[أبو جهاد الأنصاري]

هذا تعريف الشعار :

نبوة سيدنا محمد هي علوم (آيات الغيبيات والقصص القرآني )
ورسالة سيدنا محمد هي تشريع وأحكام (أيات الأحكام)

وهذا تعريف الإبراهيمى :

النبى هو ذلك البشر الذى يتلقى كلمات الله المشتملة على أمور الدين كافة بطريق الوحى من الله إليه بإحدى طرق الوحى الثلاث التى علمنا إياها الله ـ وهذا النبى مأمور من ربه بإتباع ذلك الوحى الذى أوحى إليه منه وعدم مخالفته ..
أما

الرسول ـ فالأمر يختلف بالنسبة له عن النبى ـ إذ أن الرسول هو من يُرسله الله إلى الناس لإبلاغ تلك الرسالة التى أُنزلت إليه من ربه وحذرة من التقوّل عليه فى أمر تلك الرسالة وعصمه من فتنة الناس وكيدهم له إبان تبليغه لتلك الرسالة كما أمر الناس بطاعة ذلك الرسول ..

طبعاً يوجد بينهما خلاف فى الفهم والتناول والتعبير وفى كل شئ!!
ليست هذه هى المشكلة ، فالخلاف قائم بين كثير من العلماء فى العديد من المسائل ، ولكن المشكلة أن تعريفيهما يصطدم مع القرآن الكريم. فالشعار كلامه بعيد عن المناظرة حيث خص الرسول بالحوار بينما أتحدث بشكل عام!!
فهو يصطدم مع تالقرآن فى : وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ وَلَا نَبِيٍّ إِلَّا إِذَا تَمَنَّىٰ أَلْقَى الشَّيْطَانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ فَيَنْسَخُ اللَّهُ مَا يُلْقِي الشَّيْطَانُ ثُمَّ يُحْكِمُ اللَّهُ آيَاتِهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ [الحج:52]
حيث ذكر فئتين : رسل وأنبياء. بينما هو يدمج الاثنين معاً.
بينما الإبراهيمى يزعم أن النبى لا قيمة له والوحى الذى يوحى إيه لا قيمة تشريعية له ولن ينتفع الناس به بحال!!!
وهذا عجيب ومخالف للقرآن : إِنَّا أَنْزَلْنَا التَّوْرَاةَ فِيهَا هُدًى وَنُورٌ يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّونَ الَّذِينَ أَسْلَمُوا لِلَّذِينَ هَادُوا وَالرَّبَّانِيُّونَ وَالْأَحْبَارُ بِمَا اسْتُحْفِظُوا مِنْ كِتَابِ اللَّهِ وَكَانُوا عَلَيْهِ شُهَدَاءَ فَلَا تَخْشَوُا النَّاسَ وَاخْشَوْنِ وَلَا تَشْتَرُوا بِآيَاتِي ثَمَنًا قَلِيلًا وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ [المائدة:44]
تأمل يحكم بها النبيون !!!