السلام عليكم
 

طرحت قبل قليل موضوع عن عمر بن الخطاب
حيث انني نقلت رواية من صحيح مسلم
وتم حجبي
والسبب : الطعن بعمر بن الخطاب
هل مسلم يطعن بعمر
اتحدى اي سني ان يجيب عليها
اتحداكم جميعا
اريد الجواب لاني لم اراه
:هاتف:

الرواية من صحيح مسلم
(((قال عمر حين رأى أسماء : من هذه ؟ قالت : أسماء بنت عميس . قال عمر : الحبشية هذه ؟ البحرية هذه ؟ فقالت أسماء : نعم . فقال عمر : سبقناكم بالهجرة . فنحن أحق برسول الله صلى الله عليه وسلم منكم . فغضبت . وقالت كلمة : كذبت . يا عمر ! كلا والله )))

[QUOTE=علي اللامي;302707] طرحت قبل قليل موضوع عن عمر بن الخطاب
حيث انني نقلت رواية من صحيح مسلم
وتم حجبي
والسبب : الطعن بعمر بن الخطاب
هل مسلم يطعن بعمر
اتحدى اي سني ان يجيب عليها
اتحداكم جميعا
اريد الجواب لاني لم اراه
:هاتف: [/QUOTE]

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]
شوف يا رافضي أنت لو قلنا كلمة في مرجعك تقيم الدنيا و لا نقعدها فمابالك بسيد أسيادك و كاسر مناخرهم عمر الفاروق رضي الله عنه و أرضاه رغم أنفك و أنوف الرافضة جمعاء
فإن كنت جئت تحاور اهلا و سهلا بأدب و علمية
ضع ما لديك
مع ذكر المصدر
و الأن ما بضاعتك
القسم ليس للتسلية[/COLOR][/FONT][/SIZE]

وعليكم السلام مالك5 ..

انت تستهزي وتضحك ولم تاتي للحوار والنقاش ..

انت تنقل حديث يشهد لنا بالانصاف ولله الحمد


ف اذا قالت اسماء كذبت فهي في لحظة غضب ولم يرد عليها عمر ولم يضربها وانما كانوا يفاخرون بعضهم البعض برفقة رسول الله صلى الله عليه وسلم ولايفتخرون بالطواف بالقبور والمراقد في النجف

ثم انك اوردت الحديث مبتور

وهذا دليل على انك مفلس " ولا اظني الا قلت الحق "

فلا حديث يورد بدون سند

ثم انك تشهد لنا بالانصاف مرة اخرى ..
فنحن ٌ نوقر نساء ال البيت وجعفر من ال البيت
بل ان الباب اسمه فضائل جعفر واسماء

ولكن ماذا نفعل اذا كان عقلك مغلق ولايفهم المغزى من ايراد الحديث


شكرا لانك شهدت لنا امام العالم ان اهل السنه لايكذبون بل يوردون الاحاديث بالاسانيد المعتبره
ولم يبنوا مذهبآ كاملآ على شخص مجهول ومهدي مجهول " سليم ابن قيس " المهدي 12 المكذوب "


هنيئآ لك بجمع الشبهات والبحث عن كل مايحصل بين الصحابه من خلاف

هنيئا لك يامالك5 الهارب مني وياحيدرة الكرار الهارب من محاورات الاعضاء قبل شهرين



افلست ولم يتبقى معك الا النسخ واللصق دون سند ولا فهم


واصل افلاسك وهروبك من محاورتي



" اعيد عليك التحدي للمره 31 ..

اثبت ولادة المهدي بروايه صحيحه من كتبك !!!

لن تستطيع الى يوم الدين ياعابد السستناني

الرواية صحيحة كتاب مسلم (21/ 27)
؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!

