[حفيد فائز القيرواني]

الأخ أبا جهاد لو سمحت بتوضيح

وإن كانت الحالة هى الثانية أى أن عملية القتل تمت بعد وفاة آدم وربما حواء كذلك ، مما يعنى أن هناك حالة أو حالتان من الدفن تمت وأن الابن يجب أن يفعل على غرارهما وبالتالى فهو ليس بحاجة إلى تشريع وأن الغراب ما جاء إلا للتذكرة ، فهنا أقول أن كلا الحالين يقتضى وجود تشريع يوجب الدفن. كيف؟

لدي اعتراض هنا على القول بالتذكرة لأن منطوق الآية ينفي ذلك
1 - أن تكون عمليات دفن تمت قبل ذلك وهنا لا يحتاج قابيل إلى الغراب للتذكرة إذ ليس من الصعب على عاقل مرت أمامه أحداث دفن أن يتذكر أنه يحفر لها حفرة في الأرض خاصة وأن قابيل متميز على الغراب بالعقل (والذاكرة)
2 - لكن قابيل يعلن عجزا مطلقا: أعجزت أن أكون مثل هذا الغراب ( تقدم الغراب غير العاقل على قابيل العاقل) وهذه مستحيلة إلا إذا رضي حسن عمر أن نقدم عليه كل حيوانات الأرض
الممكن الوحيد : عملية الدفن تتم لأول مرة بوحي من الله للغراب