المازندراني الخاجوئي ينسف طرق صفوان بن مهران في كتاب من لا يحضره الفقيه
 

[SIZE="1"][COLOR="Wheat"]
.
.
.
.
[/COLOR][/SIZE]

[FONT="Times New Roman"][SIZE="5"][COLOR="Black"][B]

لأن للصدوق الى صفوان بن مهران [COLOR="Blue"](طريقين ضعيفين)[/COLOR] ، والثاني منهما أضعف من الاول.

أما الاول [COLOR="Blue"]فلوجود أحمد بن محمد بن خالد وأبيه فيه ، وهما ضعيفان.[/COLOR]

أما أحمد فهو وان وثقه الشيخ والنجاشي وأومأ اليه ابن الغضائري ، ولكن في الكافي في باب النص على الائمة الاثنا عشر (ع) في آخر حديث طويل هكذا : وحدثني محمد بن يحيى ، عن محمد بن الحسن الصفار ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن أبي هاشم مثله سواء قال محمد بن يحيى : فقلت لمحمد بن الحسن يا أبا جعفر وددت أن هذا الخبر جاء من غير جهة أحمد بن أبي عبد الله ، قال فقال : لقد حدثني قبل الحيرة بعشر سنين.

[COLOR="Blue"]وهذا يدل على ذمه وعدم اعتباره في أقواله إلا بتاريخ يميزها ، وهو هنا غير معلوم.[/COLOR]

وأما أبوه محمد ، فلقول النجاشي : وكان محمد هذا ضعيفا في الحديث.

وأما الطريق الثاني ، فلوجود موسى بن عمير الهذلي فيه ، وهو عامي غير ممدوح ، [COLOR="Blue"]فظهر أن الطريقين كليهما ضعيفان ، فحكمه بصحة الرواية لا وجه له.[/COLOR]


الرسائل الفقهية - محمد المازندراني الخاجوئي ج2 ص291

__________________


# الطريق الأول : [COLOR="Red"]محمد بن علي ماجيلويه[/COLOR] (مجهول ولم يرد في حقه أي توثيق من المتقدمين).

# الطريق الثاني : [COLOR="Red"]موسى بن عمر[/COLOR] (لأن في الثاني موسى بن عمر وهو موسى بن عمر بن يزيد الصقيل على التحقيق ولم يوثق صريحاً).



[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]


[SIZE="1"][COLOR="Wheat"]
.
.
.
.
[/COLOR][/SIZE]

رد: المازندراني الخاجوئي ينسف طرق صفوان بن مهران في كتاب من لا يحضره الفقيه
 

:جز: