لِهذا المنتدى الكريم وأرسل له شكراً لسعتى بينكم تِلك المدة . وأهنئ جميع إخوانى اباجِهاد وصهيب وابا عبد الرحمن وأوراق مبعثرة وحوار الفِكر والعباسى والأخ ياسروالأخ يعرب متمنى لهم الرقىّ لِهذا المنتدى والرفعة والنهوض.
راجين مِن الله دوام نعمة الأسلام الصحيح ورِفعة هذهِ الأمة المظلومة ؟! التى تكالبت عليها كلاب الأرض داعين الله بالأخذ بها للنهوض والعلو.
متمنياً بالعفو الكريم للأخ الأبراهيمى بِتلك المناسبة
كل عام وأنتم جميعاً بخير

كل عام وانتم بخير جميعا وربنا يتقبل منكم صالح الأعمال

لقد ترك الله لنا مساحة للتفكير والبحث .
والقرآن ليس كِتاب أطلس .!! حين تريد معرفة شئ تتصفحهُ فتجد ما تبحث عنه.؟؟
فإذا بحثنا عن عيد الفطر وعِيد الأضحى فى القرآن بأسمائِهما فلن تجد شئ ؟! ولن يدلك القرآن عن آى مساعدة سوى ذِكر كلمة
العيد ؟! وهذا فى حد ذاتهُ تقرير بأن هناك أعياد فى الماضى .
وليس معنى عدم ذِكر القرآن بِأسماء العِيدين بأن القرآن تجاهلهما أو أن الكتاب ينقصه تفسير أو توضيح أو أن منهج آخر هو من حدده .
فإذا تصفحت ما ذكره القرآن مِن أسماء الحيوانات فتجد أن ما ذكره فقط .؟!
الكلب - الحِمار- الحصان -البغل-الذئب_العجل -الضفادع -الغنم-الغراب -الفيل - السباع .الجمل- الناقة - القرود- الخنازير- البقر- الحوت ؟! ومن الطيور الهدهد ومِن الحشرات النحل.!؟ ومن الزواحف . النمل . الجراد . القمل.الحية . الثعبان .
فهل هذا كل ما فى الكون .!!
القطة - الفأر - الأسد - الضباع - القنفذ- الديناصورات -الدجاج -الأوز -البط -السمان- وما لاأعلمه أو أعرفهُ فهل هذا يعنى أن القرآن قد أسقط ذكرهم أو تناسهم.!!
ماحدده القرآن كان لِضرورة حدث وما لم يذكره لِعدم وجود حدث.!!
وللحديث بقية.

[QUOTE=د حسن عمر;234951] لقد ترك الله لنا مساحة للتفكير والبحث .
>>>>>>>>>
الكلب - الحِمار- الحصان -البغل-الذئب_العجل -الضفادع -الغنم-الغراب -الفيل - السباع .الجمل- الناقة - القرود- الخنازير- البقر- الحوت ؟! ومن الطيور الهدهد ومِن الحشرات النحل.!؟ ومن الزواحف . النمل . الجراد . القمل.الحية . الثعبان .
فهل هذا كل ما فى الكون .!!
القطة - الفأر - الأسد - الضباع - القنفذ- الديناصورات -الدجاج -الأوز -البط -السمان- وما لاأعلمه أو أعرفهُ فهل هذا يعنى أن القرآن قد أسقط ذكرهم أو تناسهم.!!
ماحدده القرآن كان لِضرورة حدث وما لم يذكره لِعدم وجود حدث.!!
وللحديث بقية. [/QUOTE]

[SIZE="5"][COLOR="DarkRed"]

النمل والجراد والقمل ليسوا من الزواحف .

المهم ماذا تقول في صلاة العيد؟ هل تصليها؟[/COLOR][/SIZE]

[QUOTE][SIZE=5][COLOR=#8b0000]المهم ماذا تقول في صلاة العيد؟ هل تصليها؟[/COLOR][/SIZE] [/QUOTE]
الموضوع أعمق من أننى أتكلم عن صلاة العيد .
أريد أن تنتبه بأن هناك أشياء نفعلها ونؤديها ونؤمن بِها ولم تُكتب فى القرآن.!!؟ ولكن بالبحث عنها بالتفكيرقد تصل إليها ومن بينها ما تسألنى عليهِ مِن صلاة العيد .التى قلت فى مشاركتى السابقة بإننى أؤديِها منذ كُنت طِفلاَ .فكان يجب أن لا تسألنى بِذلك.!!

