اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غريب مسلم
هنيئاً لك دين مرجعه الفلسفة، فلا قرآن ولا سنة، وإنما فلسفة فقط، نحن نقول قال الله وقال رسوله الكريم، وأنتم تقولون قال أرسطو وأفلاطون وسقراط، فهنيئاً لكم.
بالمناسبة من من آل البيت كان فيلسوفاً؟ وممن تعلم الفلسفة؟
وعلى ماذا تعترض أيها الرافضي، فهل كان علي مسلماً قبل الإسلام؟ إن لم يكن هنالك شيء اسمه إسلام، فكيف يكون علي مسلماً؟
هل من ذنب على علي رضي الله عنه أن يسكر قبل أن تحرم الخمر؟
الخمر في ذلك الزمان مباحة، فكان يشرب الخمر فما المشكلة؟
نعم وهذا صحيح عن تجربة، وقد سألت هذا السؤال في هذا المنتدى المبارك، لكن الرافضة لم يجيبوا، أتعلم لماذا؟ لأنكم لو قلتم أنه مؤمن للزمكم أن تكون أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها وعليها السلام أمه رغماً عن أنوف كل الرافضة الزنادقة، من أكبر زنديق معمم إلى أصغر جاهل عامي، وهذا يستلزم كفر أئمة الضلال التي تتبعون، ويستلزم أن يسقط دينكم فوق سقوطه.
هذه من جيبك لأني أذكر ما قاله تماماً في هذا الموضوع، ولو أنك منصف (والرافضي لن يكون منصفاً أبداً) لنقلت لنا قول ابن تيمية كاملاً، لا أن تستنتج بعقل الحمار الذي تحمله في رأسك، وتدعي أن هذا كلام شيخ الإسلام.
انقل لنا ما قاله من "قال الرافضي" إلى "قال الرافضي".
|
نعم اظهروا على حقيقتكم ولكن ساجيبك
1 ان عليا تربى في بيت النبي وفي حجره منذ ان كان طفلا رضيعا نعم نحن نعرف لماذا تقولون على لفظت كرم الله وجهه انها بدعة فعلي كرم الله وجهه من عبادة الاصنام انظر الى شواهد التنزيل، ج1، ص67. كيف تدعون ان ابابكر وقد عاش في عهد الجاهلية وهو كبير انه لم يشرك بالله وعلي الذي تربى في بيت النبوة وحجر الرسالة كان مشركا واذا كنتم تقوقن ان اباه كان مشركا افلم يكفل ابي طالب رسول الله اذن رسول الله تربى في حجر مشرك وعبد الاصنام وهو صغير وانا مع الاخ علي اتنا بشاهد من كتبكم ان عليا كان مشركا في صباه لتعرفوا حقيقة ابن تيمية الذي يبغض عليا ورسول الله يقول انه لا يبغضه الا منافق
اما عن الاية ولا تقربوا الصلاة وانتم سكارى الم تسمع ان الله قال انما يريد الله ليذهب عنكم
الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا وماهو الرجي الم يقل الله تعالى يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأَنصَابُ وَالأَزْلاَمُ
رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ هل فهمت ام لم تفهم ان الرجس ممنوع عن اهل البيت
اما عن هل مؤمن ام امير المؤمنين فهناك فارق كبير و كان يلقب يعسوب المؤمنين و يعسوب الدين يروى أن النبي(صلى الله عليه وآله) قال له أنت يعسوب الدين و المال يعسوب الظلمة و في رواية هذا يعسوب المؤمنين و قائد الغر المحجلين روى هاتين الروايتين ابن حنبل في مسنده و أبو نعيم في حلية الأولياء، و في تاج العروس اليعسوب ذكر النحل و أميرها و في حديث علي(عليه السلام) أنا يعسوب المؤمنين و المال يعسوب الكفار، أي يلوذ بي المؤمنون و يلوذ الكفار بالمال كما يلوذ النحل بيعسوبها و هو مقدمها وسيدها.فامير المؤمنين لقب سرق من علي كما سرقت فدك من زوحته وكما سرقت القاب اخرى منه واما كلامك حول ام المؤمنينفهي ام للمؤمنين وليست اما لاميرهم ويعسوبهم ولكن اقرا سورة التحريم لتعرف ان كانت قد حافظت على هذا اللقب ام لا حينما قال الله لها
إِن تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا وَإِن تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلَاهُ وَجِبْرِيلُ
وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمَلَائِكَةُ بَعْدَ ذَلِكَ ظَهِيرٌ عَسَى رَبُّهُ إِن طَلَّقَكُنَّ
أَن يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِّنكُنَّ مُسْلِمَاتٍ مُّؤْمِنَاتٍ قَانِتَاتٍ تَائِبَاتٍ عَابِدَاتٍ سَائِحَاتٍ ثَيِّبَاتٍ وَأَبْكَارًا فصالح المؤمنين هو افضل من امه ان لم تتب