عندي اسئلة آريد شخصا شيعيا يرد علي لاني من شيعة آل البيت
 

[CENTER][SIZE=5]يسئــلووني آبناء السنة دائمـآ ... لمـــآذآ لم يبين الله أن عائشة خانت النبي الكريم ( علية وآلة الطـآهرين آلسلام وعلى آعدائهم للعنة ) كمـآ بين آلله خيـآنة آمرأة نوح ولوط هـل لآن آلله لم يعلم ذلك آو آن آلله كـآن خـآئفـآ مـن آبي بـكر آو آن عثمان حرف آلقرآن فحذف هـذة آلآيات ... آرجوووكم آريــد آلجوآ مـن آآمة آل آلبيت ... [/SIZE]

[SIZE=5]آرجــــوووآ آلــرد ســريعــآ ... لآني في حيرة من آمــري ...[/SIZE]

[SIZE=5][COLOR=darkslategray]الله ينزل براّئة أم المؤمنين من فوق سبع سماوات والرافضه لعنهم الله يكفرونها[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=green]منقول[/COLOR][/SIZE]
[RAMS]http://fhdmtr.info//uploads/files/fhdmtr-a71b16acf9.mp3[/RAMS]

[IMG]http://up.dlu3at.net/images/4r9c6xl3tp5i4z8s8nm.gif[/IMG]

[/CENTER]

[SIZE="7"][COLOR="DarkRed"]ننتضر جواب اتباع عترة ابن سبا [/COLOR][/SIZE]

.........

عائشه أم المؤمنين لم تخن النبي صلى الله عليه و آله

...........................

ومن أخترع هذه القصه ليس " الشيعه "

لأنها حصلت في زمن النبي صلى الله عليه و آله و سلم ..



.....................................

[QUOTE=almeesk;239773] [CENTER][SIZE=5]يسئــلووني آبناء السنة دائمـآ ... لمـــآذآ لم يبين الله أن عائشة خانت النبي الكريم ( علية وآلة الطـآهرين آلسلام وعلى آعدائهم للعنة ) كمـآ بين آلله خيـآنة آمرأة نوح ولوط هـل لآن آلله لم يعلم ذلك آو آن آلله كـآن خـآئفـآ مـن آبي بـكر آو آن عثمان حرف آلقرآن فحذف هـذة آلآيات ... آرجوووكم آريــد آلجوآ مـن آآمة آل آلبيت ... [/SIZE]
[SIZE=5]آرجــــوووآ آلــرد ســريعــآ ... لآني في حيرة من آمــري ...[/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=darkslategray]الله ينزل براّئة أم المؤمنين من فوق سبع سماوات والرافضه لعنهم الله يكفرونها[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=green]منقول[/COLOR][/SIZE]
[RAMS]http://fhdmtr.info//uploads/files/fhdmtr-a71b16acf9.mp3[/RAMS]
[IMG]http://up.dlu3at.net/images/4r9c6xl3tp5i4z8s8nm.gif[/IMG]
[/CENTER] [/QUOTE]

بسم الله الرحمن الرحيم

بما أن القرآن الكريم كان يتكلم في أحوال الإمم الماضية ويبين أخبارهم , فليس من الواجب أن يبين أحوال الأمة في زمن الرسول صلى الله عليه وآله ـ خصوصا الأمور الواضحة التي لا تحتاج إلى بيان ــ فمثلا . لو كتب لك شخص رسالة معينة كأن تكون رسالة عن أحواله , فهو سيكتب أحوال وأخبار المنطقة التي هو فيها , لأنها غائبة عمن كتب لهم الرسالة فلا يعرفون أخبارها , ويحتمل أن يتطرق إلى شيء يسير من أحوال تلك المنطقة , المرسل إليها الرسالة .
فأحوال وأخبار الأمم السالفة لم يكن يعلمها النبي ولا الصحابة فتولى الله عز وجل إخبارهم بها .

هذا بشك عام . وبشكل خاص :
بخصوص زوجتي نوح ولوط , فالأخيرتين نص الله تعالى عنهما أنهما خائنتين .
أما بخصوص السيدة عائشة , لأن الخيانة حتى لو حصلت فهي لم تحصل في زمن نزول الوحي .
وسورة التحريم , لا تستبعد حصول الخيانة من زوجات النبي صلى الله عليه وآله , وضرب الله مثلا على ذلك بزوجتي نوح ولوط , فهن وإن كانتا تحت نبيين فذلك لم يعطهن العصمة من الوقوع في الخيانة .
والخيانة , لا تفسر بالخيانة الجنسية والعياذ بالله , بل بمخالفة أوامر الله تعالى والرسول صلى الله عليه وآله , وعدم طاعتهما .

أما بخصوص إنزال براءتها من السماء , فأين الدليل على ذلك نريد أسم عائشة في القرآن وأن هذه الآية نزلت فيها بالإسم .

