|
أزواج النبي عليه الصلاة و السلام في الجنة و من كتبكم يا شيعة
[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]
بسم الله الرحمن الرحيم [COLOR="Red"]{ سُبْحَانَ ٱلَّذِى أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِّنَ ٱلْمَسْجِدِ ٱلْحَرَامِ إِلَىٰ ٱلْمَسْجِدِ ٱلأَقْصَا ٱلَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَآ إِنَّهُ هُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلبَصِيرُ }[/COLOR] ثم قال مضيت مع جبرائيل فدخلت البيت المعمور فصليت فيه ركعتين ومعي أناس من أصحابي عليهم ثياب جدد وآخرون عليهم ثياب خلقان فدخل أصحاب الجدد وحبس أصحاب الخلقان ثم خرجت فانقاد لي نهران نهر يسمى الكوثر، ونهر يسمى الرحمة فشربت من الكوثر واغتسلت من الرحمة[COLOR="Red"] ثم انقادا لي جميعاً حتى دخلت الجنة فإذا على حافتيها بيوتي وبيوت أزواجي[/COLOR] وإذا ترابها كالمسك.... [COLOR="Blue"]* تفسير تفسير القرآن/ علي بن ابراهيم القمي (ت القرن 4 هـ) مصنف و مدقق [/COLOR][/COLOR][/FONT][/SIZE] [SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"] المعمم الثاني: ...... ثم خرجت فانقاد لي نهران نهر يسمى الكوثر ونهر يسمى الرحمة فشربت من الكوثر واغتسلت من الرحمة ثم انقادا لي جميعا [COLOR="Red"]حتى دخلت الجنة فإذا على حافتيها (3) بيوتي وبيوت أزواجي [/COLOR]وإذا ترابها كالمسك...... [COLOR="Blue"]التفسير الصافي - الفيض الكاشاني - ج 3 - الصفحة 174 [/COLOR][/COLOR][/FONT][/SIZE] |
بارك الله فيك اخي الحبيب أبو احمد وجزاك خير الجزاء
زوجات الرسول محمد صلى الله عليه وسلم لا يحتجن الى تزكية من هؤلاء الكفرة الفجرة حتى وإن اقروها فجميعهن في الجنة رغم انف الرافضة وعلمائهم ومعمميهم 0 شكرا لك ايها الغالي |
إذا أردت أن تخرس رافضيا فتحداه أن يقول:
"اللهم إن كانت عائشة بنت أبي بكر الصديق في الجنة فأدخله جهنم خالدا فيها مخلدا" كثير من الرافضة يسبون أم المؤمنين لكنهم يخافون من هذا التحدي |
[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]
الفاضلان إبن الصديقة عائشة الطحاوي شكرا جزيلا لكما [/COLOR][/FONT][/SIZE] |
[FONT="Comic Sans MS"][SIZE="6"][COLOR="Black"]يا جزائري الناصبي
إقرأ بصوت عال : (( وإن كنتن تردن الله ورسوله والدار الآخرة فإن الله أعد للمحسنات [SIZE="7"][COLOR="Black"][COLOR="Black"][COLOR="Red"]منكن[/COLOR][/COLOR][/COLOR][/SIZE] أجرا عظيما)) هل جملة الجار والمجرور (منكن) هنا تعني شيئا او لاتعني...[/COLOR][/SIZE][/FONT] |
[QUOTE=محب الأسباط;275219] [FONT="Comic Sans MS"][SIZE="6"][COLOR="Black"]يا جزائري الناصبي
إقرأ بصوت عال : (( وإن كنتن تردن الله ورسوله والدار الآخرة فإن الله أعد للمحسنات [SIZE="7"][COLOR="Black"][COLOR="Black"][COLOR="Red"]منكن[/COLOR][/COLOR][/COLOR][/SIZE] أجرا عظيما)) هل جملة الجار والمجرور (منكن) هنا تعني شيئا او لاتعني...[/COLOR][/SIZE][/FONT] [/QUOTE] [SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]البينة على من إدعى ضع ما تدعي و ساعتها لكل حدث حديث يا فاشل رد على كلام أسيادك و قل لنا أنهم كذابين إن كنت شجاع يا قزم[/COLOR][/FONT][/SIZE] |
[FONT="Comic Sans MS"][SIZE="6"][COLOR="Black"]قل لي يا ناصبي
هل يشمل هذا التعميم قتيلة بنت قيس الكندية ؟ أتعرفها أم لا؟ لم تتطلق ومات الرسول وهي على ذمته..فهل تشملها هذه (المكرمة) ألا ساء ما تحكمون....[/COLOR][/SIZE][/FONT] |
[QUOTE=أبو أحمد الجزائري;275223] [SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]البينة على من إدعى
ضع ما تدعي و ساعتها لكل حدث حديث يا فاشل رد على كلام أسيادك و قل لنا أنهم كذابين إن كنت شجاع يا قزم[/COLOR][/FONT][/SIZE] [/QUOTE] [FONT="Comic Sans MS"][SIZE="6"][COLOR="Black"]دع عنك كلام أسيادي أيا كان.. هذا قرآن ناطق..أم أنك ستعتبر جملة (منكن) زائدة ولا معنى لها.. ألست ممن يطالب بنص قرآني..؟ ثم لك هدية أخرى عن قتيلة بنت قيس هل قرأت ردي أم أنك تغاضيت كعادتك.. دائما ضعيف الحجة لأنك ناصبي[/COLOR][/SIZE][/FONT] |
[QUOTE=محب الأسباط;275224] [FONT="Comic Sans MS"][SIZE="6"][COLOR="Black"]قل لي يا ناصبي
هل يشمل هذا التعميم قتيلة بنت قيس الكندية ؟ أتعرفها أم لا؟ لم تتطلق ومات الرسول وهي على ذمته..فهل تشملها هذه (المكرمة) ألا ساء ما تحكمون....[/COLOR][/SIZE][/FONT] [/QUOTE] [SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]يعني لا تحسن إلا السؤال يا رافضي جاوب هل تعترف بما قاله معمميك أم تخالفهم [/COLOR][/FONT][/SIZE] |
[QUOTE=أبو أحمد الجزائري;275226] [SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]يعني لا تحسن إلا السؤال يا رافضي
جاوب هل تعترف بما قاله معمميك أم تخالفهم [/COLOR][/FONT][/SIZE] [/QUOTE]. [FONT="Comic Sans MS"][SIZE="6"][COLOR="Black"] لماذا تتملص..مالك لا تجعل لنفسك وزنا للمحاورة دع عنك اقوال فقهاؤنا.. اقول لك انها أمام قول الله تعالى لاتعني شئ ابدا.. اضربها عرض الحائط لو تصادمت مع قول الله .. هل ارتحت؟ هل فهمت؟ أكرر ثانية: اقوال فقهاؤنا لا تعدل شيئا ابدا لو تعارضت مع قول الله تعالى.. أكررها ثالثة: أقوال وآراء علماؤنا وفقهاؤنا لاتساوي شيئا لو تعارضت مع القرآن الكريم اتريد اكررها رابعة وخامسة ومائة مرة ... الان ابحث لك عن مهرب جديد.. خلص نفسك من امرين: جملة (منكن) التي وردت للتبعيض و(قتيلة) زوجة النبي المرتدة بعد وفاته أجبنا يا ناصبي[/COLOR][/SIZE][/FONT] |
[QUOTE=محب الأسباط;275374] .
