[د حسن عمر]

ما أسفه فهمك ، أتوردُ الآيات لِتوهم القارئ أنك أجبت وفي الحقيقة أنك لم تجب

إذا دع هذا القارئ الذى أوهمتهُ بأننى أجبت هوالذى يُحدد هل ما قُولتهُ هى إجابة أم لا .؟؟؟؟؟؟؟
فأنا وأنت على نقيضّين مُختلفين أنت ترى أن إجباتك هى الحق الذى لا حق غيره.!!!!!!!! وأنا كذلك .
فليس من المنطق ولا العقل أن تكون أنت القاضى والجلاد والحكم فى آن واحد .؟؟؟؟؟؟ إترك هذا للقارئ والمشاهد هم من يحكم من آجاب ومن هرب ومن سوف ومن جهل .

وإن لم ينتهي حسن عمر عن ما هو فيه فماذا نفعل ... !!!

إنتظر حُكم القراء والمشاهدين . فأنا الذى آجب.!!!!! ولا يعجزنى بِفضل الله وقوتهِ آى إطروحة لآى سؤال.

إن لم يكن في القرآن تحريم الذهب على الرجال ، فهل هناك آية تردُ ما قاله النبي

إقرأ جيداً (قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالطَّيِّبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ قُلْ هِيَ لِلَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا خَالِصَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَذَٰلِكَ نُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ [الأعراف:32]
قُل يا محمد من هذا الذى حرم الذهب .!!!!! فى آى كتاب كتبتهُ .!!!!! وإذا كان الذهب زينّة من الذى حرم هذهِ الزينة التى جعلتها
للمؤمنين(ذكر وآنثى)(فى الحياة الدنّيا) خالصة يوم القيامة .
ولماذا قال( كذلك نُّفصل الأيات)لِمن يُريد أن يعلم .لآن هُناك من سوف يأتى ويدعى أن لبس الذهب حلال للنساء حرام على الرجال ثُم يتهمون الرسول الكريم بإنهِ هو الذى قال ذلك.!!!!!!!!!
مقولة لبس الذهب حرام للرجال عشان تشبيه للمرآة؟؟؟؟؟ كلام فارغ . الرجل لا يكمن أن يكون إمرآة ولا المرآة تكون رجلاً فهناك
طبيعة خاصة لِكل واحد منهما.تُميزهُ عن الأخر.!!!!!حتى أننا نشاهد بعض الأجانب يرتدون فى إذنهم ما يلبسهُ النساء ومع هذا طبيعة الرجل ظاهرة وواضحة عليهِ بالرغم من ذلك .

أما موضوع أن هذا التحريم جاء فى السُنّة وعن لِسان الرسول محل إفتراء ظاهر وواضح لِكل ذي عقل أو منطق .فلا يختلف إثنان على الأرض
أن الله حينما رسم هذا الكون ووضع لهُ نظام وأرسل الرسل والكتب هو فقط من قرر هذا حلال وهذا حرام.لم يترك حُرية للأنبياء أو الرسل فى وضع ما يشاءون أو ما يرتأون من أشياء تحل أو تُحرم .وهم من سوف يطبقون هذا الحلال وهذا الحرام .؟؟؟؟؟؟؟؟فلا يستقيم أن يضع أحد حرام أو حلال وهو من سوف يُطبق ذلك إلا إذا كان هذا لعب ولهو.!!!!!!!!
نحن حينما نقول ذلك نحفظ لله قُدرتهُ وجبروته وعليائهِ وكبريائهِ ونحفظ للرسل والأنبياء كرامتهم ودّورهم المنوط بِهم فى تبليغ الرسالة والدعوة
وننفى عنهم آى تقول وزور وبهتان.

الحكمة في القرآن تهدم فكر منكري السنة أسئلة تحتاج إلى إجابة
ماالمقصود بالحكمة في الآيات التالية :

الحكمة فى القرآن تهدم المنهج من آساسهٍ .

فالحكمة لا تخرج عن آيات الله فهو الحكيم الأول الذى أنزل الحِكمة من كلامهِ الحكيم فى قُرآنهِ الحكيم
وقد صدق الله حين قال( الر كِتَابٌ إحكمت آيَاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِنْ لَدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ [هود:1] )
تَنْزِيلُ الْكِتَابِ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الحكيم [الزمر:1]
لَا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلَا مِنْ خَلْفِهِ تَنْزِيلٌ مِنْ حكيم حَمِيدٍ [فصلت:42]
تَنْزِيلُ الْكِتَابِ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الحكيم [الأحقاف:2]

فأنت وحدك يا خالق هذا الكون الحكيم وملئت كتابك حِكمة وكلامك حِكمة وقُرآنك حِكمة وآفعالك هى الحِكمة ذاتِها .
ومن يستكبر فليذهب إلى ما شاء.