[عارف الشمري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماجد ابوراكان

اولا ليه تفتح موضوع ثاني شكلك تبغاني ارفع المواضيع كلها واشطب
مايصير كذا كل شوي ناقز لي في مكان وكلها المحكم والمتشابه والدليل الي تقوم عليه الحجه والي ماتقوم عليه حجه تراني على قدي وفيني ضغط وانت شكلك ناوي تطلع لي قرون
بعدين لا يكون نشاطي في المنتدى مضايقكم لاسمح الله تكفى لاتقول ايه
اماعن سؤالك ياحضرة الضابط المحقق وليس المحاور الجواب نعم
الشيعة تتبع المحكم من القرآن والاحاديث النبوية
بس لاتنسى شي مهم ياصديقي العزيز ان الاية المتشابهه اذا جاء لها تفسير من الرسول
ماعاد تصير متشابهه بالعكس تماما تصير محكمة
يعني الي ياخذ بالقران ولا ياخذ بقول الرسول يكون هو الي في قلبه مرض وتنطبق عليه الاية التي ذكرت صح ولا لا ؟
وبماانكم تتبعون القران المحكم غير المتشابه نبغاك تعطينا آية من القرآن على خلافة
ابوبكر
بعدين الصراحه كذا ماعاد يمديني ارد عليكم ياكثركم ول عليكم
المثل يقول اكل العنب حبه حبه

اعتذر منك اخوي محب علي ابن طالب اني اتداخل بالموضوع والحوار

انت سالته ولم يجبك الى الان ولن يستطيع

لكن ابي اتداخل مضطر اخي الكريم لانة كذب بالمشاركة

يقول الشيعة تتبع المحكم من القرأن وهو كذاب

قال تعالى : {وَلِكُلٍّ جَعَلْنَا مَوَالِيَ مِمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالأَقْرَبُونَ وَالَّذِينَ عَقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ فَآتُوهُمْ نَصِيبَهُمْ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيداً }النساء33

هذه اية محكمة

يزعم الكليني أن الله يقوى إيمان الشيعة عن طريق إيمانهم بالائمة .

وروى الشيخ الكلينيّ عن محمّد بن يحيى، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن الحسن بن محبوب هذا أنّه قال: سألت أبا الحسن الرضا عليه السّلام عن قوله عزّوجلّ: وَلِكُلٍّ جَعَلْنا مَوالِيَ مِمّا تَرَكَ الْوالِدانِ وَالأَقْرَبُونَ وَالَّذينَ عَقَدَتْ أَيْمانُكُمْ (2)، قال: إنّما عنى بذلك الأئمّةَ عليهم السّلام، بهم عقد الله عزّوجلّ أيمانكم. (3)



وأعتذر عن تدخلي لكن لتبيان الحقيقة

شكر الله لك وبارك الله فيك أخي