عائشة !!!!!؟؟؟؟؟؟؟
انا اتحدث بالشرق وانتي بالغرب

[QUOTE=علي اللامي;302721]عائشة !!!!!؟؟؟؟؟؟؟
انا اتحدث بالشرق وانتي بالغرب[/QUOTE]


في قولك هذا صدقت اول مره رافضي يصدق في قوله

انت تجمع اي شبهه وتحاول الطعن في الصحابه
انا اتحداك ان تثبت مهديك الخرافه ..
الذي لم يولد اصلآ
اهلا بك ي صاحب المذهب الاحدى عشري .. يامن لاتعرف ايراد الحديث بسنده الكامل وتبترت 1 % منه ولاتورده كاملآ

ههههههه حديث بدون سند هههههههههههههههههههه ولا راوي واحد ههههههههههه

هذا هو سند الحديث كفاك غباء :


1946 - باب من فضائل جعفر بن أبي طالب وأسماء بنت عميس وأهل سفينتهم رضي الله عنهم
2503 حدثنا عبد الله بن براد الأشعري ومحمد بن العلاء الهمداني قالا حدثنا أبو أسامة حدثني بريد عن أبي بردة عن أبي موسى قال بلغنا مخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين إليه أنا وأخوان لي أنا أصغرهما أحدهما أبو بردة والآخر أبو رهم إما قال بضعا وإما قال ثلاثة وخمسين أو اثنين وخمسين رجلا من قومي قال فركبنا سفينة فألقتنا سفينتنا إلى النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن أبي طالب وأصحابه عنده فقال جعفر إن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثنا هاهنا وأمرنا بالإقامة فأقيموا معنا فأقمنا معه حتى قدمنا جميعا قال فوافقنا رسول الله صلى الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فأسهم لنا أو قال أعطانا منها وما قسم لأحد غاب عن فتح خيبر منها شيئا إلا لمن شهد معه إلا لأصحاب سفينتنا مع جعفر وأصحابه قسم لهم معهم قال فكان ناس من الناس يقولون لنا يعني لأهل السفينة نحن سبقناكم بالهجرة قال فدخلت أسماء بنت عميس وهي ممن قدم معنا على حفصة زوج النبي صلى الله عليه وسلم زائرة وقد كانت هاجرت إلى النجاشي فيمن هاجر إليه فدخل عمر على حفصة وأسماء عندها فقال عمر حين رأى أسماء من هذه قالت أسماء بنت عميس قال عمر الحبشية هذه البحرية هذه فقالت أسماء نعم فقال عمر سبقناكم بالهجرة فنحن أحق برسول الله صلى الله عليه وسلم منكم فغضبت وقالت كلمة كذبت يا عمر )

الرد على هذه الشبهة بسيط جداااا


ففي لغة أهل الحجاز :كذبت لها معنى غير ما يُفهم من الكذب!!!! أخطئت ، والكذب هو نقل الواقع بخلاف ماحدث وعمر هنا قال انه ٌ هاجر مع الرسول الى المدينه واسماء في الحبشه وهذا حق

ولا يحمله على غير مفهومه إلا حمقى الرافضة ... فالكذب يحمل عند أهل الحجاز على غير محمل مفهوم الكذب عندنا , ولكن ماذا نقول لمن سخط الله عليهم وجعلهم من أجهل اهل الأرض .... !!!!

المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم (21/ 27) :
------------------------------------------------------------------

فقالت : كذبت يا عمر ! أي : أخطأت في ظنك ، لا أنها نسبته إلى الكذب الذي يأثم قائله ، وكثيرًا ما يطلق الكذب بمعنى الخطأ ، كما قال عبادة بن الصامت رضي الله عنه : كذب أبو محمد ؛ لما زعم أن الوتر واجب . فهل عرف ما المراد من قول " كذبت " وجاء الحديث بألفاظ عدة عند البخاري وأبي يعلى الموصلي جاء الحديث بلفظ " فقالت كلمة " ولم يرد فيها " كذبت " أما عند مسلم جاء لفظ " كذبت " وهذا يسمى أن للرواية طرق أخرى , أي متن أخر وله عند مسلم والبخاري والبيهقي وابي يعلى الموصلي , لكن لماذا أخذ الجاهل الخبر فقط من عند البيهقي , ومن عند أبي يعلى وترك صحيح البخاري ومسلم .. ؟ فلا شبهة فيما طرح ولا أدري كيف يسمي هذه شبهة , نسأل الله تعالى العافية والسلامة مما إبتلوا فيه .

وفي شرح النووي :
------------------------
" قوله : ( فأسهم لنا ، أو قال أعطانا : منها ) هذا الإعطاء محمول على أنه برضا الغانمين ، وقد جاء في صحيح البخاري ما يؤيده ، وفي رواية البيهقي التصريح بأن النبي صلى الله عليه وسلم كلم المسلمين ، فشركوهم في سهمانهم . قولها لعمر رضي الله عنه : ( كذبت ) أي أخطأت ، وقد استعملوا كذب بمعنى أخطأ " إذا الحديث يحمل على عدة طرق لهُ , ولا يقول من حذف كلمة كذبت من مسند أبي على الموصولي , ولعلهُ حدث به كما نقله البيهقي بهذا اللفظ , ولكن حدث الإمام البخاري بلفظ مغاير , وعند أبي يعلى غيرهُ فإختلفت الألفاظ وعند صحيح مسلم وهو يحمل على الخطأ لا على التكذيب الصريح الذي يفهم من سياق الكلام والله المستعان , فقد روي الحديث بألفاظ مغايرة وبنفس المتن من غير مسلم والبيهقي , واللفظ صحيح ولكن لم تحذف بل رويت هكذا ...


هات غيرها يامالك5 وياليت تاتي بها في االسند مره اخرى


وتعلم لغة اهل الحجاز كذبت = أخطئت ولها اكثر من معنى وتحمل على اقوال ولها معاني كثيره لكن جهلك المركب مصيبه وهذه عقول الروافض الذين يهربون من النساء ولايثبتون ولادة مهديهم المزعوم

نسختيها من موقع !!!!!!! لم ارى اغبى منه
اريد محاور غيرها
لا نريد السفهاء

أجبتك انا


هيا اجبني ..

روايه من كتبك صحيحه تثبت ولادة محمد العسكري الامام رقم 12


تفضل واثبت لنا مهديك الذي لاوجود له


لاتستطيع ههههه

لا مجيب
هل نستطيع القول ان عمر بن الخطاب كذااااااب ؟!!!!

[QUOTE=علي اللامي;302740] لا مجيب
هل نستطيع القول ان عمر بن الخطاب كذااااااب ؟!!!! [/QUOTE]

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]تأدب يا رافضي
مكا أتيت بجديد لا معصوم و لا نبي
قل ما أتيت من العلم إلا قليل
إن جهل شيئ أو إثنين أو عشرة فقد علم أشياء
ماذا يارا فضي
قارن ما تفضلت به
بكتمان معصومك لكتاب الله
ألا يستحق اللعن الصريح
[/COLOR][/FONT][/SIZE]

أخطى اقول ي احمق !!

الا تفهم !!!!


هيا هات لي روايه توكد ولادة المهدي وتكون صحيحه !!!


هل تستطيع هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

لن يستطيع ههههههههههههههههههههههههههه

ي احمق كذبت يقصد بها معاني وانا سعوديه واعرف لهجة اهل الحجاز

ولست من بلاد المتعه وبلاد عباد القبور


هيا هيا اجبني


روايه واحده لولادة المهدي المكذوبه تكون صحيحه


ههههههههههههههههههه

شوفوا كيف يهرب

انا لله هذا مالك5 ، ياحيدرة الكرار ، عثمان55 ..


مجمع الشبهات العالمي


مسكين ينسخ ويلصق ولايعرف روايه واحده صحيحه تثبت مولد مهديه


مسكين جاهل مالك5

دعونا من جهله وحمقه

انتي سعودية وعشتي بعهد الرسول بمكة المكرمة والمدينة المنورة
وتحدثتي بلهجة اهل الحجاز !؟؟؟؟!!!!!
.........
هل من مجيب ؟!
لا نريد السفاء اذا سمحتم

[QUOTE=علي اللامي;302734] نسختيها من موقع !!!!!!! لم ارى اغبى منه
اريد محاور غيرها
لا نريد السفهاء [/QUOTE]
[SIZE="5"][FONT="Arial Black"][COLOR="DarkRed"]أيهما أفضل
الهجره مع رسول الله صلى الله عليه وسلم , أم الهجره للحبشه [/COLOR][/FONT][/SIZE]

[QUOTE=علي اللامي;302740] لا مجيب
هل نستطيع القول ان عمر بن الخطاب كذااااااب ؟!!!! [/QUOTE]


