اخي العزيز هكذا لايستقيم الحوار
انت عندما تسئلني اجيبك عن كل اسئلتك
وانت إلى الان تتجاهل عدد من الاسئله وتطرح اسئلتك وكانك لاتعرف اداب الحوار
اخي الكريم انا عندما لم تجب على كم سؤال قلت ربما نسيه لكن إلى هذة الحظه
وانت ترد على بعض الاسئله وتتجاهل البعض
الاسئلة التي إلى الان لم ترد عليها
اقتباس:
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة 149803
اما عن اية الولايه والاحاديث التي من مصادر وكتب لا اهل السنه واحتجيت بها
فانا اقول لك ياصديقي ان كل هذة الاحاديث ضعيفه وان كنت تفهم في علوم الحديث
ستعرف انها غير مسندة بسند صحيح وانت مغمض العينين وبذالك لايحتج بها وان لم تقتنع بهذا الكلام
فاعتقد انك قرات في نفس الكتاب وفي نفس تفسير هذة الايه هذا الحديث
لا احد ائمة ال البيت وهو الائمام الخامس بالنسبه للشيعه الاثنى عشريه وهو الامام
اباجعفر محمد بن علي الباقر رضي الله عنه عندما سئل بهذا النص كما ورد في الكتاب
(( واخرج ابو نعيم في الحليه عن عبدالملك بن ابي سليمان قال سألت ابا جعفر محمد بن علي عن قوله تعالى (إنما وليكم الله ورسوله والذين أمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم
راكعون ) قال في اصحاب محمد صلى الله عليه وسلم قلت يقولون في علي ؟؟ قال علي منهم ))
هنا ياصديقي اذا اصريت على ان هذة الرويات صحيحه فانا اقول لك بهذا تخالف
احد الائمه المعصومين بحسب زعمكم وبذالك ترتكب ذنباً عظيما وتخرج من التشيع !! لن ابا جعفر يقول في الصحابه وعلي منهم وقيل في المؤمنين وعلي منهم كما وردت في عدت مصادر وانت تقول في علي
وهي دليل الولايه
اليس هذا تناقض ؟؟؟
|
الشيء الثاني
عن الرويات التي يثني فيها امير المؤمنين علي عليه السلام على ابي بكر وعمر رضي الله عنهم التي من كتبكم لكنك لم تعلق
فهل انت ستثني على ابي بكر وعمر وجميع الصحابه وتقدتي بامير المؤمنين
ام ستعتبر هذا مخالف في تعاليم دينكم ثم يصبح الامام المعصوم بحسب زعمكم
انه ارتكب الذنب هذا الذي في
مذهبكم
ارجو الاجابه رعاك الله حتى يستقيم الحوار واعدك انني ساجيب على جميع اسئلتك التي طرحتها
لكن لانريد خروج عن الموضوع اجبني فقط