[SIZE="6"][COLOR="DarkRed"]طيب يا just opinion - ويا اسد
ماهو حكمك على من يقول ان معنى فخانتاهم تعني ( الفاحشه )
وان المثل هذا ضرب لعائشه وحفصه ؟؟؟
ننتضر الاجابه [/COLOR][/SIZE]

[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=black]اللهم لا تهلكنا بما يقول السفهاء منا[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=black][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=black]ننتظر اتباع مدرسة آل سبأ[/COLOR][/SIZE][/FONT]

[QUOTE=أسد العراق;239789] بسم الله الرحمن الرحيم
أما بخصوص إنزال براءتها من السماء , فأين الدليل على ذلك نريد أسم عائشة في القرآن وأن هذه الآية نزلت فيها بالإسم . [/QUOTE]
[SIZE=6][COLOR=indigo]القران ليس دليل عندكم يارافضة[/COLOR][/SIZE]
[COLOR=indigo][/COLOR]
[B][COLOR=indigo]الرد على شبهة من قال ان المقصود بحادثة الإفك هي ماريا القبطيه ..؟؟؟[/COLOR][/B]
[URL]http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=14694[/URL]
[SIZE=6][COLOR=blue]شغل عقلك يارافضى[/COLOR][/SIZE]
[URL]http://www.youtube.com/watch?v=nO5jOpcQcqM[/URL]

[QUOTE=نعمة الهدايه;239794] [SIZE="6"][COLOR="DarkRed"]طيب يا just opinion - ويا اسد
ماهو حكمك على من يقول ان معنى فخانتاهم تعني ( الفاحشه )
وان المثل هذا ضرب لعائشه وحفصه ؟؟؟
ننتضر الاجابه [/COLOR][/SIZE] [/QUOTE]

الذي يقول إن معنى الخيانة هو الفاحشة ( الزنا ) والعياذ بالله مخطأ خطئأ عظيما , فلا يمكن أن تزني زوجة نبي .
أما بخصوص المثال , فسورة التحريم نازلة في عائشة وحفصة , أما الآية فلا مانع من نزولها فيهن , وأنها بمثابة التهديد و كونهن زوجات النبي , فلا ينفعهن بشيء إن أخطأن , وكذلك يمكن حملها على كل أزواج النبي صلى الله عليه وآله .

[QUOTE=أسد العراق;239803] الذي يقول إن معنى الخيانة هو الفاحشة ( الزنا ) والعياذ بالله مخطأ خطئأ عظيما , فلا يمكن أن تزني زوجة نبي .
أما بخصوص المثال , فسورة التحريم نازلة في عائشة وحفصة , أما الآية فلا مانع من نزولها فيهن , وأنها بمثابة التهديد و كونهن زوجات النبي , فلا ينفعهن بشيء إن أخطأن , وكذلك يمكن حملها على كل أزواج النبي صلى الله عليه وآله . [/QUOTE]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=black]ياللغباء !! بل يوجد مانع واضح في أن الآية ليست في أزواج النبي صلى الله عليه وسلم[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[COLOR=black][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic]الآية لايمكن حملها على أزواج محمد إن كنت من أمته ومؤمنا به لأن الله تعالى يقول : (( النَّبِيُّ أَوْلَى [COLOR=red]بِالْمُؤْمِنِينَ[/COLOR] مِنْ أَنفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ [COLOR=red]أُمَّهَاتُهُمْ[/COLOR] )) [COLOR=black]وكذلك :((وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفاً خَبِيراً)) فكيف يخاطب كافرات لتبيلغ آيات الله والحكمة ؟!![/COLOR][/FONT][/SIZE][/COLOR]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=black]والآية التي تستدل بها على أزواج أنبياء سابقين [SIZE=6][COLOR=red][U]كفرن بهم[/U][/COLOR][/SIZE] وبما جاءوا به من الحق [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[COLOR=black][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=black](( [/COLOR][/SIZE][/FONT][COLOR=blue][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=black]ضرب الله مثلا[SIZE=6][COLOR=red] للذين كفروا[/COLOR][/SIZE] امرأة نوح وامرأة لوط كانتا تحت عبدين من[COLOR=red] عبادنا صالحين[/COLOR] فخانتاهما فلم يغنيا عنهما من الله شيئا وقيل ادخلا النار مع الداخل[/COLOR][COLOR=black]ين[/COLOR] [/FONT][/SIZE][/COLOR]))[/COLOR]

أنا لم أقل بكفر زوجات الرسول يا ذكية , قلت الآية توضح لزوجات الرسول , ولباقي الناس إن كون المرأة متزوجة من الرسول فلا يعني ذلك أنه معصومة من الخيانة , لذا فكن على حذر . هذا معنى الآية , وأنا لم أكفر زوجات الرسول صلى الله عليه وآله فلا تفتري علي .