[FONT="Comic Sans MS"][SIZE="6"][COLOR="Black"] لماذا تتملص..مالك لا تجعل لنفسك وزنا للمحاورة دع عنك اقوال فقهاؤنا.. اقول لك انها أمام قول الله تعالى لاتعني شئ ابدا.. اضربها عرض الحائط لو تصادمت مع قول الله .. هل ارتحت؟ هل فهمت؟ أكرر ثانية: اقوال فقهاؤنا لا تعدل شيئا ابدا لو تعارضت مع قول الله تعالى.. أكررها ثالثة: أقوال وآراء علماؤنا وفقهاؤنا لاتساوي شيئا لو تعارضت مع القرآن الكريم اتريد اكررها رابعة وخامسة ومائة مرة ... [/COLOR][/SIZE][/FONT] [/QUOTE] [SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]أنا سألتك سؤالا محددا لماذا تتهرب هل تتفق مع معمميك أم تكذبهم ؟؟؟ لماذا تكثر الكلام الفارغ نعم أم لا [/COLOR][/FONT][/SIZE] [QUOTE]خلص نفسك من امرين: جملة (منكن) التي وردت للتبعيض [/QUOTE] [SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]خلينا في كلام أسيادك هذا هو موضوعي حيث قالوا "بيوتي و بيوت أزواجي" لا تأخذنا في دوخة [/COLOR][/FONT][/SIZE] [QUOTE]و(قتيلة) زوجة النبي المرتدة بعد وفاته[/QUOTE] [SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"] و هل أزواج النبي لسن من المرتدين عندكم ؟؟؟؟؟؟:شقاوة: أثبت أنها كانت زوجة للنبي و دخل بها ؟؟؟؟؟[/COLOR][/FONT][/SIZE] |
[FONT="Comic Sans MS"][SIZE="6"][COLOR="Black"]أولا انا اجبتك وكررت أن كلام فقهاؤنا لايعدل شيئا لو تضارب مع القرآن..ألم أقل ذلك
كل كلام يتعارض مع القرآن مضروب عرض الحائط من اي شخص كان أليست هذه إجابة وحتى اريحك تماما لأنك بدأت (تدوخ)..أقولها بعبارة كبيرة : [SIZE="7"][COLOR="Black"][COLOR="Red"]أنا أرفض وأضرب كلام أي شخص عرض الحائط حتى ولو كان من فقهاؤنا إذا كان مخالفا ومعارضا للقرآن الكريم..[/COLOR][/COLOR][/SIZE] الآن أجبني عن (منكن) وأمر قتيلة نبحثه تباعا..ونناقش (تهربك الجديد) من كونها مدخول بها وهل هي زوجته أو غير مدخول بها ...ونثبت من مصادرك ما تشاء أجبنا يا ناصبي ولا تتملص ثانية[/COLOR][/SIZE][/FONT] |
[QUOTE=محب الأسباط;275379] [FONT="Comic Sans MS"][SIZE="6"][COLOR="Black"]أولا انا اجبتك وكررت أن كلام فقهاؤنا لايعدل شيئا لو تضارب مع القرآن.كل كلام يتعارض مع القرآن مضروب عرض الحائط من اي شخص كان
أليست هذه إجابة وحتى اريحك تماما لأنك بدأت (تدوخ)..أقولها بعبارة كبيرة : أنا أرفض وأضرب كلام أي شخص عرض الحائط حتى ولو كان من فقهاؤنا إذا كان مخالفا ومعارضا للقرآن الكريم.. [/QUOTE] [SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]شفت أنك جبان أنظر أسلوبك الفاشل في العبارة" لو تضارب" أنا أريد أن تعطينا رأيك الصريح و ليس ب"لو" لذا لم تجيب بصريح العبارة هل توافقهم أن أزواج النبي في الجنة أم لا ؟؟؟؟؟؟ رد حسب السؤال رأيك في الرواية أعلاه [/COLOR][/FONT][/SIZE] [QUOTE]الآن أجبني عن (منكن) وأمر قتيلة نبحثه تباعا..ونناقش (تهربك الجديد) من كونها مدخول بها وهل هي زوجته أو غير مدخول بها ...ونثبت من مصادرك ما تشاء أجبنا يا ناصبي ولا تتملص ثانية[/QUOTE] [SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]ألست أنت الذي ذكرها طيب انا لا أعرف أن للنبي زوجة بهذا الإسم أليس من حقي أن تثبت لي أنها زوجة النبي بحق شفت أنك فاشل أثبتها أولا و طالبني بما تريد لماذا تصر على المراوغة[/COLOR][/FONT][/SIZE] |
[QUOTE=أبو أحمد الجزائري;275382] [SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]شفت أنك جبان
أنظر أسلوبك الفاشل في العبارة" لو تضارب" أنا أريد أن تعطينا رأيك الصريح و ليس ب"لو" لذا لم تجيب بصريح العبارة هل توافقهم أن أزواج النبي في الجنة أم لا ؟؟؟؟؟؟ رد حسب السؤال رأيك في الرواية أعلاه [/COLOR][/FONT][/SIZE] [SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]ألست أنت الذي ذكرها طيب انا لا أعرف أن للنبي زوجة بهذا الإسم أليس من حقي أن تثبت لي أنها زوجة النبي بحق شفت أنك فاشل أثبتها أولا و طالبني بما تريد لماذا تصر على المراوغة[/COLOR][/FONT][/SIZE] [/QUOTE] [FONT="Comic Sans MS"][SIZE="6"][COLOR="Black"] أتعرف لماذا اتغاضى عن ألفاظك السوقية ؟ لأن من يتطاول على خير الخلق يهون عليه تماما أن يتطاول على اي شخص آخر ولا تقل لي أنني تطاولت عليك إذ وصفتك بالناصبي..