عرض مشاركة واحدة
  #80  
قديم 2011-05-19, 10:23 PM
الإبراهيمى الإبراهيمى غير متواجد حالياً
منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2011-04-05
المكان: مصر العربية
المشاركات: 371
افتراضي

اقتباس:
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو جهاد الأنصاري مشاهدة المشاركة
أحاول جاهدا أن أخرج من كلامك بشئ مفيد مفهوم:
سالتك عن دلالة الفعل : كنت فقلت :

يعنى أفهم من كلامك هذا أنك تقول أن النبى كان على قبلة غير هذه أم أنه على نفس القبلة؟؟؟؟
صرت محتار لا أعرف لك راس من رجلين. مرة تقول أن النبى كان يصلى لنفس القبلة التى كانت قريش عليها ومرة أخرى تقول أن هذا كان زمن قبل البعثة!!!!
صرت محتار يا سيد غبراهيمى حدد موقفك حتى أعرف أتحاور معك على مبدأ واضح وصريح.
عذرا سيد أبو جهاد ..
فيبدو بأنك ستظل محتارا هكذا ....................................... ولآخر السطر !!!!
ولكن تذكر ... أنت من أوقعت نفسك بتلك الحيرة .. أو كما تدعيها .. وستظل تدعيها مع كل سؤال معجز ..
والآن دع عنك تساؤلاتك التى تتجاهل إجاباتها بصورة دائمة ..
ولنركز فى الموضوع ....
أنت إستدللت بموضوع القبلة الأولى .. وأن الأمر بإستقبالها كان من خلال الوحى الثانى .... لأنه لم ترد وجهتا فى القرآن .. (حيث لا يروق لك مسألة الإستدلال من خلال التفكر فى آيات الكتاب وتدبرها وتصر على آية صريحة )
فدع عنك مزاعمى التى وضعتك موضع الحائر ..والتى ستظل تجاهد كى تجد منها زريعة للإلتفاف على الموضوع وتشتيته وقدم لنا دليلك من الوحى الثانى على إستقبال القبلة الأولى ..
ذلك هو موضوع الحوار .. وتلك هى أدبياته التى تتحدث عنها ..
ألست أنت من قلت بأن إستقبال القبلة الأولى كان من خلال الوحى الثانى !!!!!؟؟؟؟؟
قدم لنا سيدى الحديث الذى يأمر الرسول بإستقبال القبلة الأولى ...
وإن لم تجد ........ ولن تجد ...
فلتأت بدليل آخر .... فأنت من صرحت بتلك ...
اقتباس:
اقتباس:
عندى الكثير