[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=black][QUOTE=أسد العراق;239808] أنا لم أقل بكفر زوجات الرسول يا ذكية , قلت الآية توضح لزوجات الرسول , ولباقي الناس إن كون المرأة متزوجة من الرسول فلا يعني ذلك أنه معصومة من الخيانة , لذا فكن على حذر . هذا معنى الآية , وأنا لم أكفر زوجات الرسول صلى الله عليه وآله فلا تفتري علي . [/QUOTE][/COLOR][/SIZE][/FONT]

[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=black]طيب ياعبقري زمانك وين أنا قلت إنك كفرتهن يا أسد ؟؟ (وإن كان هذا اعتقاد بعض الشيعة )[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=black]لكنك نفيت الخيانة الزوجية عن زوجات الأنبياء فماذا بقي من وجه للمقارنة بين نساء نوح ولوط ونساء النبي إلا خيانتهم بكفرهن بالحق الذي أرسلوا به !!!!!!!!![/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=black]لا تتحسس من الرد هو لتبيان الحق ولم أقولك مالم تقل ولم أفتري عليك .[/COLOR][/SIZE][/FONT]

[QUOTE=أسد العراق;239803] الذي يقول إن معنى الخيانة هو الفاحشة ( الزنا ) والعياذ بالله مخطأ خطئأ عظيما , فلا يمكن أن تزني زوجة نبي .
أما بخصوص المثال , فسورة التحريم نازلة في عائشة وحفصة , أما الآية فلا مانع من نزولها فيهن , وأنها بمثابة التهديد و كونهن زوجات النبي , فلا ينفعهن بشيء إن أخطأن , وكذلك يمكن حملها على كل أزواج النبي صلى الله عليه وآله . [/QUOTE]
[SIZE="7"][COLOR="DarkRed"]طيب يا اسد
سؤال الذي يرمي زوجة النبي بالفاحشه الا يعتبر قاذف ويقام عليه حد القذف
ام هو مخطء عندك فقط [/COLOR][/SIZE]

[QUOTE=نعمة الهدايه;239831] [SIZE="7"][COLOR="DarkRed"]طيب يا اسد
سؤال الذي يرمي زوجة النبي بالفاحشه الا يعتبر قاذف ويقام عليه حد القذف
ام هو مخطء عندك فقط [/COLOR][/SIZE] [/QUOTE]
الفاحشه لها عدة معان
انت ماذا تقصد منها

ماشاء الله ..... اللهم علمنا ماينفعنا
اعطينا معاني الفاحشة المتعددة ياسماحة العلامة ؟!
كل هذا عشان تتهرب من السؤال ..!!
مو لازم تجاوب محد اجبرك لكن لا تتفلسف وكأن اللغة العربية مايفهمها الا الجهابذة امثالك ... !!

[QUOTE=أم الوليد;239869] ماشاء الله ..... اللهم علمنا ماينفعنا
اعطينا معاني الفاحشة المتعددة ياسماحة العلامة ؟!
كل هذا عشان تتهرب من السؤال ..!!
مو لازم تجاوب محد اجبرك لكن لا تتفلسف وكأن اللغة العربية مايفهمها الا الجهابذة امثالك ... !! [/QUOTE]
[SIZE="7"][COLOR="DarkRed"]اختي ام الوليد شفتي المصيبه الي حنه فيها
هل هذا محاور [/COLOR][/SIZE]

[SIZE="6"][COLOR="Red"]بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على سيدنا محمد واله الطيبين
والله يا اخوتي هذا الذي يسمى اسد لو قلت له ان السيستاني او الخميني تزوج
امرئة ساقطه لاخذه الغضب اما الطعن بعرض الرسول صلى الله عليه فهذا امر لا يهمه لانهم اصلا عندهم رسول الله صلى الله عليه واله مو مهم ولذا عندهم الطعن بعرض الرسول امر طبيعي

اذا ما هو الفرق بينهم وبين النصارى الذين يطعنون بالرسول صلى الله عليه واله والله النصارى اهون لانهم معروفين انهم غير مسلمين لكن هؤلاء يدعون الاسلا ثم يسبون نبيى الاسلام هل هذا يعقل ان يكون صاحب الفعل مسلم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
[/COLOR][/SIZE]

[QUOTE=أم الوليد;239869] ماشاء الله ..... اللهم علمنا ماينفعنا
اعطينا معاني الفاحشة المتعددة ياسماحة العلامة ؟!
كل هذا عشان تتهرب من السؤال ..!!
مو لازم تجاوب محد اجبرك لكن لا تتفلسف وكأن اللغة العربية مايفهمها الا الجهابذة امثالك ... !! [/QUOTE]

[SIZE[COLOR="Red"]="6"][COLOR="Black"][CENTER]ينبغي للجاهل ان يتعلم من العالم
نعم اعطيكم حديثا يبين احد معاني الفاحشه[/COLOR]

صحيح مسلم - كتاب السلام - باب النهي عن ابتداء أهل الكتاب بالسلام وكيف يرد عليهم[/CENTER][/COLOR][/SIZE]