فوالله هذا حكمك في دين الله وواقعك الملموس أرجع للموضوع: لاحظ كيف أحجمت وتغاضيت تماما عن جملة (منكن) ..مع طلبي لك لبيان إعتقادك بها..نبقى أولا مع كلام الله وقلت لك سنعود لموضوع (قتيلة) تفصيلا.. ماذا يدل هذا؟ يدل على أنك تحاول الإفلات سأذكرك لاحقا أنك كيف تتهرب وتتملص وكيف أحرجك فأحفظ رابط المشاركات حينما أذكرك بها لاحقا بإذن الله تعالى.. الآن نمنحك فرصة أخرى وأجبنا ما تقول في جملة (منكن) هل هي زائدة أو أنها تفيد أمرا يقصد به التبعيض.. ولا تتعبني فانا اليوم كنت في الروضة الحسينية الطاهرة وتزودت كثيرا من رائحة سيد شباب اهل الجنة..فأنا معتاد في ليالي الجمع بزيارته وشتان فيما كنت به من نفحات الإيمان في تلك الرياض الطاهرة وما أنا به هنا من حوار ناصبي بغيض لأهل البيت أجبني عن (منكن) وننتقل لـلزوجة التي لاتعرف عنها شيئا يا ناصبي[/COLOR][/SIZE][/FONT] |
[SIZE="6"]يا كاره الأسباط يا رافضي : أحذرك من المساس بزوجات الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم ( امهات المؤمنين يا رافضي [COLOR="Red"]خط أحمر [/COLOR])
وأنا أوجه دعوة لمدير عام المنتدى بأن يطرد هذا الرافضي المجوسي لأنه تمادى على أمهات المؤمنين وتطاول على الصحابة وسبهم لأن معممه ومرجعه يطلب منه ذلك حسبي الله ونعم الوكيل [/SIZE] |
[QUOTE=محب الأسباط;275388] [FONT="Comic Sans MS"][SIZE="6"][COLOR="Black"]
أرجع للموضوع: لاحظ كيف أحجمت وتغاضيت تماما عن جملة (منكن) ..مع طلبي لك لبيان إعتقادك بها وقلت لك سنعود لموضوع (قتيلة) تفصيلا.. [/COLOR][/SIZE][/FONT] [/QUOTE] [SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]موضوعي "بيوتي و بيوت أـزواجي" و إلى الأن تتهرب ما أعطيتنا رأيك في أسيادك هم يقرون و أنتم تتهربون لأنكم جبناء [/COLOR][/FONT][/SIZE] . [QUOTE]الآن نمنحك فرصة أخرى وأجبنا ما تقول في جملة (منكن) هل هي زائدة أو أنها تفيد أمرا يقصد به التبعيض..[/QUOTE] [SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]الكلام خارج الموضوع لا أرد عليه إفتح به موضوع مستقل و أنا في الخدمة ما دخل هذا بموضوعي تريد تحريف المسار و أنت لم ترد إلى الأن على كلام أسيادك شفت أنك جبان [/COLOR][/FONT][/SIZE] [QUOTE]ولا تتعبني فانا اليوم كنت في الروضة الحسينية الطاهرة وتزودت كثيرا من رائحة سيد شباب اهل الجنة..فأنا معتاد في ليالي الجمع بزيارته وشتان فيما كنت به من نفحات الإيمان وما أنا به هنا من حوار ناصبي بغيض لأهل البيت[/QUOTE] [SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]تزودت كثيرا من الخرفات [/COLOR][/FONT][/SIZE] :شقاوة: [SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]لو قلت لي أنك كنت في بيت الله لأثرت غيرتي و غبطتك أما و كنت في حسينيات البدع هل كانت الحسينيات على عهد النبي يا غبي؟؟؟[/COLOR][/FONT][/SIZE] :بال: |
[QUOTE=الشريف أبو محمد الحسيني;275389] [SIZE="6"]يا كاره الأسباط يا رافضي : أحذرك من المساس بزوجات الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم ( امهات المؤمنين يا رافضي خط أحمر )
وأنا أوجه دعوة لمدير عام المنتدى بأن يطرد هذا الرافضي المجوسي لأنه تمادى على أمهات المؤمنين وتطاول على الصحابة وسبهم لأن معممه ومرجعه يطلب منه ذلك حسبي الله ونعم الوكيل [/SIZE] [/QUOTE] [FONT="Comic Sans MS"][SIZE="6"][COLOR="Black"]فليقرأ ردك الناصبي الجزائري.. ألم أقل له أنه كلما احرجكم شيعي لذتم بالإدارة تطلبون طرده ..بحجة أنه يمس والحقيقة هو أوصلكم الى قمة الإحراج أنا ما مسست أي شخص..وردودي واضحة والقرآن الكريم هو اصدق قيلا لكنك وهابي وناصبي ايضا فلا شئ عندك غير الإتهام وانت افرغ الناس مقالا هنا.. لاشئ عندك غير تمجيد وتعظيم (المهيب الركن) هذا دينك لاغير.. تتبع بالأنترنت حفلات المجون والخمور لـ (شهيدك البطل) وأبناؤه.. وساعتها أعرف أنت من أي ملة عموما سأتركك تلهث..فأنا إن حملت عليك أو لم أحمل ستبقى لاهثا ولا تهدد بالطرد.. فأنت تعرف أن الشيعة كلهم قالب واحد من الحكمة والحجة أبق بعيدا مع مهيبك الركن... يا........(شريف)[/COLOR][/SIZE][/FONT] |
[QUOTE=محب الأسباط;275392] [FONT="Comic Sans MS"][SIZE="6"][COLOR="Black"]فليقرأ ردك الناصبي الجزائري..