[SIZE=6][COLOR=red]ايها الشيعي الرافضي السفيييييييييييه ..........[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#ff0000]لا تتجاوز على سيدك وتاج راسك وراس معمميك اهل الكفر والفجور فإن تراب نعال الفاروق عمر كاسر شوكة اسيادك الفرس المجوس يشرفك ويشرف معمميك الكذبة اهل الكفر والفجور ومن على شاكلتك تأدب يارافضي وإلا سنرميك في سلة النفايات غير مأسوف عليك ولا كرامة فهمت :لا:[/COLOR][/SIZE]

انتظر الاجابة
يبدو ان الموضوع كسر ظهورهم
ابن الصديقة عائشة تاج راسي لا يكذب
:لا:

[COLOR="Green"][QUOTE=علي اللامي;302734]
نسختيها من موقع !!!!!!! لم ارى اغبى منه
اريد محاور غيرها
لا نريد السفهاء
[/QUOTE]
أولا ليس من الأدب-بتاتا - أن تسفه ناسا لأنهم خالفوا تداعيك وتجنيك على وجه الطعن !!! وتتبعك لهفوات !!! صغيرة !!!!! (وليس لوجه حق أو حقيقة !!!)
وفي صحيح البخاري رواية بصيغة ألطف !!!!!!.
وهل قول المرأة في حالة [COLOR="DarkOrchid"]غضب وعتاب [/COLOR]هو مأخذ على على عدالة رجل !!!!!
الحسن بن علي :ر: صنع صنيعا ذكر فضله رسول الله :ص: قبل حدوثه !!!!!!
والحسن هو سبط رسول الله ومن أهل الجنة !!!!!
فهل وعندما تسبوه جهلا وظلما بخاذل المؤمنين ؟؟؟؟؟!!!!!!
هل هذا فخر لكم ؟؟؟ وهو من رياحين المصطفى !!!!!!
وهل هذا منقص من فضل الحسن سبط رسول الله أو قدره شيئا ؟؟؟؟!!!!
ورواية البخاري هي :
ودخلت أسماء بنت عميس ، وهي ممن قدم معنا ، على حفصة زوج النبي صلى الله عليه وسلم زائرة ، وقد كانت هاجرت إلى النجاشي فيمن هاجر ، فدخل عمر على حفصة ، وأسماء عندها ، فقال عمر حين رأى أسماء : من هذه ؟ قالت : أسماء بنت عميس ، قال عمر : آلحبشية هذه ، آلبحرية هذه ؟ قالت أسماء : نعم ، قال : سبقانكم بالهجرة ، فنحن أحق برسول الله منكم ، فغضبت وقالت : كلا والله ، كنتم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يطعم جائعكم ، ويعظ جاهلكم ، وكنا في دار - أو في أرض - البعداء البغضاء بالحبشة ، وذلك في الله ورسوله صلى الله عليه وسلم ، وايم الله لا أطعم طعاما ولا أشرب شرابا ، حتى أذكر ما قلت لرسول الله صلى الله عليه وسلم ، ونحن كنا نؤذى ونخاف ، وسأذكر ذلك لنبي صلى الله عليه وسلم وأسأله ، والله ولا أكذب ولا أزيغ ولا أزيد عليه . فلما جاء النبي صلى الله عليه وسلم قالت : يا نبي الله إن عمر قال كذا وكذا ؟ قال : ( فما قلت له ) . قالت : قلت له كذا وكذا ، قال : ( ليس بأحق بي منكم ، وله ولأصحابه هجرة واحدة ، ولكم أنتم - أهل السفينة - هجرتان ) . قالت : فلقد رأيت أبا موسى وأصحاب السفينة يأتونني أرسالا ، يسألونني عن هذا الحديث ، ما من الدنيا شيء هم به أفرح ولا أعظم في أنفسهم مما قال لهم النبي صلى الله عليه وسلم . قال أبو بردة : قالت أسماء : رأيت أبا موسى وإنه ليستعيد هذا الحديث مني . الراوي: أبو موسى الأشعري .[/COLOR]

عائشة تقول الكذب مزح
و ابو عبيدة امارة يقول الكذب عتاب
والنبي صلى الله عليه واله وسلم يقول الكذب كذب
؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!