ولو تعمقت كثيراً فى المشاركة السابقة لآدركت بأننى أطرح ما يجب عليهِ أن يتكلم فى الدين أن يضع فى ذاكرتهِ بأن القرآن لم يكن كتاب أطلس ؟؟!فحين تريد معرفة شئ ولم تجده فى كِتاب الله.!!يجب أن تتأكد وتتيقن بأن عدم ذِكرهِ لِسببين إثنين,
إما أن هناك سبباً أو حدث لم يشر إليهِ لهذا الشئ .؟؟أو أن هذا الشئ معروفاً وواضحاً للناس وصار عُرفاً عِند الناس.

هذا ما يجب عليهِ معرفتهُ جيدا ياأستاذ عباسى لآن ذلك سوف يحسم إشكاليات كثيرة يعتقد بها البعض بل أن بعضهم أسس فى مخيلتهِ طالما لم يُذكر الشئ فى القرآن؟؟ فهناك مصادر آخرى لابد البحث فيها.
تِلك هى القضية .وتِلك هى الرسالة التى إريد إيصالها لِكل باحث عن الحق والحقيقة.
[QUOTE] [SIZE=5][COLOR=#8b0000]النمل والجراد والقمل ليسوا من الزواحف [/COLOR][/SIZE] [/QUOTE]
فهذا ليس مهماً مع حقيقتهِ أن يضع فى محل إهتمامك فهناك أشياء أعمق وأفيد أن تضعها فى بؤرة ذاكرتك.!!
وللحديث بقية

[QUOTE=د حسن عمر;234975] الموضوع أعمق من أننى أتكلم عن صلاة العيد .
أريد أن تنتبه بأن هناك أشياء نفعلها ونؤديها ونؤمن بِها ولم تُكتب فى القرآن.!!؟ ولكن بالبحث عنها بالتفكيرقد تصل إليها ومن بينها ما تسألنى عليهِ مِن صلاة العيد .التى قلت فى مشاركتى السابقة بإننى أؤديِها منذ كُنت طِفلاَ .فكان يجب أن لا تسألنى بِذلك.!!

وللحديث بقية [/QUOTE]

[SIZE="5"][COLOR="DarkRed"]يا دكتور صلاة العيد عبادة والعبادة يجب أن نكون بتشريع. وبما أنك منكر للسنة فيجب تأتينا بنص قرآني يذكر فيها هذه الصلاة. كونك تصليها منذ الصغر ليس بحجة. يا دكتور أنا أستطيع أن آتيك بالكثير من كلامك أنت عن ضرورة اتباع القرآن كمصدر للتشريع فقط. واﻵن أجدك تضرب بكلامك عرض الحائط وتحتج علينا بما كنت تفعله في صغرك

يا دكنور أرجو أن تجيب بواقعية وتترك عنك ما لا يجدي في الموضوع وابتعد عن الكلام عن الزواحف[/COLOR][/SIZE]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
صدق قول القائل:مصائب قوم عند قوم فوائد،فهذة اول مرة اشعر فيهابفضل الكثير علي ان جعلني من اهل الكتاب والسنة
فانكم ياد.حسن"مع اني استغرب عقلك الذي اوصلك للداكتوراء ولم يوصلك للحق !حقاراجية الله ان يهديك" تتعبون انفسكم جدا في تفسيرالايات ،كماأنك قلت القران شامل والاشياء التي لم يذكرها ترجعونها البحث مرة والى العادة(ولا اعرف متى اصبحت العادة عبادة) تارة اخرى ثم تجد نفسك في دوامة لا تستطيع الخروج منها.
سؤال ارجو الاجابة عليه:هل كون السنة تفسر القران ينقص ذلك من مكانته وكونه المصدرالاول للتشريع؟
انتظرردك ايها الاخ

