اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماجد ابوراكان
السلام عليكم استاذنا الطيب عبدالله المرشدي
يبدو بأنك تحاور الكثير من الشيعة لانه قد حصل عندك بعض اللبس في مشاركتي
فآية التطهير لم اقل انها دليل الولاية بل دليل العصمة وقد سبق وذكرت لك ان صحيح مسلم يقول بانهم اصحاب الكساء الخمسة عليهم الصلاة والسلام
ولم استشهد بالآية التي ذكرت وهي عن الامامة بل استشهدت بآية الولاية (انما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا) وهذه الآية التي قلت لك بان جميع روايات الشيعة
وبعض اخواننا اهل السنة قالو بان المقصود بها الامام علي عليه السلام
فقد احببت التنويه ليستقيم الحوار
وقبل ان نكمل احب اسالك من تتبع بعد رسولك الاكرم مع ذكر دليل على وجوب اتباعه
وتقبل احترامي لشخصك الكريم
|
وعليكم السلام ورحمة الله
اهلا اخي ومرحباً بك
طيب اخي انت تقول انها دليل العصمه وقد قلت ان هناك من اهل السنه من اعترف
انها دليل على العصمه وقلت صحيح مسلم يقول ان اصحاب الكساء الخمسه عليهم السلام
ثم لم تكمل !!!!
اما عن دليل الايه بعض علماء السنه يقولو انها في علي عليه السلام
اعطني دليل واحدة (( واحذر من القص والصق ))
وانا احسن الضن فيك ولا اعتقد انك مدلس
اما الاجابه عن سؤالك
فانا اتبع الكتاب والسنه ولا اخذ ديني من غيرهما لا شيخ ولا مفتي ولامعمم
ديني اخذة من قران ربي ومن سنة رسوالي
اوجه لك نفس السؤال اخي من اين تاخذ دينك ..؟؟؟؟
تحياتي وتقديري لك ولحسن اخلاقك
__________________
يقول ابن القيم رحمه الله
( قد أجمع عقلاء كل أمة.. على أن النعيم لا يدرك بالنعيم ..وأن من آثر الراحة.. فاتته الراحة ..
وأن بحسب ركوب الأهوال.. واحتمال المشاق.. تكون الفرحة واللذة ..فلا فرحة لمن لاهم له ..
ولا لذة لمن لا صبر له .. ولا نعيم لمن لا شقاء له.. ولا راحة لمن لا تعب له ..بل إذا تعب العبد قليلا..
استراح طويلا ..إنما تخلق اللذة والراحة والنعيم.. في دار السلام ..وأما في هذه الدار فكلا )