نعم انا هنا قلت لي اكمل الاية نعم وهو السميع البصير فافهم ولكن لا تتهمني بالقص واللصق
انتم تقسمون التوحيد ال 3 اقسام وهم توحيد الربوبية وتوحيد الالوهية وتوحيد الاسماء والصفات واعلم ان هذا التقسيم لم تذكره الله في القران و النبي في السنة بل هي كلها استنتاجات ابن تيمية ثم ياتي محمد ابن عبد تاوهاب ليخلط الامور ولا يحترم تقسيم ابن تيمية وابن القيم ليخرج كتابا اسمه متن كتاب التوحيد الذي هو حق الله على العبيد ليبين جهله في مسالة التوحيد هذا هو امامك المجدد للاسف والله شيئ مضحك لنبقى في الموضوع لان عالمكم يضحكني الذي يهمنا هو توحيد الاسماء والصفات لانها هي محور البحث
1 ابن تيمية مرر النصوص القرانية على ظاهرها ثم جعل لها قيد بكلمة لا مثال يد لا كالايادي رجل لا كلارجل ووو وشيخكم يقول بلا تكييف ولا تعطيل ولا ولا ولكنه لم يقل ابدا بلا تجسيم فهو لم ينفي ابدا انه ليس جسم وله خصائص الجسمية لانه لو نفى انه ليس جسم لنفى اليد والرجل والوجه لانها تحمل خصائص الجسمية كما انه لا ينتفي الاستقرار والنزول والصعود والاستواء لانه اذا نفى ذلك نفى صفاته الظاهرية التي تعتقدونها لا اريد ان اطيل ساكمل لك معنى وهو السميع العليم فلا تعجل
|