ألم أقل له أنه كلما احرجكم شيعي لذتم بالإدارة تطلبون طرده ..بحجة أنه يمس والحقيقة هو أوصلكم الى قمة الإحراج أنا ما مسست أي شخص..وردودي واضحة والقرآن الكريم هو اصدق قيلا لكنك وهابي وناصبي ايضا فلا شئ عندك غير الإتهام وانت افرغ الناس مقالا هنا.. لاشئ عندك غير تمجيد وتعظيم (المهيب الركن) هذا دينك لاغير.. تتبع بالأنترنت حفلات المجون والخمور لـ (شهيدك البطل) وأبناؤه.. وساعتها أعرف أنت من أي ملة عموما سأتركك تلهث..فأنا إن حملت عليك أو لم أحمل ستبقى لاهثا ولا تهدد بالطرد.. فأنت تعرف أن الشيعة كلهم قالب واحد من الحكمة والحجة أبق بعيدا مع مهيبك الركن... يا........(شريف)[/COLOR][/SIZE][/FONT] [/QUOTE] [SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]أنا لا أطلب الإدارة بل أفحم الروافض أمثالك[/COLOR][/FONT][/SIZE] |
[SIZE="6"]يا كاره الأسباط : والله نحن عاتبون على شهيد الأمة المهيب الركن الشهيد البطل سيادة الرئيس صدام حسين التكريتي بأنه لم يبيدكم عن بكرة أبيكم
واجبنا كسنة ومن أنصار السنة والجماعة أن ندافع عن كل شخص وقف في وجهكم الأسود يا ملاعين أنتم تدعون أنكم من آل البيت ، أقول لك أن آل البيت يتصفون بأنهم الأخيار والأطهار الكرام البررة إنهم من عترة سيدي وجدي العظيم محمد صلوات ربي وسلامه عليه إنهم صفوة الصفوة أما أنتم صفاتكم معروفة حتى أن الطفل الرضيع عرَّفناه بصفاتكم إنكم تتصفون بالأشرار المجرمين اللئام وجوهكم موشحة بالسواد عليها غبرة ترهقكم قترة فأنتم والله الكفرة الفجرة فانتم متميزون بالمرواغة والتدليس والكذب واللف والدوران نتمنى أن يأتي شخص مثل المهيب الركن رحمه الله ليكمل مالم يفعله سيادة الرئيس وهو إبادتكم جميعاً دون استثناء إلا إذا أعلنتم التوبة وانضممتم إلى خير الفلاح والنجاح والفوز برضا الله ودخول الجنة هذه دعوة أوجهها لك ولأمثالك يا كاره الأسباط ، اغتنموا هذه الفرصة حتى لا تأتيكم الساعة وانتم على مذهبكم الذي سيرسلكم بإذن الله إلى جهنم وبئس المصير ، راجعوا أنفسكم قبل فوات الأوان ، باب التوبة مفتوح رحم الله سيادة الرئيس المهيب الركن صدام حسين التكريتي رحمة واسعة ، إنا لله وإنا إليه راجعون[/SIZE] |
[QUOTE=أبو أحمد الجزائري;275089] [SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]
بسم الله الرحمن الرحيم [COLOR="Red"]{ سُبْحَانَ ٱلَّذِى أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِّنَ ٱلْمَسْجِدِ ٱلْحَرَامِ إِلَىٰ ٱلْمَسْجِدِ ٱلأَقْصَا ٱلَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَآ إِنَّهُ هُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلبَصِيرُ }[/COLOR] ثم قال مضيت مع جبرائيل فدخلت البيت المعمور فصليت فيه ركعتين ومعي أناس من أصحابي عليهم ثياب جدد وآخرون عليهم ثياب خلقان فدخل أصحاب الجدد وحبس أصحاب الخلقان ثم خرجت فانقاد لي نهران نهر يسمى الكوثر، ونهر يسمى الرحمة فشربت من الكوثر واغتسلت من الرحمة[COLOR="Red"] ثم انقادا لي جميعاً حتى دخلت الجنة فإذا على حافتيها بيوتي وبيوت أزواجي[/COLOR] وإذا ترابها كالمسك.... [COLOR="Blue"]* تفسير تفسير القرآن/ علي بن ابراهيم القمي (ت القرن 4 هـ) مصنف و مدقق [/COLOR][/COLOR][/FONT][/SIZE] [/QUOTE] [SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"] الرواية الصحيحة هذه في تفسير القمي لاحظوا إخواني كيف يحر فها المجلسي صاحب البحار حتى تتأكدوا من الأمانة العلمية عند علماء الرافضة و كيف لا و الأمر يتعلق بأزاج النبي عليه الصلاة و السلام يقول المجلسي: ....ثم خرجت فانقاد لي نهران: نهر يسمى الكوثر، ونهر يسمى الرحمة، فشربت من الكوثر، واغتسلت من الرحمة، ثم انقادا لي جميعا حتى دخلت الجنة، وإذا على حافتيها (5)[COLOR="red"] بيوتي وبيوت أهلي ......(1)[/COLOR] .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ................................... الصفحة 327 (5) الحافة: الجانب والطرف. الصفحة 328 [COLOR="red"](1) في المصدر: وبيوت أزواجي.[/COLOR] بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج 18 - الصفحة 327 .328 و كذا عند الطبطبائي في نقله تفسير القمي: قال: ثم مضيت مع جبرئيل فدخلت البيت المعمور فصليت فيه ركعتين ومعي أناس من أصحابي عليهم ثياب جدد وآخرين عليهم ثياب خلقان فدخل أصحاب الجدد وجلس أصحاب الخلقان. ثم خرجت فانقاد لي نهران نهر يسمى الكوثر ونهر يسمى الرحمة فشربت من الكوثر واغتسلت من الرحمة ثم انقادا لي جميعاً حتى دخلت الجنة وإذا على حافتيها[COLOR="red"] بيوتي وبيوت أهلي[/COLOR] وإذا ترابها كالمسك....... [COLOR="Red"]* تفسير الميزان في تفسير القرآن/ الطبطبائي (ت 1401 هـ) مصنف و مدقق [/COLOR] [/COLOR][/FONT][/SIZE] |
[QUOTE=أبو أحمد الجزائري;275415] [SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]
الرواية الصحيحة هذه في تفسير القمي لاحظوا إخواني كيف يحر فها المجلسي صاحب البحار حتى تتأكدوا من الأمانة العلمية عند علماء الرافضة و كيف لا و الأمر يتعلق بأزاج النبي عليه الصلاة و السلام يقول المجلسي: ....ثم خرجت فانقاد لي نهران: نهر يسمى الكوثر، ونهر يسمى الرحمة، فشربت من الكوثر، واغتسلت من الرحمة، ثم انقادا لي جميعا حتى دخلت الجنة، وإذا على حافتيها (5)[COLOR="red"] بيوتي وبيوت أهلي ......(1)[/COLOR] .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ................................... الصفحة 327 (5) الحافة: الجانب والطرف. الصفحة 328 [COLOR="red"](1) في المصدر: وبيوت أزواجي.[/COLOR] بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج 18 - الصفحة 327 .328 و كذا عند الطبطبائي في نقله تفسير القمي: قال: ثم مضيت مع جبرئيل فدخلت البيت المعمور فصليت فيه ركعتين ومعي أناس من أصحابي عليهم ثياب جدد وآخرين عليهم ثياب خلقان فدخل أصحاب الجدد وجلس أصحاب الخلقان. ثم خرجت فانقاد لي نهران نهر يسمى الكوثر ونهر يسمى الرحمة فشربت من الكوثر واغتسلت من الرحمة ثم انقادا لي جميعاً حتى دخلت الجنة وإذا على حافتيها[COLOR="red"] بيوتي وبيوت أهلي[/COLOR] وإذا ترابها كالمسك....... [COLOR="Red"]* تفسير الميزان في تفسير القرآن/ الطبطبائي (ت 1401 هـ) مصنف و مدقق [/COLOR] [/COLOR][/FONT][/SIZE] [/QUOTE] [FONT="Comic Sans MS"][SIZE="6"][COLOR="Black"] ألم أقل لك [COLOR="Red"]#####[/COLOR] أنني أحرجك مرارا وتكرارا لاحظ كيف حرفت بالموضوع بعيدا.. ولحد هذه اللحظة لا تقوى أن ترد على جملة (منكن) الواردة في الآية أبدا لم تتطرق لها في كل رد وكأنك تحاول أن لا أذكرك بها.. أجبني ..هل جملة (منكن) زائدة أم لها محل من المعنى..؟ أجب ولا تراوغ يمينا وشمالا [COLOR="Red"]####[/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT] [COLOR="red"][B]تأدب مع الأعضاء حتى لاتتعرض للحظر وانت لست بحسينية حتى تقول ماتشاء حرره مسلم مهاجر[/B][/COLOR] |
أقول للرافضي الناصبي كاره الأسباط إما أن تتأدب وإما أرحنا من سخافتك.
