[صهيب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوجعفر المنصور

أخي أبوجهاد أنا قلت بلساني أن بعض الظن أثم أن الظن لا يغني من الحق شيئا ولوكنت نسبت هذا لله لذكرت الأية كاملتا فلسنا نحن من يقص الأيات قال تعالى
وَمَا لَهُم بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِن يَتَّبِعُونَ إِلاَّ الظَّنَّ وَإِنَّ الظَّنَّ لا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئًا

هناك فرق يا أخي منكر القرأن أبوجهاد ركز ورد في صلب الموضوع فأسلوبك أسلوب الضعفاء فسبق أن قلت لك لا تهاجمني في شخصي ولكن رد بالحجة والمنطق ولكن كما هو واضح أنك لا تملك شيئا

تقبل تحياتي

المدعو ابو جعفر
كتبت في موضع آخر تعتذر

أنا متأسف على الأسلوب الهابط والألفاظ البذيئة أن كانت صدرت مني وسوف أحترم المحاورين على أمل أن أحترم مثلما سوف أحترم غيري فأنا أرحب بالنقاش الهادف البناء وأتمنى أن ينقل الموضوع الى قسمة الأصلي وهو قسم النقاش والرد على القرأنيين

وكان تعقيبي عليك

ومع اني لا أصدق
ولكن لن نخسر شيئا لوضع الإدعاء على المحك

وهنا لم أقصد ما ستكتب ولكن مدى التزامك باعتذارك واحترامك لأسس الحوار
ولم يطل الأمر كثير فتابع ما الذي صدر منك ؟
في ردك على الأخ أبي جهاد
استطيع أن أقول لك:
رب عذر اقبح من ذنب
هي آية احببت ام كرهت
ولذلك وجب نطقها النطق الحق
وأنت لست متحدثا بل كاتبا واللسان مغيب هنا
الظاهر أنك لا ينفع معك الخلق الحسن ولا الرد الجميل
أفعندما يصلح الإنسان آية من آيات الله حرفها محرف يعتبر هذا أسلوب الضعفاء
وهل من يكتب؟

أن الظن لا يغني عن الحق شيئا

وهل يبدأ المتحدث حتى الأمي بفتح على الهمز؟؟؟

فسبق أن قلت لك لا تهاجمني في شخصي ولكن رد بالحجة والمنطق ولكن كما هو واضح أنك لا تملك شيئا

أين مهاجمتك في شخصك؟؟
أصلح آية
هل انت آية ام معصوم من الخطإ
والظاهر انه لا ينفع العقار فيما أفسد

ولاحظ جيدا أني وصفت الوقائع وما أتهمتك ولا أسأت إليك

فهل ستصلح من حالك أم ستظل دار لقمان على حالها؟