الزميل مالك 5 من هنا لو تكرمت"2"
 

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]تفضل فتحنا لك موضوع جديد

أثبت لنا الإمامة من كتاب الله ؟؟؟؟[/COLOR][/FONT][/SIZE]

اشكرك اخويه وتذكر ان الموضوع[COLOR="Red"] ( ثنائي[/COLOR] )
معرف خلافك بموضوع السابق عله اني طرحته ؟! لذاك طرحت موضوع من كتابتك ؟!
هل من قوانين الموقع بس السنة تطرح موضوع ؟!
لا حول ولا قوة الا بالله
نبدأ الحوار عله بركة الله ......
إثبات الامامة من القران :
قال الله تعالى (إِنّي جاعِلُكَ لِلناسِ [COLOR="Red"]إماماً[/COLOR]، قال: ومِنْ ذُرّيّتي ؟! قالَ: [COLOR="Red"]لا يَنالُ عَهْدِي الظِّالِمين[/COLOR] )
هذة الاية وردت صريحة بأن الامامة ثابته واستثى الله دخول الظالمين
قوله تعالى : ( وإذ قال ربك للملائكة [COLOR="Red"]أني جاعل في الأرض خليفة[/COLOR] قالوا أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال إني أعلم مالا تعلمون) – ( البقرة : 30 )
( يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم ، فأن تنازعتم في شئ فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر ، ذلك خير وأحسن تأويلا ) – ( النساء / 59 )
هذة الادله فقط من القران وهناك الكثير من الاحاديث التي تؤكدها
............................................................................
تفضل بو احمد الجزائري

[QUOTE=مالك5;300752]
إثبات الامامة من القران :
قال الله تعالى (إِنّي جاعِلُكَ لِلناسِ [COLOR="Red"]إماماً[/COLOR]، قال: ومِنْ ذُرّيّتي ؟! قالَ: [COLOR="Red"]لا يَنالُ عَهْدِي الظِّالِمين[/COLOR] )
هذة الاية وردت صريحة بأن الامامة ثابته واستثى الله دخول الظالمين
[/QUOTE]

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"] قال جاعلك
من يخاطب لا ارى إسم ناهيك عن كون عددهم 12

يقول الله تعالى:
[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Red"]
وَذَا النُّونِ إِذْ ذَهَبَ مُغَاضِبًا فَظَنَّ أَنْ لَنْ نَقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادَىٰ فِي الظُّلُمَاتِ أَنْ لَا إِلَٰهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ

سورة الأنبياء: 87[/COLOR][/FONT][/SIZE]

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]نبي الله يعترف أنه كان من الظالمين
كيف تعربها
[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[QUOTE]
قوله تعالى : ( وإذ قال ربك للملائكة أني جاعل في الأرض خليفة قالوا أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال إني أعلم مالا تعلمون) – ( البقرة : 30 )

[/QUOTE]

[COLOR="Green"]ما دخل هذه الأية في الإمامة[/COLOR] [QUOTE]

( يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم ، فأن تنازعتم في شئ فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر ، ذلك خير وأحسن تأويلا ) – ( النساء / 59 )[/QUOTE]
[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]
أمرنا بطاعة الله و الرسول و أولي الأمر و ليس الأئمة
و عند التنازع نرد إلى الله و الرسول
أين الرد إلى الأئمة
أما عن الرواية لا تستعجل ما أثبت شيء [/COLOR][/FONT][/SIZE]

اهــلاً بيك
[QUOTE=أبو أحمد الجزائري;300756] [SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"] قال جاعلك
من يخاطب لا ارى إسم ناهيك عن كون عددهم 12
[COLOR="Black"]الان نحن نحتاج اخويه بو احمد الله يهديك اله اثبات الامامة ولم نتحدث عن 12
فانتم تحتاجون اول شي ترسيخ الامامة باثباتها[/COLOR]
يقول الله تعالى:
[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Red"]
وَذَا النُّونِ إِذْ ذَهَبَ مُغَاضِبًا فَظَنَّ أَنْ لَنْ نَقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادَىٰ فِي الظُّلُمَاتِ أَنْ لَا إِلَٰهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
سورة الأنبياء: 87[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]نبي الله يعترف أنه كان من الظالمين
كيف تعربها
[COLOR="Black"]ما الخلاف ؟![/COLOR]
[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[COLOR="Green"]ما دخل هذه الأية في الإمامة[/COLOR]
[COLOR="Black"]هذة الامور من علم الله حيث قال الله ( إني اعلم مالا تعلمون ) كما تقولون ما الهدف من الامامة ؟! فالله سبحانه وتعالى اعلم بمصالح البشر من انفسهم
فهو قال عز وجل قال في الارض هذا دليل على الاستمرار بالحد من الفساد على مر الازمنه[/COLOR]
[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]
أمرنا بطاعة الله و الرسول و أولي الأمر و ليس الأئمة
و عند التنازع نرد إلى الله و الرسول
أين الرد إلى الأئمة
أما عن الرواية لا تستعجل ما أثبت شيء [/COLOR][/FONT][/SIZE] [/QUOTE]
[COLOR="Black"]ومن هم اولياء الامور الذين لا يخطئون وامرنا الله بطاعتهم
طبعا نرده لله ورسوله لم يذكر الله الائمة لانهم تابعين بالدين لله ورسوله
والله منطقك عجيب بو احمد[/COLOR]

كون الحوار ثنائياً فسأكتفي بالمتابعة.

[QUOTE=غريب مسلم;300784] كون الحوار ثنائياً فسأكتفي بالمتابعة. [/QUOTE]
عله راسنا
تشرفنا متابعتك

[SIZE="5"][FONT="Arial Black"][B][COLOR="Blue"]ولا تنسى الإستدلال بما ورد في القرآن ,,, [COLOR="Red"][U] ائمة [/U][/COLOR]يهدون إلى النار [/COLOR][/B][/FONT][/SIZE]

الحوار ثنائي
بأنتظار الرد ......

