اعتماد الشيعة الإمامية على رواة السنة ( حفص بن غياث (ت 194هـ) أنموذجا)
 

[align=center]

[SIZE=1][COLOR="#FFFFFF"]
.
.
.
.
[/COLOR][/SIZE]

[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR="#000000"]

[1] : يقول المحقق التستري في قاموس الرجال 3/ 593 : [COLOR="#FF0000"]([B]إتفقت الشيعة الإمامية و السنة على أن حفص بن غياث عامي المذهب[/B])[/COLOR]. ويقــول أيضاً : [COLOR="#0000FF"]([B]و بالجملة حفص بن غياث عامي وليس هذا بمحلّ إرتياب[/B]).[/COLOR]

[COLOR="#FF0000"]#[/COLOR] ويقــول هاشم معروف في دراسات في الحديث والمحدثين ص241 : (قد روى الكلينى في هذه الأبواب عن [SIZE=4]ابن عيينة وابن شبرمة والسكونى والنوفلي ،[/SIZE] [COLOR="#0000FF"]وحــــفـــص بــــن غـــيـــاث. وكلهم من [B]محدثي الــــعـــــامــــة[/B] وفقهائهم[/COLOR]. ومن ذلك يتبين افتراء من يدعي أن الشيعة لا يروون عن غيرهم. [COLOR="#0000FF"][B]ولا يقبلون مرويات السنة[/B][/COLOR]).

[COLOR="#FF0000"]#[/COLOR] وقال الصدر في نهاية الدراية ص265 [COLOR="#0000FF"](فمن عملت الطائفة [B]بروايته من أهـل الـسـنـة : حفص بن غياث[/B]).[/COLOR]

[SIZE=1][COLOR="#FFFFFF"]
.
.
.
.
[/COLOR][/SIZE]
[2] : [COLOR="#0000FF"][B]حفص بن غياث (عامي المذهب)[/B].[/COLOR]
[SIZE=4]
رجال الطوسي - الطوسي ص133
الفهرست - الطوسي ص116
رجال الكشي - الكشي ص390
معالم العلماء - ابن شهرآشوب ص79
رجال الحر العاملي - العاملي ص104
طرائف المقال - البروجردي 2/ 16
التحرير الطاووسي - حسن العاملي ص166
جامع الرواة - الاردبيلي ص263
توضيح المقال - ملا علي كني ص236
الموسوعة الرجالية - علي أكبر ترابي ص169
و و و و الـــــخ
[/SIZE]

[SIZE=1][COLOR="#FFFFFF"]
.
.
.
.
[/COLOR][/SIZE]
[3] : قـال الخوئي في معجم رجال الحديث 7/ 158 - 159 : [COLOR="#0000FF"]([B]حفص بن غياث القاضي : عامي المذهب[/B]).[/COLOR] وقـــال : [COLOR="#0000FF"]([B]حفص بن غياث : عامي[/B]).[/COLOR] وقـــال : [COLOR="#0000FF"](مخالفاً للشيعة الامامية في الاعتقاد).[/COLOR] وقـــال : [COLOR="#0000FF"]([B]أن الرجل وهو حفص بن غياث كان عامي لشهادة الشيخ بذلك ، كما عرفت و شهادة الكشي[/B]).[/COLOR] وقـــال أخيراً :[COLOR="#0000FF"] ([B]كل ما يوهم بأن حفص بن غياث شيعي إمامي فلا يتم وليس بصحيح[/B]).[/COLOR]

[COLOR="#FF0000"]#[/COLOR] وفي المفيد من معجم رجال الحديث للجواهري ص188 : [COLOR="#0000FF"]([B]حفص بن غياث : عامي[/B]).
[/COLOR]

[SIZE=1][COLOR="#FFFFFF"]
.
.
.
.
[/COLOR][/SIZE]
[4] [B]وقال [[ [COLOR="Magenta"]النجاشي[/COLOR] ]] في رجاله ص143 :

[٣٤٦ ] حفص بن غياث : (وولي القضاء ببغداد الشرقية لهارون ، ثم ولاه قضاء الكوفة ، ومات بها سنة أربع وتسعين ومائة).

وهذا الكلام من [[ [COLOR="magenta"]النجاشي[/COLOR] ]] [COLOR="Blue"]يـدل و يرشد على أن حفص بن غياث (ت 194هـ) عامي "أي من أهل السنة"[/COLOR] كما قال الكلباسي في سماء المقال 2/ 32 و الرسائل الرجالية 3/ 203 :

([COLOR="SeaGreen"]ويرشد إليه -أي إلى أن حفص بن غياث (ت 194هـ) عامي من أهل السنة- ما ذكره النجاشي من أنّه ولي قضاء الكوفة ببغداد الشرقيّة لهارون ، ثمّ ولاّه قضاء الكوفة[/COLOR])
[/B]

[SIZE=1][COLOR="#FFFFFF"]
.
.
.
.
[/COLOR][/SIZE]

[COLOR="#B22222"][B]روى الشيعة الامامية مكرراً وكثيراً عن هذا العامي السني في كتبهم الاربعة المعتبرة : الكافي للكليني ؛ من لا يحضره الفقيه لإبن بابويه ؛ تهذيب الاحكام و الاستبصار للطوسي


و حين قلتُ أن الشيعة الامامية عالة على السنة في الرجال، فليس في كلامي مبالغة، وهذا مثال من عشرات الأمثلة !! والحمد لله رب العالمين[/B] .[/COLOR]

[SIZE=1][COLOR="#FFFFFF"]
.
.
.
.
[/COLOR][/SIZE]
[/COLOR][/SIZE][/FONT][/align]