أنصار السنة - الرافضه ابناء غير شرعيين لليهود

[FONT=Times New Roman][SIZE=5][B][COLOR=red]الرافضه ابناء غير شرعيين لليهود[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]

[FONT=Times New Roman][SIZE=5][B][COLOR=black]اوجُه الشبه كثيره بين الروافض واليهود لذا سنقوم بعرض القليل من النقاط [/COLOR][/B][B][COLOR=black]المُوثقه من كتبهم وعلي الله قصد السبيل[/COLOR][/B][B][COLOR=black] .[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]

[B][COLOR=red][FONT=Times New Roman][SIZE=5]1-- [/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][FONT=Times New Roman][SIZE=5][B][COLOR=black]يُكفر اليهود[/COLOR][/B][B][COLOR=black]كل من عاداهم , ويعتقدون انهم وثنيون , ففي التلمود : كل الشعوب ما عدا اليهود [/COLOR][/B][B][COLOR=black]وثنيون وتعاليم الحاخامات مطابقه لذلك . وفي المقابل الرافضه يكّفرون من سواهم[/COLOR][/B][B][COLOR=black] , [/COLOR][/B][B][COLOR=black]ويعتقدون أنه ليس علي الاسلام سواهم , فنقلوا عن ائمتهم ما احد علي نظره الاسلام [/COLOR][/B][B][COLOR=black]غيرنا وغير شيعتنا وسائر الناس من ذلك براء[/COLOR][/B][B][COLOR=black] .[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]

[B][COLOR=red][FONT=Times New Roman][SIZE=5]2-- [/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][FONT=Times New Roman][SIZE=5][B][COLOR=black]يعتقد اليهود [/COLOR][/B][B][COLOR=black]أن كل من سواهم سيدخل النار ويُخلد فيها , ففي التلمود : النعيم مأوي ارواح اليهود [/COLOR][/B][B][COLOR=black]ولا يدخل الجنه الا اليهود , اما الجحيم فمأوي الكفار من المسيحيين والمسلمين ولا[/COLOR][/B][B][COLOR=black]نصيب لهم فيها سوي البكاء[/COLOR][/B][B][COLOR=black]!![/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][B][COLOR=black]وفي المقابل يعتقد الرافضه ان من سواهم [/COLOR][/B][B][COLOR=black]سيدخل النار , ففي قول ائمتهم , غيرنا همج النار والي النار[/COLOR][/B][B][COLOR=black] . [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]

[B][COLOR=red][FONT=Times New Roman][SIZE=5]3-- [/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][FONT=Times New Roman][SIZE=5][B][COLOR=black]كل من اليهود والرافضه يقطعون لانفسهم بالجنه ولغيرهم [/COLOR][/B][B][COLOR=black]بالخلود في النار , فعلي حين يجزم اليهود بدخول المسلمين والنصاري النار والخلود [/COLOR][/B][B][COLOR=black]فيها يقطع الرافضه بدخول النواصب ( اي المسلمين ) النار والخلود فيها وما دفعهم الي [/COLOR][/B][B][COLOR=black]ذلك إلا اتباع الهوي , وصدق رب العالمين[/COLOR][/B][B][COLOR=red]( [/COLOR][/B][B][COLOR=red]قُلْ أَتَّخَذْتُمْ عِندَ[/COLOR][/B][B][COLOR=red]اللّهِ عَهْداً فَلَن يُخْلِفَ اللّهُ عَهْدَهُ أَمْ تَقُولُونَ عَلَى اللّهِ مَا[/COLOR][/B][B][COLOR=red]لاَ تَعْلَمُونَ )البقرة80[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Times New Roman][SIZE=5]4-- [/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][FONT=Times New Roman][SIZE=5][B][COLOR=black]استباحه [/COLOR][/B][B][COLOR=black]اليهود والرافضه لدماء مخالفيهم ففي التلمود نصوص تأمر بقتل كل كل من خالفهم وفي [/COLOR][/B][B][COLOR=black]مراجع الرافضه : سئُل ابو عبد الله عن قتل الناصب ( اي المسلم ) فقال : حلال الدم[/COLOR][/B][B][COLOR=black] , [/COLOR][/B][B][COLOR=black]فإن قدرت ان تقلب عليه حائطا , او تغرقه في ماء , لكي لا يشهد به عليك فافعل[/COLOR][/B][B][COLOR=black] . [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]