[QUOTE=غريب مسلم;300784] كون الحوار ثنائياً فسأكتفي بالمتابعة. [/QUOTE]
[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]
متابعة أتشرف بها إستادي الفاضل غريب مسلم
شكرا جزيلا [/COLOR][/FONT][/SIZE]

[QUOTE=فتى الشرقيه;300815] [SIZE="5"][FONT="Arial Black"][B][COLOR="Blue"]ولا تنسى الإستدلال بما ورد في القرآن ,,, [COLOR="Red"][U] ائمة [/U][/COLOR]يهدون إلى النار [/COLOR][/B][/FONT][/SIZE] [/QUOTE]
[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]
شكرا جزيلا أخي الحبيب على المشاركة [/COLOR][/FONT][/SIZE]

[QUOTE=مالك5;300766
لا تدخل إجاباتك في الإقاباس فهي لا يتخرج عندي عندما أقتبسها
أفصل بين كلامي المقتبس "الذي فندته" و كلامك حتى يخرج عندي ساعة الإقتباس
[/COLOR] [/QUOTE]
[QUOTE]
الان نحن نحتاج اخويه بو احمد الله يهديك اله اثبات الامامة ولم نتحدث عن 12
فانتم تحتاجون اول شي ترسيخ الامامة باثباتها [/QUOTE]

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]إمامة من التي تريد إثباتها أليست ل12 إمام أم تريد إثبات أمامة مجهول أنت تعتقد في الإمامة أكثر مما تعتقد في النبوة و الرسالة و ليس لأمام واحد بل 12
لذلك أنت ملزم بإثبات الإمامة لكل واحد منهم و إلا إختل عند التكافأ كونهم مساوين في الإمامة و العصمة و الولاية وووو في كل شيء الأمر ليس إقتطاع شطر من أية و خلاص و خاصة أنها تنصيب إلاهي كما يقول علماءك فإعتبر[/COLOR][/FONT][/SIZE]

[QUOTE]
ما الخلاف ؟![/QUOTE]

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]أنت أوردت كلام الله أدناه :
قال الله تعالى:
(إِنّي جاعِلُكَ لِلناسِ إماماً، قال: ومِنْ ذُرّيّتي ؟! قالَ: لا يَنالُ عَهْدِي الظِّالِمين )
ما المقصود بالعهد في الأية :
إذا تعتقد أن العهد هي الإمامة و تحصرها في ذلك
فما قولك في الأنبياء الذين لم يرتقوا إلى الإمامة مثل إبراهيم
هل تصنفهم من الظالمين؟؟؟؟؟
[/COLOR][/FONT][/SIZE]

-[QUOTE]
هذة الامور من علم الله حيث قال الله ( إني اعلم مالا تعلمون ) كما تقولون ما الهدف من الامامة ؟! فالله سبحانه وتعالى اعلم بمصالح البشر من انفسهم
فهو قال عز وجل قال في الارض هذا دليل على الاستمرار بالحد من الفساد على مر الازم
[/QUOTE]

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]هذا ليس موضوعنا[/COLOR][/FONT][/SIZE]

[QUOTE]
ومن هم اولياء الامور الذين لا يخطئون وامرنا الله بطاعتهم
طبعا نرده لله ورسوله لم يذكر الله الائمة لانهم تابعين بالدين لله ورسوله
والله منطقك عجيب بو احمد
[/QUOTE]

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]( يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم ، فأن تنازعتم في شئ فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر ، ذلك خير وأحسن تأويلا ) – ( النساء / 59 )
دقق في الأية التي أوردتها أعلاه :أولي الأمر منكم
طاعة الله و طاعة الرسول و ولي الأمر طبعا ما لم يأمر بمعصية و في حالة التنازع نرد الامر لله و الرسول

فلو قال أحد أن أولي الأمر هم الأئمة مثلا لماذا عند التنازع ما قال

فأن تنازعتم في شئ فردوه إلى الله والرسول و الأئمة ...؟؟؟؟ مثلا

لكن قال :

فأن تنازعتم في شئ فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخرة
تفضل
[/COLOR][/FONT][/SIZE]

[SIZE="5"]اولا انت ترفض الايمان بالامامة حتى نبرهن لك الائمة !!!
الان دعني اسألك هل ذكر الله سبحانه وتعالى عدد ركعات الصلاة بالقران ؟!
ان لم يذكرها الله فمن ذكرها ؟!
الان اذا جائك بوذي يريد ان يسلم هل تقنعه باهمية وجود الله وحاجتنا له وحاجة الكون والحياة لتدبيره اما تبدأ تذكر له الاسلام والصلاة وغيرها ؟!
ان كنت لا تؤمن بالاساس ( مفهوم الامامة ) فكيف تريد ان تقتنع بالأئمة ؟!
الم يقول الرسول صلى الله عليه واله وسلم في حديث جابر بن سمره ( يكون بعدي اثنا عشر خليفة كلهم من قريش )
وفي حديث حديث ابن مسعود اذ روى : كنا جلوسا عند عبد الله بن مسعود وهو يقرئنا القرآن فقال له رجل : يا أبا عبد الرحمن هل سألتم رسول الله صلى الله عليه وسلم كم تملك هذه الأمة من خليفة ؟؟ فقال عبد الله بن مسعود : ما سألني عنها أحد منذ قدمت العراق قبلك ثم قال : نعم ولقد سألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : ( اثنا عشر كعدة نقباء بني إسرائيل)؟!
بالنسبة لسوالك عن ( الظالمين ) فهو مردود عليك
والانبياء ليسوا من ذرية ابراهيم عليه السلام حتى تستشهد بهم !
بالنسبة لاية( واطيعوا الله واطيعوا الرسول [COLOR="Red"]والي الامر منكم[/COLOR] )
حقيقتاً عقليتك غريبة جداً وفهمك عجيب ... لا حول ولا قوة الا بالله
(فأن تنازعتم في شئ فردوه لله ورسوله )
الان انا وانت مختلفين في مسأله الامامة
فلمن نرجع ؟!