الأخ الحبيب الجزائري سألك سؤالاً واضحاً، فإن لم تكن قادراً على الإجابة فتنح واترك المجال لغيرك. أما السؤال الذي تسأله عن قوله تعالى :(: للمحسنات منكن :):، فافتح فيه موضوعاً وأنا سأحاورك فيه. |
[QUOTE=غريب مسلم;275663] أقول للرافضي الناصبي كاره الأسباط إما أن تتأدب وإما أرحنا من سخافتك.
الأخ الحبيب الجزائري سألك سؤالاً واضحاً، فإن لم تكن قادراً على الإجابة فتنح واترك المجال لغيرك. أما السؤال الذي تسأله عن قوله تعالى :(: للمحسنات منكن :):، فافتح فيه موضوعاً وأنا سأحاورك فيه. [/QUOTE] [SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]في الصميم أخي الحبيب غريب مسلم كما ترى أخي الحبيب من كتبه و أسياده ما ذكروا إسثناء بارك الله فيك[/COLOR][/FONT][/SIZE] |
[SIZE="7"]الأخ الفاضل غريب مسلم مدير عام منتدانا المبارك : أقول لك الله يعطيك الصحة والعافية وطول العمر بطاعة الله
الأخ الفاضل أبو أحمد فعلاً تستحق أن تكون من عمداء هذا المنتدى المبارك وكاره الأسباط هذا سفيه ، وقد ابتلينا به لذلك سنداري هذه السفيه وممن هم على شكلته وفقكما الله ودمتما بحفظه ورعايته[/SIZE] |
[QUOTE=الشريف أبو محمد الحسيني;275692] [SIZE="7"]الأخ الفاضل غريب مسلم مدير عام منتدانا المبارك : أقول لك الله يعطيك الصحة والعافية وطول العمر بطاعة الله
الأخ الفاضل أبو أحمد فعلاً تستحق أن تكون من عمداء هذا المنتدى المبارك [/SIZE] [/QUOTE] [FONT="Traditional Arabic"][SIZE="6"][COLOR="Green"]هذا من نبل أخلاقك أخي الحبيب الشريف أبو محمد الحسيني أكثر الله من أمثالك[/COLOR][/SIZE][/FONT] |
حيا الله أحبتي في الله
إن تجرأ الرافضي على كتابة الموضوع الذي طلبته منه فأرجو إعلامي برسالة خاصة أو برسالة زائر، فقد لا أنتبه للموضوع. |
[QUOTE=غريب مسلم;275663] أقول للرافضي الناصبي كاره الأسباط إما أن تتأدب وإما أرحنا من سخافتك.
الأخ الحبيب الجزائري سألك سؤالاً واضحاً، فإن لم تكن قادراً على الإجابة فتنح واترك المجال لغيرك. أما السؤال الذي تسأله عن قوله تعالى :(: للمحسنات منكن :):، فافتح فيه موضوعاً وأنا سأحاورك فيه. [/QUOTE] [FONT="Comic Sans MS"][SIZE="6"][COLOR="Black"]أنت عبت عليّ أنني نعتُّ الجزائري بالناصبي.. طيب أنظر مقولته بخط يمينه : أنه يعلن كفره البواح بالإمامة وعصمة الأئمة (([QUOTE=أبو أحمد الجزائري;275204] تقول منصوص عليهم طيب ضربت بالإمامة و الولاية التي تعتقدون بهما عرض الحائط و كفرت بهما كفرا بواحا و بالثلاث إلى يوم يُبعثون و كفرت بعصمتهم كذلك إيه رأيك ..)) أتريد أن أصفه على حسب مذهبي أنه غير ناصبي؟ هو وضع نفسه موضع الحكم.. أنت تصفني بالناصبي وأنا لم أعلن غير ولائي ومحبتي وإتباعي لأهل البيت عليهم السلام..ومن يفعل ذلك ليس بالناصبي برأي جميع المذاهب حسنا يا غريب مسلم..تعال الى حوار بيني وبينك ولكن اتمنى أن لايشوش علينا البعض بمداخلات غير مفيدة تعال ..فأنا مستعد للحوار معك.. وسأفرد هنا في هذا القسم موضوعا أدعوك له للمحاورة أنتظرك...[/COLOR][/SIZE][/FONT] |
[QUOTE=محب الأسباط;275841] [FONT="Comic Sans MS"][SIZE="6"][COLOR="Black"]أنت عبت عليّ أنني نعتُّ الجزائري بالناصبي..
