اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العباسي
يا دكتور حسن ما أوردته مضحك أشد الضحك ويدل على غفلتك. فهو وان كان موجودا في البخاري ولكنه ليس بحديث. اﻹمام البخاري رحمه الله لم يزعم أنه حديث ولم ينسبه الى الرسول  . ولكنك لا تقرا ما تنقل ,وجهلك مشكلتك انت. وعدم فهمك ليس بحجه علينا. وكذلك ما نقلته من أحاديث ضعيفه
هذا كلام عمرو بن ميمون وقد نقله اﻹمام البخاري رحمه الله فقط. واضح أنه رآه في الجاهليه ولم ينسب احد هذا الى الرسول  .
أم سخريتك و استهزائك باﻹمام البخاري رحمه الله فلا يدل على شيء غير مدى أدبك و خصالك
|
ياأستاذ عباسّى أليس البُخارى هو أصح كِتاب بعد كِتاب الله.؟؟؟؟؟؟؟
ما لى أنّا بِصحتهِ أو عدم صّحتهِ (الحديث)!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
اقتباس:
|
فهو وان كان موجودا في البخاري ولكنه ليس بحديث
|
فكيف تتمسّك بِشئ موجود بهِ الصّالح والتطالح أليست تِلك غفلة !!!!!!!!!!!!!!!!!!!
اقتباس:
وجهلك مشكلتك انت. وعدم فهمك ليس بحجه علينا. وكذلك ما نقلته من أحاديث ضعيفه
|
سُّبحان الله .......... طيب أنتُم تقلون أن الأحاديث تُفسّر المُجمل ؟؟؟؟ فهل يحتاج المُفسّر بهِ تفسير أيضّاً ؟؟؟؟؟ وكيف تسمحون بوجودّ الضّعيف فى منّهج الحق حسب تسميتكمُ .!!!!!!
أليس ذلك جهلاً .
اقتباس:
|
هذا كلام عمرو بن ميمون وقد نقله اﻹمام البخاري رحمه الله فقط. واضح أنه رآه في الجاهليه ولم ينسب احد هذا الى الرسول :ص
|
ولماذا نّقلهُ البُخارى فى كِتابهِ ما دّام لهُ صّفة الضّعف . وما هو الشئ الذى رآهُ من رآى................. أشاهد قردة تزنّى فى قردة!!!!! إن هذا لمن عجائب الأمور.
منّهج ضّعيف