[د حسن عمر]

في إنتِظار حسن عمر ، وبارك الله في عملكم أخي العباسي .

العباسى لهُ ميول عقلية وقد بدأت تكون عندهُ كآلية .

الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِندَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنجِيلِ يَأْمُرُهُم بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلَالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ

رائع وجميل وإصابة هدف وقُل ما تشاء من إحسان فى هذا الرد المُفحم القوى .

ولكن من الذى يضع هذا مُحرم أو غير مُحرم .الله أم الرسول .!!!!!!!!!!!!!
فإذا كان الوحىّ ما هو إلا تعاليم كُتبت من السماء ليُنفذها ساكنى الأرض فهل سكن مُحمد السماء حتى يكون لهُ رآى فى أن يضع حلالاً أو يُحرم حراماً .؟؟؟؟؟
(شرع لكم من الدّين ما وصّى بهِ نوح والذى أؤحينا إليك وما وصينا بهِ إبراهيم وموسى وعيسى )
فالواصى هو الله والموصين بهِ هُم الأنبياء والرُسل . (أن آقيموا الدّين) آى تنفيذ التعليمات .!!!!!!!!
(أم لهم شُركاء شرعوا لهم من الدّين ما لم يأذن بهِ الله.؟؟؟؟

فهل كان أحد من الرُسل مهما علا شأنهُ كان شريك لله فى أن يضع تعاليم هو من سوف يُنفذ تِلك التعاليم وتِلك الأوامر!!!!!!!


الأخ العباسى إذا كُنت تظن أن الرسول هو من يُحرم ويُحلل أو يضع قانون أو تعاليم أو آى شئ كبر أو صغر وتتخذ هذهِ الأية سنّداً وحُجة فقد
أشركت مع الله إله آخر.؟؟؟؟؟؟؟؟؟
فالأنبياء والرُسل تحت قانون ومظلة واحدة ووحيدة لا تتغير أو تتبدل بِسبب زمن أو أرض أو شعب .
(وما نُّرسل المُرسلين إلا مُبشرين ومُنذرين)

كُلُّ الطَّعَامِ كَانَ حِلًّا لِّبَنِي إِسْرَائِيلَ إِلَّا مَا حَرَّمَ إِسْرَائِيلُ عَلَىٰ نَفْسِهِ مِن قَبْلِ أَن تُنَزَّلَ التَّوْرَاةُ

سأقول لك يا عباسى رائع فى الأستدلال .

أنت تتكلم عن رسول له الحق أن يُحرم ليس على نفسهِ بل تحريم عام مُلزم لِشعب أو آمة أو مُجتمع .
فإستشهادك بِهذهِ الآية جانبه الخطأ .وليس الصواب .

فالأولى آقوى من الثانية .

قَالَ يَا هَارُونُ مَا مَنَعَكَ إِذْ رَأَيْتَهُمْ ضَلُّوا ﴿٩٢﴾ أَلَّا تَتَّبِعَنِ ۖ أَفَعَصَيْتَ أَمْرِي
فلماذا لم يقل موسى لهارون اطيع أمر الله؟ أو أعصيت أمر الله؟

لآن موسى جاءهُ التكليف بالرسالة قبل هارون وهارون يعلم ذلك ؟؟؟؟ ويعلم هارون أن طاعتهُ لموسى هى طاعة لله .
ولذلك وجب على هارون طاعة موسى .
كما نحنُ الآن بالمِثل فطاعة الرسول هو طاعة منهج الله وطاعة منهج الله هو نفس طاعة الرسول .

فموسى كان يحلل ويحرم على هارون وعلى غيره من بني اسرائيل

تِلك فرية قد إفتريتها على النّبى موسى كما إنك تُريد أن تفتريها على رسولك (مُحمد)