[SIZE="6"][COLOR="Black"]2165 - حدثنا : ‏ ‏أبو كريب ‏ ‏حدثنا : ‏أبو معاوية ‏ ‏، عن ‏‏الأعمش ‏ ‏، عن ‏مسلم ‏، عن ‏ ‏مسروق ‏، عن ‏عائشة ‏قالت : ‏ ‏أتى النبي ‏ (:ص:) : أناس من ‏ ‏اليهود ‏ ‏فقالوا ‏: ‏السام ‏ ‏عليك يا ‏ ‏أبا القاسم ‏ ‏قال : وعليكم قالت عائشة ‏: ‏قلت : بل عليكم ‏ ‏السام ‏ ‏والذام فقال رسول الله ‏ (:ص:) :‏ [COLOR="Red"]‏يا ‏ ‏عائشة ‏ ‏لا تكوني فاحشة [/COLOR]فقالت : ما سمعت ما قالوا : فقال : أوليس قد رددت عليهم الذي قالوا : قلت وعليكم ‏ ‏حدثناه : ‏ ‏إسحق بن إبراهيم ‏ ، أخبرنا : ‏ ‏يعلي بن عبيد ‏ ، حدثنا : ‏ ‏الأعمش ‏ ‏بهذا الإسناد غير أنه قال : ‏ ‏ففطنت بهم ‏ ‏عائشة ‏ ‏فسبتهم فقال رسول الله ‏ (:ص:) ‏ ‏مه ‏ ‏يا ‏ ‏عائشة ‏ ‏فإن الله لا يحب ‏ [COLOR="red"]‏الفحش ‏ ‏والتفحش[/COLOR] ‏ ‏وزاد فأنزل الله عز وجل ‏: ‏وإذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله ‏ ، ‏إلى آخر الآية.[/COLOR][/SIZE]

:‏)‏
احلف بالله انك تتكلم جد ماتمزح
يا ابني هذا نهي عن الفحش في القول والرد على اليهودي بالمثل

نحن نسألك ماحكم من قذف زوجة النبي بالفاحشة (( تعرف معناها أم انك دون سن الرشد ولا تميز بين المسميات ))
لا حول ولا قوة الا بالله ألهذا الحد عرض النبي رخيص عند آل سبأ

[QUOTE=نعمة الهدايه;239831] [SIZE="7"][COLOR="DarkRed"]طيب يا اسد
سؤال الذي يرمي زوجة النبي بالفاحشه الا يعتبر قاذف ويقام عليه حد القذف
ام هو مخطء عندك فقط [/COLOR][/SIZE] [/QUOTE]
بعد هذا التهرب الفاضح من الاجابة لسان حال الشيعة :
ومن قال انه خطأ اصلا
ياحبكم لتكبير السوالف يا أهل السنة
انتم اذا مؤمن عادي قذف في عرضه تعتبروها من المهلكات
اجل النبي اكيد تعتبروه كفر وتكذيب لله الذي اختارهن طاهرات وازواجا له في الدنيا والاخره وسماهن (( أمهات المؤمنين)) فالذي لايريد أن تكون زوجات النبي أمهاته فأمه هاوية
يكفي تشدد يا سنة عااادي عرض النبي مثل عرض اي شخص لا هو إثم ولا فيه حد ولا هم يحزنون
الشيعة من احلوا ماحرم الله (الزنا = المتعة ) وأصبحت نظرتهم شهوانية لكل مايحيط بهم حتى برائة الاطفال دنسوها بمتعتهم
وهم مثل البهايم لاقيمة للعرض والشرف عندهم بل والله ان بعض البهائم تغار لانثاها اكثر من غيرة رجال الشيعة على نسائهم ..

[QUOTE=أم الوليد;239895] :‏)‏
احلف بالله انك تتكلم جد ماتمزح
يا ابني هذا نهي عن الفحش في القول والرد على اليهودي بالمثل
نحن نسألك ماحكم من قذف زوجة النبي بالفاحشة (( تعرف معناها أم انك دون سن الرشد ولا تميز بين المسميات ))
لا حول ولا قوة الا بالله ألهذا الحد عرض النبي رخيص عند آل سبأ [/QUOTE]

[SIZE="6"]انصدمتي
انا سألتكم قلتم هل يوحد معان للفحش
اتيت لكم بمعنى للفحش عن لسان النبي :ص:
لماذا لم تجيب من قبل نحن لانعني هذا الفحش نحن نقصد هذا النوع
الان هل تقصد بالفحش هو الزنا[/SIZE]

:‏)‏
لا تكذب لم تقل (معاني الفحش )
قلت : (للفاحشة معاني عديدة) فحدد المعنى الذي تريده
واصلا السؤال (( واضح )) ماحكم قذف زوجة نبي بالفاحشة؟
اما الفحش لغة فهو التعدي ومجاوزة الحد .
غنى فاحش يعني زنا أو زاني؟
النبي لما نهى عائشة عن رد التحية على اليهودي بالمثل (لأنه كان فيه فحش وتعدي على مقام النبي ودعاء عليه!!) نهاها عن الرد بالمثل لأنه بعث ليتمم مكارم الاخلاق والا فاليهود يستحقون القتل
الحمد لله الذي ميزنا بالعقل عن سائر المخلوقات
والآن أجب عن سؤال أخونا نعمة الهداية ماحكم من قذف زوجة النبي بالفاحشة هل هو مخطيء فقط ؟ أم يقام عليه حد القذف ؟ نريد نعرف قدر النبي وعرضه عندكم معاشر بني سبأ

[QUOTE=مؤمن الطاق;239853] الفاحشه لها عدة معان
انت ماذا تقصد منها [/QUOTE]
‏ ‏
........

الفاحشة ماغيرها ..

ماحكم قذف زوجة النبي :ص: بالفاحشة والنيل من عرضه ؟
هل هو إثم وخطأ؟
هل يستوجب كفارة أو يقام عليه الحد ؟ حدد مقدارها عند الشيعة

أم ان عرض النبي رخيص والله لم يختر زوجات طاهرات صالحات ولم يعصمه من الرجس !!

[SIZE="6"][COLOR="DarkRed"]الله يرفع قدرك اختنا الفاضله ام الوليد
نسال الله العظيم ان يحشرك مع زوجات الحبيب محمد صلى الله عليه واله وسلم[/COLOR][/SIZE]
[SIZE="7"][COLOR="DarkGreen"]ننتضر رد الشيعه ......[/COLOR][/SIZE]

[QUOTE=أم الوليد;239908] ‏ ‏
........
الفاحشة ماغيرها ..
ماحكم قذف زوجة النبي :ص: بالفاحشة والنيل من عرضه ؟
هل هو إثم وخطأ؟
هل يستوجب كفارة أو يقام عليه الحد ؟ حدد مقدارها عند الشيعة
أم ان عرض النبي رخيص والله لم يختر زوجات طاهرات صالحات ولم يعصمه من الرجس !! [/QUOTE]
[COLOR="Red"][SIZE="6"]النبي :ص: وصف السب بالفاحشه هل انتم افصح ممن نظق بالضاد [/SIZE][/COLOR]

[SIZE="7"]انا هنا اقول
اللهم العن وانزل غضبك على من اتهم عرض رسول الله قبل تزول اية الافك وبعد نزول الاية

نريد منكم ترددون ما انا قلته[/SIZE]

نعمة الهداية .. اللهم آمين ،جمعكم الله بمن تحبون في عليين ومن عليكم برؤية وجهه الكريم .


شيعي الطاق ..
النبي وصف السب بالفحش ونهى عنه فلماذا تخطأ كخطأ عائشة وترد على من طعن بالنبي باللعن ؟ لاتكن فاحشا

قلنا ماحكم قذف إحدى زوجات النبي ؟( مكروه ، إثم ، كبيرة ، كفر وتكذيب للقرآن )
ماهو الحد الشرعي أو الكفارة على من ثبت قذفه لعرض النبي الطاهر عندكم ياشيعة ؟

[SIZE="6"][COLOR="Red"]بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على سيدنا محمد واله الطيبين
اللهم امين والعن كل كل من مس عرض الرسول صلى الله عله واله بسوء او الصحابة الكرام
امين يارب العلمين واجعله مع فرعون وهامان يارب العالمين وافضحه في الدنيا قبل الاخرة
قولو معي امين
[/COLOR][/SIZE]

[SIZE="6"][COLOR="DarkRed"]ثلاث صفحات وسته وعشرون مشاركه ولم نجد من الروافض غير التهرب الواضح حتى للاعمى
طيب
الان نغير السؤال حتى لا نحرجهم
ماهو حكم من يتهم زوجة السستاني بالفاحشه ------ملاحظه لغير العرب فاحشه وليست فحش
ماهو حكمه وهل يعتبر قاذفا وهل عليه الحد ام لا [/COLOR][/SIZE]

[QUOTE=أم الوليد;239918] نعمة الهداية .. اللهم آمين ،جمعكم الله بمن تحبون في عليين ومن عليكم برؤية وجهه الكريم .
شيعي الطاق ..
النبي وصف السب بالفحش ونهى عنه فلماذا تخطأ كخطأ عائشة وترد على من طعن بالنبي باللعن ؟ لاتكن فاحشا
قلنا ماحكم قذف إحدى زوجات النبي ؟( مكروه ، إثم ، كبيرة ، كفر وتكذيب للقرآن )
ماهو الحد الشرعي أو الكفارة على من ثبت قذفه لعرض النبي الطاهر عندكم ياشيعة ؟ [/QUOTE]
[SIZE="6"]ام الوليد يوجد فرق بين السب واللعن
اللعن هو الطرد من رحمة الله وماقالته عائشه سب
هل يوجد حكم اعظم من الطرد من رحمة الله
هل تستطيعون ان تقول كما قلت
نخفف عليكم قولو اللهم انزل غضبك على من اتهم زوج النبي :ص: قبل اية الافك اوبعده بالخيانه
[SIZE="6"][COLOR="Red"]اما الحكم فنظروا ماذا حكم الله ورسول على من جاء بالافك قبل نزول الايه ونطبقه على من قالها بعد نزول الايه[/COLOR][/SIZE]