أحمق هذا هههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
اللهم اني اعوذ بك من جهل الجاهلين ، الباحثين عن كل كلمه لكي يلقونها ولايعلمون معناها كله ُ كرهآ ب اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ..
ايها الجاهل المركب صاحب الالفين اسم مستعار انت تجهل جهلآ مطبقآ لغة اهل الحجاز ، اهل الحجاز يستخدمون كلمة كذبت لاكثر من معنى .. أأنت تخبرني عن اهل الحجاز ؟؟

أنظر ايها الجاهل عندما أختلف سيدا الانصار والخزرج ورسول الله يسمعهما !!!

لم ينكر عليهما لانهُ يعرف ان معنى قولهما كذبت اي جانبت الصواب واسئت الظن ولكن انت جاهل في ادنى معاني البلاغه وخلقك الله جاهلآ مركبآ وخلق الله فتاه لكي تدرسك البلاغه ي اجهل مخلوقات الله
في حديث الإفك عندما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من يعذرني برجل ً بلغ اذاه اهل بيتي ؟؟؟ عند البخاري ومسلم: ((قال سعد بن معاذ رضي الله عنه: يا رسول الله! أنا والله أعذرك منه، إن كان من الأوس؛ ضربنا عنقه، وإن كان من إخواننا من الخزرج؛ أمرتنا، ففعلنا فيه أمرك. فقال سعد بن عبادة رضي الله عنه:( كذبت ) لعمر الله؛ لا تقتله، ولا تقدر على ذلك. فقام أسيد بن الحضير رضي الله عنه، فقال: كذبت لعمر الله؛ لنقتلنَّه قال الرسول صلى الله عليه وسلم بل دعوه لاتتحدث العرب ان محمدآ يقتل اصحابه ... )) . !!!!
اين السفاهه في ردي الان !!!!! اجب الان
لماذا لم ينكر عليهم الرسول صلى الله عليه وسلم بقولهما لبعضهما كذبت !!!
ي أجهل الجهلاء ، يا اجهل من نطق بالضاد ياعابد القبور والاضرحه يا اللاطم على الحسين اذهب اذهب وتعلم اللغه العربيه وافهم مقاصد الكلمات وتعال تعالم علينا يامالك5 يابنك الشبهات

[QUOTE=علي اللامي;302761] انتظر الاجابة
يبدو ان الموضوع كسر ظهورهم
ابن الصديقة عائشة تاج راسي لا يكذب
:لا: [/QUOTE]



[SIZE=6][COLOR=red]كسر ظهر من ؟ كسر ظهر الفرس المجوس ومطاياهم ؟؟؟؟؟[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#ff0000]للمرة الاخير اقل لك بان تتأدب وإلا ستتلقى مالايرضيك ايها الرافضي [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#ff0000]وماأدراك مالفاروق عمر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#ff0000]طبعا الفرس المجوس واضعي المناهج يعرفوا الفاروق عمر جيدا أبا عن جد لانه لقن اجدادهم دروسا لن ينسوها الى يوم الدين :هاتف:[/COLOR][/SIZE]

لم ارى احمق من هذا المحاور الشيعي في حياتي !!!


اقسم بالله العلي العظيم


اليك التحدي الذي يصقعك صعقا



لعنك الله ولعن مراجعك اذا لم تثبت ولادة محمد ابن العسكري المكذوب !!!!


هيا ان كنت رجلآ احضر لنا روايه واحده صحيحه من كتبك يا علامة عصرك


لن تستطيع ايها الكذاب الاشر


انت اغبى خلق الله فما ذنبنا ان كنت لاتفهم لغة اهل الحجاز


ياالهارب من الرد على التحديات وتغير المعرف اذا تحديناك


كل ساعه لك معرف جديد يامالك 5



هروووووووووووووووووب مستمر


لان لامهدي مولود اصلا

ولا سليم ابن قيس مولود اصلا

ولا تستطيع اثبات مذهبك


فتطعن فقط في اصحاب رسول الله بالكلمات التي لاتفهمها واعطاك اياها من يتمتع ب اهلك


اذهب الى مرجعك ودعه ياتي ويحاورنا


يامن مرجعك ( السستناتي الايراني الابكم ابن القرعه لعنه الله واخزه )



اتحداك ان تعترف با ان وكيل السستاني يزني ب نساء العماره في العراق وله افلام !!



هل تريد الصور !!!!


