[غريب مسلم]

علي البصري، أنصحك بأن تترك الموضوع لمن هو أهله، فأنت لا تناقش وإنما تكتب كلاماً لا معنى له.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي البصري

لا ينفعنا معنى البيت في حديثنا هذا ولسنا مختلفين ما معنى البيت ارجو ان نفهم ما نناقش فيه

بل هو موضوعنا تماماً، فكيف سنعرف من هم أهل البيت إن لم نعرف ما هو البيت.
كذلك أجدك ترد على سؤالي:
إلى أين كان يذهب النبي صلى الله عليه وسلم في المساء؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي البصري

سكان اي بيت؟

كل بيت على وجه الكرة الأرضية، وأعيد عليك سؤالي الذي تجاهلته:
هل بيت علي كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي البصري

جيد وهذا ما يدل على ان الكلام غير موجه لهن
لان لو كن المقصودات لكان كما قال سحانه وتعالى اقمن الصلاة واتين الزكاة ان يقول ويذهب عنكن الرجس ويطهركن تطهيرا يعطفها كما عطف السابقات ولكن لم يعطف الرجس على النساء ابدا

أفهمت قولي أم لم تفهمه؟ أجزم بأنك لم تفهمه.
هل يصح استخدام ضمائر مؤنثة لكلمات مذكرة؟
مثال:
قول القائل (هذه الآيات فيها ذكر الجنة والنار) قول صحيح، لأن الـ "ـها" في (فيها) تعود على آيات ومفردها آية وهي كلمة مؤنثة، ولا يصح لمن يعلم اللغة العربية أن يقول (هذه الآيات فيه ذكر الجنة والنار)، فالـ "ـه" في (فيه) لا يمكن أن تعود على الآيات، لعدم التطابق بين التذكير والتأنيث.
مثال آخر:
(تزوج النبي بعائشة، وكان لها من العمر تسع سنين)، فمن الذي كان عمره تسع سنين؟ رسول الله صلى الله عليه وسلم أم عائشة رضي الله عنها؟