
2009-06-04, 07:05 PM
|
|
محاور
|
|
تاريخ التسجيل: 2008-08-16
المشاركات: 6,291
|
|
الرافضي (محمدر)
أفاجأ دائما حتى في اختيار معرفاتكم
ماذكر الرسول صلى الله عليه وسلم إلا وسلم عليه أو احترم قدره على الأقل في حين أنك وضعت ( حرف راء بعده)
على كل : الشيء من مأتاه لا يستغرب
الأخ أبو جهاد كفى ووفى
ولكن عندي لك سؤال وأنت القائل
قلت بنفسك أن الرسول صلى الله عليه وسلم: نحل
ثم تعودون بعد ذلك للحديث أن فاطمة جاءت تطلب نصيبها من الإرث
1 - هل يستقيم التقاء النحل والمطالبة بالإرث في قضية واحدة
2 - هل كانت فاطمة هي الوحيدة الحية من بناته عندما نحلها فدك؟؟؟
بدون انتظار سأجيبك وأنا واثق من الواقع: لا فأم كلثوم كانت على قيد الحياة
وحينها نسأل وأنت تطلب الصراحة والحقيقة
هل نحل الرسول صلى الله عليه وسلم ابنته أم كلثوم شيئا
إذا لم يفعل : ألا يعتبر هذا ظلم وعدم عدل بين بناته وهو سيد العادلين
أليس هو القائل لذي الخويصرة: «ويحك إذا لم يكن العدل عندي فعند من يكون؟».
أليس هذا القول منكم تجن على رسول الله صلى الله عليه وسلم؟
هذا فيما تعلق بالنحل
وأما بالنسبة للإرث
لنفرض أن لها الحق في الإرث
كم نصيبها في فدك؟؟؟أليس النصف حسب النص القرآن الكريم؟
قال الله تعالى: وإن كانت واحدة فلها النصف
لماذا تريدون أن تتحول إلى ذكر وترث بالتعصيب؟؟؟
هذا الرفض الأول
ولكنه مجرد لفتراض
والواقع أن أبا بكر رضي الله عنه التزم بما علم من صاحبه
وهنا نسأل: الروافض يحرمون المرأة من ارث العقار فلم الإستثناء
1 -
491، 13 - 1 - علي بن إبراهيم، عن محمد بن عيسى، عن يونس، عن محمد بن حمران، عن زرارة عن محمد بن مسلم، عن أبي جعفر عليه السلام قال: النساء لا يرثن من الارض ولا من العقار شيئا.
2 -
496، 13 - 6 علي بن ابراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن حماد بن عثمان، عن زرارة،ومحمد بن مسلم، عن أبي عبدالله عليه السلام قال: لا ترث النساء من عقار الدور شيئا ولكن يقوم البناء والطوب وتعطى ثمنها أو ربعها، قال: وإنما ذاك لئلا يتزوجن النساء فيفسدن على أهل المواريث مواريثهم.نفس المصدر
3 -
497، 13 - 7 الحسين بن محمد، عن معلى بن محمد، عن الحسن بن علي، عن حماد بن عثمان، عن أبي عبدالله عليه السلام قال: إنما جعل للمرأة قيمة الخشب والطوب كيلا يتزوجن فيدخل عليهم يعني أهل المواريث من يفسد مواريثهم. نفس المصدر
الأمر الثاني
هل أخذ ابو بكر رضي الله عنه لنفسه أو لأهله شيئا من فدك؟
هل توقف عن الإنفاق على أهل البين من ريع فدك أم واصل العمل بما كان يفعل صاحبه؟؟؟
نتظر إجابة بدون خلفيات ولا تحجر مذهبي كما عهدناها من الروافض على الدوام وإن كنت أشك مسبقا لاستحالة حدوث ذلك حيث يتحول إلى معجزة وزمن المعجزات ولى
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ
|