عرض مشاركة واحدة
  #1  
قديم 2011-12-26, 12:15 PM
محمـد الأنصـاري محمـد الأنصـاري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-08-04
المكان: السعوديه حرسها الله
المشاركات: 1,625
افتراضي تناقضات شيعية » ظلم الأئمة » قوتهم » ضعفهم » هروبهم » تقيتهم !

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
لا مراء في أن الدين الشيعي جمع بين متناقضات لا يمكن الجمع بينها
في آن واحد وعليه فسيكون عنوان المشاركة
متناقضات » عدل الأئمة » ظلمهم » قوتهم » تقيتهم » هروبهم !
وسأجمع تحت هذا الموضوع بين الحين والآخر ما أمكن من هذه المتناقضات
بغية إفادة إخواننا الشيعة هداهم الله وفي ختام كل جزء سأطرح أسئلة
ليفكر فيها العقلاء منهم .
فأقول : لو سألت الإخوة الشيعة أي معجزة في مثل هذا أليس هذا معصية ؟؟
* إمام معصوم نصب من عند الله عز وجل بلغ به التكبر والتجبر
أن يمسخ الرجل كلبا لماذا ؟
لأنه رفــع صوته في مجلسه !!!
* آخر معصوم موصى له بالولاية يبلغ به التجبر
أن يجعل الرجل امرأة والمرأة رجلا لماذا ؟
لأنه استهزئ به !!!
************
1: عن أبي جعفر قال : (بينما أمير المؤمنين في مسجد الكوفة يجهز إلى معاوية ويحرض الناس على قتاله، إذ اختصم إليه رجلان فعلا صوت أحدهما في الكلام فالتفت إليه أمير المؤمنين وقال له : اخسأ، فإذا رأسه رأس كلب، فبهت الذين حوله، فقال الرجل بأصابعه وتضرع إلى أمير المؤمنين، فقال من حوله : يا أمير المؤمنين أقله عثرته، فحرك شفتيه فعاد كما كان، فوثب أصحابه وقالوا : يا أمير المؤمنين : القدرة تمكنك على ما تريد وأنت تجهز إلى معاوية ؟ فأطرق هنيهة ورفع رأسه ثم قال : والذي فلق الحبة وبرأ النسمة لو شئت أن أطول برجلي هذه القصيرة في طول هذه الفيافي التي تسيرونها وهذه الجبال والأودية حتى أضرب بها صدر معاوية لفعلت، ولو أقسمت على الله تعالى أن أوتى به قبل أن أقوم من مجلسي هذا وقبل أن يرتد إلى أحدكم الطرف لفعل، ولكن { عباد مكرمون لا يسبقونه بالقول وهم بأمره يعملون }الثاقب في المناقب:1/ 242 .
2: عن عيسى بن الحسن عن الصادق عليه السلام قال: (بعضهم للحسن بن علي عليهما السلام في احتماله الشدائد عن معاوية
فقال عليه السلام كلاما معناه: لو دعوت الله تعالى لجعل العراق شاما والشام عراقا وجعل
المرأة رجلا والرجل امرأة فقال الشامي: ومن يقدر على ذلك؟ فقال عليه السلام : انهضي
ألا تستحين أن تقعدي بين الرجال، فوجد الرجل نفسه امرأة ثم قال: وصارت
عيالك رجلا وتقاربك وتحمل عنها وتلد ولدا خنثى فكان كما قال عليه السلام: ثم إنهما
تابا وجاءا إليه فدعا الله تعالى فعادا إلى الحالة الأولى) بحار الأنوار للمجلسي : ٤٣ /٣٢٧.

3: قال ابن حمزة في الثاقب: وجدت في بعض كتب أصحابنا الثقات رضي الله عنهم: ( أن رجلا من أهل الشام أتى الحسن ومعه زوجته فقال : يا ابن أبي تراب- وذكر بعد ذلك كلاما نزهت عن ذكره- إن كنتم في دعواكم صادقين فحولني امرأة وحول امرأتي رجلا، كالمستهزئ في كلامه، فغضب ونظر إليه شزرا وحرك شفتيه ودعا بما لم يفهم ثم نظر إليه وأحد النظر فرجع الشامي إلى نفسه وأطرق خجلا ووضع يده على وجهه ثم ولى مسرعا وأقبلت امرأته وقالت : والله إني صرت رجلا، وذهبا حينا من الزمان ثم عادا إليه وقد ولد لهما مولود، وتضرعا إلى الحسن تائبين ومعتذرين مما فرطا فيه، وطلبا منه انقلابهما إلى حالتهما الأولى، فأجابهما إلى ذلك ورفع يده وقال : اللهم إن كانا صادقين في توبتهما فتب عليهما وحولهما إلى ما كانا عليه، فرجعا إلى ذلك لاشك فيه ولا شبهة ) الثاقب في المناقب لابن حمزة الطوسي:1/ 311 .
تلخيص:
* الرجل الأول مسخ كلبا لرفع صوته في مجلس الإمام !
* الرجل الثاني حول امرأة لاستنكاره وسؤاله للإمام !
* لكن المرأة المسكينة ماذنبها الله أعلم !
الأسئلـــة :
1: أليست هذه غطرسة وظلــم ؟
2: أهكذا كان يقوم النبي صلى الله عليه وسلم اعوجاج أصحابه؟
3: الذي يملك كل هذا لماذا يحتاج إلى استعمال التقية في تسعة أعشاردينه؟
3: الذي يستطيع كل هذا لماذا يضطر لمبايعة الكفار تقية ؟
5: الذي يملك كل هذا لماذا يعجز عن استرداد إرث بنت رسول الله ؟
6: الذي يملك كل هذا لماذا يسكن السرداب خوفا ألف سنة ؟
وشكرا
رد مع اقتباس