[QUOTE] سؤال ارجو الاجابة عليه:هل كون السنة تفسر القران ينقص ذلك من مكانته وكونه المصدرالاول للتشريع؟
[/QUOTE]
نعم ينتقص ذلك مِن كون القرآن مفصلاً .!!
فهل حسن عمر من إدعى أن القرآن مُفصلا أم الله نفسهً .!!
(أَفَغَيْرَ اللَّهِ أَبْتَغِي حَكَمًا وَهُوَ الَّذِي أَنْزَلَ إِلَيْكُمُ الْكِتَابَ[SIZE=7] [COLOR=#ff0000]مُفَصَّلًا[/COLOR][/SIZE] ) فهل من قال ذلك وهو رب الناس وجاءتنى محبة سنة محمد
وتقول لى [QUOTE] هل كون السنة تفسر القران [/QUOTE]
فماذا يكون الرد .!! ومن مِن السابقين قال ان السنة تفسر القرآن .!! إن ءأتينى بِنص مِن كلام الرسول شخصياً سوف أؤمن بِذلك.!
وإن عجزتى فلا تُكررى كلامك مرة ثانية .

[QUOTE] فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ الطُّوفَانَ وَالْجَرَادَ وَالْقُمَّلَ وَالضَّفَادِعَ وَالدَّمَ آيَاتٍ [SIZE=+0][COLOR=#ff0000]مُفَصَّلَاتٍ[/COLOR][/SIZE] فَاسْتَكْبَرُوا وَكَانُوا قَوْمًا مُجْرِمِينَ [الأعراف:133] [/QUOTE]
فهل لكى أن توضحى ماذا قالت السنة وما تفسيرها لِتلك الأية.!! بل سأصل معكِ إلى أعلى نقطة وأقول لكِ هاتى تفسير الرسول نفسه .!!
ولن يخرج عن منطوق الأية ذاتِها .!؟ تفضلى .

[QUOTE] تتعبون انفسكم جدا في تفسيرالايات [/QUOTE]
ومن قال لك إننا نفسر .!! ونحن نؤمن بوضوح القرآن . فهذا لا يستقيم مع ما تقولينهُ .

[QUOTE] ،كماأنك قلت القران شامل والاشياء التي لم يذكرها ترجعونها البحث مرة والى العادة [/QUOTE]
ما قلتهُ تحديداً أن القرآن ليس كِتاب أطلس .!! هو كتاب دِين . والفرق بين هذا وذاك شاسع .

[QUOTE] تارة اخرى ثم تجد نفسك في دوامة لا تستطيع الخروج منها.
[/QUOTE]
لقد أخرجنا كِتاب الله مِن دوامات كثيرة وإستطعنا بِفضل الله عدم الوقوع بِها .
ننتظر خروجكم أنتم .

[QUOTE] [SIZE=5][COLOR=#8b0000]يا دكتور صلاة العيد عبادة [/COLOR][/SIZE] [/QUOTE]
الصلاة هى أصل العبادة والعيد مناسبة. ولا يُمنع أن نُصلى فى جميع المناسبات .فالعيد ليس تشريعاً .
العيد عُرف مِن الأعراف .
أنت تريد أن تجعل العيد تشريعاً .والعيد ليس دِين .لوكان ذلك لوضعهُ الله فى كتابهِ .

[QUOTE] [SIZE=5][COLOR=#8b0000]يا دكتور أرجو أن تجيب بواقعية وتترك عنك ما لا يجدي في الموضوع [/COLOR][/SIZE] [/QUOTE]
الواقعية على أرض الواقع هو كتاب الله .

المدارس والجامعات والسينما واقع فى حياتنِا . والنوادى .!!!!!!
فذكر القرآن الأخيرة ولم يذكر الله الباقى .................. تفضل

قال أبي تمام عندما سئل: " لم تقول ما لا يفهم ؟ فأجاب ولم لا تفهمون ما أقول".
 

[SIZE="4"]الســـلام عليكم
من الآية الكريمة قال الله تعالي " قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا أَنْزِلْ عَلَيْنَا مَائِدَةً مِنَ السَّمَاءِ تَكُونُ لَنَا عِيدًا لِأَوَّلِنَا وَآخِرِنَا وَآيَةً مِنْكَ وَارْزُقْنَا وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ " ... نفهم أن الملائكة من قامت بإنزال المائدة .
و قال الله تعالي " إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ{1} وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ{2} لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ{3} تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِم مِّن كُلِّ أَمْرٍ{4} سَلَامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ{5} القدر
فعيدنا في ليلة القدر و هي الليلة الثلاثون من الصيام .. فعيدنا في الليل مع الملائكة و عيدكم في الضحي مع الشياطين و لا حول و لا قوة الا بالله .. قال الله تعالي {قَالَ مَوْعِدُكُمْ يَوْمُ الزِّينَةِ وَأَن يُحْشَرَ النَّاسُ ضُحًى }طه59

