[العباسي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الإبراهيمى

فتلك الجملة الأخيرة التى نقصدها مرة أُخرى هى .. الآيات التى تتحدث عن الرسول بخصوص ما حمله من شريعة .. فتلك الآيات جميعها يكون معنى الرسول الوارد بها هو النبى الرسول محمد ما دام حيا .. ثم يكون المعنى بعد وفاته هو الرسالة التى بلغها الرسول وهى بالطبع القرآن الكريم ..
ذلك ما حوته مشاركتى !!!!
ثم يتفاجئ لنا بأنك تُضمن ردك تلك الآيات التى نعلمها وأقررنا بها وبأنه يستحيل أن يُفهم منها معنى الرسول بغير النبى محمد !!!!!
اقتباس:
وهل هذا هو الإشكال العظيم الذى أغلق عليك فهمه؟؟؟
اقرأ :
وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ .... [التوبة:105]
وهل بإيرادك لتلك الآية تكون قد حليت ذلك الإشكال ..؟؟؟
هل بذلك تكون قد بينت لنا من هو الرسول الذى أرسله الله إلينا ليكون شاهدا علينا .. أم تكون قد صعّبت المسألة على نفسك أكثر !!!!!!!!!!؟؟؟
الآن عليك أن تضم تلك الآية التى أوردتها أنت إلى ذات الآية التى يدور حولها السؤال ثم توضح لنا كيف للرسول أن يرى أعمالنا إن كان قد توفاه الله !!!!؟؟

حبه حبه يالإبراهيمي انت تقول أن الرسول في بعض الايات تغير معناها ولم تعني محمد بن عبدالله وتعني شيئا آخر وهو القرآن أو الرساله أو البلاغ المبين أليس هذا صحيحا؟ طيب في هذه الآيات استبدل الرسول بالقرآن أو البلاغ المبين سوف تحصل على نتيجه ما أنزل الله بها من سلطان وهي بالتأكيد -لم يفهمها الرسول كفهمك أنت بل فهم الكلمه أنها تتحدث عنه لا عن غيره- . وبالضروره سوف ستحول المعنى الى أن القرآن يرى كما في آية "قل اعملوا" وأن القرآن من الإنس والجن في الآيه التي أوردتها في الموضوع الآخر.

أنا لا أدري كيف تستطيع فصل مدلول الكلمه عن سياق الجمله وكيف تستطيع القفز أو اللعب على الايات. يجب أن تلزم نفسك بمعنى الكلمه ثم تربطها بالآيه. فاذا قلت أن الرسول في هذه الآيه تعني القرآن طيب فسّر لنا الآيه كامله

أما عن موضوع الصلاه فتم فتح مواضيع سابقه لم تكن مشاركاتك فيها تغني ولا تسمن ولا اتوقع في هذا الموضوع الذي سوف أفتحه الّا هروبا كما تتهرب الآن