بشرى للعالم العربي بعودة سبويه
 

[SIZE=4][COLOR=darkred][SIZE=5][COLOR=Magenta]ل[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=Magenta]قد اكتشفت أن العضو أمين العصر سبويه هذا الزمان ولكم تحليله لتوقيعي
[/COLOR][/SIZE]

لا دار للمرء بعد الموت يسكنهـــــا ******** إلا [U]التي[/U] كان قبل الموت [U]يبنيها[/U]
فإن بناها بخيرطاب [U]مسكنـــــــــــه[/U] ******** وإن بناها بشر خاب بانيهــــــا
[U]لنفس ترغب[/U] في الدنيا و قد علمت ******** أن [U]الزهادة[/U] فيها ترك مافيها
فاغرس أصول التقى مادمت مجتهدا********واعلم بأنك بعد الموت لاقيها[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=darkred]التي/ الذي تعود للمرء المذكر[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=darkred]يبنيها/ بانيها فعل ماضي وليس مضارع[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=darkred]مسكنه/ مسكنها يتحدث الشاعر هنا عن الدنيا[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=darkred]النفس ترغب / النفس تأمل تكلم الشاعر عن طول الامل في الدنيا وليس الرغبه الوقتية التي ان وضعت تنافت مع القصيدة واصبحت مغلوطة[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=darkred]الزهادة / السلامة تطرق الشاعر كيفية السلامة من الدنيا فهو يخاف الدنيا فالزهادة جزء من السلامة ولا اضن الشاعريرجح الجزء على الكل لانه نعم القاصد ونعمة القصيدة[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=darkred]البيت الرابع لا علم لي به فهي قصيدة طويلة ويجب ان اراجعها فهي لسيد الموحدين علي بن ابي طالب عليه السلام [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=darkred]ولكن البيت الرابع هو [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=darkred]اين الملوك التي كانت مسلطنتاً ****** حتى سقاها بكأس الموت ساقيها[/COLOR][/SIZE]