[/SIZE]

لعل حجم الخط يرفع مستوى إستيعابك وتفكيرك

[QUOTE=نايف الشمري;301193] ليكن حوارك هذا ثنائي . ولكني احببت ان اعرفك بأمامنا المشرع لنا من الله والذي هو جل اهتمامكم هو ابعادنا عنه وعن ما اتى به من كلام الله . [/QUOTE]

اهلا وسهلا
تشرفنا متابعتك

[QUOTE=شيعيه سابقا;301198] طيب الحوار ثناائي بيني وبين الباحث عن الخير للجميع وانت (((( يامالك 5 )) اتيت وتركت الحوار هنا وذهبت الى موضوعي [COLOR="Red"] الرد السريع على المفتري الباحث عن الخير للجميع [/COLOR] وسبيت ابي وامي ومحارمي ولمزتني بالزنا فانتبه لماتقول ؟
لاتنهى عن أمرآ وتاتي مثله ( عار ) عليك اذا فعلت عظيم ...
[gdwl]لاترسل رسائل خاصه فلن ارد عليك ولدي تصوير برسالتك فانتبه ولاتحاول ان تتظاهر بالحمل الوديع ..
[/gdwl]
.. بالتوفيق .. [/QUOTE]

من شروط حواري ان لا اقبل سني كما الشيعي
ثنيانتهم لا اقبل ان يتدخلوا بالحوار
ارجو من الاخوة الانتباة
صور / ي الرساله
اهلا وسهلا بك كمتابعة
وما زلت اردد اهلا بك كاخت سنية قبل ان تكوني شيعية

[QUOTE=مالك5;301203] اهلا وسهلا
تشرفنا متابعتك [/QUOTE]
يُرِيدُ اللّهُ لِيُبَيِّنَ لَكُمْ وَيَهْدِيَكُمْ سُنَنَ الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ وَيَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَاللّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ ﴿26﴾

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]
رجاءا عدم الإدلاء بأراءكم فهي تشتت الموضوع حتى و إن كانت تخدمه
فمعذرة مضطر أحذف كل المشاركات إلا التي فيها تسجيلات المتابعة [/COLOR][/FONT][/SIZE]

[QUOTE=مالك5;301185] [SIZE="5"]اولا انت ترفض الايمان بالامامة حتى نبرهن لك الائمة !!! [/QUOTE]

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]
و هل أثتبها من كتاب الله و رأيتني رفضتها إذا أكون ساعتها رفضت أمر ربي
زن كلامك قبل أن ترميه جزافا
في هذا الموضوع نحن نناقش الإمامة بمفهوم إ الشيعي الإثنى عشري هل فهمت أم تريد أكثر إيضاح [/COLOR][/FONT][/SIZE]

[QUOTE]
الان دعني اسألك هل ذكر الله سبحانه وتعالى عدد ركعات الصلاة بالقران ؟!
ان لم يذكرها الله فمن ذكرها ؟![/QUOTE]

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]
ذكرها الحبيب:
((صلوا كما رأيتموني أصلي)) [1] رواه البخاري
[1] رواه البخاري في ( الأذان ) برقم ( 595 ) ، والدارمي في ( الصلاة ) برقم ( 1225 ).
هل قال للصحابة عن علي أو الحسن أو الحسين هؤلاء أئمة و و أخبرهم عن كل الصفات التي تعتقدونها فيهم لذلك قياسك بالصلاة فاسد[/COLOR][/FONT][/SIZE]

[QUOTE]
الان اذا جائك بوذي يريد ان يسلم هل تقنعه باهمية وجود الله وحاجتنا له وحاجة الكون والحياة لتدبيره اما تبدأ تذكر له الاسلام والصلاة وغيرها ؟!
ان كنت لا تؤمن بالاساس ( مفهوم الامامة ) فكيف تريد ان تقتنع بالأئمة ؟![/QUOTE]

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]
بالطريقة التي سلكها الحبيب عليه الصلاة و السلام في دعوته للناس
قل إن كنتم تحبون الله فإتبعوني يحببكم الله
[/COLOR][/FONT][/SIZE]

[QUOTE]
ان كنت لا تؤمن بالاساس ( مفهوم الامامة ) فكيف تريد ان تقتنع بالأئمة ؟


[/QUOTE]
[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]
هذا دورك
أنت من هو ملزم بإقناعي لأنك تؤمن بها
ألا تريد الدعوة لدينك حتى تثبت أنك على حق
[/COLOR][/FONT][/SIZE]

[QUOTE]
!
الم يقول الرسول صلى الله عليه واله وسلم في حديث جابر بن سمره ( يكون بعدي اثنا عشر خليفة كلهم من قريش )
وفي حديث حديث ابن مسعود اذ روى : كنا جلوسا عند عبد الله بن مسعود وهو يقرئنا القرآن فقال له رجل : يا أبا عبد الرحمن هل سألتم رسول الله صلى الله عليه وسلم كم تملك هذه الأمة من خليفة ؟؟ فقال عبد الله بن مسعود : ما سألني عنها أحد منذ قدمت العراق قبلك ثم قال : نعم ولقد سألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : ( اثنا عشر كعدة نقباء بني إسرائيل)؟
[/QUOTE][SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]

هذا ليس موضوعنا
الموضوع أذكرك إثبات الإمامة من كتاب الله
إذا عجزت ننتقل للرواية لكن في صلب الموضوع
[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[QUOTE]

بالنسبة لسوالك عن ( الظالمين ) فهو مردود عليك
والانبياء ليسوا من ذرية ابراهيم عليه السلام حتى تستشهد بهم[/QUOTE]


[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]
إسحاق و يعقوب و يوسف عليهم السلام ليسوا من ذرية إبراهيم عليه السلام
ذرية من؟؟؟؟؟
[/COLOR][/FONT][/SIZE]


[QUOTE]بالنسبة لاية( واطيعوا الله واطيعوا الرسول والي الامر منكم )
قال منكم تدبر القرأن
[/QUOTE]
[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]

طيب أنت أولي الأمر هم الأئمة عندكم
تقدر تبين لي كيف أطيع إمامك الغائب 12

[/COLOR][/FONT][/SIZE]


[QUOTE]
حقيقتاً عقليتك غريبة جداً وفهمك عجيب ... لا حول ولا قوة الا بالله
(فأن تنازعتم في شئ فردوه لله ورسوله )
الان انا وانت مختلفين في مسأله الامامة
فلمن نرجع ؟![/QUOTE]
[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]
الأـية أمامك واضحة لكن ماذا أعمل لك أنت لا ترى
قال ردوه إلى الله و الرسول هل هناك وضوحا أكثر من هذا
لو نظرت بعين مستقله لظهر لك هذا الوضوح لكن مع الأسف أنت لا تريد رغم وضوح الأية
[/COLOR][/FONT][/SIZE]

[SIZE="5"]اللهم صلي على محمد وال محمد
دعني اسألك بالمنطق
هل يعقل ان يترك الله البشر من عهد النبي صلى الله عليه واله وسلم بدون ائمة ومرشدين ؟
الم يقل الله سبحانه وتعالى ( لكل قوماً هاد ) ؟
الم يقل الله سبحانه وتعالى : ﴿ وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا وَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِمْ فِعْلَ الْخَيْرَاتِ وَإِقَامَ الصَّلَاةِ وَإِيتَاء الزَّكَاةِ وَكَانُوا لَنَا عَابِدِينَ ﴾
ثم انك تقول بالصلاة ( صلوا كما رئيتموني اصلي )
هل النبي حددها ؟! في الحديث السابق ؟ لآ
هل حددها في احاديث اخرى ؟ نعم
ورد في صحيحي البخاري ومسلم عن ابن عَبَّاسٍ رضي الله عنهما أَنَّ النبي صلى الله عليه وسلم بَعَثَ مُعَاذًا رضي الله عنه إلى الْيَمَنِ فقال : (ادْعُهُمْ إلى شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إلا الله وَأَنِّي رسول اللَّهِ فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوا لِذَلِكَ فَأَعْلِمْهُمْ أَنَّ اللَّهَ قد افْتَرَضَ عليهم خَمْسَ صَلَوَاتٍ في كل يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوا لِذَلِكَ فَأَعْلِمْهُمْ أَنَّ اللَّهَ افْتَرَضَ عليهم صَدَقَةً في أَمْوَالِهِمْ تُؤْخَذُ من أَغْنِيَائِهِمْ وَتُرَدُّ على فُقَرَائِهِمْ ).
وفي صحيحي البخاري ومسلم عن أَبَي مَسْعُودٍ رضي الله عنه قال سمعت رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يقول : (نَزَلَ جِبْرِيلُ فَأَمَّنِي فَصَلَّيْتُ معه ثُمَّ صَلَّيْتُ معه ثُمَّ صَلَّيْتُ معه ثُمَّ صَلَّيْتُ معه ثُمَّ صَلَّيْتُ معه يَحْسُبُ بِأَصَابِعِهِ خَمْسَ صَلَوَاتٍ) .
وفي الائمة قول رسول الله
عن أبو عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري ، المتوفى سنة : 256 هجرية : بسنده عن جابر بن سمرة ، قال : سمعت النبي ( صلى الله عليه وآله ) يقول : " يكون إثنا عشر أميراً " فقال كلمة لم أسمعها ، فقال أبي أنه قال : " كلهم من قريش "
في قوله تعالى ......
(وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا قَالَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي قَالَ لا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ)
فاقول لك انك انت من تقدح بالانبياء
فالله كرم نبي الله ابراهيم وذريته بالامامة
وانت تقول الانبياء ظالمين ؟
الكلام ضدك وليس معك اخي الكريم
ثم انك تركت الائمة وركزت عله الامام الغائب ؟!
هذة حكمة الله ومشيئته بالغيبتين وهو على كل شي قدير
(فأن تنازعتم في شئ فردوه لله ورسوله )
الان انا وانت مختلفين في مسأله الامامة
فلمن نرجع ؟
لم تجبني على هذا السؤال
مو مشكله
لماذا إقترنت طاعة الله وطاعة الرسول مع طاعة اولياء الامور ؟!
من هم الاولياء الذين لا يخطئون ؟
هل هم مثلا من على ابن باز ؟ ابن عثيمين ؟
ام ال سعود ؟![/SIZE]

[QUOTE=مالك5;301592] [SIZE="5"]اللهم صلي على محمد وال محمد
دعني اسألك بالمنطق
هل يعقل ان يترك الله البشر من عهد النبي صلى الله عليه واله وسلم بدون ائمة ومرشدين ؟
الم يقل الله سبحانه وتعالى ( لكل قوماً هاد ) ؟
الم يقل الله سبحانه وتعالى : ﴿ وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا وَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِمْ فِعْلَ الْخَيْرَاتِ وَإِقَامَ الصَّلَاةِ وَإِيتَاء الزَّكَاةِ وَكَانُوا لَنَا عَابِدِينَ ﴾
ثم انك تقول بالصلاة ( صلوا كما رئيتموني اصلي )
هل النبي حددها ؟! في الحديث السابق ؟ لآ
هل حددها في احاديث اخرى ؟ نعم
ورد في صحيحي البخاري ومسلم عن ابن عَبَّاسٍ رضي الله عنهما أَنَّ النبي صلى الله عليه وسلم بَعَثَ مُعَاذًا رضي الله عنه إلى الْيَمَنِ فقال : (ادْعُهُمْ إلى شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إلا الله وَأَنِّي رسول اللَّهِ فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوا لِذَلِكَ فَأَعْلِمْهُمْ أَنَّ اللَّهَ قد افْتَرَضَ عليهم خَمْسَ صَلَوَاتٍ في كل يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوا لِذَلِكَ فَأَعْلِمْهُمْ أَنَّ اللَّهَ افْتَرَضَ عليهم صَدَقَةً في أَمْوَالِهِمْ تُؤْخَذُ من أَغْنِيَائِهِمْ وَتُرَدُّ على فُقَرَائِهِمْ ).
وفي صحيحي البخاري ومسلم عن أَبَي مَسْعُودٍ رضي الله عنه قال سمعت رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يقول : (نَزَلَ جِبْرِيلُ فَأَمَّنِي فَصَلَّيْتُ معه ثُمَّ صَلَّيْتُ معه ثُمَّ صَلَّيْتُ معه ثُمَّ صَلَّيْتُ معه ثُمَّ صَلَّيْتُ معه يَحْسُبُ بِأَصَابِعِهِ خَمْسَ صَلَوَاتٍ) .
وفي الائمة قول رسول الله
عن أبو عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري ، المتوفى سنة : 256 هجرية : بسنده عن جابر بن سمرة ، قال : سمعت النبي ( صلى الله عليه وآله ) يقول : " يكون إثنا عشر أميراً " فقال كلمة لم أسمعها ، فقال أبي أنه قال : " كلهم من قريش "
في قوله تعالى ......
(وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا قَالَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي قَالَ لا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ)
فاقول لك انك انت من تقدح بالانبياء
فالله كرم نبي الله ابراهيم وذريته بالامامة
[COLOR="red"]وانت تقول الانبياء ظالمين ؟[/COLOR]
الكلام ضدك وليس معك اخي الكريم
ثم انك تركت الائمة وركزت عله الامام الغائب ؟!
هذة حكمة الله ومشيئته بالغيبتين وهو على كل شي قدير
(فأن تنازعتم في شئ فردوه لله ورسوله )
الان انا وانت مختلفين في مسأله الامامة
فلمن نرجع ؟
لم تجبني على هذا السؤال
مو مشكله
لماذا إقترنت طاعة الله وطاعة الرسول مع طاعة اولياء الامور ؟!
من هم الاولياء الذين لا يخطئون ؟
هل هم مثلا من على ابن باز ؟ ابن عثيمين ؟
ام ال سعود ؟![/SIZE] [/QUOTE]
[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]
من ضمن ما قلت في المشاركة أعلاه ما يلي:[/COLOR][/FONT][/SIZE]