[SIZE="6"]المرجعيه عندنا مقدسه وهم نواب الامام الحجه ارواحنا له الفداء
ومن يتهم زوجة احد المراجع (قد) فانما هو يقصد نزع الثقه منهم والطعن في مدرسة اهل البيت
فمن اتهم زوجة السستاني بالفاحشه ولم يكن معه الشهداء فهو قاذف اكيد
وعليه حد القذف ويجلد ثمانين جلده
واما اذا كان يغلب على من يقول ذلك انه يريد تشويه صورة المرجعيه فحكمه
الكفر والحد معلوم [/SIZE]

[SIZE="7"][COLOR="DarkRed"]الله اكبر
عندما يتعلق الامر بزوجات رسول الله تراهم يتملصون ويلفون ويدورون
ومحاولات بائسه لخلط الاوراق
وعندما سالناهم عن زوجة السستاني
انفجر الرافضه وقالوا انه قاذف وحده الجلد
بل وانزل عليه حكم الكفر
لماذا يارافضه هذه الازدواجيه
لماذا هان عليكم رسول الله
وكبر عندكم المرجع
حسبي الله ونعم الوكيل [/COLOR][/SIZE]

[SIZE="6"][COLOR="Red"]محب السيد كمال ليس بشيعي لماذا

انظروا لكلمة (قد) لاتكتب هكذا تكتب (قده) ويقصد بها قدس الله سره وهذه تطلق على الاموات لاعلى الاحياء
ثانيا
راجعو كلمة السيستاني كيف كتبها ولاحظو نعمة الهدايه كيف كتبها[/COLOR][/SIZE]

لعائن الله تترا على من ترددوا في تجريم الطعن في عرض النبي وفتحنا ثلاث صفحات بس نعرف حكم الطعن بعرض النبي
والسيستاني ابن المتعة مفخذ الرضيعة من أول مشاركة جابوا الحكم

اشهدووووووا يامسلميييين السيستاني ابن المتعة أغلى من عرض النبي المبلغ للرسالة المعصوم من كل زلل المطهر من كل رجس .

بالنسبة للحكم يافالح
لا مو نفس الحكم قبل نزول ايات الإفك لأن من يطعن بعرض النبي بعد نزول الايات _ وياكثرهم عند الشيعة _ يكذب للقرآن .

[QUOTE=أم الوليد;240053] لعائن الله تترا على من ترددوا في تجريم الطعن في عرض النبي وفتحنا ثلاث صفحات بس نعرف حكم الطعن بعرض النبي
والسيستاني ابن المتعة مفخذ الرضيعة من أول مشاركة جابوا الحكم
اشهدووووووا يامسلميييين السيستاني ابن المتعة أغلى من عرض النبي المبلغ للرسالة المعصوم من كل زلل المطهر من كل رجس .
بالنسبة للحكم يافالح
لا مو نفس الحكم قبل نزول ايات الإفك لأن من يطعن بعرض النبي بعد نزول الايات _ وياكثرهم عند الشيعة _ يكذب للقرآن . [/QUOTE]
انتظري ان يصبح الموضوع 30 صفحة ولن نلقى جوابا
عرض ابسط شيعي عندهم اهم من عرض رسول الله( صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم)
شوفي هالمقطع من برنامج كلمة سوا
لشيخنا عرعور عندما عرض مقطع للكافر الخبيث الزنديق الملعون ياسر يسب السيدة عائشة رضي الله عنها وارضاها
ابو العمامه الشيعي بكل هدوء وراحه قال نحن لا نقبل كلامه
ولكن عندما ساله الشيخ عن زوجة المهدي جن جنونه واظهر عضلاته وارتفع ضغظه ونزل سكره :شقاوة:
مع انه المتعه[COLOR="Red"][B] حلال حلال حلال عندهم[/B][/COLOR] وعلى حسب خرافاتهم ان 70 الفا ملكا يستغفرون من كل قطره ماء في الاغتسال ويلعنون مجتبها
لماذا عصب؟
[url]http://www.safeshare.tv/w/HuXtBXivHK[/url]
شوفي هالمقطع عن اجر المتعه عند الشيعة
[url]http://www.safeshare.tv/w/vjizdvWFKU[/url]
فالمفروض ان زوجه المهدي والسيستاني والخميني والخاميني وجميع المعممين والاسياد وحتى خواتهم وبناتهم وامهاتهم يتمتعون حتى يستغفر لهن الملائكه
مذهب غريب عجيب
بالتقية يبررون الكذب
وبالخمس يحللون السرقة
وبالمتعه يمارسون الزنا والعياذ بالله
الله يهديكم

