[المستبصر بالقرآن]

الزميل : غريب مسلم

ردا على :

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غريب مسلم

أهلاً بك من جديد.
فما المانع من أن يكون من أحد وظائفه ذكر الوعيد في من كذب متعمداً عليه صلى الله عليه وسلم؟

لأن الأمر الإلهى واضح في الآية بأن القرآن هو أداة ومصدر ونص التذكرة والوعيد .... مما لا حاجة لذكره مرة أخرى أن الرسول الله(صلى الله عليه وسلم) يطيع أمر الله ولا يحيد عنه

- فهل لك بآية تأمر النبي(صلى الله عليه وسلم) بالتذكره من مصدر آخر؟؟

-بالتأكيد لا يوجد وإلا ما سمي القرآن ((كتاب فيه ذكركم))
في قوله تعالى ( لقد أنزلنا إليكم كتاب فيه ذكركم أفلا تعقلون ) 10 الأنبياء

وقوله تعالى :
( واوحي الي هذا القرآن لا نذركم به ... ) سورة الأنعام (19))


- وهذا هو الدليل على أن الرسول (ص) لم ينطق بهذا الحديث المنسوب إليه.


وإن كنت تريد حديث لرسول الله قطعي ويقيني , فإليك التالي:

قال رسول الله(ص) : "إني أخاف إن عصيت ربي عذاب يوم عظيم" صدق رسول الله(ص)

وهذا غير الآية الكريمة : ( قل إني أخاف إن عصيت ربي عذاب يوم عظيم (الأنعام 13 )

أي أن هذا الحديث الشريف ليس خاضع لأمر التلاوة , بل هو تصديقا للآية وصدوع لرسول الله(ص) لأمر ربه جل جلاله بأن يقول ما قاله,وبذلك يتأكد لك أن الرسول لا ينطق في أمر الدين إلا عن وحي أو بوحي .....


أما الزميل التل

فأنا أعترف بالكفر ,,,, وهو أمر هام قد قدمه الله على الإيمان في قوله تعالى : ((فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقى لا انفصام لها والله سميع عليم )) سورة البقرة

وأنا لا ألف ولا أدور

أسأل أسألة مباشرة تحصل على الجواب بإذن الله

لكن _وقبل أن تسأل_ أرجوا أن تتحاور بالعقل كأساس مشترك للحوار من بعد كتاب الله

-------------------------------------------------------------

((وما كان لنفس أن تؤمن إلا بإذن الله ويجعل الرجس على اللذين لا يعقلون)) (يونس 100)

***هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين***