[محمـد الأنصـاري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العقيدة السليمة

غريب أن نرى من أتى ليحاور في آيات الله وهو لا يعرف أدنى أن يكتب بالعربية فكيف سيفهم كتاب الله

قوله تعالى: " وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَتَعَدَّ حُدُودَهُ يُدْخِلْهُ نَارًا خَالِدًا فِيهَا وَلَهُ عَذَابٌ مُهِينٌ "
الآية 14 من سورة النساء
" وَيَتَعَدَّ حُدُودَهُ "
لو قلنا للمشرك فقط: ربما بعصيانه لعدم طاعته لله ورسول , لكن هل معنى أنه إذا تعدى الحدود سيخلد وإذا لم يتعدى الحدود لا يخلد؟؟
طبعاً الإجابة عندكم بلا شك
أما المؤمن جاءت لفظ " وَيَتَعَدَّ حُدُودَهُ "
وكلكم يعلم ما هي حدود الله

لكن الآية عامة والعام لا يوصف بالقطعي كما قال أخونا مناضل في مشاركته (32) حيث قال : (( الآيتان عامتان والعام لا يوصف بالقعطعي )) انتهى كلامه .
وعليه فالآية لا تستغني عن شرح السنة لأن القطعي مالا يكون فيه مجال للعقل بل مايستغني عن شرح السنة أيضا كما قال مناضل في مشاركته(32) حيث قال :((تقدم الجواب عن حجية السنة عندنا فهل من حجة قرآنية عندكم قاطعة – تفرض معناها على الفهم كما قدمنا – دون احتياج إلى مفسر من السنة؟! أم جف ينبوع القرآن عن أن يمد عقيدتكم بمدده؟)) انتهى كلامه .
وعليه فدليلك على إدخالهم العصاة في النار يحتاج إلى مراجعة من قبل الأصوليين فلك إحدى الحالات التاليه:
1: هات دليلا غيره لا يتطرق إليه الإحتمال وفي غنى عن شرح السنة .
2: أو حدد المعصية فيها وبينها بالسنة أو كلام الأصوليين إن شئت فقل هي كذا وكذا وكذا .
3: حدد مرتكب المعصية وبينه .
وشكرا