
2011-10-04, 01:46 PM
|
|
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
|
|
تاريخ التسجيل: 2011-06-22
المشاركات: 770
|
|
رد: النبيون يدكون معاقل منكرى السنة
سوف أتوقف عن متابعة نقاشي مع اﻹبراهيمي في الحوار الدائر بيننا لكي لا أشتت الحوار على أن أعود له ﻻحقا ولكن لي تعليق بسيط وهو أن اﻹبراهيمي شرح لنا وجهة نظره وتفسيراته ﻵيات الله. وهي ﻻتزيد عن كونها من كيسه. فلا يؤخذ منه شرع ولا عرف والعجيب أنه ينكر أن يكون رسول الله قد بين أي شيء ولكنه يزعم أنه (أي اﻹبراهيمي) يبيّن هذا القرآن . وقول اﻹبراهيمي أن الله بيّن القرآن في القرآن فقط. ولكن مع بيان الله لهذا القرآن لم يفهمه أحد على مدى 1400 سنه بدليل أن ام يؤمن أحد يهذا الرأي ولم يقل به أحد من قبل, يذكرني هذا بما قاله حسن مصطفى الناظر في مسرحية مدرسة الشاغبين عندما قال مدرسة النجاح الثانوية لم ينجح منها أحد!!
أما ما طرحه في اجاباته على الشيخ أبي جهاد ففيها العجب العجاب ولن أعلّق عليها وأدع ذلك للشيخ ولدي أسئله كثيره ولكن عندي سؤالان أريد منه التوضيح واﻹجابة وهما فيما طرحه من اجابات على أسئلة الشيخ
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الإبراهيمى
فالنبى ليس مكلف بتبليغ الرسالة لا شرعا ولا عُرفا لأن الرسالة بحاجة إلى عصمة الله لمن يبلغها وتلك العصمة قد عصم بها الله الرسول فقط
|
السؤال والتعليق اﻷول : أنت تقول النبي لا يبلّغ الرسالة والرسول فقط يبلّغ ولا يبيّن. طيب وانت لماذا ماشي بين الناس لتبين القرآن؟ اذا الله لم يكلّف الرسول ولا النبي بالبيان فلماذا واجع دماغك؟ دع الخلق للخالق! ارحم نفسك وارحمنا. الله بيّن القرآن في القرآن ولم يكلّف أحدا ببيانه. ولماذا أنت تبيّن أصلا؟ ولماذا يجوز لك ما لا يجوز للنبي والرسول؟ ممكن تشرح لنا هذا الموضوع
السؤال والتعليق الثاني : أنت تقول الرساله تحتاج عصمة والعصمة للرسول حين تبليغ الرسالة ولا عصمة للنبي ؟ وكما قلت أنت من قبل أن مقام الرسول يروح ويجيء ! يعني مثلا في الصبح رسول وفي العصر نبي! ومعنى كلامك أن النبي في حياته عندما لا يبلّغ الرساله ليس معصوما ؟ اذن سوف يأتي شخص وينال من محمد بن عبدالله وينتقم منه أو يقتله في وقت لايبلّغ فيه الرسالة! فما معنى أن أعطيك حمايه في اليوم ساعه وأترك باقي اليوم لتنهشك الذئاب ؟ ممكن تشرح موضوع العصمه هذه
|