عيدنا سلام سلام سلام ... عيدنا خير من الف شهر ... عيدنا مع الملائكة بسلام
و الله المستعــــان[/SIZE]

تأدب يا من سميت إسمك (القرآن سبيلى)
[QUOTE] [SIZE=4] فعيدنا في الليل مع الملائكة و عيدكم في الضحي مع الشياطين [/SIZE] [/QUOTE]
نحن ضيوفا عليهم فلهم حق علينا .!!
هل تعلم أنت أن الشيطان معك .!! ومعهم فى العيد وغير العيد وفى رمضان وغير رمضان .
أسألك سؤال ؟؟
أنا سًنى إلتزمت بِما قالهُ القرآن ؟؟ ومؤمن بِسنة الرسول ؟؟ فما هو المصير فى الجنة أم النار .!!

قال أبي تمام عندما سئل: " لم تقول ما لا يفهم ؟ فأجاب ولم لا تفهمون ما أقول".
 

[QUOTE=د حسن عمر;236243] تأدب يا من سميت إسمك (القرآن سبيلى)
نحن ضيوفا عليهم فلهم حق علينا .!!
هل تعلم أنت أن الشيطان معك .!! ومعهم فى العيد وغير العيد وفى رمضان وغير رمضان .
أسألك سؤال ؟؟
أنا سًنى إلتزمت بِما قالهُ القرآن ؟؟ ومؤمن بِسنة الرسول ؟؟ فما هو المصير فى الجنة أم النار .!! [/QUOTE]

[COLOR="Red"][SIZE="4"]السلام عليكم ...

اولاً كلامك في البدايه لا داعي له يا حضرة د.حسن .. !!!!.. و انا أترفع بأن أرد عليه
ثانياً :انا لا أكفر أحداً حتي اليهود و النصارى فأمرك و امرهم و امري الي الله تعالي هو الذي سيحكم في خلقه .. انا حجتي كتاب الله تعالي و عيدي من كتاب الله تعالي .. و حجتهم التواتر و الروايات و احاديث العنعنه

و الله المستعان[/SIZE][/COLOR]

[QUOTE] [SIZE=4][COLOR=#ff0000]اولاً كلامك في البدايه لا داعي له يا حضرة د.حسن .. !!!!.. و انا أترفع بأن أرد عليه [/COLOR][/SIZE]
[/QUOTE]
جيد........؟! فماذا تُسمى ذلك .
[QUOTE] [SIZE=4]فعيدنا في الليل مع الملائكة و عيدكم في الضحي مع الشياطين [/SIZE] [/QUOTE]
أهو ترفع .!! هناك أفضل مِن ذلك وليس بِهذهِ الصورة الفاضحة . عرفاً من أكون فى بيتهِ فلهُ إحترامهُ .!؟ ويوجد ألف طريقة تقول له بأكثر مِن ذلك ويتفبلهُ بطريقة منضبطة .!!

[QUOTE] [SIZE=4][COLOR=#ff0000]و عيدي من كتاب الله تعالي .. و حجتهم التواتر و الروايات و احاديث العنعنه [/COLOR][/SIZE]
[/QUOTE]
ألا تعلم أن التواتر يقبلهً الله وقد أمر بهِ .!!
العيد ليس مِن الشرع ولكن مِن التواتر .
[QUOTE] أنا سًنى إلتزمت بِما قالهُ القرآن ؟؟ ومؤمن بِسنة الرسول ؟؟ فما هو المصير فى الجنة أم النار .!! [/QUOTE]
لماذا لم تجاوب ....................................................... تفضل.

قال أبي تمام عندما سئل: " لم تقول ما لا يفهم ؟ فأجاب ولم لا تفهمون ما أقول".
 

[QUOTE=د حسن عمر;236462] جيد........؟! فماذا تُسمى ذلك .
أهو ترفع .!! هناك أفضل مِن ذلك وليس بِهذهِ الصورة الفاضحة . عرفاً من أكون فى بيتهِ فلهُ إحترامهُ .!؟ ويوجد ألف طريقة تقول له بأكثر مِن ذلك ويتفبلهُ بطريقة منضبطة .!!
ألا تعلم أن التواتر يقبلهً الله وقد أمر بهِ .!!
العيد ليس مِن الشرع ولكن مِن التواتر .
[COLOR="Red"][SIZE="4"]أرد عليك بقول الله تعالي {وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْاْ إِلَى مَا أَنزَلَ اللّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ قَالُواْ حَسْبُنَا مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ آبَاءنَا أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لاَ يَعْلَمُونَ شَيْئاً وَلاَ يَهْتَدُونَ }المائدة104
أليس ما وجدنا عليه اباءنا هو التواتر [/SIZE][/COLOR]
لماذا لم تجاوب ....................................................... تفضل. [/QUOTE]
[COLOR="red"][SIZE="4"]أجبتك يا د.حسن ( ثانياً :انا لا أكفر أحداً حتي اليهود و النصارى فأمرك و امرهم و امري الي الله تعالي هو الذي سيحكم في خلقه .. انا حجتي كتاب الله تعالي و عيدي من كتاب الله تعالي .. و حجتهم التواتر و الروايات و احاديث العنعنه)
و الله المستعان[/SIZE][/COLOR]

[QUOTE=د حسن عمر;236076] نعم ينتقص ذلك مِن كون القرآن مفصلاً .!!
فهل حسن عمر من إدعى أن القرآن مُفصلا أم الله نفسهً .!!
(أَفَغَيْرَ اللَّهِ أَبْتَغِي حَكَمًا وَهُوَ الَّذِي أَنْزَلَ إِلَيْكُمُ الْكِتَابَ[SIZE=7] [COLOR=#ff0000]مُفَصَّلًا[/COLOR][/SIZE] ) فهل من قال ذلك وهو رب الناس وجاءتنى محبة سنة محمد
وتقول لى
فماذا يكون الرد .!! ومن مِن السابقين قال ان السنة تفسر القرآن .!! إن ءأتينى بِنص مِن كلام الرسول شخصياً سوف أؤمن بِذلك.!
وإن عجزتى فلا تُكررى كلامك مرة ثانية .
فهل لكى أن توضحى ماذا قالت السنة وما تفسيرها لِتلك الأية.!! بل سأصل معكِ إلى أعلى نقطة وأقول لكِ هاتى تفسير الرسول نفسه .!!
ولن يخرج عن منطوق الأية ذاتِها .!؟ تفضلى .


ومن قال لك إننا نفسر .!! ونحن نؤمن بوضوح القرآن . فهذا لا يستقيم مع ما تقولينهُ .
ما قلتهُ تحديداً أن القرآن ليس كِتاب أطلس .!! هو كتاب دِين . والفرق بين هذا وذاك شاسع .
لقد أخرجنا كِتاب الله مِن دوامات كثيرة وإستطعنا بِفضل الله عدم الوقوع بِها .
ننتظر خروجكم أنتم . [/QUOTE]
لا تغلق ساعود للرد عليك فانتظر

[QUOTE][SIZE=4][COLOR=#ff0000]أرد عليك بقول الله تعالي {وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْاْ إِلَى مَا أَنزَلَ اللّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ قَالُواْ حَسْبُنَا مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ آبَاءنَا أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لاَ يَعْلَمُونَ شَيْئاً وَلاَ يَهْتَدُونَ }المائدة104
أليس ما وجدنا عليه اباءنا هو التواتر
[/COLOR][/SIZE].[/QUOTE]
(خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ[SIZE=7] [COLOR=#ff0000]بِالْعُرْفِ[/COLOR][/SIZE] وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ ) [الأعراف:199]
فهل سيدى العرف أنزلهُ الله؟!! ويأمرنا بهِ .!!؟
فأسئلك سؤال آخر.
عِندما بٌعث الرسول فى مجتمع قريش كانت تحكمهُ عادات وتقاليد ليس بالضرروه هذهِ العادات والتقاليد كلها خاطئة .!! فهناك عادات حسنة وآعراف تتوافق مع المنهج الذى جاء بهِ الرسول .
القرآن ما نزل لِيهدم مجتمع قريش كاملاً .!! بل جاء ليُصحح الخطأ الذى يفعلونهُ فقط .!!كعبادة الأوثان . والعبودية .وبعض مِن السلوكيات غير آخلاقية .أما باقى أوجه الحياة فكانت طبيعية يفعلها كل شعب وكل مجتمع حتى اليوم .!!!؟