[COLOR="Red"][SIZE="6"] بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على سيدنا محمد واله الطيبين [/SIZE]
محب الحيدري يقول
( المرجعية عندنا مقدسة وهم نواب الامام الحجة اروحنا له الفداء ومن يتهم زوجة احد المرجع
(قد) فانما يقصد نزع الثقة منهموالطعن في مدرسة اهل البيت فمن اتهم زوجة السيستاني ولم يكن معه الشهداء فهو قاذف اكيد وعليه حد القذف ويجلد ثمانين جلدة واما اذا كان من يغلب على من يقول ذلك ان يريد ان يريد تشويه المرجعية فحكمه الكفر والحد معلوم) شبيه الشيئ منجذب اليه
[SIZE="6"]اسئلكم بالله هل هؤلاء القوم مسلمين السيستاني والجميع يعرف السيستاني الذي باع العراق للامريكان مقابل 200 مليون دولار ويعيش الان في الاموال التي يسرقها بسم الخمس وحياته قضاها في الزني باسم المتعةهو احب عندكم من رسول الله صلى عليه واله الذي تطعنون بعرضه علنا وتقول الذي يطعن بعرض السيستاني كافر هذا اذا كان له عرض فان كل نسائه نساء متعة يعني زانيات واذا تريد ترى منهم اصدقاء مرجعياتك فسئل رامسفد وبريمر المقربين لمرجعياتكم والتي لايوجد فيها عربي واحد وتقول انها مدرسة ال البيت رضي الله عنهم والله انها مدرسة ال المجوس والحمد الله انكشفتم انكم ليس من اتباع الرسول صلى الله عليه واله والذي ليس من اتباعه لايكون من اتباع ال البيت رضي الله عنهم فان ال البيت ليس مجوس انما هم عرب مسلمين والحمد لله نطقت بعقيدكم المجوسية واسئلك سوآل
الذي طعن بعرض الرسول صلى الله عليه من مراجعكم بما فيهم ياسر الخبيث بدون اي دليل كفار ام لا اجبني اذا كنت شجاع ولديك شجاعة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟[/SIZE][/COLOR]

[SIZE="6"][COLOR="Navy"][QUOTE=مؤمن الطاق;240024] [SIZE="6"][COLOR="Red"]محب السيد كمال ليس بشيعي لماذا
انظروا لكلمة (قد) لاتكتب هكذا تكتب (قده) ويقصد بها قدس الله سره وهذه تطلق على الاموات لاعلى الاحياء
ثانيا
راجعو كلمة السيستاني كيف كتبها ولاحظو نعمة الهدايه كيف كتبها[/COLOR][/SIZE] [/QUOTE]
لم افهم انت تشكك بكلام محب كمال لانه كتبها السستاني
معقوله تطعن به لهذا السبب
ام هناك شيء لم افهمه
معقوله شطبت عليه بسبب حرف الياء
ام انه خبيث لكن لايحسن فن اللف والدوران والتملص مثلك
-
واما محب كمال الحلولي
فاقول له ان اصحابك الروافض يقولون لك انك غبي تستعجل بالردود
ولا تتقن فن التملص واللف والدوران
وانك ربما تكون وهمي ليس لك اصل ربما
والعهده على اسد
انا ليس لي اي علاقه
-
لكن رجائي من اسد ان يبين لي السبب الحقيقي وراء تشكيكه بمحب اية الله العظمى كمال --اقصد محب كمال
اتمنى ذلك[/COLOR][/SIZE]

[SIZE="6"][COLOR="DarkRed"]رجعت وقرئت مشاركة محب كمال اربع ست مرات لاعرف لماذا قلت عليه ذلك ولم اجد شيء
معقوله بسبب حرفين فقط ( ه - ي ) اخرجنته من دائرة الروافض
والله احتاج الى توضيح[/COLOR][/SIZE]

[QUOTE=أم الوليد;239908] ‏ ‏
........
الفاحشة ماغيرها ..
ماحكم قذف زوجة النبي :ص: بالفاحشة والنيل من عرضه ؟
هل هو إثم وخطأ؟
هل يستوجب كفارة أو يقام عليه الحد ؟ حدد مقدارها عند الشيعة
أم ان عرض النبي رخيص والله لم يختر زوجات طاهرات صالحات ولم يعصمه من الرجس !! [/QUOTE]

[SIZE="6"][COLOR="Black"]قبل أن تسألي أبناء الشيعة الإمامية وهم ابناء علي والحسين... سلي عالمك (النحرير) ذو المكانة الرفيعة عندك والمقام السامي وهو : أبن ابي شيبة صاحب المصنف..سليه ما أورد في مصنفه عن عائشة ... وبعد أن تجدي الجواب إلتفتي الى الشيعة وأسأليهم..ولاتنسي أن تذيلي ما تجدينه عنده بعبارة: هذا حديث ضعيف..فأنت لم تجدي أي شئ ينقذك غير هذه الجملة..وتنبهي قبل أن تقرأي حديثه فلربما أصابتك الصدمة يا وهابية..
أعجب أن يأتي أحد هنا وهو لايدري ما كتب علماؤه ويرمي الناس بالبهتان[/COLOR][/SIZE]

وهابية وافتخر واللي مو عاجبه أكيد يشرك مع الوهاب سبحانه وتعالى

من متى ابناء المتعة صاروا ابناء الحسن والحسين العابدين الزاهدين سيدا شباب أهل الجنة


لم تجيبوا عن حكم قذف عرض النبي واجبتم بسرعة البرق وبينتم الحد على من يقذف السيستاني ابن المتعة مفخذ الرضيعة على ماذا يدل !!