[QUOTE][COLOR="Red"]وانت تقول الانبياء ظالمين ؟[/COLOR][/QUOTE]
[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]
أنا ملزم أن أتوقف و لا أستأنف معك الحوار حتى تريني أين قلت أنا أن الأنبياء ظالمين
هذا إفتراء منك علي
كلام كهذا مخرج من الملة يا أستاد
بل أراه كفرا بعينه إن صدر مني
تفضل أرني أين قلت أنا أن الأنبياء ظالمين
في إنتظارك[/COLOR][/FONT][/SIZE]

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]أعتذر مرة أخرى عن حذفي للمشاركات كون الحوار ثنائي أرجو تفهمكم إخواني [/COLOR][/FONT][/SIZE]

[QUOTE=أبو أحمد الجزائري;300881] [SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]إمامة من التي تريد إثباتها أليست ل12 إمام أم تريد إثبات أمامة مجهول أنت تعتقد في الإمامة أكثر مما تعتقد في النبوة و الرسالة و ليس لأمام واحد بل 12
لذلك أنت ملزم بإثبات الإمامة لكل واحد منهم و إلا إختل عند التكافأ كونهم مساوين في الإمامة و العصمة و الولاية وووو في كل شيء الأمر ليس إقتطاع شطر من أية و خلاص و خاصة أنها تنصيب إلاهي كما يقول علماءك فإعتبر[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]أنت أوردت كلام الله أدناه :
قال الله تعالى:
(إِنّي جاعِلُكَ لِلناسِ إماماً، قال: ومِنْ ذُرّيّتي ؟! قالَ: لا يَنالُ عَهْدِي الظِّالِمين )
ما المقصود بالعهد في الأية :
إذا تعتقد أن العهد هي الإمامة و تحصرها في ذلك
فما قولك في الأنبياء الذين لم يرتقوا إلى الإمامة مثل إبراهيم
هل تصنفهم من الظالمين؟؟؟؟؟
[/COLOR][/FONT][/SIZE]

[/COLOR][/FONT][/SIZE] [/QUOTE]

ان تقول هنا ان الانبياء ظالمين
ولا فسرلي ماذا تقصد هنا ! ان الانبياء الذين لم يرتقوا لمنزلة الامامة ظالمين ...؟!
ان تريد ان تحتج عليه بالاية لكنك وقعت نفسك بمأزق
نعم ان اقر ان العهد هنا هو الامامة
وماذا عنك ؟
هل تعتقد غير ذالك ؟!
عزيزي بو احمد انت تناقض نفسك بنفسك !؟
ارجو الاجابة
ملاحظة .........
دعنا نتوقف عند هذة الاشكال قليلا
حتى لا نقع بحرج من جهتك وجهتي

[QUOTE=مالك5;301838]
ملاحظة .........
دعنا نتوقف عند هذة الاشكال قليلا
حتى لا نقع بحرج من جهتك وجهتي [/QUOTE]

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]و هو كذلك
حتى إذا أردت نمهل بعضنا البعض مهلة ما عندي مانع لكن لا يتنصل أحد وفينا من إلزاماته
كأن يتنكر لما قال
أنتظر ردك
[/COLOR][/FONT][/SIZE]

شكرا الك
اوضحت من خلال الاقتباس
ولم ترد عله اسئلتي !
حتى يتسنى لنا إكمال الحوار

[QUOTE=مالك5;301973] شكرا الك
اوضحت من خلال الاقتباس
ولم ترد عله اسئلتي !
حتى يتسنى لنا إكمال الحوار [/QUOTE]

[QUOTE]ان تقول هنا ان الانبياء ظالمين
ولا فسرلي ماذا تقصد هنا ! ان الانبياء الذين لم يرتقوا لمنزلة الامامة ظالمين ...؟!
ان تريد ان تحتج عليه بالاية لكنك وقعت نفسك بمأزق
نعم ان اقر ان العهد هنا هو الامامة
وماذا عنك ؟
هل تعتقد غير ذالك ؟!
عزيزي بو احمد انت تناقض نفسك بنفسك !؟
ارجو الاجابة
ملاحظة .........
دعنا نتوقف عند هذة الاشكال قليلا
حتى لا نقع بحرج من جهتك وجهتي
[/QUOTE]

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"] عذرا أنت قلت دعنا نتوقف عند هذالإشكال فطننت أنك تريدج أن نتوقف ما علينا أواصل
لنرى كيف تتلون في كلامك

و من المشاركة 2
تقول:[/COLOR][/FONT][/SIZE]

[QUOTE]
إثبات الامامة من القران :
قال الله تعالى (إِنّي جاعِلُكَ لِلناسِ إماماً، قال: ومِنْ ذُرّيّتي ؟! قالَ: لا يَنالُ عَهْدِي الظِّالِمين )
هذة الاية وردت صريحة بأن الامامة ثابته واستثى الله دخول الظالمين
[/QUOTE]