لماذا الى الان وهو وكيل للستتاني




لماذا لاتغار على نساء الشيعه ايها الكذاب الاشر





اذهب اذهب والطم واترك المراجع يسرحون ويمرحون ب اسم المتعه

انتي كتلة من السفاهة تتدحرج على وجة الكرة الارضية
تستدل بحادثة الافك ؟؟؟؟؟!!!!!!
وبواقع شبهة من سعد بن معاذ وسعد بن عبادة حول حادثة الافك ، وتطالب من الرسول بازمة راهنه ان يقول له لا تكذب ؟؟!
لم يخدمك جوجل كثيرا

نريد غير السفهاء والنساء
هل من مجيب

عائشه انتي مفلسه والدليل الاحضج بس تضحكين وتستهزئين
وعلى اساس انتي عندج علم الدنيا ....اتحداج تردين بدليل

مستعده تعملي منااااضره معي حول امامة الامام علي ع وابو بكر
مستعده اريد اروايج شلون الضحك يصير

[SIZE=6][COLOR=blue]بارك الله فيك اختي الفاضلة عائشة ورضي الله عن الصديقة عائشة وابيها الصديق ابي بكر صاحب الغار والمغوار الخليفة الاول وامام المسلمين بعد الرسول صلى الله عليه وسلم .[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#0000ff][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#0000ff]لقد افحمتي الرافضة جزاك الله عنا خير الجزاء وسدد خطاك [/COLOR][/SIZE]

[QUOTE=ابن الصديقة عائشة;302768] [SIZE=6][COLOR=red]كسر ظهر من ؟ كسر ظهر الفرس المجوس ومطاياهم ؟؟؟؟؟[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#ff0000]للمرة الاخير اقل لك بان تتأدب وإلا ستتلقى مالايرضيك ايها الرافضي [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#ff0000]وماأدراك مالفاروق عمر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#ff0000]طبعا الفرس المجوس واضعي المناهج يعرفوا الفاروق عمر جيدا أبا عن جد لانه لقن اجدادهم دروسا لن ينسوها الى يوم الدين :هاتف:[/COLOR][/SIZE] [/QUOTE]

من هو الفاروق ؟!
من روى عنه بصحيح مسلم بانه كاذب
اجب يا ابن الصديقة عائشة ولا تصرخ وتنوح
الصراخ لنسوان :لا:
بجميع المشاركاتك تدخل لتصرخ وتثبت وجودك
العتب على من اعطاك صفة المحاور

[QUOTE=علي اللامي;302764]
عائشة تقول الكذب مزح
و ابو عبيدة امارة يقول الكذب عتاب
والنبي صلى الله عليه واله وسلم يقول الكذب كذب
؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!! [
/QUOTE]
[SIZE="3"][COLOR="Purple"]هو تكذيب(إن صح!!!) لظن مؤمن ( وظن المؤمن ليس يقينا) !!!

ثم ما رأيك بمن يتجنون !!!!([COLOR="DarkOrange"]يتجنون[/COLOR] !!!!! [COLOR="DarkOrchid"]ولا يكذبون ظن [/COLOR]!!!!) يتجنون على سبط رسول الله :ص: !!!!!
[/COLOR][/SIZE]

[QUOTE=علي اللامي;302794] من هو الفاروق ؟!
من روى عنه بصحيح مسلم بانه كاذب
اجب يا ابن الصديقة عائشة ولا تصرخ وتنوح
الصراخ لنسوان :لا:
بجميع المشاركاتك تدخل لتصرخ وتثبت وجودك
العتب على من اعطاك صفة المحاور [/QUOTE]


[SIZE=7][COLOR=red]يارافضي اولا النياح واللطم هو من اختصاصكم انتم فإن عرفتم انفسكم فانتم النسوان وهل تريد ان اثبت لك باني رجل فلا مانع لدي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=7][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=7][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=7][COLOR=#ff0000]الفاروق عمر هو الشوكة في عيونكم ايها الرافضة وفي عيون اسيادكم الفرس المجوس واعذرك لانك لا تعرف الفاروق عمر لانكم لم ولن تجدوا مثله في جميع كتبكم وقواميسكم .[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=7][COLOR=#ff0000]وربما انت زعلان على عمر لانه عمل بامر النبي صلى الله عليه وسلم ونهى عن المتعـــــــــة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟[/COLOR][/SIZE]

لماذا نهى عمر عن المتعة ؟! هل تعرف السبب ؟!
ابحث لتعرف لو ذكرت السبب سيوقف المشرف عضويتي!)
الا تخجلون من دينكم ؟!