[QUOTE] [SIZE=4][COLOR=#ff0000] قَالُواْ حَسْبُنَا مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ آبَاءنَا [/COLOR][/SIZE] [/QUOTE]
كالسجود للأصنام . وإعتقادِهم فى الصالحين .الشفاعة . البعث .قتل الأطفال خشية العار والفضيحة .القتل . شرب الخمر. الزنا والرايات السود.! الزكاة .
وكل هذا قضية كل مجتمع الأن.!!فاليوم هناك سجود للأصنام؟؟ ولكن بِصور تختلف عما كانت تفعلهُ قريش.!! فكل مِن هذهِ الحالات السابقة لها تصور فى الوقت الحاضر .
[QUOTE] [SIZE=4][COLOR=#ff0000].. انا حجتي كتاب الله تعالي و عيدي من كتاب الله تعالي[/COLOR][/SIZE] [/QUOTE]
كلٌ حُجتهُ القرآن ؟؟ وليس أنت فقط !! فأيهما يفهم توجيهات كِتاب الله . هناك إشكاليات لا بد مِن وضعها فى بُؤرة النِقاش وهذا إختصاص المؤسسات الدِينية . وليس أنت أو أنا .
وأقترح مواجهة الأختلافات بِرؤية العصر الحالى وتوسيع دائرة الحورات لِكل فصيل ولا إقصاء لِأحد .!! ما فيهم الشيعة .

[QUOTE] [SIZE=4][COLOR=#ff0000]و حجتهم التواتر و الروايات و احاديث العنعنه)
و الله المستعان[/COLOR][/SIZE] [/QUOTE]
ليس كل ما قالوه أهل السُنّة أو القرآنيون أو الشيعة أو آى طائفة هو الحق المُطلق . بل هناك إختلاط بين الحق والضلال .!!
تختلف نِسبتها بين طائفة وآخرى .والحسم لن يظهر إلا بالنقاش والحُجج وطرح الأشكاليات بِدون حساسية .
لك تحياتى

قال أبي تمام عندما سئل: " لم تقول ما لا يفهم ؟ فأجاب ولم لا تفهمون ما أقول".
 

[QUOTE=د حسن عمر;237157] (خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ[SIZE=7] [COLOR=#ff0000]بِالْعُرْفِ[/COLOR][/SIZE] وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ ) [الأعراف:199]
فهل سيدى العرف أنزلهُ الله؟!! ويأمرنا بهِ .!!؟
فأسئلك سؤال آخر.
عِندما بٌعث الرسول فى مجتمع قريش كانت تحكمهُ عادات وتقاليد ليس بالضرروه هذهِ العادات والتقاليد كلها خاطئة .!! فهناك عادات حسنة وآعراف تتوافق مع المنهج الذى جاء بهِ الرسول .
القرآن ما نزل لِيهدم مجتمع قريش كاملاً .!! بل جاء ليُصحح الخطأ الذى يفعلونهُ فقط .!!كعبادة الأوثان . والعبودية .وبعض مِن السلوكيات غير آخلاقية .أما باقى أوجه الحياة فكانت طبيعية يفعلها كل شعب وكل مجتمع حتى اليوم .!!!؟
[COLOR="Red"]العُرْفُ ما تعارف عليه الناس في عاداتهم ومعاملاتهم يعني مثل اعياد الميلاد الشخصية و ذكري الزواج و عيد الحب و غيرها .. و لكننا نحن بصدد عيد رباني محدد بيوم من الله تعالي و لا دخل هذا في العرف .
[/COLOR]
كالسجود للأصنام . وإعتقادِهم فى الصالحين .الشفاعة . البعث .قتل الأطفال خشية العار والفضيحة .القتل . شرب الخمر. الزنا والرايات السود.! الزكاة .
وكل هذا قضية كل مجتمع الأن.!!فاليوم هناك سجود للأصنام؟؟ ولكن بِصور تختلف عما كانت تفعلهُ قريش.!! فكل مِن هذهِ الحالات السابقة لها تصور فى الوقت الحاضر .
كلٌ حُجتهُ القرآن ؟؟ وليس أنت فقط !! فأيهما يفهم توجيهات كِتاب الله . هناك إشكاليات لا بد مِن وضعها فى بُؤرة النِقاش وهذا إختصاص المؤسسات الدِينية . وليس أنت أو أنا .
[COLOR="red"][SIZE="3"]
الدين قضية شخصية جداُ و الله تعالي أمرنا بتدبر القرآن الكريم و لم يأمر ما أسميتها المؤسسات الدينية [/SIZE][/COLOR]
وأقترح مواجهة الأختلافات بِرؤية العصر الحالى وتوسيع دائرة الحورات لِكل فصيل ولا إقصاء لِأحد .!! ما فيهم الشيعة .
ليس كل ما قالوه أهل السُنّة أو القرآنيون أو الشيعة أو آى طائفة هو الحق المُطلق . بل هناك إختلاط بين الحق والضلال .!!
تختلف نِسبتها بين طائفة وآخرى .والحسم لن يظهر إلا بالنقاش والحُجج وطرح الأشكاليات بِدون حساسية .
لك تحياتى [/QUOTE]
[COLOR="red"][SIZE="3"]صدقت يا د.حسن .. أنا معك في هذا الأقتراح و انا قلت لحضرتك أحترم الكل حتي اليهود و النصارى .. و مثلنا في هذا الرسول الكريم الذي كان يجمع جميع الناس بكل طوائف المدينة يوم الجمعة بالجامع الذي فقدته الأمة ففقدت جوهرها .
و الله المستعان[/SIZE][/COLOR]

