[د حسن عمر]

أنت ما زلت تزعم بأن الرسول له الحق فى أن يُحرم ويُحلل حتى لا يتداعى سقوط
ما تزعم أنت وغيرك بإنهُ وحىٌ !!!!!!!

اﻵيه صريحة في أن الرسول هو الذي يحلل ويحرم وهذه اﻵيه أعطت التحليل والتحريم للرسول من غير ذكر القرآن

للأسف تُعاند نفسك . وتُعاند الله . وتُعاند الرسول.
فلو جاءك الرسول اليوم وأعلن لك على الملآ بإنهُ لا قبل لهُ فى أن يضع آى تحريم أو تحليل لِشئ
لم يأذن بهِ الله لكذبت الرسول.!!!!!! مع
إنك تتشدق ليل نهار أنك تُطيعهُ.؟؟؟؟؟
لقد قُلت سابقاً لم يشرالله ملكاً كان أو رسولاً أو مؤمناً أو صالحاً حينما آراد خلق هذا الكون .!!!!!
وأيضاً لم يشر احداً حينما أراد أن يكتب كتاباً يرسم فيه خِطة نجاة الأنسان من مخالب الشيطان ولم يشر الرسول مُحمد فى أن يضع ما هو مُحرم أو مُحلل ولم يعطهِ حُرية أن يُحلل أو يُحرم من تلقاء نفسهِ إلا أن يكون إبناً لله أو شريكاً فى المُلك.!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!.
فأيهما يا سيد عباسى يروق لك نصرانية الأبن أم شراكة اليهود.

( قُلْ مَا كُنْتُ بِدْعًا مِنَ الرُّسُلِ وَمَا أَدْرِي مَا يُفْعَلُ بِي وَلَا بِكُمْ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَىٰ إِلَيَّ وَمَا أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ مُبِينٌ )
(قُلْ لَا أَقُولُ لَكُمْ عِنْدِي خَزَائِنُ اللَّهِ وَلَا أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلَا أَقُولُ لَكُمْ إِنِّي مَلَكٌ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَىٰ إِلَيَّ )

( إنك ميت وإنّهم ميتون).!!!!!!!!
أتظن أن الميت يستطيع أو لهُ القُدرة فى أن يضّع حلالاً أو حراماً لآنُّاس هُم أيضاً ميتون.!!!!!!!

لقد فهمّ السابقون من أهل الكتاب بعض النصوص خطاً ؟؟؟؟؟؟ كما أنت فهمت ياسيد عباسى هذا النص أيضاً خطاً؟؟؟؟؟؟؟.
وللأمانة لله ظاهر الأيةتقول ذلك؟؟؟؟؟ ولكن مفهمومها بِدون إيمان مُطلق بالكتاب يؤدى إلى السقوط .!!!!!!!!
وهذا مالم تفهمونهُ وفى الغالب لن تفهموه بأن الذى يصف كتاب الله بالأجمال وعدم الوضوح
وأن بشر يُفسر كلام الله لن يفهم هذا الكتاب.

فبشارة قدوم رسول (مُحمد) فى الأنجيل والتوراة مكتوبة.!!!! فى كُتبهم.!!!!! فالمُخاطب هُنا بنى إسرائيل وليس المُسلمين
بنى إسرائيل المقصود بِهم الذين عاشوا زمن الرسول الكريم وعاصروه ورآوه بِأعينهم وليس بنى إسرائيل الذين عاصروا موسى.!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
فهو من سوف يُحل لهم ما كان مُحرماً عليهم من قبل بِناءاً
على الوحىّ الذى تلقاه من ربهِ( القُرآن وليس بِما يراهُ هو.!!!!!!

هذا ما لم تؤمن بهِ حتى الآن.
وللحديث بقية