[محمـد الأنصـاري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماجد ابوراكان

السلام عليكم
اخونا حامل المسك لقد انحرف الحوار عن مساره الطبيعي في إثبات الإمامة
فهل لك ان تردنا الى الموضوع بإعطائنا آية في القرآن تقول بأن الرسول امام منصب من الله ؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
سيدي الكريم أنت من تريد إخراج الموضوع عن مساره الآن فتأمل .
أولا : ينبغي أن تعلم أنت والشيعة أن قوله تعالى:( إماما ) لا يعني قائدا أميرا
إنما قدوة للناس يقتدون بك في الخير لا أكثر ولذلك وردت في حق غير إبراهيم وهذا هوسبب هروبك من الإجابة أنت ففي الآية السابقة قال تعالى : وجعلناهم أئمة يدعون إلى النار ويوم القيامة لا ينصرون فهل هؤلاء نصبهم الله أئمة وأمراء ليدعوا إلى الكفر لا ليس كذلك لأن الله لا يأمر بالفحشاء والمنكر فإن صح تفسير الأمة في الأية الأولى بالأمراء ففي هذه أيضا نفس الشيء فافهم .
ثانيا: أن لفظ (إماما) ورد في غيرهؤلاء فلاحظ هذا وأعطني الفرق .
قال تعالى :والذين يقولون ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين واجعلنا للمتقين إماما
وقال عز وجل :ومن قبله كتاب موسى إماما ورحمة
ثالثا: أن النبوة تكفينا عن الإمامة فأعطنا آية بالنبوة والرسالة وسنعترف لكم بالإمامة لأنها أعظم من النبوة كما تقولون فهات لنا وفق الجدول التالي ولا تتهرب ولا تعد للسؤال خارج الموضوع إطلاقا.
هل من آية في إمامة علي وفق الجدول التالي.
نصب الله تعالى طالوت وهو ليس رسولا فقال :( إن الله قد بعث لكم طالوت ملكا )
ونصب إبراهيم فقال : ( إني جاعلك للناس إماما )
ونصب نوح فقال: (إنا أرسلنا نوحا إلى قومه )
ونصب عيسى فقال:( إني عبد الله آتاني الكتاب وجعلني نبيا)
ونصب موسى فقال: (ثم بعثنا من بعدهم موسى )
ونصب شعيبا فقال: ( وإلى مدين أخاهم شعيبا)
ونصب يونس فقال: ( وإن يونس لمن المرسلين)
ونصب صالحا فقال: (وإلى ثمود أخاهم صالحا )
ونصب عادا فقال :(وإلى عاد أخاهم هودا )
ونصب يوسف فقال ( ولقد جاءكم يوسف بالبينات)
ونصب محمد صلى الله عليه وسلم فقال:( قد جاءكم رسولنا يبين لكم على فترة من الرسل )
ونصب عليافقــال:(.......................)
ونصب الحسن فقال:(.........................)
ونصب الحسين فقال:(........................)
وهكذا وشكرا