ايها الاذهرى الساقط فى فتنة جنود الدجال التشيع الرافظى
ايها الكلب اللعين كيف تحسب التشيع السبائ الصفوى المجوسى الكافرين التكفرئين واشد الاعداء للاسلام ولال البيت مسلمين وكيف ياكلب لانقل خدعت بهم انما فتنت بهم فامرهم معروف
وان زعموا انهم للمذهب الجعفرى ينتسبوا ايها الكلب تعلم انهم ابعد ما يكنون عن المذهب الشيعى الجعفرى وتقول اهههه بشرط ان لايسبوا الصحابه اهههه لعنك الله هذه بداية مشجعة لك للاستعمال التقيه يازنديق
لمذا ان كنت صادق لا تبحث عن اتباع المذهب الشيعى الجعفرى الصادقين وتدعوهم ليدرسوا المذهب فستجد كل السنه لايعارضونك
وستجد اول من يعارضك و يهاجمك ويسعى للفتك بك من زعمت انهم اتباع المذهب فى ايران المجوسيه وغيرها وهم من انجس الخلق وهم اشد الناس كفرا وتكفيرا وغدرا حتى من بين بعظهم ووالله لايدعوا لهم الا زنديق غادر مروج لهم وهو جندي الدجال
قال جعفر الصادق رحمه الله «ما أنزل الله آية في المنافقين إلا وهي فيمن ينتحل التشيع» قال جعفر الصادق رحمه الله «ما أنزل الله آية في المنافقين إلا وهي فيمن ينتحل
التشيع». [ رجال الكشي الصفحة رقم 154
والشواهد كثيره لكن اختصر لهذا الحد الذى يحب منها على المسلم حقا ان يستخلض منها انه لاامان لمن يمدح اى رمز من رموز التشيع الرافظى ويلحق بهم فى الحكم دون ان نبرر لهم عذراو نوفره لهم حتى يثبتوا عكس ماوظعوا فيه انفسهم خطاء وهذا مااثبته انت اخى الان وقد تتفهم ما علقنا به على مشاركاتك عن الملعون الخمينىومن ولاه لان بتجربتى واسنداتى دون ذكر الادلة التارخيه مختصرا ومن بينهاهذا شعارى
لقوال علي رضي الله عنه للشيع الرافظه : قاتلكم الله لقد ملأتم قلبي قيحاً وشحنتم صدري غيظاً ، وجرعتموني نغب التهمام أنفاساً ، وأفسدتم على رأيي بالعصيان والخذلان
ثبت بنقل الأئمة عنه أنه قال: ( لم أر أحداً من أصحاب الأهواء،أكذب في الدعوى، ولا أشهد بالزور من الرافضة )واذيالهم.أخرجه ابن بطة في الإبانة الكبرى 2/545، واللالكائي في شرح السنة 8/1457
اخى هذا شعارى وبالتجربه من مدح رموز الرافظه لامفر له من هذه الاحكام القطعيه
اخي هؤلاء هم الرافضة لا تقوم لهم قائمة الا بالكذب والتدليس والمخدوعين بدجل كفرهم
نعم والله هم كذلك يفعلون امام رب العالمين ولايفرطون فى التقية والكذب ولايستحون حتى فى اعظم موقف للمخاوقات عندما يكونون امام خالقهم يومها يخشع ويستحى حتى ابليس من الكذب امام الله الا هم الملاعنه لامدى محدود لكفرهم واستكبارهم وكذبهم
وكما قال الإمام القاسم بن سلام رحمه الله
عاشرت الناس وكلمت أهل الكلام وكذى، فما رأيت أوسخ وسخاً،ولا أكذب كذبا ولا أقذر قذراً، ولا أضعف حجة، ولا أحمق حمقا ولااحقد حقدا من الرافضة احد
"
لايكذب المرء الا استكبارا أومن مخافة مهانه اولمعتقد دين تقية شيعى سبائئ تلمودى رافظى او لقلة امانه اولسؤ ادب فكيف ان جمعت الكل فى رافظى مجوسى سبائى تلمودى
وغيره لجيفة كلب اقل ريحة من كذبة رافظى
تصديقهم غباء
تصديقهم حماقه
تصديقهم جريمة لحد الخيانه
امان جانبهم خيانة وطنيه عظمى
امان جانبهم اشرالفتن واحسر الندم
امان جانبهم خطيئة عقائديه كبرى
موالاتهم شر الخيانة العظمى ضد الوطن
موالاتهم شرخروج عن الملّه وشر الكفر
حقًا
ما هم بامه احمد
ما هم بأمة أحمد لا والذي فطر السماء
ما هم بأمة خير خلق الله بدءاً وانتهاء
ايها الزنديق الاثم ذيل الرافظه هذا الامام جعفر يقول فى الرافطه اسيادك انهم اهل انتحال اى مداسون افاكون خبثاء منافقون يستعملون اسم ال البيت لظرب الاسلام والغدر بهم
الا لعنة الله على من يعتقد ان الشيعةالرافظه هم اتباع المذهب الجعفرى وانهم مسلمون اللهم فاشهد