عرض مشاركة واحدة
  #8  
قديم 2010-12-02, 01:12 PM
مولاي أبا الحسن مولاي أبا الحسن غير متواجد حالياً
عضو شيعي خبيث
 
تاريخ التسجيل: 2010-11-30
المشاركات: 54
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ياسر نعامه مشاهدة المشاركة
مهر يعنى تقصد كاروه مقابل استئجاره لها ليله أو ليلتين وبعدين
تعتبر المرأة مطلقة شرعا اوتوماتيكيا وبعدين المرأه ملزمه بالعده وتنفيذها
شرعا وهل فى نظرك دا كده جواز شرعى يامحترم
نعم إنه زواج شرعي فقد قال الله تعالى في كتابه الكريم : { فَمَا اسْتَمْتَعْتُم بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً }
و هذه بعض الأحاديث من صحيحي البخاري و مسلم :
روى البخاري في صحيحه (( باب تفسير فمن تمتع بالعمرة إلىالحج((
و أحمد في مسنده 4 \ 429 عن أبي رجاء عن عمران بن حصين أنه قال : ( نزلتآية المتعة في كتاب الله ففعلناه على عهد رسول الله و لم ينزل قرآن بحرمتها و لم ينهعنها رسول الله حتى إذا مات قال رجل برأيه ما يشاء (

و روى مسلم في صحيحه ج1\535 باب نكاح المتعة : عن عطاء قال : قدم جابر بن عبدالله معتمرا فجئناه في منزله فسأله القوم عن اشياء ثم ذكروا المتعة فقال : ( نعم استمتعنا على عهد رسول الله و على عهد ابي بكر المتعتين ) .

و روى مسلم في نفس الجزء 467 في نفس الكتاب و في كتاب الحج \ باب التقصير في العمرة مسندا عن ابي نضرة : كنت عند جابر بن عبدالله إذ أتاه رجل فقال : أن إبن عباس و إبن الزبير إختلفا في المتعتين فقال جابر : ( فعلناهما مع رسول الله ثم نهانا عنهما عمر ) و رواه احمد في المسند ج1 \ 25 مع تغيير بسيط في اللفظ .

هذه الأحاديث من أهم كتب أهل السنة و الجماعة و الله على ما أقول شهيد .
__________________
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
رد مع اقتباس