طيب أنظر مقولته بخط يمينه : أنه يعلن كفره البواح بالإمامة وعصمة الأئمة (([QUOTE=أبو أحمد الجزائري;275204] تقول منصوص عليهم طيب ضربت بالإمامة و الولاية التي تعتقدون بهما عرض الحائط و كفرت بهما كفرا بواحا و بالثلاث إلى يوم يُبعثون و كفرت بعصمتهم كذلك إيه رأيك ..)) [/COLOR][/SIZE][/FONT] [/QUOTE][SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"] عندما تنقل كلام غيرك يا رافضي على الأقل أذكر المشاركة برقمها و إسم الموضوع ليتسنى للقارئ الكريم الـتأكد هذا الكلام في الموضوع : الرافضي محب الأسباط تعال بين لنا كيف يحشرنا الله في النار بإبطال الولاية المشاركة 81[/COLOR][/FONT][/SIZE] [SIZE="5"]اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب الأسباط [/SIZE] [SIZE="6"][COLOR="Black"] نحن لانجامل أحدا في الإمامة لأن الموضوع هو موضوع معتقد وأصول..وليس رأيا وقولا وحسب كل من ثبت إدعاؤه للإمامة دون الأئمة المنصوص عليهم فهو كافر ملعون../COLOR][/SIZE] [SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]تقول منصوص عليهم طيب ضربت بالإمامة و الولاية التي تعتقدون بهما عرض الحائط و كفرت بهما كفرا بواحا و بالثلاث إلى يوم يُبعثون و كفرت بعصمتهم كذلك إيه رأيك أعطيني دليل كفري من كتاب الله و سنة رسول الله ما دام منصوص عليهم و أتحداك يا مخرف ______________[/COLOR][/FONT][/SIZE]___ [SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"] كما ترى يا رافضي كلامك مقتبس من المشاركة 79 أنت من قال منصوص عليهم أما فقلت لك "قلت منصوص" من باب الإستفهاهم فلا تحاول تخلط و توهم القارئ و كلامك جاء قبل كلامي أما باقي الكلام فلا زلت عنده الإمامة و الولاية و تالعصمة التي تعتقدون غي الأئمة بها لا تنسى أن تضع خط أحمر تحت تعتقدون بها لا هي في كتاب الله و لا في سنة رسول الله يعني مخترعة ذكر في القرأن الذباب و القمل و الحمير و البغال و التين و الزيتون الجبال الأرض السموات الضفضع القردة الخيل العسل ... إلا الإمامة و العصمة و الولاية التي تعتقدون بها لا تعشش إلا في خيالكم أثبت العرش ثم أنقش يا راقضي [QUOTE] أتريد أن أصفه على حسب مذهبي أنه غير ناصبي؟ هو وضع نفسه موضع الحكم..[/QUOTE] و الله إجتمعت الرافضة من لدن عبد الله إبن سبأ مؤسس دينكم إلى أخر رافضي و قالوا عني ناصبي فيا جبل ما يهزك ريح أنت تصفني بالناصبي وأنا لم أعلن غير ولائي ومحبتي وإتباعي لأهل البيت عليهم السلام..ومن يفعل ذلك ليس بالناصبي برأي جميع المذاهب حسنا يا غريب مسلم..تعال الى حوار بيني وبينك ولكن اتمنى أن لايشوش علينا البعض بمداخلات غير مفيدة تعال ..فأنا مستعد للحوار معك.. وسأفرد هنا في هذا القسم موضوعا أدعوك له للمحاورة أنتظرك... أرعبتنا إلى الأن لم تثبت توقيعك الرابط أدناه شاهد عليك و أتحداك يا قزم [/COLOR][/FONT][/SIZE] [URL="http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=40279&page=3"]http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=40279&page=3[/URL] |
[QUOTE]أتريد أن أصفه على حسب مذهبي أنه غير ناصبي؟[/QUOTE]
أنت سجلت في هذا الموقع ووافقت على شروطه، فعليك أن تلتزم بما عاهدت المنتدى عليه. [QUOTE]أنت تصفني بالناصبي وأنا لم أعلن غير ولائي ومحبتي وإتباعي لأهل البيت عليهم السلام[/QUOTE] صدق من قال فيكم أنكم أكذب أهل الأهواء، فزوجات رسول الله :ص: هم أخص أهل بيت رسول الله :ص:، فأهل البيت تعني سكان البيت، ومن أولى من الزوجة بأن تكون ساكنة للبيت؟ وأنت تطعن في الزوجات، فهذا يعني حسب مذهبي أنك ناصبي، وأنا ما قلت عنك أنك ناصبي ابتداءاً على الرغم من أنك هكذا حسب عقيدتي، أما وقد اتهمتنا بالنصب فها هي بضاعتكم ردت إليكم. |
[SIZE="7"]أخي الفاضل أبو احمد الجزائري
جزاك الله الخير كله ودمتم[/SIZE] |
[SIZE="7"]الأخ الفاضل غريب مسلم مدير منتدانا المبارك
شكراً جزيلاً لك وفقك الله [/SIZE] |
[SIZE="6"][SIZE="6"]كاره الأسباط : لماذا الاصرار على أن الأئمة معصومين ، هذا كذب وافتراء لا ندري من الذي غرسها في أذهانكم
لا معصوم إلى الأنبياء عليهم السلام دعكم من كلام معمميكم حتى لا يضيعوكم وبالتالي سيكون مصيركم إلى جهنم وبئس المصير [/SIZE][/SIZE] |
[QUOTE=الشريف أبو محمد الحسيني;275942] [SIZE="7"]أخي الفاضل أبو احمد الجزائري
جزاك الله الخير كله ودمتم[/SIZE] [/QUOTE] [SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"] و إياك أخي الحبيب الشريف أبو محمد الحسيني جزيت الحنة [/COLOR][/FONT][/SIZE] |
ما أحببت أتقل العيار ليوقف شعر الروافض لكن هذا ما يمنع نجس نبضهم
