اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مولاي أبا الحسن
. أي أن تقدم عليا واسطة بينك و بين الله . هذا المقصود .
|
ومن اعطاك حق ذلك!!
ومن اين اتيت بانه يجب وسيط في الدعاء مع الله..
سأقول انك تجهل..
واخبرك.. ان الفزع إلى عبد مخلوق من الناس هو الشرك الأكبر، والعياذ بالله
كيف لك ان تأتي بمخلوق ضعيف وتجعله شفيع !!
انظر الآيات...
أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ..
وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ
>> اين الوسيط!!!
..ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ..
وماذا فهمت من هذه الايه.. اجب !!!...
وَلاَ تَدْعُ مِن دُونِ اللّهِ مَا لاَ يَنفَعُكَ وَلاَ يَضُرُّكَ فَإِن فَعَلْتَ فَإِنَّكَ إِذًا مِّنَ الظَّالِمِينَ )
وازيد عليك انت 5 مرات في الصلاه او لااعلم كم الصلاه عندكم ؟
تقول إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ...
على ماذ تدل الايات..
وهات دليلك ع شفاعه التي تقصدها .
__________________
قال رب العزة والجلال:{وَقِفُوهُمْ إِنَّهُم مَّسْئُولُونَ }..
قال ابن عباس رضي الله عنهما: (لا تمار حليماً ولا سفيهاً فإن الحليمَ يقليك والسفيهَ يؤذيك, واذكر أخاك إذا غاب عنك بما تحب أن يذكرك به,وَأعْفِهِ مماتحب أن يعفيك منه,وعامل أخاك بما تحب أن يعاملك به.... قال تعالى (ليحق الحق ويبطل الباطل ولو كره المجرمون)
|