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]

كان تعقيبي عليها في المشاركة 11ما يلي:

قال الله تعالى:
[COLOR="Red"](إِنّي جاعِلُكَ لِلناسِ إماماً، قال: ومِنْ ذُرّيّتي ؟! قالَ: لا يَنالُ عَهْدِي الظِّالِمين )[/COLOR]
[COLOR="Blue"]
ما المقصود بالعهد في الأية

إذا تعتقد أن العهد هي الإمامة و تحصرها في ذلك

فما قولك في الأنبياء الذين لم يرتقوا إلى الإمامة مثل إبراهيم

هل تصنفهم من الظالمين؟؟؟؟؟[/COLOR]

[/COLOR][/FONT][/SIZE]

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]بعد هذا الكلام قلت في المشاركة18:[/COLOR][/FONT][/SIZE]

[QUOTE]
فاقول لك انك انت من تقدح بالانبياء

وانت تقول الانبياء ظالمين ؟[/QUOTE]

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]و نسيت ما قلته في المشاركة 12
تقول:
[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[QUOTE]
بالنسبة لسوالك عن ( الظالمين ) فهو مردود عليك
[/QUOTE]

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="green"][COLOR="Green"]شفت أنه كان سؤالا
فكيف تقول أني قلت أو أقصد
إذا أردت أن نكمل الحوار فلابد أن تتثب و لا تفتري علي مرة أخرى و تقولني ما لا أقول
لازلت في نقطة ذاتها
لذا أعود إلى المشاركة إياها لرقم 11 التي أتهمتني أني قلت فيها أن الأنبياء ظالمين و أرى أنه إفتراء منك علي و خاصة قلت في أول وهلة أنه كان سؤالا ثم إنقلبت و إفتريت
نعيدها و نفصل:
السؤال الأول منها:

ما المقصود بالعهد في الأية؟؟؟؟؟

لم ترد حتى غاية المشاركة 21 قلت بالحرف لاالواحد ما يلي:
[/COLOR][/COLOR][/FONT][/SIZE]
[QUOTE]نعم ان اقر ان العهد هنا هو الامامة [/QUOTE]
[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]
السؤال الثاني:
إذا تعتقد أن العهد هي الإمامة و تحصرها في ذلك

طبعا أنت تقر تعتقد ذلك

بقي السؤال الأخير

فما قولك في الأنبياء الذين لم يرتقوا إلى الإمامة مثل إبراهيم
هل تصنفهم من الظالمين؟؟؟؟؟


الأنبياء الذين أقصدهم هم إسحاق و يعقوب و ما جاء بعدهم...

لاحظ ماذا قلت في المشاركة 12[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[QUOTE]
بالنسبة لسوالك عن ( الظالمين ) فهو مردود عليك
والانبياء ليسوا من ذرية ابراهيم عليه السلام حتى تستشهد بهم !

[/QUOTE]
[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]
يقول الله تعالى:

وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَجَعَلْنَا فِي ذُرِّيَّتِهِ النُّبُوَّةَ وَالْكِتَابَ وَآتَيْنَاهُ أَجْرَهُ فِي الدُّنْيَا وَإِنَّهُ فِي الْآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ 27 العنكبوت[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]
الله يقول جعل في ذرية إبراهيم النبوة و أنت تقول في المشاركة 18

[QUOTE]فالله كرم نبي الله ابراهيم وذريته بالامامة[/QUOTE]

إما أن تثبت أن الأنياء الذين أعنيهم انا ليسوا من ذرية إبراهيم أو تثبت الإمامة لهم لذا ,
نعيد مفهومك للأية:
تقول:
[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[QUOTE]
إثبات الامامة من القران :
قال الله تعالى ([COLOR="Red"]إِنّي جاعِلُكَ لِلناسِ إماماً، قال: ومِنْ ذُرّيّتي ؟! قالَ: لا يَنالُ عَهْدِي الظِّالِمين[/COLOR] )
[COLOR="Red"]هذة الاية وردت صريحة بأن الامامة ثابته واستثى الله دخول الظالمين[/COLOR]
[/QUOTE]
[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]
سؤال مفصلي:

هل نال إسحاق و يعقوب و يوسف الذين هم من ذرية إبراهيم بنص القرأن الإمامة مثل أبراهيم عليهم السلام ؟؟؟؟؟؟؟[/COLOR][/FONT][/SIZE]

متاابعه

اهلا بعودتك ابو احمد وتذكر انني انا من طلبتك للحوار في موضوع ( الامامة )
وشئ جيد ان نكمل حوارنا معك واتمنى ان نتناقش في صلب الموضوع وندع ما يشتته ويغير مساره
الاشكال لديك يتمثل بقول لله تعالى ( لا ينال عهدي الظالمين )
فأنت تسأل ماذا عن الانبياء الذين لم يصلوا لمقام الامامة ؟!
من خلال كلامك اتضح لي هذا القصد ... اليس كذلك ؟!
فآنا اسألك الان :
ماذا عن الانبياء الذين سبقوا سيدنا ابراهيم عليه السلام ( ؟! ان كان الله يعني بالظالمين الانبياء فكيف نصنف الانبياء الذين سبقوا سيدنا ابراهيم ؟ هل تشملهم الآية )
وهل يعقل ان يسأل ابراهيم للانبياء السابقين !
هل يعقل ان الله يتجاهلهم ثم يحكم على من كان بعد عهد نبي الله ابراهيم وينزه عنهم الظلم ! ومن كان قبله فهم في مهب الريح !!!!!!
لا ينال عهدي المخطئون وليس الانبياء فالانبياء معصومين من الله عصمة دائمة
تفضل مشكور و اجب عن الاسئله اعلاه ( مشاركة رقم 21 )

لا يوجد نص قرآني صريح بالإمامة لعلي بن أبي طالب بالاسم كما هي لإبراهيم .

ولا يوجد أمام في الأمم السابقة غير نبي .

وان كانت الإمامة اعلى من درجة النبوة فكيف تكون لشخص ليس نبي. من لا يحصل على الدرجة الاقل لا يحصل على الدرجة الاعلى .

[QUOTE=مالك5;302038] اهلا بعودتك ابو احمد وتذكر انني انا من طلبتك للحوار في موضوع ( الامامة )
وشئ جيد ان نكمل حوارنا معك واتمنى ان نتناقش في صلب الموضوع وندع ما يشتته ويغير مساره
الاشكال لديك يتمثل بقول لله تعالى ( لا ينال عهدي الظالمين )
فأنت تسأل ماذا عن الانبياء الذين لم يصلوا لمقام الامامة ؟!
من خلال كلامك اتضح لي هذا القصد ... اليس كذلك ؟!
فآنا اسألك الان :
ماذا عن الانبياء الذين سبقوا سيدنا ابراهيم عليه السلام ( ؟! ان كان الله يعني بالظالمين الانبياء فكيف نصنف الانبياء الذين سبقوا سيدنا ابراهيم ؟ هل تشملهم الآية )
وهل يعقل ان يسأل ابراهيم للانبياء السابقين !
هل يعقل ان الله يتجاهلهم ثم يحكم على من كان بعد عهد نبي الله ابراهيم وينزه عنهم الظلم ! ومن كان قبله فهم في مهب الريح !!!!!!
لا ينال عهدي المخطئون وليس الانبياء فالانبياء معصومين من الله عصمة دائمة
تفضل مشكور و اجب عن الاسئله اعلاه ( مشاركة رقم 21 ) [/QUOTE]

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]دعك من هذا الأسلوب المشاركة 21 جاوبت عنها بالتفصيل في المشاركة 24 و سألتك أسئلة و أراك تريد التنصل

أنت الذي وضع الأية إلا أنك تريد التنصل دقق في كلامك:

[QUOTE]فآنا اسألك الان :
ماذا عن الانبياء الذين سبقوا سيدنا ابراهيم عليه السلام ( ؟! ان كان الله يعني بالظالمين الانبياء فكيف نصنف الانبياء الذين سبقوا سيدنا ابراهيم ؟ هل تشملهم الآية )
وهل يعقل ان يسأل ابراهيم للانبياء السابقين
[/QUOTE]
ما دخل الأنبياء الذين سبقوه نحن في ذريته فإعتبر و خلينا نواصل الحوار

الأسئلة التي لم تجب عليها:

يقول الله تعالى:

وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَجَعَلْنَا فِي ذُرِّيَّتِهِ النُّبُوَّةَ وَالْكِتَابَ وَآتَيْنَاهُ أَجْرَهُ فِي الدُّنْيَا وَإِنَّهُ فِي الْآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ 27 العنكبوت
هل الأنبياء هنا من ظرية إبراهيم أم لا ؟؟؟؟

قلت الله كرم نبي الله إبراهيم و ذريته بالامامة

أين هي الأية ؟؟؟

هل نال إسحاق و يعقوب و يوسف الذين هم من ذرية إبراهيم بنص القرأن الإمامة مثل أبراهيم عليهم السلام ؟؟؟؟؟؟؟

تفضل
[/COLOR][/FONT][/SIZE]

اعتقد انك خالفت الموضوع
فنحن نتحاور يا اخي ولسنا بدور طالب ومعلم
يسأل المعلم والطالب يجيب
بالمشاركة الواحدة تطرح اكثر من سؤال
وعندما اسألك
تقول لي ارجع واجب عنها
ولك اي منطق هذا يا اخي !!!!
سألتني عن معنى الاية لا ينال عهدي الظالمين ) فأجبتك
تارة تقول ظلمتني وتارة تقول لن اكمل الحوار
ثم ان من اول شروطي ان لا يتدخل عضو واحد في الموضوع
وذكرت مرارا وتكرار لو تدخل عضو لن اكمل الحوار
ثم ارى من يسأل ويشتت الموضوع !
هل هذة طريقة مبتكرة جديدة لانهاء الحوار
الحوار ليس سؤال وجواب من طرف واحد
انما كل عضو شيعي او سني يطرح استفساره والاخر يرد عليه
ارجو منك إدارة الحوار بالعدل
مع انني تفائلت بوجودك وشخصك الكريم عله عكس الاخرين هداهم الله
اخي العزيز نريد حل سريع لاكمال الحوار مبني عله ارضا الطرفين

[SIZE="5"][FONT="Arial Black"][B][COLOR="Blue"]متابعين
وكعادة الشيعه لا يصدقو أنهم جادون في الحوار
[COLOR="Red"]يستدل بدليل ,,, ويقول إنك خرجت عن الموضوع[/COLOR]
يا سبحان الله
تسأله
ويقول أنا الآن أسألك
[COLOR="red"][U]طيب أجب وإسأل[/U][/COLOR][/COLOR][/B][/FONT][/SIZE]

[QUOTE=مالك5;302083]
اخي العزيز نريد حل سريع لاكمال الحوار مبني عله ارضا الطرفين [/QUOTE]

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]أحسن طريقة تنفع معك حبة حبة


قلت: الله كرم نبي الله إبراهيم و ذريته بالامامة
و الله يقول:

وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ[COLOR="Red"] وَجَعَلْنَا فِي ذُرِّيَّتِهِ النُّبُوَّةَ[/COLOR] وَالْكِتَابَ وَآتَيْنَاهُ أَجْرَهُ فِي الدُّنْيَا وَإِنَّهُ فِي الْآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ 27 العنكبوت

[COLOR="Red"]
أين قال الله أنه كرم ذرية إبراهيم بالإمامة؟؟؟[/COLOR][/COLOR][/FONT][/SIZE]

[QUOTE=أبو أحمد الجزائري;302054] [SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]دعك من هذا الأسلوب المشاركة 21 جاوبت عنها بالتفصيل في المشاركة 24 و سألتك أسئلة و أراك تريد التنصل
أنت الذي وضع الأية إلا أنك تريد التنصل دقق في كلامك:
ما دخل الأنبياء الذين سبقوه نحن في ذريته فإعتبر و خلينا نواصل الحوار
[/COLOR][/FONT][/SIZE] [/QUOTE]

لاحظوا التناقض في ردوده يسألني ما دخل الانبياء
ونسي او تنسى انه هو من بدأ بسيرة الانبياء وقال لي ما شأن الانبياء الذين لم يرتقوا لمنزلة الامامة ؟!
يا اخوة نريد منطق الله يرضه عليكم

[QUOTE=أبو أحمد الجزائري;302090] [SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]أحسن طريقة تنفع معك حبة حبة
قلت: الله كرم نبي الله إبراهيم و ذريته بالامامة
و الله يقول:
وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ[COLOR="Red"] وَجَعَلْنَا فِي ذُرِّيَّتِهِ النُّبُوَّةَ[/COLOR] وَالْكِتَابَ وَآتَيْنَاهُ أَجْرَهُ فِي الدُّنْيَا وَإِنَّهُ فِي الْآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ 27 العنكبوت
[COLOR="Red"]
أين قال الله أنه كرم ذرية إبراهيم بالإمامة؟؟؟[/COLOR][/COLOR][/FONT][/SIZE] [/QUOTE]
يريد الاخ ان نرجع الى بداية الحوار !!!!
قال الله ( ان جاعلك لناس اماما ) يعني نريدك يا ابراهيم ان تكون امام
إبراهيم سأل الله وقال له ( ومن ذريتي ) ولاحظوا انه قال ( امام ) .... يقول ابراهيم : يالله وذريتي !
قال الله تعالى ( لا ينال عهدي الظالمين ) وحشا ان تكون بذرية ابراهيم عليه السلام ظالمين
وهاي الاية الكريمة تقصد العصمة
اي ان الله نفى عنهم صفة الظلم
فتهمت اخي الكريم
محتاجين لسؤال حبة حبة ولجواب حبة حبة
حته ندير حورانا ....
الان هل لي ان اسألك ؟!

[QUOTE=مالك5;302101] لاحظوا التناقض في ردوده يسألني ما دخل الانبياء
ونسي او تنسى انه هو من بدأ بسيرة الانبياء وقال لي ما شأن الانبياء الذين لم يرتقوا لمنزلة الامامة ؟!
يا اخوة نريد منطق الله يرضه عليكم [/QUOTE]

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]بدأت تلطم
ألست أنت من وضع الأية لتستدل على الأمامة
عد إلى المشاركة2
..[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[QUOTE]إثبات الامامة من القران :
قال الله تعالى (إِنّي جاعِلُكَ لِلناسِ إماماً، قال: ومِنْ ذُرّيّتي ؟! قالَ: لا يَنالُ عَهْدِي الظِّالِمين )
[/QUOTE]
[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]أليس إسحاق و يعقوب و يوسف من ذرية إبراهيم
هل قال في حقهم جعل النبوة أم الإمامة
إذا نعم هدمت معتقدك في الإمامة إذا لا
هات الأية ؟؟؟
رد و دعك من اللطم[/COLOR][/FONT][/SIZE]

[QUOTE=مالك5;302103] يريد الاخ ان نرجع الى بداية الحوار !!!!
قال الله ( ان جاعلك لناس اماما ) يعني نريدك يا ابراهيم ان تكون امام
إبراهيم سأل الله وقال له ( ومن ذريتي ) ولاحظوا انه قال ( امام ) .... يقول ابراهيم : يالله وذريتي !؟! [/QUOTE]
[FONT="Traditional Arabic"][SIZE="6"][COLOR="Green"]
نلزمك
إسحاق و يعقوب و يوسف من ذريته أم لا؟؟؟؟

هل قال في حقهم النبوة أم الإمامة

لا زلت أنتظر الإجابة
تقول:
[/COLOR][/SIZE][/FONT]

[QUOTE]

ابراهيم : يالله وذريتي !
قال الله تعالى ( لا ينال عهدي الظالمين ) وحشا ان تكون بذرية ابراهيم عليه السلام ظالمين[/QUOTE]
[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]

خذ هذ تحت الحساب يا جاهل بكتاب الله
نعيدها عليك لعلك تحفظها :

[COLOR="red"]وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَجَعَلْنَا فِي ذُرِّيَّتِهِ النُّبُوَّةَ وَالْكِتَابَ[/COLOR] وَآتَيْنَاهُ أَجْرَهُ فِي الدُّنْيَا وَإِنَّهُ فِي الْآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ 27 العنكبوت

دقق:

وَبَارَكْنَا عَلَيْهِ وَعَلَىٰ إِسْحَاقَ[COLOR="Red"] وَمِنْ ذُرِّيَّتِهِمَا مُحْسِنٌ وَظَالِمٌ[/COLOR] لِنَفْسِهِ مُبِينٌ سورة الصافات: 113

و كذلك:
وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا[COLOR="Red"] وَإِبْرَاهِيمَ وَجَعَلْنَا فِي ذُرِّيَّتِهِمَا النُّبُوَّةَ وَالْكِتَابَ فَمِنْهُمْ مُهْتَدٍ وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ فَاسِقُونَ[/COLOR] سورة الحديد: 26

[/COLOR][/FONT][/SIZE]

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]أين ذكر الإمامة في ذرية إبراهيم ؟؟؟؟؟؟
أية واحدة فقط[/COLOR][/FONT][/SIZE]

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]
إلزام لك و سوف أحرر أي كلام خارج الرد:

نلزمك
إسحاق و يعقوب و يوسف من ذريته أم لا؟؟؟؟

هل قال في حقهم النبوة أم الإمامة
[/COLOR][/FONT][/SIZE]

[COLOR="Red"]هذا إنذار أول
رد بأدب يا رافضي قد إستحملت غباءك فوق اللوزوم[/COLOR]

هل انت عربي ام بربري ؟؟؟


البربر ي مالك فتحوا لك الاندلس واجدادك يلطمون في عاشورا



واعرف انك تقصد المعنى الثاني وهو سب عند اهل الخليج والعراق فتنبه لماتقول ؟؟؟


عارفه وش تقصد ...



حسبي الله عليك من متهالك

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]البربر أشرف من الرافضة ما كانوا أولاد متعة
خلاص الرافضي أفلس لذا
بدأ في قلة الأدب [/COLOR][/FONT][/SIZE]

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"] من منكم يا رافضة يتقدم ينوب عن هذا الفاشل
تقدموا أثبتوا الإمامة المزعومة من كتاب الله [/COLOR][/FONT][/SIZE]