[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"] نضع الرواية من جديد: بسم الله الرحمن الرحيم { سُبْحَانَ ٱلَّذِى أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِّنَ ٱلْمَسْجِدِ ٱلْحَرَامِ إِلَىٰ ٱلْمَسْجِدِ ٱلأَقْصَا ٱلَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَآ إِنَّهُ هُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلبَصِيرُ } ثم قال مضيت مع جبرائيل فدخلت البيت المعمور فصليت فيه ركعتين ومعي أناس من أصحابي عليهم ثياب جدد وآخرون عليهم ثياب خلقان فدخل أصحاب الجدد وحبس أصحاب الخلقان ثم خرجت فانقاد لي نهران نهر يسمى الكوثر، ونهر يسمى الرحمة فشربت من الكوثر واغتسلت من الرحمة ثم انقادا لي جميعاً حتى دخلت الجنة فإذا على [COLOR="Red"]حافتيها بيوتي وبيوت أزواجي[/COLOR] وإذا ترابها كالمسك.... * تفسير تفسير القرآن/ علي بن ابراهيم القمي (ت القرن 4 هـ) مصنف و مدقق قال [COLOR="red"]" على حافتيها بيوتي وبيوت أزواجي"[/COLOR] يعني بيوته و بيوت أزواجه على حافية الحنة يعني في مكان واحد ؟؟؟ ما قال بناتي سؤال يا رافضة: أيهما أعلى مقام في الجنة النبي عليه الصلاة و السلام أم فاطمة الزهراء رضي الله عنها؟؟؟؟؟ تقدموا [/COLOR][/FONT][/SIZE] |
زوجات النبي صلي الله عليه وسلم هن أمهات المؤمنين الطاهرات العفيفات وأيضأ زوجاته في الجنة إما الشيعة وقود النار تبأ لهم وعليهم لعنة الله والملائكة والناس أجمعين
|
[QUOTE=محمدالبشيرعثمان ملاح;276337] زوجات النبي صلي الله عليه وسلم هن أمهات المؤمنين الطاهرات العفيفات وأيضأ زوجاته في الجنة إما الشيعة وقود النار تبأ لهم وعليهم لعنة الله والملائكة والناس أجمعين [/QUOTE]
[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"] شكرا على المرور أخي الحبيب محمدالبشيرعثمان ملاح[/COLOR][/FONT][/SIZE] |
[QUOTE=أبو أحمد الجزائري;276302] ما أحببت أتقل العيار ليوقف شعر الروافض لكن هذا ما يمنع نجس نبضهم
[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"] نضع الرواية من جديد: بسم الله الرحمن الرحيم { سُبْحَانَ ٱلَّذِى أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِّنَ ٱلْمَسْجِدِ ٱلْحَرَامِ إِلَىٰ ٱلْمَسْجِدِ ٱلأَقْصَا ٱلَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَآ إِنَّهُ هُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلبَصِيرُ } ثم قال مضيت مع جبرائيل فدخلت البيت المعمور فصليت فيه ركعتين ومعي أناس من أصحابي عليهم ثياب جدد وآخرون عليهم ثياب خلقان فدخل أصحاب الجدد وحبس أصحاب الخلقان ثم خرجت فانقاد لي نهران نهر يسمى الكوثر، ونهر يسمى الرحمة فشربت من الكوثر واغتسلت من الرحمة ثم انقادا لي جميعاً حتى دخلت الجنة فإذا على [COLOR="Red"]حافتيها بيوتي وبيوت أزواجي[/COLOR] وإذا ترابها كالمسك.... * تفسير تفسير القرآن/ علي بن ابراهيم القمي (ت القرن 4 هـ) مصنف و مدقق قال [COLOR="red"]" على حافتيها بيوتي وبيوت أزواجي"[/COLOR] يعني بيوته و بيوت أزواجه على حافية الحنة يعني في مكان واحد ؟؟؟ ما قال بناتي سؤال يا رافضة: أيهما أعلى مقام في الجنة النبي عليه الصلاة و السلام أم فاطمة الزهراء رضي الله عنها؟؟؟؟؟ تقدموا [/COLOR][/FONT][/SIZE] [/QUOTE] [FONT="Comic Sans MS"][SIZE="6"][COLOR="Black"]وهل قلنا أن أزواج الرسول ليس لهن بيوت في الجنة أو ليس لهن مقام رفيع في دوحة الجنان؟ لم نقل ذلك..بل عندنا من أمهات المؤمنين من لهن المنزلة الرفيعة ومن بشرهن الله تعالى ببيت في الجنة..كخديجة سلام الله عليها وهي أفضل أزواج النبي.. وكذلك أم سلمة وأم حبيبة وغيرهما من الأزواج رضي الله تعالى عنهن.. لكنك تريد تلحق كل زوجة تزوجها النبي (دخل بها أم لم يدخل) في مقام واحد مهما كان منها بعد النبي..وهذا ما رفضناه لأن بذلك دخول لأزواج أصبحن كافرات كقتيلة بنت قيس.. لأنك عممت ولم تخص... ومع هذا فنحن نتحاور في مكان آخر مع الزميل مدير عام المنتدى عن نفس الموضوع..حوارا هادئا فتتبع ولا نريد هنا أن نتشاطر معك في اللغة العربية ولكن نلفت إنتباهك لأمر: أنت بحجتك هذه التي توردها لاتعمم جميع الأزواج..لأن عبارة ( وبيوت أزواجي) لاندري منها المقصود عددا..فكل ما كان أكثر من إثنين يكون جمعا..فقد يقصد ثلاثة أو اربعة أو خمسة.. أو جميعهن..فالجمع هنا لايكشف عن العدد بالتحديد..ولكنه يصح لما فوق الإثنين..وهو صلى الله عليه وآله أفصح من نطق بالضاد بلا شك.. ولو دققت العبارة : بيوتي وبيوت أزواجي..فمن معه في بيوته إن كانت أزواجه في بيوت أخرى..ستجد جوابنا في نهاية الرد تماما وأرى أن تترك فاطمة صلوات الله عليها وسلامه..فهي ليس محل النقاش..نحن نتناقش عن الزوجات..أضف الى أن فاطمة سيدة نساء أهل الجنة..بلسان سيد المرسلين ولو دقق القارئ في ردك لوجد فيه كيف أنك تدس السم بالعسل كما يُقال..فأنت تستفهم لماذا لم يقل بناتي؟ وكأن بناته لسن في الجنة!!!!أو تريد أن تقول أنه ما دام لم ير منازل بناته ولم يقل بذلك فإنهن لسن بالجنة.. هذا ليس بالغريب عنك في إستنتاجاتك.. ولا تسال عن مقام فاطمة عليها السلام..ففاطمة وبعلها وبنوها وابوها في منزل واحد..فكما ضمهم كساء واحد في الدنيا...يضمهم بيت واحد في الآخرة..[/COLOR][/SIZE][/FONT] |
[QUOTE=محب الأسباط;276441] [FONT="Comic Sans MS"][SIZE="6"][COLOR="Black"][COLOR="Red"]وهل قلنا أن أزواج الرسول ليس لهن بيوت في الجنة أو ليس لهن مقام رفيع في دوحة الجنان؟[/COLOR]