[QUOTE] [COLOR=darkslategray]العُرْفُ ما تعارف عليه الناس في عاداتهم ومعاملاتهم يعني مثل اعياد الميلاد الشخصية و ذكري الزواج و عيد الحب و غيرها .. و لكننا نحن بصدد عيد رباني محدد بيوم من الله تعالي و لا دخل هذا في العرف .

[/COLOR] [/QUOTE]
أين هذا العيد الربانى؟؟ ومتى حدده.!! وبِماذا سُمىّ .!! وفى آى كتاب.!!
عيد الفطر أو الأضحى لم يذكره القرآن .!؟ والمسلمون جميعاً فى أنحاء المعمورة يحتفلون بهِ .!! فلماذا لا تضعهً على ما تعارف بهِ الناس ؟؟ ءأتِلك مشكلة .!! أم هى المخالفة فقط .!!
وهل حدد الله حُكم بِعقوبة لمن يحتفل بِهذان العِيدين .!! فإن لم يُحدد لهُ عقوبة فما هو الضرر الذى سوف يقع عليّا إن إحتفلت بِهُما!!
العيد مناسبة سعيدة يفرح بِها الأطفال والكبار يعتبرونها مناسبة لِلقاء الأقارب وذو القرابة والأصدقاء .!!
والقرآن حث على الصِلة بين الناس فما بالك بالقُربى .!!
( يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ[SIZE=6] [COLOR=#ff0000]لِتَعَارَفُوا[/COLOR][/SIZE] إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ ) [الحجرات:13]

[QUOTE] [COLOR=#ff0000]الدين قضية شخصية جداُ و الله تعالي أمرنا بتدبر القرآن الكريم و لم يأمر ما أسميتها المؤسسات الدينية [/COLOR]
[/QUOTE]
التدبر للجميع ولا حِكر لِأحد فى الدين ؟؟ حتى القُرأنيون أنفسهُم !! والهُدى عطاء لِمن بذل وأعطى .!! والمؤسسات الدينية نِظام قائم
يمُر فيهِ إلتقاء لوضع أُطروحات المختلفين فهو بِمثابة مكان لِحسم النقاشات وطرح الحجج والبراهين .!! أم نجلس على المقاهى أو فى العراء .!!أم نذهب إلى الكنائس .
الدين ليس قضية شخصية بل هى عامة . الآيمان بهِ هو قضية شخصية .!! فما أُرسل الرسل أو الكتب لِأفراد بل لِشعوب ومجتمعات
لك تحياتى .

قال أبي تمام عندما سئل: " لم تقول ما لا يفهم ؟ فأجاب ولم لا تفهمون ما أقول".
 

