أكثر وجلّ من كان في جيش علي بن أبي طالب نواصب كفار لا دنيا ولا دين
 

[SIZE=1][COLOR="#FFFFFF"].
.
.
.
.
[/COLOR][/SIZE]

[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR="#000000"]

ومعلوم أن [COLOR="#FF0000"]جمهور[/COLOR] أصحابه [COLOR="#0000FF"]وجلهم[/COLOR] كانوا ممن يعتقد إمامة من تقدم عليه (ع) ، وفيهم من يفضلهم على جميع الأمة. [COLOR="#008000"][1][/COLOR]
[SIZE=1][COLOR="#FFFFFF"].
.
.
.
.
[/COLOR][/SIZE]

من قدم أبو بكر وعمر على علي أو قال بأفضيلتهم على علي بن أبي طالب فهو ([COLOR="#FF0000"][COLOR="#0000FF"]ناصبي[/COLOR][/COLOR][COLOR="#FF0000"] كافر[/COLOR]) [COLOR="#008000"][2][/COLOR]
[SIZE=1][COLOR="#FFFFFF"].
.
.
[/COLOR][/SIZE]

[SIZE=3]________________[/SIZE]
[SIZE=1][COLOR="#FFFFFF"].
.
.
.
.
[/COLOR][/SIZE]
[COLOR="#008000"][1] الشافي في الإمامة - السيد المرتضى ج3 ص114

[2] الفرقة الناجية - العلامة القطيفي ص170 ؛ مجالس المؤمنين - القاضي التستري ج2 ص21 ؛ الحدائق الناضرة - المحقق البحراني 10/ 361 ؛ أسرار العارفين - آية الله العلامة جعفر بحر العلوم ص160
[/COLOR]

[/COLOR][/SIZE][/FONT]


[SIZE=1][COLOR="#FFFFFF"].
.
.
.
.
[/COLOR][/SIZE]