[أبو جهاد الأنصاري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد الشعار

السلام عليكم اخواني في اول مشاركة لي بالمنتدى
في الاية الكريمة يقول تعالى (وَيَسْأَلُونَكَ عَنْ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمْ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ)
في الاية يحدد سبحانة وتعالى الزمان والمكان للعلاقة الجنسية مع الزوجة
فالزمان هو (فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ) فلا علاقة جنسية وقت المحيض
والمكان هو (فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمْ الله) فبعد الطهاره (وقوف نزول الدم من الفرج) يكون الاتيان من مكان حيض المرأة والذي هو الفرج حسب سياق الاية.
فالذي يسأل من اين أمرنا الله أن نأتي النساء؟ فالجواب في الأمر الذي جاء في قوله تعالى (فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ) فمن أين تحيض المرأة؟ من الفم، أم الأذن، أم الفرج، أم الدبر؟
والحمد لله على نعمة العقل.

أبدأ بالترحيب بك ، قبل أن أرد على تهجماتك.
ثانياً: الله يقول فأتوهن من حيث أمركم الله أَمَرَ : فعل ماض. والفعل يدل على حدث استغرق زمناً. فهل الله أمر فعلاً أم لم يأمر؟
أمر؟ فأين الأمر؟
لم يأمر؟ سقط كلامك.


إضافة : لو تبريرك صحيح لما احتجنا إلى قوله تعالى فأتوهن من حيث أمركم الله بعد قوله : ولا تقربوهن حتى يطهرن لأنها تحمل المعنى الذى تريد!!!

سعيد لأننى كسبا منكراً جديداً للسنة.