[QUOTE=د حسن عمر;237377] أين هذا العيد الربانى؟؟ ومتى حدده.!! وبِماذا سُمىّ .!! وفى آى كتاب.!!
[COLOR="Red"][SIZE="3"]العيد الرباني في قوله تعالي وَإِذْ أَوْحَيْتُ إِلَى الْحَوَارِيِّينَ أَنْ آمِنُواْ بِي وَبِرَسُولِي قَالُوَاْ آمَنَّا وَاشْهَدْ بِأَنَّنَا مُسْلِمُونَ{111} إِذْ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ هَلْ يَسْتَطِيعُ رَبُّكَ أَن يُنَزِّلَ عَلَيْنَا مَآئِدَةً مِّنَ السَّمَاءِ قَالَ اتَّقُواْ اللّهَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ{112} قَالُواْ نُرِيدُ أَن نَّأْكُلَ مِنْهَا وَتَطْمَئِنَّ قُلُوبُنَا وَنَعْلَمَ أَن قَدْ صَدَقْتَنَا وَنَكُونَ عَلَيْهَا مِنَ الشَّاهِدِينَ{113} قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا أَنزِلْ عَلَيْنَا مَآئِدَةً مِّنَ السَّمَاءِ تَكُونُ لَنَا عِيداً لِّأَوَّلِنَا وَآخِرِنَا وَآيَةً مِّنكَ وَارْزُقْنَا وَأَنتَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ{114} قَالَ اللّهُ إِنِّي مُنَزِّلُهَا عَلَيْكُمْ فَمَن يَكْفُرْ بَعْدُ مِنكُمْ فَإِنِّي أُعَذِّبُهُ عَذَاباً لاَّ أُعَذِّبُهُ أَحَداً مِّنَ الْعَالَمِينَ{115}المائدة
[/SIZE][/COLOR]
[COLOR="red"][SIZE="3"]و حدد وقته بقول الله تعالي إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ{1} وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ{2} لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ{3} تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِم مِّن كُلِّ أَمْرٍ{4} سَلَامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ{5}
[/SIZE][/COLOR]
عيد الفطر أو الأضحى لم يذكره القرآن .!؟ والمسلمون جميعاً فى أنحاء المعمورة يحتفلون بهِ .!! فلماذا لا تضعهً على ما تعارف بهِ الناس ؟؟ ءأتِلك مشكلة .!! أم هى المخالفة فقط .!!
وهل حدد الله حُكم بِعقوبة لمن يحتفل بِهذان العِيدين .!! فإن لم يُحدد لهُ عقوبة فما هو الضرر الذى سوف يقع عليّا إن إحتفلت بِهُما!!
العيد مناسبة سعيدة يفرح بِها الأطفال والكبار يعتبرونها مناسبة لِلقاء الأقارب وذو القرابة والأصدقاء .!!
والقرآن حث على الصِلة بين الناس فما بالك بالقُربى .!!
( يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ[SIZE=6] [COLOR=#ff0000]لِتَعَارَفُوا[/COLOR][/SIZE] إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ ) [الحجرات:13]
[COLOR="red"][SIZE="3"]صدقت بقولك لم يذكرا في القرآن الكريم .. فإذا هما من صنع البشر و لا علاقة لهما بالدين الأسلامي مثلهما مثل عيد الميلاد و عيد الزواج و عيد الحب و عيد الأم و غيرها من الأعياد الأرضية البشرية ... و الشرك بأن تقدسهما و تجعلهما من الدين الأسلامي و هذا أفتراء و كذب علي الله تعالي و علي شرعه و منهجه .
[/SIZE][/COLOR]
التدبر للجميع ولا حِكر لِأحد فى الدين ؟؟ حتى القُرأنيون أنفسهُم !! والهُدى عطاء لِمن بذل وأعطى .!! والمؤسسات الدينية نِظام قائم
يمُر فيهِ إلتقاء لوضع أُطروحات المختلفين فهو بِمثابة مكان لِحسم النقاشات وطرح الحجج والبراهين .!! أم نجلس على المقاهى أو فى العراء .!!أم نذهب إلى الكنائس .
الدين ليس قضية شخصية بل هى عامة . الآيمان بهِ هو قضية شخصية .!! فما أُرسل الرسل أو الكتب لِأفراد بل لِشعوب ومجتمعات
لك تحياتى . [/QUOTE]
[COLOR="red"][SIZE="3"]هذا ما كان في عهد رسولنا الكريم و ما تسميه بالمؤسسات الدينية هو في الأسلام أسمه الجامع .
و الله المستعان[/SIZE][/COLOR]