[B][COLOR=red][FONT=Times New Roman][SIZE=5]5-- [/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][FONT=Times New Roman][SIZE=5][B][COLOR=black]استباحه اليهود والرافضه لاموال مخالفيهم واخذها باي وسيله[/COLOR][/B][B][COLOR=black] , [/COLOR][/B][B][COLOR=black]ففي التلمود : إن الله سلط اليهود علي اموال باقي الاُمم ودمائهم , وفيه ايضا ممنوع [/COLOR][/B][B][COLOR=black]عليك رد ما فقده الغريب لو وجدته اما الرافضه فقد ساروا علي دِرب إخوانهم , فقد [/COLOR][/B][B][COLOR=black]رووا عن الصادق : خذ مال الناصب حيث وجدت وارجعن الينا بالخمس[/COLOR][/B][B][COLOR=black] .[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][B][COLOR=black]يقول [/COLOR][/B][B][COLOR=black]الخميني: والظاهر جوازاخذ مال الناصب اين وُجد وبأي نحو كان[/COLOR][/B][B][COLOR=black] !![/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]

[B][COLOR=red][FONT=Times New Roman][SIZE=5]6-- [/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][FONT=Times New Roman][SIZE=5][B][COLOR=black]يُحرم الفريقان التعامل بالربا فيما بينهم ويجيزون اخذ[/COLOR][/B][B][COLOR=black]الربا من غيرهم ففي سفر التثنيه للاجنبي تقرض ربا , لكن لاخيك لا تقرض بربا وعند[/COLOR][/B][B][COLOR=black]الرافضه : ليس بين الشيعي والذمي ولا بين الشيعي والناصب ربا[/COLOR][/B][B][COLOR=black] . [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]

