اقتباس:
|
هل يمكن معرفة ما يريده - تفصيلًا - الخالق بالعقل أو بالفطرة؟ لو أمكن ذلك لما اختلف فيه أحد , فلا يمكن أن نعرف ما يريد وكيف يريد ما لم يخبرنا هو بذلك , فيصير فرض أنه لا يريد هداية البشر إنما هو تألٍّ على الله !
|
هذا الكلام مردود عليه .. فالمسلمون اختلفوا فيما بينهم ايما اختلاف في تفسير القران و ظهرت منهم العديد من المذاهب .. دعك من الشعية و المتصوفة و المخرفين، بل انظر الى المذاهب الفكرية داخل التيار السني. البعض يقوم الاصل في الكافر انه حلال الدم، و البعض ينفي. البعض يقول السفر للغرب حرام و البعض ينفي. البعض يقول الديمقراطية منافية للاسلام و البعض يقول بل هي من جوهر الاسلام. البعض يدعو لدولة مدنية و البعض يدعو لدولة كهنوتية. البعض يدعي حرمة الخروج على الحاكم و البعض يدعي انها جهاد!! البعض يدعو الى التعايش مع الاخر و البعض يدعو الى فرض الجزية.
هات ليس مسألة واحدة فقط اتفق فيها المسلمون جميعا؟؟
الاختلاف وارد بين جميع الناس سواءا كان هؤلاء الناس يتبعون الدين او لا يتبعون الدين.
بل على العكس، انا ارى ان الاختلاف امر جيد و ايجابي فهو يعرفك بالاراء الاخرى .. بينما لو كان الناس جميعا على نفس الرأي لكانت الحياة منغلقة و كئيبة و ذات لون واحد.
اقتباس:
|
و المرتد غالبًا ما يكون مراهقًا ذا خبرات قليلة مقتونًا بالأفكار الغريبة , ويظن أنه يفكر بطريقة مختلفة عن غيره مما يعطى له شعورًا بالثقة وأنه أفضل من غيره , وعلامة ذلك : أنك عندما تتحاور معه تجده جاهلًا بدينه , فهو لم يتعمق فى الدين على الإطلاق بل هو بإلحاده أو لادينيته يعتقد أنه إنسانٌ عبقرىٌّ ومفكرٌ ألمعيٌّ، ويظن أن الملايين مضحوكٌ عليهم وأنه أفضل من الملايين مما يعطيه - بالتأكيد - شعورًا بالتميز الزائف والإبداع الوهمى.
|
هذا الكلام غير صحيح. قد ينطبق على البعض و لكنه قطعا هناك شريحة واسعة لا ينطبق عليها هذا الكلام، و منهم انا، فقد كنت اصارع هذه الافكار منذ اكثر من خمس سنوات و اعطيت الاسلام الفرصة تلو الفرصة مرارا و تكرارا .. و كانت هناك لحظات انعدم فيها كل ايمان لي بان الاسلام هو الحق و مع ذلك تشبثت به فقط لكي لا اكون من هذا الصنف اللذي يتكلم عنه الكاتب. يعني وصل بي التشبث بالاسلام اني رفضت اتباع عقلي في بعض الاحيان و قررت البقاء على الاسلام دون سبب منطقي سوى كرهي للتخلي عن الدين. و اكاد اجزم ان هذا حال كثير من الشباب سواءا المتدين منهم او غير المتدين.