[QUOTE=علي اللامي;302708] الرواية من صحيح مسلم
(((قال عمر حين رأى أسماء : من هذه ؟ قالت : أسماء بنت عميس . قال عمر : الحبشية هذه ؟ البحرية هذه ؟ فقالت أسماء : نعم . فقال عمر : سبقناكم بالهجرة . فنحن أحق برسول الله صلى الله عليه وسلم منكم . فغضبت . وقالت كلمة : كذبت . يا عمر ! كلا والله ))) [/QUOTE]

[SIZE=6][COLOR=red]طبعا تركتكم تهرطقوا وتصفصفوا وتولولوا ورغم علمي بانكم تجهلون اللغة العربية ولكن اليكم الرد المنطقي مع علمي بانكم ستجادلون به والسبب قد ذكرته هو جهلكم للعربية الفصحى وعدم معرفتكم هو سببه بانكم (تنسخون وتلطشون) دون فهم او معرفة ولكن ردي هذا للفائدة للقراء الاكارم فقط .[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#ff0000]هل تعلموا ياجهلة مامعنى (كذبت) في اللهجة الحجازية ؟؟؟؟؟؟؟[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#ff0000]معناها اخطأت وهذا كان مراد اسماء في ردها على الفاروق عمر رضي الله عنه فهو صاحب الاخلاق الراقية والورع في مخافة الله تعالى وليس جبان او منافق او يستعمل التقية .:لا:[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE]

ههههه بعد ان اثبتوا جهلهم
اتجهوا الى اللهجات وخلط الكلام حتى يظن القارئ انهم بهذة الطريقة اقفلوا الباب !!!
ابحث عن غيرها يا ابن الصديقة عائشة
فجميع اللهجات العربية او لهجات القبائل توجد بها بعض الاختلافات بتبديل الحروف خصوصا عند القبائل العربية باليمن او بعض الكلمات الغريبة
اما ان كلمة كاذب يتغير معناها لتصبح مزح او عتاب او خطأ
فلم ترد

فل نعتبر
اثبت ما يدل على ان كلمة كاذب يراد بها مخطئ او معاتب بلهجة اهل الحجاز

مولانا علي اللامي لاتسمح لهم ان يفعلو هكذا ويحورو المواااضيع

اثبت على موضوع واحد وتمسك به وسترى الهروووب الكثير

[QUOTE=أبو عبيدة أمارة;302762] ورواية البخاري هي :
ودخلت أسماء بنت عميس ، وهي ممن قدم معنا ، على حفصة زوج النبي صلى الله عليه وسلم زائرة ، وقد كانت هاجرت إلى النجاشي فيمن هاجر ، فدخل عمر على حفصة ، وأسماء عندها ، فقال عمر حين رأى أسماء : من هذه ؟ قالت : أسماء بنت عميس ،
قال عمر : آلحبشية هذه ، آلبحرية هذه ؟ قالت أسماء : نعم ،
[SIZE="5"][FONT="Arial Black"][COLOR="Purple"]قال : [U]سبقانكم بالهجرة [/U]،
فنحن أحق برسول الله منكم ، [/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE="5"][FONT="Arial Black"][COLOR="Blue"]فغضبت وقالت : كلا والله ،
[U]كنتم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يطعم جائعكم[/U] ، ويعظ جاهلكم ، وكنا في دار - أو في أرض - البعداء البغضاء بالحبشة ، وذلك في الله ورسوله صلى الله عليه وسلم ،
وايم الله لا أطعم طعاما ولا أشرب شرابا ،
حتى أذكر ما قلت لرسول الله صلى الله عليه وسلم ، ونحن كنا نؤذى ونخاف ، [/COLOR][/FONT][/SIZE]
وسأذكر ذلك لنبي صلى الله عليه وسلم وأسأله ، [SIZE="5"][FONT="Arial Black"][COLOR="Blue"][U]والله ولا أكذب ولا أزيغ ولا أزيد عليه [/U][/COLOR][/FONT][/SIZE].
فلما جاء النبي صلى الله عليه وسلم قالت :
يا نبي الله إن عمر قال كذا وكذا ؟
قال : ( فما قلت له ) .
قالت : قلت له كذا وكذا ،
قال : ( ليس بأحق بي منكم ، وله ولأصحابه هجرة واحدة ، ولكم أنتم - أهل السفينة - هجرتان ) . قالت : فلقد رأيت أبا موسى وأصحاب السفينة يأتونني أرسالا ، يسألونني عن هذا الحديث ، ما من الدنيا شيء هم به أفرح ولا أعظم في أنفسهم مما قال لهم النبي صلى الله عليه وسلم . قال أبو بردة :
قالت أسماء : رأيت أبا موسى وإنه ليستعيد هذا الحديث مني . الراوي: أبو موسى الأشعري .[/COLOR] [/QUOTE]

[SIZE="6"][FONT="Arial Black"][COLOR="DarkRed"]عمر رضي الله عنه ,,, صدق فهم سبقوا هم بالهجره مع الرسول صلى لله عليه وسلم
وهي صدقت لأنها هاجرت أبعد وأشق ,,, فقال لها الرسول صلى الله عليه وسلم [[[ لكم أجران ]]][/COLOR][/FONT][/SIZE]

[COLOR="Green"][QUOTE=حسيني الهوى 11;302865]
مولانا علي اللامي لاتسمح لهم ان يفعلو هكذا ويحورو المواااضيع
اثبت على موضوع واحد وتمسك به وسترى الهروووب الكثير
[/QUOTE]
المؤمنون يتواصون في الصبر والمرحمة !!!!!
ولكن الجاهلون يتواصون بالجهل والحقد الناقص!!!!!
وقلنا !!!! ولو تكذيب !!!(إن صح!!!! ) فهو تكذيب ظن !!!
اوهو تنافس في فضل !!! فظن عمر(وهذا على وجه حسن) أن فضل الهجرة للمدينة وشهود الغزوات هو أعظم من هجرة الحبشة !!!!
حتى حكم من لا ينطق هن الهوى !!!!!
ونكرر للهاربين من السؤال : هل سب وتحقير من قدم مصلحة المؤمنين على جاه زائل !!! وهو سبط لرسول الله :ص: منقص من قدره !!!
أو هل سابه يعد مؤمنا حقيقيا أصلا ؟؟؟!!!!!!!!!![/COLOR]

[COLOR="SeaGreen"][QUOTE=حسيني الهوى 11;302865] مولانا علي اللامي لاتسمح لهم ان يفعلو هكذا ويحورو المواااضيع
اثبت على موضوع واحد وتمسك به وسترى الهروووب الكثير [/QUOTE]
منوا أنفسكم بباطلكم الزاهق !!!!!!
ثم أنتم فاللغة لعربية وبنت اليوم فلا تفقهوها !!!! وتنعقون بما لا تعلمون !!!
قلنا (أن صح ) فهو تكذيب ظن !!!!!! لا تكذيب رجل !!!!!!
واسماء بنت عميس تزوجت أبا بكر :ر:
وفي صحيح مسلم أن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم كانوا معه في سفر فقال "إن يطع القوم أبا بكر وعمر يرشدوا‏"‏‏‏.
وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: وزيراي من السماء جبريل وميكائيل ومن أهل الأرض أبوبكر وعمر. أخرجه الحاكم وقال هذا صحيح الإسناد، ولم يخرجاه ووافقه الذهبي
عن علي رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: أبوبكر وعمر سيِّدا كهول أهل الجنة من الأولين والآخرين، ما خلا النبيين والمرسلين . حديث صحيح أخرجه الإمام أحمد وغيره.[/COLOR]

[QUOTE=علي اللامي;302734] نسختيها من موقع !!!!!!! لم ارى اغبى منه
اريد محاور غيرها
لا نريد السفهاء [/QUOTE]
[CENTER][SIZE="5"][COLOR="Purple"]
اخرس ياسفيه ... عليك من الله ماتستحق

[QUOTE] نسختيها من موقع !!!!!!![/QUOTE]

اتحبها تسجيل صوتي لكي تفهم ؟؟ هي عادتكم لاتعلمون القراءة ...[/COLOR][/SIZE][/CENTER]