[B][COLOR=red][FONT=Times New Roman][SIZE=5]7-- [/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][FONT=Times New Roman][SIZE=5][B][COLOR=black]يحرم الفريقان الزواج بمن ليس علي دينهم بل من يفعل ذلك كان [/COLOR][/B][B][COLOR=black]آثما مخالفا لتعاليم دينه , فعند اليهود : احترز أن تقطع عهدا مع سكان الارض وتاخذ[/COLOR][/B][B][COLOR=black]من بناتهم لبنيك( سفر الخروج) . وعند الرافضه : أتصافحون اهل بلادكم وتناكحونهم ؟[/COLOR][/B][B][COLOR=black]اما انكم لو صافحتموهم انقطعت عروي من عري الاسلام وإذا ناكحتموهم انتُهك الحجاب [/COLOR][/B][B][COLOR=black]بينكم وبين الله . وعن ابي جعفر عندما سُئل عن مناكحه الناصب والصلاه خلفه قال : لا[/COLOR][/B][B][COLOR=black]تناكحه ولا تصل خلفه . وقد دلنا القرآن الكريم علي بُطلان تلك المعتقدات الفاسده[/COLOR][/B][B][COLOR=black] , [/COLOR][/B][B][COLOR=black]فقد اخبر الله سبحانه وتعالي ان الحق يكون باتباع الدين لا بالمعصيه واتباع الهوي[/COLOR][/B][B][COLOR=black] , [/COLOR][/B][B][COLOR=black]يقول الحق جل شأنه[/COLOR][/B][B][COLOR=red]{[/COLOR][/B][B][COLOR=red]وَقَالُواْ كُونُواْ هُوداً أَوْ نَصَارَى[/COLOR][/B][B][COLOR=red]تَهْتَدُواْ قُلْ بَلْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفاً وَمَا كَانَ مِنَ [/COLOR][/B][B][COLOR=red]الْمُشْرِكِينَ }البقرة135 {قُولُواْ آمَنَّا بِاللّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْنَا [/COLOR][/B][B][COLOR=red]وَمَا أُنزِلَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ [/COLOR][/B][B][COLOR=red]وَالأسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِن [/COLOR][/B][B][COLOR=red]رَّبِّهِمْ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ[/COLOR][/B][B][COLOR=red] }[/COLOR][/B][B][COLOR=red]البقرة[/COLOR][/B][B][COLOR=red]{[/COLOR][/B][B][COLOR=red]فَإِنْ آمَنُواْ بِمِثْلِ مَا آمَنتُم بِهِ فَقَدِ[/COLOR][/B][B][COLOR=red]اهْتَدَواْ وَّإِن تَوَلَّوْاْ فَإِنَّمَا هُمْ فِي شِقَاقٍ فَسَيَكْفِيكَهُمُ [/COLOR][/B][B][COLOR=red]اللّهُ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ }البقرة137,136[/COLOR][/B][B][COLOR=black]فأتباع الرسل والايمان [/COLOR][/B][B][COLOR=black]بما جاءوا به دون تفرقه بينهم هو طريق الهدي , فالهدي ليس قاصرا علي طائفه دون [/COLOR][/B][B][COLOR=black]طائفه اخري كما يزعم اليهود والرافضه , فضلا عن تكفير المسلم دون برهان من اقبح [/COLOR][/B][B][COLOR=black]الذنوب واكبر الكبائر , فعن ابي هريره رضي الله عنه وارضاه قال : قال رسول الله صلي [/COLOR][/B][B][COLOR=black]الله علي وسلم إذا قال الرجل لاخيه : يا كافر فقد باء بها احدهما .(رواه البخاري[/COLOR][/B][B][COLOR=black]) [/COLOR][/B][B][COLOR=black]هذا جزاء من كفر مسلما فما بالك بالذي كفر ابا بكر وعمر وسائر اصحاب النبي صلي الله [/COLOR][/B][B][COLOR=black]عليه وسلم الاطهار الابرار , وسب امهات المؤمنين الصالحات العفيفات[/COLOR][/B][B][COLOR=black] .[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][B][COLOR=black]يقول شيخ [/COLOR][/B][B][COLOR=black]الاسلام – رحمه الله -: واما من جاوز ذلك الي ان يزعم ان الصحابه ارتدوا بعد رسول [/COLOR][/B][B][COLOR=black]الله صلي الله عليه وسلم الا نفر قليلا, فهو مكذب للقران الذي اثني علي اصحاب النبي [/COLOR][/B][B][COLOR=black]الابرار (الصارم المسلول ص586).اما استباحه دماء الناس فذلك من سخط الله علي من فعل [/COLOR][/B][B][COLOR=black]ذلك , لان تحريم القتل في كل شرائع الله التي انزلها علي رسله , يقول سبحانه[/COLOR][/B][B][COLOR=black] : [/COLOR][/B][B][COLOR=red]{[/COLOR][/B][B][COLOR=red]مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ كَتَبْنَا عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ [/COLOR][/B][B][COLOR=red]مَن قَتَلَ نَفْساً بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ [/COLOR][/B][B][COLOR=red]النَّاسَ جَمِيعاً وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعاً [/COLOR][/B][B][COLOR=red]وَلَقَدْ جَاءتْهُمْ رُسُلُنَا بِالبَيِّنَاتِ ثُمَّ إِنَّ كَثِيراً مِّنْهُم [/COLOR][/B][B][COLOR=red]بَعْدَ ذَلِكَ فِي الأَرْضِ لَمُسْرِفُونَ }المائدة32[/COLOR][/B][B][COLOR=black]وفي هذا قال صلي الله [/COLOR][/B][B][COLOR=black]عليه وسلم : لن يزال المرئ في فسحه من دينه ما لم يصب دما حرام ( رواه البخاري ) بل [/COLOR][/B][B][COLOR=black]ان قتل النفس بغير حق من الموبقات المهلكات , والعجب ان النهي عن قتل النفس بغير[/COLOR][/B][B][COLOR=black]الحق من الموبقات المهلكات والعجب ان النهي عن قتل النفس بغير حق في توراه اليهود[/COLOR][/B][B][COLOR=black] , [/COLOR][/B][B][COLOR=black]ففي سفر الخروج ( لا تقتل لا تزن لا تسرق ). وفي الكافي للكليني حديث النبي صلي [/COLOR][/B][B][COLOR=black]الله عليه وسلم ان دماؤكم واموالكم واعراضكم حرام عليكم كحرمه يومكم هذا في شهركم [/COLOR][/B][B][COLOR=black]هذا في بلدكم هذا[/COLOR][/B][B][COLOR=black] . [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][B][COLOR=black]فماذا يقول اليهود والرافضه في الفوضي التي بين ايديهم !! ان الهوي [/COLOR][/B][B][COLOR=black]والتعصب وافتراء الكذب هو طريق القوم ودينهم . أما استباحه اليهود والرافضه لاموال [/COLOR][/B][B][COLOR=black]مخالفيهم فهو اكل اموال الناس بالباطل الذي نهي رب العالمين عنه , يقول سبحانه[/COLOR][/B][B][COLOR=red]{[/COLOR][/B][B][COLOR=red]يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَأْكُلُواْ أَمْوَالَكُمْ [/COLOR][/B][B][COLOR=red]بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلاَّ أَن تَكُونَ تِجَارَةً عَن تَرَاضٍ مِّنكُمْ وَلاَ[/COLOR][/B][B][COLOR=red]تَقْتُلُواْ أَنفُسَكُمْ إِنَّ اللّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيماً }النساء[/COLOR][/B][B][COLOR=red] 29[/COLOR][/B][B][COLOR=black]ويقول جل شأنه[/COLOR][/B][B][COLOR=red]{[/COLOR][/B][B][COLOR=red]فَبِظُلْمٍ مِّنَ الَّذِينَ هَادُواْ[/COLOR][/B][B][COLOR=red]حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ طَيِّبَاتٍ أُحِلَّتْ لَهُمْ وَبِصَدِّهِمْ عَن سَبِيلِ [/COLOR][/B][B][COLOR=red]اللّهِ كَثِيراً }النساء160[/COLOR][/B][B][COLOR=black]{[/COLOR][/B][B][COLOR=red]وَأَخْذِهِمُ الرِّبَا وَقَدْ [/COLOR][/B][B][COLOR=red]نُهُواْ عَنْهُ وَأَكْلِهِمْ أَمْوَالَ النَّاسِ بِالْبَاطِلِ وَأَعْتَدْنَا [/COLOR][/B][B][COLOR=red]لِلْكَافِرِينَ مِنْهُمْ عَذَاباً أَلِيماً }النساء161[/COLOR][/B][B][COLOR=black]وقال رسول الله صلي [/COLOR][/B][B][COLOR=black]الله عليه وسلم من اقتطع حق امرئ ُمسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار, وحرم عليه [/COLOR][/B][B][COLOR=black]الجنه ( رواه مسلم ) . أما الربا فهو مُحرم في كل شرائع ُرسل الله , وكُتب اليهود [/COLOR][/B][B][COLOR=black]والرافضه تشهد بذلك. لكن القوم اضلهم الشيطان وزين لهم الباطل , من ذلك ما رُوي في [/COLOR][/B][B][COLOR=black]الفروع من الكافي , انه ذكر لابي عبد الله رجل يأكل الربا ويسميه بغير اسمه , فقال [/COLOR][/B][B][COLOR=black]لئن امكنني الله منه لاضربن عنقه وفي سفر اللاويين ( إذا افتقر اخوك 000 وقصرت يده [/COLOR][/B][B][COLOR=black]عندك فاعضده , غريبا او مستوطنا , فيعيش معك لا تاخذ منه ربا ولا مرابحه , بل اخش [/COLOR][/B][B][COLOR=black]الهك فيخشي اخوك معك 00 لا تعطه بالربا, وطعامك لا تعط بالمرابحه ). فأي النصوص [/COLOR][/B][B][COLOR=black]التي في كتب القوم اصح , التي تامر بالقتل والربا والسرقه والزنا , ام التي تحرم ما[/COLOR][/B][B][COLOR=black]حرمه الله في كل ما انزلهُ علي رُسله وانبيائه – يا قوم[/COLOR][/B][B][COLOR=black] ([/COLOR][/B][B][COLOR=red]أَلَيْسَ [/COLOR][/B][B][COLOR=red]مِنكُمْ رَجُلٌ رَّشِيدٌ }هود78[/COLOR][/B][B][COLOR=black].[/COLOR][/B][B][COLOR=black]نسأل الله تعالي العفو والعافيه والله من [/COLOR][/B][B][COLOR=black]وراء القصد[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]

[SIZE=5][FONT=Times New Roman][B][COLOR=black]من ثمار وقطوف الكتب[/COLOR][/B][/FONT][/SIZE]