[QUOTE=حفيدة صلاح الدين الايوبي;240067] انتظري ان يصبح الموضوع 30 صفحة ولن نلقى جوابا
عرض ابسط شيعي عندهم اهم من عرض رسول الله( صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم)
شوفي هالمقطع من برنامج كلمة سوا
لشيخنا عرعور عندما عرض مقطع للكافر الخبيث الزنديق الملعون ياسر يسب السيدة عائشة رضي الله عنها وارضاها
ابو العمامه الشيعي بكل هدوء وراحه قال نحن لا نقبل كلامه
ولكن عندما ساله الشيخ عن زوجة المهدي جن جنونه واظهر عضلاته وارتفع ضغظه ونزل سكره :شقاوة:
مع انه المتعه[COLOR="Red"][B] حلال حلال حلال عندهم[/B][/COLOR] وعلى حسب خرافاتهم ان 70 الفا ملكا يستغفرون من كل قطره ماء في الاغتسال ويلعنون مجتبهالماذا عصب؟ [/QUOTE]
له له له ، أختي الحبيبة الا ام صويلح ما اسمح لك قاعدة مع إمام العصر والزمان بهالحر وف عز الشتاء بسرداب وما فكرت تطلب مكيف أو حتى مروحة الظاهر أنها من حريم أول وتهف له بالمهفة :) قدمت للبشرية خدمة عظيمة مع زوجها عجعوج أفندي .

اما الزعل فعمل يستحق كل هالأجر أكيد كل مايكون بالسر يكون اكثر أجر وأبعد عن الرياء وحظوظ النفس الأمارة بالسوء :)

عشان كذا بس يزعلوا :) ولا اش فيها المتعة حلال زلال و" ابناء المتعة " وصف يتفاخروا فيه بكل مكان .

[SIZE="6"][COLOR="DarkRed"]الاخت الفاضله ام الوليد وجميع الاخوه بارك الله بكم
الان
الان ستتعرفون لماذا كان الشيعه يتملصون من الاجابه ويلفون ويدورون
ولم يعطوا حكم من يرمي زوجة رسول الله بالفاحشه
الان اشوفوا اكبر علماء الشيعه ومحدثيهم ماذا يقول عن زوجة نبيكم وباقي الانبياء
الله اكبر
تفسير القمي لعلي بن إبراهيم القمي (329 هـ) الجزء2 صفحة377
[url]www.al-shia.org/html/ara/books/lib-quran/tafsir-qommi-j2/51.html[/url]
قال الحسين وحدثني محمد بن الفضيل عن أبي الحسن ع في قوله (يا أيها الذين آمنوا توبوا إلى الله توبة نصوحا) قال ع : يتوب العبد ثم لا يرجع فيه وان أحب عباد الله إلى الله المتقي التائب قال علي بن إبراهيم في قوله (ضرب الله مثلا) ثم ضرب الله فيهما مثلا فقال : (ضرب الله مثلا للذين كفروا امرأة نوح وامرأة لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين فخانتاهما) فقال والله ما عنى بقوله فخانتاهما إلا الفاحشة وليقيمن الحد على فلانة فيما أتت في طريق وكان فلان يحبها فلما أرادت أن تخرج إلى . . . قال لها فلان لا يحل لك أن تخرجي من غير محرم
[COLOR="Navy"]وشوفوا تعليق العلامه المجلسي
قال علي بن إبراهيم في قوله : "وضرب الله مثلا" : ثم ضرب الله فيهما مثلا فقال : ضرب الله مثلا للذين كفروا امرأة نوح وامرأة لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين فخانتاهما " قال والله ما عنى بقوله : "فخانتاهما" إلا الفاحشة وليقيمن الحد على فلانه فيما أتت في طريق البصرة وكان فلان يحبها فلما أرادت أن تخرج إلى البصرة قال لها فلان : لا يحل لك أن تخرجين من غير محرم فزوجت نفسها من فلان ثم ضرب الله مثلا للذين آمنوا امرأة فرعون إلى قوله : " التي أحصنت فرجها " قال : لم ينظر إليها " فنفخنا فيه من روحنا " أي روح الله مخلوقة " وكانت من القانتين " أي من الداعين
بيان : قوله : أربعة أي أبو بكر وعمر وبنتاهما قوله : إلا الفاحشة لعلها مؤولة بمحض التزويج قوله: وليقيمن الحد أي القائم (ع) في الرجعة كما سيأتي والمراد بفلان طلحة كما مر ما يومي إليه من إظهاره ذلك في حياة الرسول (صلى الله عليه وآله) وفي هذا الخبر غرائب لا نعلم حقيقتها فطوينا على غرها والله يعلم وحججه صلوات الله عليهم جهة صدورها[/COLOR]
[/COLOR][/SIZE]