لم نقل ذلك..بل عندنا من أمهات المؤمنين من لهن المنزلة الرفيعة ومن بشرهن الله تعالى ببيت في الجنة..كخديجة سلام الله عليها وهي أفضل أزواج النبي.. وكذلك أم سلمة وأم حبيبة وغيرهما من الأزواج رضي الله تعالى عنهن.. لكنك تريد تلحق كل زوجة تزوجها النبي (دخل بها أم لم يدخل) في مقام واحد مهما كان منها بعد النبي..وهذا ما رفضناه لأن بذلك دخول لأزواج أصبحن كافرات كقتيلة بنت قيس.. لأنك عممت ولم تخص... ومع هذا فنحن نتحاور في مكان آخر مع الزميل مدير عام المنتدى عن نفس الموضوع..حوارا هادئا فتتبع ولا نريد هنا أن نتشاطر معك في اللغة العربية ولكن نلفت إنتباهك لأمر: أنت بحجتك هذه التي توردها لاتعمم جميع الأزواج..لأن عبارة ( وبيوت أزواجي) لاندري منها المقصود عددا..فكل ما كان أكثر من إثنين يكون جمعا..فقد يقصد ثلاثة أو اربعة أو خمسة.. أو جميعهن..فالجمع هنا لايكشف عن العدد بالتحديد..ولكنه يصح لما فوق الإثنين..وهو صلى الله عليه وآله أفصح من نطق بالضاد بلا شك.. ولو دققت العبارة : بيوتي وبيوت أزواجي..فمن معه في بيوته إن كانت أزواجه في بيوت أخرى..ستجد جوابنا في نهاية الرد تماما وأرى أن تترك فاطمة صلوات الله عليها وسلامه..فهي ليس محل النقاش..نحن نتناقش عن الزوجات..أضف الى أن فاطمة سيدة نساء أهل الجنة..بلسان سيد المرسلين ولو دقق القارئ في ردك لوجد فيه كيف أنك تدس السم بالعسل كما يُقال..فأنت تستفهم لماذا لم يقل بناتي؟ وكأن بناته لسن في الجنة!!!!أو تريد أن تقول أنه ما دام لم ير منازل بناته ولم يقل بذلك فإنهن لسن بالجنة.. هذا ليس بالغريب عنك في إستنتاجاتك.. ولا تسال عن مقام فاطمة عليها السلام..ففاطمة وبعلها وبنوها وابوها في منزل واحد..فكما ضمهم كساء واحد في الدنيا...يضمهم بيت واحد في الآخرة..[/COLOR][/SIZE][/FONT] [/QUOTE] [SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"] يجيبك أسيادك قالوا:" حتى دخلت الجنة فإذا على حافتيها بيوتي وبيوت أزواجي" إخرص و لا تناقش كلام المعممين لا تلف كعادتك ثم كل هذه الصفحة و ما أعطيتنا رأيك في السؤال : أيهما أعلى مقام في الجنة ؟؟؟؟ النبي عليه الصلاة و السلام أم فاطمة الزهراء رضي الله عنها؟؟؟؟؟ عندك الجواب ضعه لنا ما عندك لست بحاجة إلى كلام الحسينيات [/COLOR][/FONT][/SIZE] |
[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]
عالم أخر يلتحق بالركب و يفضح المجلسي المحرف "قال: ثم مضيت مع جبرئيل فدخلت البيت المعمور فصليت فيه ركعتين ومعي أناس من أصحابي، عليهم ثياب جدد، وآخرين عليهم ثياب خلقان، فدخل أصحاب الجدد وحبس أصحاب الخلقان، ثم خرجت فانقاد لي نهران، نهر يسمى الكوثر، و نهر يسمى الرحمة، فشربت من الكوثر، واغتسلت من الرحمة، ثم انقاد إلى جميعا حتى دخلت الجنة فإذا انا على حافتيها (3[COLOR="Red"]) بيوتي وبيوت أزواجي[/COLOR] (4) وإذا ترابها كالمسك، ....." .................................................. .................................................. [COLOR="Magenta"]3) أي على طرفيها.[/COLOR] [COLOR="red"](4) وفى البحار " وبيوت أهلي ".[/COLOR] [COLOR="Blue"]تفسير نور الثقلين - الشيخ الحويزي - ج ٣ - الصفحة ١١٠ تحياتي [/COLOR][/COLOR][/FONT][/SIZE] |
1 ـ اجاب الرافضي الكريم بجواب اشبه بجواب الذي يتخبطه الشيطان من المس وسرد لنا ثرثرة نوابح المجوس ولكن جانبه الصواب ونقد نفسه بنفسه من غير لايدري " وهل يعلم الاحمق إإصاب أم لم يصب "
2 ـ الرافضي الكريم ـ أقول الكريم انطلاقا من الاية التي قال الله فيها ـ ذُقْ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْكَرِيمُ ـ في معرض ذكر الفاسقين المتكبرين المعاندين لشرعه ـ لقد فضحت نفسك بنفسك ايها الرويفضي الكريم ـ كيف ؟ أثبت لنا أنك مثل الزئبق .. تحاور اخونا غريب مسلم في موضوع ثم تاتي لتفضح نفسك بصيغة الجمع ـ ومرادك منها الاشارة انكم جمعآ غفير ـ استصرخكم الشيطان ولكن لا مناص فقد اوقعك الله ومن لسانك ندينك ((( ومع هذا فنحن نتحاور في مكان آخر مع الزميل مدير عام المنتدى عن نفس الموضوع..حوارا هادئا فتتبع )) مكان أخر أين ؟ تقصد موضوع لماذا ؟ اسالك بنفس اسم موضوعك .. لماذا تدخل با اكثر من 12345 اسم مستعار ... هل تخاف ان يسجل عليك الخطا وتعرف ؟ فتحسب على موضوعك الاخر ؟ اطالبك ياعلامة الابكم المجوسي السستناني بالاتي 1 ـ دليل يخرج عائشه او حفصه او اي زوجه من ازواج الرسول صلى الله عليه وسلم من ( حتى دخلت الجنة فإذا انا على حافتيها (3) بيوتي وبيوت أزواجي (4) وإذا ترابها كالمسك، . ) هيا شمر عن ساعديك يا اية الله حجة الارض مكعب المريخ شمس الزمان بحر العلوم الخمس التقيه السستاني ؟ أخرج لي حديث غير هذا صحيح السند غير مطعونآ في رواته يخرج زوجه واحده من امهات المؤمنين من الحديث الذي روي في كتبكم ؟ بانتظارك ي ابو 12345 اسم مستعار |
| الساعة الآن »01:23 PM. |
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2026 Jelsoft Enterprises Ltd
جميع الحقوق محفوظة - فقط - لأهل السنة والجماعة