عرض مشاركة واحدة
  #65  
قديم 2011-09-07, 10:48 PM
أبو جهاد الأنصاري أبو جهاد الأنصاري غير متواجد حالياً
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المكان: الإسلام وطنى والسنة سبيلى
المشاركات: 8,480
افتراضي رد: لكل منكري السنة الأبطال ...

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة

يا سيد أبا جِهاد .
مطلوب منّك أن تؤمن بهذا الكلام أو ترفضّه.

اقتباس:
فكيف لِميت بأن يشهد على إنسان حىّ ولم يرهُ ولا يعرف لونهُ ولا لغتهُ ولا آرضّهُ .؟؟؟؟؟؟؟؟ شئٌ عجيب كيف تقبلون هذا الكلام
(ما قُلت لهم إلا ما آمرتنّى بهِ .............. وكُنتم عليهم شهيداً فلما توفيتنّى
مُت .... توفيت .... آقبرت ...هلكت .
كُنت أنت (ياالله .ياالله . ياالله ) الرقيب يعنى بالبلدى المصّرى (مُراقب) يعنى مُشاهد!!!!! عليهم
بُصّ يا حفيد إن لم تفهم لغة الله فلن تفهّم نّهائياً آى شئ .
الأية واضّحة بأن عيسى قال لله .أنّا شهيد على هؤلاء ما دُمت فيهم . أما بعد الوفاة فأنت تقوم بِتلك المهمة لآنّك حىّ يا مولاى لآنك مُقتدر يامولاى لآنك حفيظ يامولاى
يا حفيد أذهب وصّلى ركعتين واطلب من الله الفهم
واضح أن فيروس الشبهة قد بلغ الدكتور حسن ، حيث أنهما قد بنيا شبهتيهما فى عقولهما على أساس أن الشهادة تعنى أو تستلزم أو تستوجب ( المعاصرة والرؤيا )!!!
وهذا باطل بما قدمنا.

.
ورداً على كلامك فأقول لك - بناءً على ردى - أننى أرفض فهميكما الخطأ!!!
حيث أن الشهادة فى القرآن ليس معناها كما تتصوران هو الرؤيا والمعاصرة بل معناها الإدلاء بالشهادة بدليل قوله تعالى : .... وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ أَهْلِهَا إِنْ كَانَ قَمِيصُهُ قُدَّ مِنْ قُبُلٍ فَصَدَقَتْ وَهُوَ مِنَ الْكَاذِبِينَ [يوسف:26]
تأمل : شهد شاهد .... شهد بماذا؟ إن كان قميصه .. والسؤال : هل عاصر؟ الإجابة : نعم.
سؤال : وهل رأى؟
الإجابة : لا.
سؤال : فكيف أدلى بشهادة؟
ج: هو أدلى بعلم .. بقاعدة عقلية صحيحة. ولا تستلزم الرؤية.
كذلك النبى سوف يشهد على أمته بعلم يعلمه الله إياه ، بعد موته ، كما أعلمه بالوحى حال حياته ، والله على كل شئ قدير.
__________________
قـلــت :
[LIST][*]
من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )).
[*]
ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )).
[*]
ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )).
[*]
ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ).
[/LIST]
رد مع اقتباس